Процессы Академии Саентологии

Процессы Академии Саентологии

Сообщение Timecops » 19 сен 2011, 11:18

Наши группы Повышенного уровня ВКонтакте http://vk.com/timecopsorg http://vk.com/webauditing http://vk.com/galac_patra

Процессы Академии Саентологии


ПРОЦЕССЫ ПРЯМОГО ПРОВОДА АРО
Контрольный лист для проверок по ПП АРО
ВСПОМНИ ЧТО-НИБУДЬ
Книга "Дианетика 55!", Глава "Шесть Основных Процессов"
ВСПОМНИ ВРЕМЯ
КОНФЕРЕНЦИЯ ОДИТОРОВ ДЛЯ ПЕРСОНАЛА 16 ФЕВРАЛЯ 1959
ПРОЦЕСС ВЫЗОВА ОБЩЕНИЯ В ПАМЯТИ
БОХС 20 октября 59, ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС
ЕДИНСТВЕННЫЙ ОСНОВНОЙ ПРОЦЕСС АФФИНИТИ
БОХС 20 октября 59, ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС
УТОМЛЕНИЕ
БОХС 20 октября 59, ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС
ОПЫТ ПРОШЛОГО И БУДУЩЕГО
БОХС 16 февраля 59, ПРОЦЕССЫ ВЦХ ДЛЯ ТЕХ, КТО ОБУЧЕН ПРОХОЖДЕНИЮ ИНГРАММ ИЛИ ЭТИМ ПРОЦЕССАМ, - КОНФЕРЕНЦИЯ ОДИТОРОВ ДЛЯ ПЕРСОНАЛА 16 ФЕВРАЛЯ 1959
ЗАБЫВАНИЕ, ШЕСТИСТОРОННЯЯ ВИЛКА
БОХС 8 апреля 58 II, ПАРА ПРОЦЕССОВ, Б.П.О. 143
ЭЛЕМЕНТАРНЫЙ ПРЯМОЙ ПРОВОД ПРИЧИНЫ
БОХС 9 марта 60, РАСШИРЕНИЕ ПРОЦЕДУРЫ ОT-3A, ШАГ ВТОРОЙ, ПРОЦЕССЫ, ДОПУСТИМЫЕ В ВЦХ
ПРЯМОЙ ПРОВОД ВОСПРОИЗВЕДЕНИЯ
БОХС 9 марта 60, РАСШИРЕНИЕ ПРОЦЕДУРЫ ОТ-3А, ШАГ ВТОРОЙ, ПРОЦЕССЫ, ДОПУСТИМЫЕ В ВЦХ
ПРОЦЕССЫ ВСПОМИНАНИЯ ОТ "ЗНАТЬ" ДО "ТАЙНЫ"
БОХС 20 октября 59, ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС
БОХС 25 сентября 71ПБ, ПОЛНАЯ ШКАЛА ТОНОВ
СПИСКИ САМОАНАЛИЗА
Б.П.О. 46, Книга "САМОАНАЛИЗ", Глава "Раздел Процессинга"
ЧЕТВЕРНОЙ ПРОЦЕСС ПРЯМОГО ПРОВОДА АРО
БОХС 27 сентября 68 II, ПРЯМОЙ ПРОВОД АРО
ОБЛАДАТЕЛЬНОСТЬ
БОХС 3 дек 56 ТЕХНИКИ БАКАЛАВРА САЕНТОЛОГИИ


ТЕХНИЧЕСКИЙ БЮЛЛЕТЕНЬ ПРАВЛЕНИЯ
15 НОЯБРЯ 1976
ВЫПУСК I
Размножить
ТБП 15 нояб 76 I Процессы Расширенных Ступеней 0-IV - Четверки; Часть А; Прямой Провод АРО
ПРОЦЕССЫ РАСШИРЕННЫХ СТУПЕНЕЙ 0-IV - ЧЕТВЕРКИ
ЧАСТЬ А
ПРЯМОЙ ПРОВОД АРО
В данном бюллетене излагается контрольный список Команд Процессов Расширенных Четверных Ступеней. Это не все возможные процессы для данного уровня. Если для достижения КЯ необходимо больше, дополнительные процессы можно найти в Бюллетенях, книгах, лекциях, БПО и других выпусках ЛРХ.
Каждый процесс проводится до полного конечного явления — П/С, озарения, ОХП. Все ранее проходившиеся процессы реабилитируются или завершаются, и проходятся отсутствовавшие потоки.
Экземпляр данного контрольного списка помещается в папку преклира, который проходит Расширенные Ступени, и в нем отмечается пройденные процессы с указанием даты КЯ.
Если на любом из этих процессов пк отвечает только "да" на команду, выясните, что это было, задав вопрос: "Что это было?" (Ссылка: БОХС 30 июня 62, ПРОЦЕСС АРО).
Данный бюллетень не заменяет данных Источника.

1. ВСПОМНИ ЧТО-НИБУДЬ
(Ссылка: Книга "Дианетика 55!", Глава "Шесть Основных Процессов")
ВСПОМНИ ЧТО-НИБУДЬ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________

2. ВСПОМНИ ВРЕМЯ
(Ссылка: КОНФЕРЕНЦИЯ ОДИТОРОВ ДЛЯ ПЕРСОНАЛА 16 ФЕВРАЛЯ 1959)
ВСПОМНИ ВРЕМЯ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________

3. ПРОЦЕСС ВЫЗОВА ОБЩЕНИЯ В ПАМЯТИ
(Ссылка: БОХС 20 октября 59, ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС)
ВСПОМНИТЕ ОБЩЕНИЕ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________

4. ЕДИНСТВЕННЫЙ ОСНОВНОЙ ПРОЦЕСС АФФИНИТИ
(Ссылка: БОХС 20 октября 59, ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС)
П1: ЧТО ТЫ ХОТЕЛ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
П2: ЧТО ДРУГОЙ ХОТЕЛ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
П3: ЧТО ДРУГИЕ ХОТЕЛИ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
П0: ЧТО В САМОМ СЕБЕ ТЫ ХОТЕЛ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
(Проводится повторно до КЯ.) ___________

4А. УТОМЛЕНИЕ
(Ссылка: БОХС 20 октября 59, ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС)
ВСПОМНИ УТОМЛЕНИЕ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________

5. ОПЫТ ПРОШЛОГО И БУДУЩЕГО
(Ссылка: БОХС 16 февраля 59, ПРОЦЕССЫ ВЦХ ДЛЯ ТЕХ, КТО ОБУЧЕН ПРОХОЖДЕНИЮ ИНГРАММ ИЛИ ЭТИМ ПРОЦЕССАМ, - КОНФЕРЕНЦИЯ ОДИТОРОВ ДЛЯ ПЕРСОНАЛА 16 ФЕВРАЛЯ 1959)
1. КАКУЮ ЧАСТЬ СВОЕЙ ЖИЗНИ ТЫ ХОТЕЛ БЫ ПРОЖИТЬ ЗАНОВО?
2. КАКУЮ ЧАСТЬ БУДУЩЕГО ТЫ ХОТЕЛ БЫ ПРОЖИТЬ?
(Проводится поочередно до КЯ.) ___________

6. ЗАБЫВАНИЕ, ШЕСТИСТОРОННЯЯ ВИЛКА
(Ссылка: БОХС 8 апреля 58 II, ПАРА ПРОЦЕССОВ, Б.П.О. 143)
"ВСПОМНИ ТО (или ПОДУМАЙ О ТОМ), ЧТО ТЫ НЕ ВОЗРАЖАЛ БЫ"
1. ЗАБЫТЬ САМ.
2. ЧТОБЫ ДРУГОЙ ЧЕЛОВЕК ЗАБЫЛ.
3. ЗАБЫТЬ О ДРУГОМ.
4. ЧТОБЫ ДРУГОЙ ЗАБЫЛ О ТЕБЕ.
5. ЧТОБЫ ДРУГИЕ ЛЮДИ ЗАБЫЛИ.
6. ЧТОБЫ ДРУГОЙ ЧЕЛОВЕК ЗАБЫЛ О ДРУГОМ ЧЕЛОВЕКЕ.
(Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 1, 2 и т.д. до КЯ.) ___________

7. ЭЛЕМЕНТАРНЫЙ ПРЯМОЙ ПРОВОД ПРИЧИНЫ
(Ссылка: БОХС 9 марта 60, РАСШИРЕНИЕ ПРОЦЕДУРЫ ОT-3A, ШАГ ВТОРОЙ, ПРОЦЕССЫ, ДОПУСТИМЫЕ В ВЦХ)
П1: ЧТО БЫЛО БЫ НОРМАЛЬНО ДЛЯ ДРУГОГО СДЕЛАТЬ ЗАБЫТЫМ?
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
П2: ЧТО БЫЛО БЫ НОРМАЛЬНО ДЛЯ ТЕБЯ СДЕЛАТЬ ЗАБЫТЫМ?
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
П3: ЧТО БЫЛО БЫ НОРМАЛЬНО ДЛЯ ДРУГИХ СДЕЛАТЬ ЗАБЫТЫМ?
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
П0: ЧТО О САМОМ СЕБЕ БЫЛО БЫ НОРМАЛЬНО СДЕЛАТЬ ЗАБЫТЫМ?
(Проводится повторно до КЯ.) ___________

8. ПРЯМОЙ ПРОВОД ВОСПРОИЗВЕДЕНИЯ
(Ссылка: БОХС 9 марта 60, РАСШИРЕНИЕ ПРОЦЕДУРЫ ОТ-3А, ШАГ ВТОРОЙ, ПРОЦЕССЫ, ДОПУСТИМЫЕ В ВЦХ)
П1: ЧЕМУ ДРУГОЙ ПОЗВОЛИЛ БЫ СЛУЧИТЬСЯ СНОВА?
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
П2: ЧЕМУ ТЫ ПОЗВОЛИЛ БЫ СЛУЧИТЬСЯ СНОВА?
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
П3: ЧЕМУ ДРУГИЕ ПОЗВОЛИЛИ БЫ СЛУЧИТЬСЯ СНОВА?
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
П0: ЧЕМУ ТЫ ПОЗВОЛИЛ БЫ СЛУЧИТЬСЯ С СОБОЙ СНОВА?
(Проводится повторно до КЯ.) ___________

9. ПРОЦЕССЫ ВСПОМИНАНИЯ ОТ "ЗНАТЬ" ДО "ТАЙНЫ"
(Ссылка: БОХС 20 октября 59, ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС, БОХС 25 сентября 71ПБ, ПОЛНАЯ ШКАЛА ТОНОВ)
ВСПОМНИ БЕССОЗНАТЕЛЬНОСТЬ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
ВСПОМНИ ОЖИДАНИЕ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
ВСПОМНИ ТАЙНУ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
ВСПОМНИ СЕКС.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
ВСПОМНИ ПРИНЯТИЕ ПИЩИ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
ВСПОМНИ СИМВОЛ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
ВСПОМНИ ДУМАНИЕ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
ВСПОМНИ УСИЛИЕ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
ВСПОМНИ ЭМОЦИЮ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
ВСПОМНИ СМОТРЕНИЕ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
ВСПОМНИ ЗНАНИЕ О ЧЕМ-ТО.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
ВСПОМНИ НЕЗНАНИЕ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
ВСПОМНИ ЗНАНИЕ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________

10. СПИСКИ САМОАНАЛИЗА
(Ссылка: Б.П.О. 46, Книга "САМОАНАЛИЗ", Глава "Раздел Процессинга")
Все списки проводятся по указаниям в этой книге.
СПИСОК ПЕРВЫЙ: ОБЩИЕ СЛУЧАИ до КЯ ____________
СПИСОК ВТОРОЙ: ОРИЕНТАЦИЯ ВО ВРЕМЕНИ до КЯ ____________
СПИСОК ТРЕТИЙ: ОРИЕНТАЦИЯ ЧУВСТВ:
ЧУВСТВО ВРЕМЕНИ до КЯ ____________
ВИД до КЯ ____________
ОТНОСИТЕЛЬНЫЕ РАЗМЕРЫ до КЯ ____________
ЗВУК до КЯ ____________
ОБОНЯНИЕ до КЯ ____________
ОСЯЗАНИЕ до КЯ ____________
СОБСТВЕННЫЕ ЭМОЦИИ до КЯ ____________
ОРГАНИЧЕСКОЕ ОЩУЩЕНИЕ до КЯ ____________
СОБСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ до КЯ ____________
ВНЕШНЕЕ ДВИЖЕНИЕ до КЯ ____________
ПОЛОЖЕНИЕ ТЕЛА до КЯ ____________
СПИСОК ЧЕТВЕРТЫЙ: СТАНДАРТНЫЙ ПРОЦЕССИНГ до КЯ ____________
СПИСОК ПЯТЫЙ: УЛУЧШЕНИЕ ПАМЯТИ до КЯ ____________
СПИСОК ШЕСТОЙ: РАЗДЕЛ ДЛЯ ЗАБЫВЧИВЫХ до КЯ ____________
СПИСОК СЕДЬМОЙ: ФАКТОРЫ ВЫЖИВАНИЯ до КЯ ____________
СПИСОК ВОСЬМОЙ: ВООБРАЖЕНИЕ до КЯ ____________
СПИСОК ДЕВЯТЫЙ: ВЕЙЛАНСЫ до КЯ ____________
СПИСОК ДЕСЯТЫЙ: ПРЕРЫВАНИЯ до КЯ ____________
СПИСОК ОДИННАДЦАТЫЙ: ОБЕСЦЕНИВАНИЕ до КЯ ____________
СПИСОК ДВЕНАДЦАТЫЙ: ПРИРОДНЫЕ ВОЗДЕЙСТВИЯ до КЯ ____________

11. ЧЕТВЕРНОЙ ПРОЦЕСС ПРЯМОГО ПРОВОДА АРО
(Ссылка: БОХС 27 сентября 68 II, ПРЯМОЙ ПРОВОД АРО)
ПП П1: 1. ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОТОРОЕ БЫЛО ДЛЯ ТЕБЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО РЕАЛЬНО.
2. ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОГДА КТО-ТО ХОРОШО ОБЩАЛСЯ С ТОБОЙ.
3. ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОГДА КТО-ТО РЕАЛЬНО ЧУВСТВОВАЛ К ТЕБЕ АФФИНИТИ.
4. ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОГДА ДРУГОЙ ЗНАЛ, ЧТО ОН ПОНИМАЕТ ТЕБЯ.
(Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 3, 4, 1, 2 и т.д. до КЯ.) ___________
ПП П2: 1. ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОТОРОЕ БЫЛО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО РЕАЛЬНО ДЛЯ ДРУГОГО.
2. ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОГДА ТЫ ХОРОШО ОБЩАЛСЯ С ДРУГИМ.
3. ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОГДА ТЫ РЕАЛЬНО ЧУВСТВОВАЛ К КОМУ-ТО АФФИНИТИ.
4. ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОГДА ТЫ ЗНАЛ О ТОМ, ЧТО КОГО-ТО ПОНИМАЕШЬ.
(Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 3, 4, 1, 2 и т.д. до КЯ.) ___________
ПП П3: 1. ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОТОРОЕ БЫЛО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО РЕАЛЬНО ДЛЯ ДРУГИХ.
2. ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОГДА ДРУГОЙ ОБЩАЛСЯ С ДРУГИМИ.
3. ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОГДА ДРУГОЙ РЕАЛЬНО ЧУВСТВОВАЛ АФФИНИТИ К ДРУГИМ.
4. ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОГДА ДРУГИЕ ЗНАЛИ, ЧТО ОНИ ПОНИМАЮТ ДРУГИХ.
(Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 3, 4, 1, 2 и т.д. до КЯ.) ___________
ПП П0: 1. ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОГДА ТЫ СДЕЛАЛ ЧТО-ТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО РЕАЛЬНЫМ ДЛЯ СЕБЯ.
2. ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОГДА ТЫ ХОРОШО ОБЩАЛСЯ С САМИМ СОБОЙ.
3. ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОГДА ТЫ РЕАЛЬНО ЧУВСТВОВАЛ АФФИНИТИ К САМОМУ СЕБЕ.
4. ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОГДА ТЫ ЗНАЛ, ЧТО ПОНИМАЕШЬ САМОГО СЕБЯ.
(Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 3, 4, 1, 2 и т.д. до КЯ.) ___________

12. ОБЛАДАТЕЛЬНОСТЬ
(Ссылка: БОХС 3 дек 56 Техники Бакалавра Саентологии)
ОПП П1: ПОСМОТРИ ВОКРУГ И НАЙДИ ЧТО-НИБУДЬ, ЧТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО РЕАЛЬНО ДЛЯ ТЕБЯ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
ОПП П2: ПОСМОТРИ ВОКРУГ И НАЙДИ ЧТО-НИБУДЬ, ЧТО БЫЛО БЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО РЕАЛЬНЫМ ДЛЯ ДРУГОГО.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
ОПП П3: ПОСМОТРИ ВОКРУГ И НАЙДИ ЧТО-НИБУДЬ, ЧТО БЫЛО БЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО РЕАЛЬНЫМ ДЛЯ ДРУГИХ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
ОПП П0: ПОСМОТРИ ВОКРУГ И НАЙДИ ЧТО-НИБУДЬ, ЧТО ТЫ МОГ БЫ СДЕЛАТЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО РЕАЛЬНЫМ ДЛЯ САМОГО СЕБЯ.
(Проводится повторно до КЯ.) ___________
Утверждено Старшим К/С Флага, К/С-5


ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ “ДИАНЕТИКА 55!”
Отрывок из "Дианетики 55!" (Глава о шести базовых процессах)
От процесса, известного как “Двустороннее общение”, мы переходим к процессу, известному как “Элементарный прямой провод”. Элементарный прямой провод имеет две основных команды. Одна из этих команд используется продолжительно, снова, снова, снова и снова, пока задержка общения не сгладится полностью. Затем другая команда используется снова, снова и снова, пока задержка общения полностью не сгладится, и тогда обнаружится, что первая команда теперь будет давать задержку общения. Так что она используется снова, снова и снова, и затем вторая используется снова, снова и снова. Другими словами, мы здесь используем элементарный прямой провод как процесс всего с двумя командами, продолжительно, по одной команде, сглаживая каждую встреченную задержку общения. При этом, конечно, одитор поддерживает двустороннее общение. Он подтверждает, что преклир что-то вспомнил, и вообще готов получить от преклира произведенное сообщение, ответить на него и дать дальнейшие команды. Две команды Элементарного прямого провода — это:
“Опиши мне что-то, что тебе не трудно вспомнить”.
“Опиши мне что-то, что тебе не трудно забыть”.
Это можно разнообразить так:
“Расскажи мне что-то, что тебе не трудно вспомнить”.
“Расскажи мне что-то, что тебе не трудно забыть”.
Элементарный прямой провод — это стандартный шаблон. Если его и стоит изменять, то только в сторону большей простоты. Простая форма прямого провода — это: “Вспомни что-то”, снова, снова, снова, снова, снова, снова, снова и снова. Не используйте, однако: “Забудь что-то”, так как это для преклира слишком тяжело. Другая форма, еще проще, это “Вспомни что-то” по динамикам, например, “Вспомни человека”, “Вспомни группу”. Единственная ошибка, которую можно сделать в Элементарном Прямом Проводе — это слишком увлечься, потому что не верится, что одитор, так далеко продвинувшийся в одитинге, может сделать ошибку в общении. Есть целый ряд вопросов, который называется “предпоследним списком “Самоанализа”, опубликованный в первоначальном издании “Самоанализа”, и который известен тем, что много раз поднимал личность от невротического состояния к нормальному. Это:
“Вспомни случай, который действительно представляется вам реальным”.
“Вспомни случай, когда ты был с кем-то в хорошем общении”.
“Вспомни случай, когда кто-то был с вами в хорошем общении”.
“Вспомни случай, когда ты чувствовал аффинити к кому-то другому”.
“Вспомни случай, когда кто-то чувствовал аффинити к тебе”.
Продолжая это в направлении понимания и аффинити, вы продвинете кейс быстрее, чем если бы обращались к неприятным эмоциям и другим факторам.

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
ВАШИНГТОН, ОКРУГ КОЛУМБИЯ
КОНФЕРЕНЦИЯ ОДИТОРОВ ДЛЯ ПЕРСОНАЛА
ОТ 16 ФЕВРАЛЯ 1959
ПО ПОВОДУ БЮЛЛЕТЕНЯ ОХС ОТ 16 ФЕВРАЛЯ 1959: ПРОЦЕССЫ ВЦХ ДЛЯ ОБУЧЕННЫХ ПРОХОЖДЕНИЮ ИНГРАММ ИЛИ ОБУЧЕННЫХ ЭТИМ ПРОЦЕССАМ
(Извлечение для одиторов по АРО ПП)
БОХС 16 фев 59 "Конференция Одиторов Для Персонала" (ПП АРО)
(…)
Итак, следующее, с чем вы будете иметь здесь дело — это ПРОШЛЫЕ И БУДУЩИЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ. Это попытка справиться с двумя вещами: Первое — это самый низкоуровневый кейс, какой только может быть — потому что для него переживание, обыкновенно, является дубляжом . Либо это какое-то брожение мыслей , или еще что-то такое, и это соответствует Шкале Реальности. Его определение переживания соответствует Шкале Реальности. То, как он определяет переживание, кстати говоря, является прямым показателем Шкалы Реальности. Что для него означает “переживание”? Он отвечает: “Переживание? О, это просто. Просто надо думать”. Вот этот уровень брожения мыслей. “Что есть переживание?”. Ну, “написать что-нибудь об этом или сделать что-то на основании этого; переживание — это то, что используется для изготовления будущего”. Он в дубляже. “Так что такое переживание?”. “Ну, это то, чего лучше не иметь”. Это, скорее всего, черный кейс или кейс с “невидимостью”. “Переживание — это то, что лучше всего забыть” — уровень невидимости. “Переживание — это, с чем надо справляться”. Уровень навязчивого конфронта. “Переживание — это — а — ну, переживание — этому довольно трудно дать определение, хм — переживание. Наверное, это связано с прохождением через что-то”. Наконец вы получили достаточно разумный ответ — “прохождение через что-то”. “Некое действительно приключение” — что-то вроде этого. Вы получаете достаточно разумную реакцию на “Переживание”.
Так что не думайте, что Прошлое и Будущее Переживание жестко привязано к высшему уровню Шкалы Реальности. Это не так. На 21 американском было обнаружено, что это упреждающий процесс. Это был самый низкий упреждающий процесс. Он обладает просто убойной силой, и он ужасно опасен для одитора. Ужасно опасен, потому что таит в себе гигантское количество чудесных искушений. И это — его недостаток.
Итак, вы проходите эти два вопроса, один за другим, без какого-либо оценивания, без Э-метра, без ничего. Вы просто отставляете Э-метр в сторону, завершив работу по Прямому Проводу Динамик, потому что на Прямом Проводе Динамик, когда вы сказали: “Дети”, — стрелка находилась в медленном движении вот в эту сторону, и время от времени возникал тэта-боп. Вы сказали: “Дети”, — и было падение на всю шкалу, или ни с того ни с сего посреди этого возник тэта-боп. Когда вы отошли от “детей”, то она стала двигаться иначе. Это сказало вам о том, что на предмет “детей” тут есть что проходить. Если бы в тот же момент он мог выдать вам какое-то дурацкое показание, высказать вам какой-то дурацкий терминал — то тогда вам был бы нужен Э-метр. Но в работе с Прошлым и Будущим Переживанием вам Э-метр даже близко не требуется. Вы можете отставить его в сторону и вообще выключить, и просо проходить эти две команды. Просто совершенно нагло проясните их с преклиром. Скажите: “Сейчас мы поработаем с переживаниями. Посмотрим, как у тебя пойдут дела с этим процессиком, и вот его команды: Какую часть своей жизни ты хотел бы испытать снова? Другая команда такова: какую часть будущего ты хотел бы испытать? Итак, первая команда: Какую часть своей жизни ты хотел бы испытать снова?”.
На самом деле ответ на этот вопрос подразумевает время, не так ли? И это процесс, имеющий отношение ко времени. Однако совсем немногие преклиры обнаружат это в течение большого периода времени. Они будут выдавать вам сплошные сверх-значимости и путаницы, а преклир, который на самом деле в плохом состоянии, выдаст вам некий тип переживания. Вы принимаете все это. Вы говорите: “Какую часть своей жизни ты хотел бы испытать снова?”. Он отвечает: “Ну, я поел бы торта”. Это ответ? Это ответ. И потом за этим далее: “Какую часть своего будущего ты хотел бы испытать?”. Он говорит: “Еще торта поесть”. Это ответ. Так что вы просто принимаете любой ответ, который он выдает по ходу дела. В конце концов это сведется к вопросу о времени. Это постепенно пойдет назад по траку. Чем дольше вы будете его проводить, тем большее протяжение трака вы захватите, тем больше будущего вы рассмотрите. И будут такие периоды, когда индивидуум будет совершенно уверен в том, что он предсказывает будущее. Он попадает в импланты, скажем, которые говорят ему о том, что точно должно произойти в будущем. Он застрял в 8000 лет назад, однако говорит вам о будущем. Всякие странные штуки будут возникать. Но инграммы будут всплывать и бросаться вам в лицо то и дело.
Вы работаете с этим некоторое время, и этот человек говорит: “ОООх, ну, ты знаешь, я бы на самом деле не хотел — нет, не хотел бы — не знаю — не хотел — ооох, да — на самом деле не хотел бы — вот ту операцию на зубах, когда я был маленьким — не уверен, что я хотел бы это переживать заново — хотя, наверное, я мог бы пережить, если бы сел в — нет, нет, нет. Я мог бы пережить — пережить следующий день после того”. Вы говорите: “Отлично” — и просто отмечаете у себя ручкой: “Переживание в детстве, связанное с зубами”. Это он не может конфронтировать. Вы вовсе не собираетесь проходить это как инграмму, однако какой-то хвостик этого как инграммы высунется. Понимаете, что-то может у вас появиться.
По мере того, как вы будете работать и он будет попадать в горячие переживания, по-настоящему, по-настоящему горячие воспоминания друг за другом, примерно в это время вы снова суете ему в руки Э-метр. Улавливаете? Вы можете начинать работать и без Э-метра, но если он начинает попадать в горячие переживания, или если он начинает попадать в инграммы и не может из них вылезти, то тогда надо не проходить инграмму, а дать ему банки и датировать это во времени для него. Датируйте это. Но если он вламывается в них тяжко и ярко, в одну за другой, просто оставьте его на Э-метре. Но если вам надо датировать только одну инграмму, и потом через некоторое время он перестает на них натыкаться, снова заберите у него банки и отставьте Э-метр в сторону. Но если он попадает в такую, которая начинает его навязчиво преследовать, не стоит оставлять его блуждать там в течение часа. Не стоит позволять ему таскаться по ней. Потому что он будет просто по ней таскаться, и это не тот процесс — ¬это не самый лучший процесс для прохождения инграмм. Так что вы его вытаскиваете оттуда, о'кей? И способ вытащить его оттуда — определить положение этого во времени с Э-метром. И вы продолжаете проводить этот процесс. Как я уже сказал, для одитора это страшное искушение — классное искушение начать проходить то, с чем возник контакт. По мере того, как вы будете продолжать работать с этим, вы на самом деле измените характеристику той инграммы, которую вы в конце концов будете проходить в этой кейсе. Однако вы продолжаете составлять список инграмм, в которые он попадает. Продолжаете составлять список инграмм, в которые он попадает, хорошо осознавая то, что он будет отдавать предпочтения мотиваторам. Для каждого из его мотиваторов имеется оверт. Инграмма, в которую он постоянно продолжает попадать снова, снова и снова, — в этой инграмме вы обнаружите, вероятно, ту инграмму, которую вы пройдете, в конце концов. Но не раньше того, как он будет находиться в НВ, вне этой инграммы, пока она не отвалится, и преклир будет казаться совершенно уравновешенным по поводу этой штуки — только тогда вы сможете снова найти это. Вы сначала сгладите этот процесс, и потом доберетесь до той инграммы.
Итак, что там. ПРОХОЖДЕНИЕ ИНГРАММ. Конечно, это делается с Э-метром все время. Дайте ему банки и начинайте работать с той инграммой, которую вы открыли на Прошлом и Будущем Переживании.
Итак, это способ упреждения кейсов, и совершенно не важно, сколько времени вы на это потратите. Даже если вы будете работать с этим пару недель, потому что это весьма продуктивный процесс. Но если вы будете проводить его в течение такого периода времени, то это здесь на замечается, однако лучше было бы где-то здесь вставить какой-нибудь ТРЕТИЙ РЕЛЬС . И в конце концов его лучше сдвинуть вверх, до обладательности. И вы вводите в ПРОШЛОЕ И БУДУЩЕЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ, прямо после этой строки: “ПРОВОДИТЬ В СОЧЕТАНИИ С ТРЕТЬИМ РЕЛЬСОМ, ЕСЛИ РАБОТА ПРОДЛИТСЯ БОЛЕЕ ЧЕМ 8 ЧАСОВ”. Если вы проработаете с этим 8 часов, то обладательность этого парня будет падать, и у вас начнутся трудности. Вы попадаете в трудности. Ясно?
Л.РОН ХАББАРД



ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 20 окт AD9 "Экспериментальный Процесс"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 20 ОКТЯБРЯ AD9
Секретарям ОХС
Держателям Миссий
Директорам Процессинга Центральных Организаций
ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС
Процессы Вспоминания всегда работали хорошо. Однако было довольно трудно отыскать наиболее фундаментальные процессы, которые сдвигали бы самые низкоуровневые кейсы.
Вот некоторые Процессы Вспоминания, которые достают до самого мозга костей:
ПРОЦЕССЫ ВСПОМИНАНИЯ ОБЩЕНИЯ
“Вспомни общение”
ПРОЦЕССЫ ВСПОМИНАНИЯ “ЗНАТЬ–ТАЙНА”
“Вспомни бессознательность”
“Вспомни ожидание”
“Вспомни тайну”
“Вспомни секс”
“Вспомни прием пищи” (или “Вспомни еду”)
“Вспомни символ”
“Вспомни думание”
“Вспомни усилие”
“Вспомни эмоцию”
“Вспомни смотрение”
“Вспомни знание”
“Вспомни незнание”
Они очень хороши, особенно в работе с кейсами в плохом состоянии. Все они работают. Когда самый низкий представляется сглаженным, переходите к следующему уровню. Возможно, сглаженность можно определить по Э-метру. Я работаю над этим и скоро выдам данные. Наиболее ранние эксперименты в этой области были с использованием “Вспомни Тайну” в качестве метода увеличения КИ, и преклир при этом выдавал стихи, которые он “позабыл”.
Существует множество возможных версий этих простых вещей, поскольку это можно проводить с терминалами и значимостями. Также помните, что эти вещи (Процессы Вспоминания) вынимают преклира из настоящего времени и отправляют в прошлое. Вы должны завершать их так, чтобы пк возвращался в НВ. Мостик общения, который надо использовать в этом процессе, таков: “Теперь поищи ответы, близкие к НВ, и потом мы закончим этот процесс, если ты не против”. И после этого не работайте в течение часа или двух, и просто дайте 8-10 команд, следя за тем, чтобы преклир выполнял короткий цикл в это время, и постепенно шел назад в НВ.
“Вспомни утомление” — это простая и весьма действенная разновидность процесса для работы.
“Вспомни творение” — очевидно, хороший способ подлатать накладки Шага 6.
Следовательно, вы можете использовать эти процессы в ВЦХ или, при наличии допуска, в обучении. Это индивидуальные процессы, а не коодит. В качестве замечания по поводу коодита, этот процесс, единственный основной процесс аффинити, “Что ты хотел бы конфронтировать”, может сбалансировать падение посещаемости на вашем коодите. Теперь, после тщательного тестирования, он разрешен к использованию. И у людей возникает гигантская заинтересованность в кейсах и в сессии, само собой. Это отличный индивидуальный процесс для преклиров, у которых “отсутствует реальность по поводу картинок”.
Л.РОН ХАББАРД



ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
ВАШИНГТОН, ОКРУГ КОЛУМБИЯ
БОХС 16 фев 59 "Процессы ВЦХ для обученных прохождению инграмм или обученных этим процессам"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 16 ФЕВРАЛЯ 1959
ПРОЦЕССЫ ВЦХ ДЛЯ ОБУЧЕННЫХ ПРОХОЖДЕНИЮ ИНГРАММ ИЛИ ОБУЧЕННЫХ ЭТИМ ПРОЦЕССАМ
НАЧИНАЯ КЕЙС: НАЧИНАЙТЕ КАЖДУЮ СЕССИЮ, КАК ОПИСАНО НИЖЕ, С ЭТИМИ РУДИМЕНТАМИ.
ИСПОЛЬЗУЙТЕ РУДИМЕНТЫ. НАЙДИ ОДИТОРА, НАЙДИ ПРЕКЛИРА, НАЙДИ КОМНАТУ ОДИТИНГА.
УСТАНОВИТЕ ЦЕЛЬ ДЛЯ ДАННОЙ СЕССИИ.
ЗАДАЙТЕ ВОПРОС О ПРОБЛЕМЕ НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ.
ПРОБЛЕМА НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ:
Если имеется ПНВ, тогда работайте с ней, как описано, и никак иначе. Не надо болтаться вокруг да около. Просто задайте вопрос о том, есть ли она, посмотрите, дает ли это показание на Э-метре. В отношении ПРОБЛЕМЫ НВ, КОТОРАЯ ДАЕТ ПОКАЗАНИЕ НА Э-МЕТРА (и никакой другой) выполните следующее:
Задайте вопрос о всех, кто причастен к этой проблеме, и запишите их. Включая самого преклира. С каждым из них, беря по одному, начиная с наиболее реального для преклира, проведите это:
“Подумай, что ты сделал этому (выбранному человеку)”. “Подумай о том, что ты утаил от (выбранного человека)”.
Эти команды прорабатываются одна за другой до тех пор, пока избранный человек не будет в какой-то степени сглажен. (Преклир начнет повторять то, что уже вспоминал ранее).
Проделайте это с каждым из людей из данной проблемы.
ПРОБЛЕМЫ НВ БЫЛИ УДАЛЕНЫ ИЗ ВЦХ ПОТОМУ, ЧТО ОДИТОРЫ ВЫБРАСЫВАЛИ НА НИХ ПО ПОЛ-ИНТЕНСИВА. ДЛЯ СГЛАЖИВАНИЯ ПРОБЛЕМЫ НВ НИКОГДА НЕ ТРЕБУЕТСЯ БОЛЕЕ ПАРЫ ЧАСОВ. С ПРОРАБОТКОЙ ПРОБЛЕМЫ НВ С ВЫБРАННЫМИ ЛЮДЬМИ НЕ ИСПОЛЬЗУЕТСЯ “КОГДА”.
ИСПОЛЬЗУЙТЕ РУДИМЕНТЫ, ПРОВЕРЯЙТЕ ПРОБЛЕМУ НВ КАЖДУЮ СЕССИЮ И ОБРАБАТЫВАЙТЕ, КАК ОПИСАНО ВЫШЕ.
ДИНАМИЧЕСКИЙ ПРЯМОЙ ПРОВОД
Как-нибудь сделайте с преклиром (не в каждой сессии) обзор всех неправильностей по его динамикам. Это делается с Э-метром. С преклиром, незнакомым с Саент. терминами, используйте следующие слова: Ты сам, секс, семья, дети, группы, человечество, животное царство, птицы, звери, рыбы, овощи, деревья, растения, материя, энергия, пространство, время, духи, души, боги, Бог. Оценивайте только следующий вопрос: “Назови мне то, что олицетворяло бы (каждый пункт из приведенного списка)”. Когда образ поведения стрелки будет меняться, или когда она определенно будет вести себя странно, запишите это. По завершении списка возьмите его пункты и проведите:
“Подумай, что ты сделал (выбранному терминалу, который вы записали)”. “Подумай, что ты утаил от (выбранного терминала, того же самого)”.
Проработайте эти вопросы один за другим, до сглаживания у преклира.
ЕСЛИ НИКАКИХ ДУРАЦКИХ ТЕРМИНАЛОВ ПРИ ЭТОМ ОБЗОРЕ НЕ ОБНАРУЖИВАЕТСЯ, ПРОВЕДИТЕ ЕГО СНОВА. ЕСЛИ ПРИ ВТОРОМ ПРОВЕДЕНИИ ОПЯТЬ НИЧЕГО НЕ БУДЕТ, ПРОПУСКАЙТЕ ЭТОТ ПРОЦЕСС.
КАЖДЫЙ ОДИТОР ДЕЛАЕТ ЭТО С ПРЕКЛИРОМ ТОЛЬКО ОДИН РАЗ.
ПРОШЛЫЕ И БУДУЩИЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ:
Этот процесс быстро приводит к инграммам, но его можно продолжать, даже если контактируются инграммы.
Работайте с этими двумя вопросами, поочередно.
“Какую часть своей жизни вы бы хотели испытать снова?”. “Какую часть своего будущего вы бы хотели испытать?”.
ВЕДИТЕ ТОЧНЫЙ СПИСОК ВСЕХ ИНГРАММ, КОТОРЫЕ БЫЛИ ПРОКОНТАКТИРОВАНЫ. ЕСЛИ ИНГРАММЫ НАВЯЗЧИВО ПРЕСЛЕДУЮТ ПРЕКЛИРА, АККУРАТНО ДАТИРУЙТЕ ИХ ДЛЯ НЕГО.
ПРОХОЖДЕНИЕ ИНГРАММ:
Найдите инграмму, необходимую для разрешения данного кейса. КАК ТОЛЬКО ВЫ ЕЕ ВЫБРАЛИ И НАЧАЛИ ПРОХОДИТЬ, УБЕДИТЕСЬ В ТОМ, ЧТО ВЫ ИМЕЕТЕ МОТИВАТОР И ОВЕРТ, И ПОТОМ НИ ЗА ЧТО НИ ЗА ЧТО НИ ЗА ЧТО НИ ЗА ЧТО НЕ ОТХОДИТЕ ОТ ЭТОГО ИНЦИДЕНТА ДЛЯ ПРОХОЖДЕНИЯ ЧЕГО-ТО ДРУГОГО, ЧТО ДАЕТ “ЛУЧШЕЕ ПОКАЗАНИЕ” ИЛИ ВОЗНИКАЕТ ПО ХОДУ ДЕЛА. ДРУГИМИ СЛОВАМИ, ОБНАРУЖИВ КАКОЙ-ТО ИНЦИДЕНТ, ОСТАВАЙТЕСЬ НА НЕМ ДО СГЛАЖИВАНИЯ.
ПРЯМОЙ ПРОВОД ОТРИЦАНИЯ ТОГО-ЧТО-ЕСТЬ:
Когда вы хорошо сгладили инграмму двойным проведением всех пяти команд, проведите Прямой Провод Отрицания-того-что-есть между инцидентами. Другими словами, сгладив инграмму, проводите Прямой Провод Отрицания-того-что-есть, добейтесь некоторого сглаживания этого, потом выявите и пройдите следующий инцидент.
Оверты-Висхолды Выбранных Людей, и Общие Оверты и Висхолды можно проводить с преклиром только тогда, когда это цепляет. Это также верно в отношении Прямого Провода Отрицания-того-что-есть.
Л.РОН ХАББАРД


ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
ВАШИНГТОН, ОКРУГ КОЛУМБИЯ
БОХС 8 апр AD8 "Пара Процессов"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 8 АПРЕЛЯ AD8
Выпуск II
ПАРА ПРОЦЕССОВ
То и дело я выуживаю какой-нибудь старинный процесс и смотрю, нельзя ли его заставит работать.
От Про пу Вос и Забывание — вот парочка, которая недавно проявила возможную конкретную ценность — т.е. способность создавать конкретное воздействие на конкретную трудность.
Очевидно, Восхищение и Критика — это пара противоположностей. Максин Козак предполагает, что Воспроизведение — это Восхищение. С этой точки зрения я посмотрел на графики Оксфордских тестов и подумал, что на низкое положение позиции “критика” можно повлиять с помощью От Про пу Вос. Здесь следует провести тест. Действие другого процесса менее оторвано от реальности. Конкретный инструмент для плохой памяти — это Забывание в Вилках. Обычно при задавании “Вспомните то, что другие люди могли бы забыть без возражений с вашей стороны” вы обнаружите некую автоматичность. Это и есть “плохая память”. Для хорошей памяти требуется просто-напросто чистая совесть.
Команды Забывания будут представлять собой шестистороннюю вилку.
Вспомни то (или подумай о том), что ты не возражал бы
1. Забыть сам.
2. Чтобы другой человек забыл.
3. Забыть о другом.
4. Чтобы другой забыл о тебе.
5. Чтобы другие люди забыли.
6. Чтобы другой человек забыл о другом человеке.
Каждая команда проясняется. Команды подаются не повторно, а друг за другом. Это процесс низкого уровня. Идет ниже, чем “Не-Знание”, но достигает и этого.
Это основной процесс по неизвестностям и полям любого рода.
Л.РОН ХАББАРД
[БПО 143, "Пара процессов", 1 сент 1958, составлен на основе этого БОХС и БОХС 22 марта 1958, "Реальность Клирования".]

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 9 марта 60 "Расширение Процедуры ОТ-3a, Шаг Второй"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 9 МАРТА 1960
Держателям Миссий
Центральным Организациям
РАСШИРЕНИЕ ПРОЦЕДУРЫ OT-3A, ШАГ ВТОРОЙ,
ПРОЦЕССЫ, РАЗРЕШЕННЫЕ В ВЦХ
Шаг второй Процедуры OT-3A выглядит так:
Проведите Прямой Провод АРО Причины до достижения преклиром победы в одитинге. По одной за раз, снова и снова. Заканчивайте процесс только когда преклир будет находиться в настоящем времени в отношении этого цикла.
“Вспомни общение с кем-либо”
“Вспомни случай, когда ты чувствовал аффинити к кому-либо”
“Вспомни что-то действительно реальное для тебя”
У человека на самом деле имеется трак времени, период времени данного индивидуума от бытийности до настоящего времени, на котором лежит последовательность событий всего его существования. И когда преклир находится в сессии и проходит процесс вспоминания, то он, со своим вниманием, движется по нему вверх и вниз. Он может вспоминать что-то только из этой жизни, или вспоминать что-то с полного трака; но как бы это не происходило, его внимание циркулирует от раннего трака до настоящего времени или от настоящего времени до раннего трака и снова до настоящего времени. Это известно как “циклический аспект процессов типа вспоминания”. При завершении такого процесса крайне важно, чтобы одитор завершал его с преклиром, находящемся в этом цикле в настоящем времени. Одитор должен опасаться завершать этот процесс, когда преклир не прошел гладкого цикла до настоящего времени, а сделал гигантский прыжок откуда-то из далекого прошлого в настоящее время. В подобном случае преклир на самом деле просто “вылетел” из того прошлого инцидента в настоящее время, и вам только кажется, что преклир находится в настоящем времени. Так что при завершении подобного процесса одитор должен тщательно убедиться в том, что преклир находится в настоящем времени. Оставаться с вниманием, прилипшим где-то на траке — ощущение далеко не из приятных, и иногда это довольно болезненно, несмотря на все оправдания одитора, у которого на самом деле нет собственной реальности о траке времени — но я надеюсь, таких одиторов нет.
Работая с Прямым Проводом АРО Причины, одитору стоит отказаться от своей строгости по поводу завершения процесса точно на последней команде “Вспомни что-то действительно реальное для тебя”. Он завершает этот процесс, совершенно неважно на какой команде Прямого Провода АРО Причины, когда внимание преклира вошло в настоящее время или приблизилось к нему, попав в диапазон последних нескольких дней.
При завершении подобного процесса используется следующий мостик общения: “В следующий раз, когда ты подойдешь близко к настоящему времени, я закончу этот процесс”. Далее продолжаете давать команду, используя вопрос “Что это было?” после каждого даваемого преклиром ответа и перед подтверждением. Когда преклир дает близкий к настоящему времени ответ, говорите: “Это была последняя команда данного процесса; конец процесса”. Бац. С процессами с таким циклом невозможно использовать мостики общения типа “Если это нормально, я подам еще несколько команд, и мы закончим этот процесс”. Может потребоваться команд 50, прежде чем преклир приблизится к настоящему времени, к тому времени преклир напрочь забудет о том, было ли у одитора какое-либо намерение завершать процесс, потому что тогда ему уже будет казаться, что одитор, должно быть, передумал и решил продолжить процесс более чем несколько команд.
Одитор не должен расстраиваться из-за преклира, если в попытках побудить преклира дать ответ прямо в настоящем времени он обнаружит, что преклир снова начинает отправляться назад по траку. Помните о том, что стрельбу корректирует именно одитор, и если выходит промашка, то одитору просто лучше поучиться лучше рассчитывать свои ходы. Хорошие одитор сам устанавливает себе период времени для завершения процесса. Два других циклических процесса можно также увидеть под заголовком Шага Два ОТ-3А:
1. “Что было бы нормально для тебя сделать забытым?”
2. “Чему ты позволил бы случиться снова?”
Это носит название Элементарного Прямого Провода Причины и представляет собой два отдельных процесса, которые не надо проводить попеременно.
Первый процесс делает преклира причиной над забыванием, а второй процесс восстанавливает способность преклира воспроизводить. Оба эти процесса прекрасно срабатывают на включение способности преклира вспоминать. Все процессы из Шага Два неограниченны, среди них только “сделать забытым” является слегка ограниченным, т.к. имеет тенденцию понижать обладательность. Обладательность, однако, стоит проверять в каждой сессии и прорабатывать при необходимости.
Одитор не должен рассматривать Шаг Два ОТ-3А поверхностно. Эти процессы, в реальности, очень мощны и определенно принесут кейсам уровня УОО пользы больше, чем что-либо другое. Примером этого может служить то, как преклиры прорываются из состояния психоза через неврастению до разумности с помощью упрощенной разновидности Прямого Провода АРО, приведенной в исходном варианте “Самоанализа”. Так что используйте эти процессы и добивайтесь быстрых побед.
Замечание: если подумать, что ради различения первый процесс “Что для тебя было бы нормально сделать забытым?” следует назвать “Элементарным Прямым Проводом Причины”; а второй процесс “Чему ты позволил бы случиться снова?” следует назвать Прямым Проводом Воспроизведения. Эти два процесса были впервые использованы на ранних Аналитических Курсах Повышенного Уровня в Фениксе и в то время носили название “Элементарного Прямого Провода”. Команды этого “Элементарного Прямого Провода” приведены в “Дианетике 1955”: “Дай мне то, что ты не против вспомнить” и “Дай мне то, что ты не против забыть”. Поскольку способность вспоминать зависит от механизмов забывания и памяти (способности воспроизводить), вы можете легко понять их важность в Шаге Два ОТ-3А.
Л.РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
37 Fitzroy Street, London W.1
БОХС 20 апр 60 "Процессы"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 20 АПРЕЛЯ 1960
ПРОЦЕССЫ
Дик Хальперн, ответственный за проведение первого южноафриканского АКПУ в Йоганнесбурге, прислал Рону письмо, в котором он сообщает, что “Элементарный Прямой Провод Причины” наиболее подходит для повышения низкой РТ, в то время как “Динамический Прямой Провод” наиболее подходит для понижения высокой РТ. Дик Хальперн протестировал это на студентах АКПУ и обнаружил отличные результаты.
Команда для процесса “Элементарный Прямой Провод Причины” такова: “Чему для тебя было бы нормально позволить забыться?”.
Команда для процесса “Динамический Прямой Провод” такова: “Чему ты мог бы позволить случиться вновь?”
Л.РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 25 сент 71RB "Полная Шкала Тонов"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 25 СЕНТЯБРЯ 1971RB
(пересмотрен 1 апреля 1978)
В шляпы Связей с Общественностью
В шляпы Дир Процессинга
Одиторам
ПОЛНАЯ ШКАЛА ТОНОВ
РАСШИРЕННАЯ ШКАЛА ТОНОВ ШКАЛА ОТ ЗНАЮ ДО ТАЙНЫ
БЕЗМЯТЕЖНОСТЬ БЫТИЯ 40.0 ЗНАЮ
ПОСТУЛАТЫ 30.0 НЕ ЗНАЮ
ИГРЫ 22.0 ЗНАЮ ОБ
ДЕЙСТВИЕ 20.0 СМОТРЮ
ВООДУШЕВЛЕНИЕ 8.0 ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ ЭМОЦИИ
ЭСТЕТИЧНЫЙ 6.0
ЭНТУЗИАЗМ 4.0
ВЕСЕЛЬЕ 3.5
СИЛЬНЫЙ ИНТЕРЕС 3.3
КОНСЕРВАТИЗМ 3.0
СЛАБЫЙ ИНТЕРЕС 2.9
ДОВОЛЬНЫЙ 2.8
НЕИНТЕРЕСУЮЩИЙСЯ 2.6
СКУКА 2.5
ОДНООБРАЗИЕ 2.4
АНТАГОНИЗМ 2.0 ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ ЭМОЦИИ
ВРАЖДЕБНОСТЬ 1.9
БОЛЬ 1.8
ГНЕВ 1.5
НЕНАВИСТЬ 1.4
НЕГОДОВАНИЕ 1.3
НЕ-СОЧУВСТВИЕ 1.2
НЕВЫРАЖЕННОЕ НЕГОДОВАНИЕ 1.15
СКРЫТAЯ ВРАЖДЕБНОСТЬ 1.1
БЕСПОКОЙСТВО 1.02
СТРАХ 1.0
ОТЧАЯНИЕ 0.98
УЖАС 0.96
ОЦЕПЕНЕНИЕ 0.94
СОЧУВСТВИЕ 0.9
ЗАДАБРИВАНИЕ
(Более высоким тонам — избирательно дает)
0.8
ГОРЕ 0.5
ЗАГЛАЖИВАНИЕ ВИНЫ
(Задабривание — ничего не может утаить)
0.375
НЕЗАСЛУЖИВАЮЩИЙ 0.3
САМОУНИЖЕНИЕ 0.2
ЖЕРТВА 0.1
БЕЗНАДЕЖНЫЙ 0.07
АПАТИЯ 0.05
БЕСПОЛЕЗНЫЙ 0.03
УМИРАНИЕ 0.01
СМЕРТЬ ТЕЛА 0.0
ПРОВАЛ -0.01
ЖАЛОСТЬ -0.1
СТЫД — (БЫТИЕ ДРУГИМИ ТЕЛАМИ) -0.2
ПОДОТЧЕТНЫЙ -0.7
ОБВИНЕНИЕ (НАКАЗАНИЕ ДРУГИХ ТЕЛ) -1.0
РАСКАЯНИЕ — (ОТВЕТСТВЕННОСТЬ КАК ВИНА) -1.3
УПРАВЛЕНИЕ ТЕЛАМИ -1.5 УСИЛИЕ
ЗАЩИТА ТЕЛ -2.2
ОБЛАДАНИЕ ТЕЛАМИ -3.0 ДУМАЮ
ОДОБРЕНИЕ СО СТОРОНЫ ТЕЛ -3.5
НУЖДА В ТЕЛАХ -4.0 СИМВОЛЫ
ПОКЛОНЕНИЕ ТЕЛАМ -5.0 ЕМ
ЖЕРТВОВАТЬ -6.0 СЕКС
СКРЫВАНИЕ -8.0 ТАЙНА
БЫТИЕ ОБЪЕКТАМИ -10.0 ЖДУ
БЫТИЕ НИЧЕМ -20.0 БЕССОЗНАТЕЛЬНЫЙ
НЕ МОГУ СКРЫТЬ -30.0
ПОЛНЫЙ ПРОВАЛ -40.0 НЕСПОСОБНЫЙ ЗНАТЬ

Л. РОН ХАББАРД
Основатель


Б.П.О. No. 46
БЮЛЛЕТЕНЬ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОДИТОРА
БПО 46 "Прямой Провод"
От Л.РОНА ХАББАРДА
Через Офис Хаббарда по Связи
163 Holland Park Avenue, London W.11
18 февраля 1955
ПРЯМОЙ ПРОВОД
Старейшая форма психотерапии заключалась в задавании пациенту вопросов по поводу его снов. Это в настоящее время драматизируется в психологии. Более современный тип психотерапии состоит в задавании вопросов преклиру о его прошлом.
И то и другое, как и многие другие виды работы в Дианетике и Саентологии, можно отнести к разряду Прямого Провода.
Особо эффективные в диапазоне от 1.1 до 1.8 на шкале тонов, процессы, объединенные под заголовком “Прямого Провода”, имеют одно общее предназначение: это предназначение состоит в том, что бы побудить преклира натянуть “прямой провод” между Причиной и Следствием через разделяющее пространство, будь то пространство представлено в смысле местоположения или в смысле времени.
Любой процесс Дианетики или Саентологии — это процесс Третьей Динамики. Таким образом, любой процесс в Дианетике или Саентологии требует общения. В Прямом Проводе, как и в любом другом процессе, одитор должен следить вот за чем: чтобы непременно поддерживалось двустороннее общение. Таким образом, предоставляя любой процесс, который можно называть “Прямым Проводом”, одитор должен в то же время тщательно убеждаться в том, что двустороннее общение имеет место. Изначально, начав сессию, одитор захвати некий плацдарм. Он установил двустороннее общение, будь то через мимикрию, разговор или обсуждение чего-то. Он ни в коем случае не должен отступать с этого плацдарма. Таким образом, при проведении Прямого Провода, Открывающей Процедуры 8-С, Открывающей Процедуры путем Воспроизведения, Исцеления Обладательности, Определении Местоположений в Пространстве или любого другого процесса необходимо, чтобы этот приобретенный плацдарм сохранялся.
Сам термин “прямой провод” подразумевался как обозначение воображаемой прямой линии между Причиной и Следствием. Неприятность преклира состоит в том, что слишком многое он делает ПОСРЕДСТВОМ чего-то. Любое и каждое действие в жизни он делает ПОСРЕДСТВОМ чего-то. Он поддерживает жизнь посредством пищи. Смотрит посредством очков. Чувствует и выражает эмоции железами. Создает или испытывает усилия посредством мышц. Думает (как ему кажется) посредством мозга. Добывает ощущения, поддержку и даже воздаяние посредством пищи. Он получает ощущения и создает будущее посредством своих половых органов, и даже сам источник жизни он в большинстве случаев пытается ощутить посредством церкви.
Его зависимость от предметов и услуг достигает такой степени, что его собственная способность творить становится подавленной, пропадает, потому что неизменно срабатывает следующий закон: то, от чего вы впадаете в зависимость, в конце концов становится вашим хозяином-рабовладельцем. Когда кто-то устанавливает автоматику для выполнения какой-то функции, она становится его непредсказуемым фактором в будущем. Мы может наблюдать это на множестве примеров, однако вся суть этого явления выражается одним словом: “ПОСРЕДСТВОМ”.
Если одитор сумеет привести преклира в такое состояние, в котором определенная причина и определенное следствие могут быть соединены воедино без наличия ПОСРЕДНИКА, то одитор получит существенное достижение. Таким процессом является Открывающая Процедура 8-С, ибо в нем преклира просят соединиться, по крайней мере, как тело, напрямую со стеной. Когда он протягивает руку, чтобы дотронуться до какого-то места на этой стене, он, соответственно, наводит прямую линию. Примечательно то, что Открывающая Процедура 8-С были сначала предназначена для использования с экстеризованным человеком, и когда преклир был экстеризован, проведение по шагам Открывающей Процедуры 8-С и остальной части 8-С, как описано в Выпуске 24-G “Journal of Scientology” приводило к весьма поразительным результатам.
Если ваш преклир не способен обладать каким-то эффектом [следствием, воздействием], то он определенно не способен измениться. Если он не может вызвать какое-то следствие, то он определенно не может изменить себя. Все время есть изменение — а изменение есть время. Хотя, по сути, время — это просто суждение, суждения о самом времени механически отслеживаются по изменению положения частиц в пространстве. Ваш преклир застревает везде, где отсутствует движение частиц, независимо от того, момент ли это удовольствия, триумфа, провала или даже смерти. В отсутствие движения частиц, с его точки зрения, если он потерял свою способность изменять свои суждения, то времени не существует. Таким образом, те вещи, которые наиболее легко открываются вам при исследовании инграммного банка — это те, в которых нет изменения, или те, в которых есть изменения непосредственно до них и после них, но никакого изменения посреди. В отсутствие этого изменения возникает состояние безвременности — в инграмме или в факсимиле, которое дает этому инциденту возможность “плавать” по траку и таким способом подниматься до настоящего времени.
По мере того, как преклир становится все более и более погруженным в неподвижные инциденты, ему становится все труднее и труднее измениться. Либо, в значительной степени драматизируя свой банк, в большинстве обыкновенных перипетий жизни, он, соответственно, драматизирует моменты неподвижности, и тогда сам по себе перестает меняться.
Основное замешательство преклира сокрыто в том факте, что единица осознания осознания, по сути, не имеет ни массы, ни значения, ни подвижности. Она обладает качествами и потенциалами, но не обладает положением в пространстве, ни даже, в своей наивысшей форме, каким-либо перемещением в пространстве. Она может по собственной воле занимать различные положения в пространстве, но сама в пространстве не находится. Поскольку это так, то можно сказать, что преклир драматизирует истину, удерживая себя и неподвижные инциденты неподвижными. Другими словами, если изменение для него полностью сводится к перемещению частиц в пространстве, то тогда он склонен рассматривать себя движущимся тогда, когда движутся частицы. Если он движется, то он в действительности до некоторой степени нарушает наиболее основополагающее качество тэты. Вследствие этого движение для него становится противным. У человека в низшем состоянии кататонии эта драматизация проявляется в полную силу. То есть, неподвижный человек драматизирует истину. Но в любой аберрации обнаружится, что она сохраняется благодаря некоторому содержанию в ней истины. Он драматизирует неподвижность, и он неподвижен, однако истина этой проблемы в том, что как тэтан он должен быть способен заставлять вещи двигаться и возникать в различных местах пространства по желанию. Таким образом, его подчинение истине приводит к потере его способности перемещать частицы, и к потере способности обладать временем. Это наиболее явно проявляется как его общение, но по мере того как общение падает, падают и реальность и аффинити. Другими словами, хотя он и стремится оставаться неподвижным как тэтан, он теряет основные качества тэтана, которые суть Знательность и Понимание.
Основное замешательство преклира, соответственно, состоит в том, двигаться или нет. Шекспир сказал, что вопрос в том, “быть или не быть”. Однако когда дело доходит до того, чтобы поднять преклира вверх по шкале, вопрос состоит в том, “двигаться или не двигаться”.
Основы Прямого Провода разработаны для того, чтобы привести преклира к осознанию того, что он сам может быть либо в точке причины, либо в точке следствия линии общения, и что он сам не обязан быть частицей, которая движется по этой линии. Бытие частицей и настаивание на истине того, что он на самом деле не движется, просто полностью останавливает его общение. Частицы движутся по прямой линии между Причиной и Следствием. Причина и Следствие сами по себе не находятся в движении. Задача состоит в том, чтобы привести индивидуума к принятию ответственности за движущиеся частицы. Когда он приходит к осознанию того, что он сам вовсе не должен двигаться для того, чтобы двигать частицы, то это приводит его к повышению по шкале вверх. Побуждение его двигать его тело по комнате — вот отличный способ достижения этого, однако для многих преклиров перемещение тела — это нечто едва ли осуществимое. Таким образом в диапазоне от 1.1 до 1.8 на шкале тонов мы обнаруживаем, что наилучшая терапия — та, которая направлена на думательность ниже усилия — перемещение частиц.
Нет никакой особой причины на то, чтобы концентрироваться исключительно на прошлом преклира. На самом деле преклир не есть продукт прошлого, он есть продукт самого себя. Вся функция прошлого для него состоит в накоплении и сохранении информации, что ему не надо двигаться, действовать или что-то делать. Так что давайте возьмем преклира, которого мы привели в общение, и поработаем с его наиболее элементарными идеями, побуждая его натягивать прямые линии между Причиной и Следствием.
Элементарный Прямой Провод имеет две команды. Одитор берет первую и применяет ее сколько необходимо для полного сглаживания неуверенности преклира, выражающейся в его задержке общения. Его задержка общения — это просто выражение ПОСРЕДНИКОВ на линии, что равнозначно неготовности преклира натягивать прямую линию. Вопросы таковы: “Дай мне то, что ты не против вспомнить”, “Дай мне то, что ты не против забыть”.
Более элементарной формой этого будет “Вспомни что-нибудь”, “Забудь что-нибудь”, однако это излишне прямо для нашего преклира. Если вы когда либо обращали внимание на то, что происходит с очень прямолинейным и простым человеком в компании более скрытных людей, то знаете, что ему за это здорово достается. Точно так же это может проявиться в процессинге, когда вы пытаетесь натянуть очень прямую линию с преклиром — он иногда начинает сопротивляться.
Чуть менее элементарным, чем Элементарный Прямой Провод, описанный выше, является предпоследний список Самоанализа: “Ты можешь вспомнить то, что для тебя действительно реально”, “Ты можешь вспомнить время, когда ты был в хорошем общении с кем-то”, “Ты можешь вспомнить, когда кто-то был в хорошем общении с тобой”, “Ты можешь вспомнить, когда чувствовал некоторое аффинити к кому-либо”, “Ты можешь вспомнить, когда кто-то чувствовал некоторое аффинити к тебе”.
Полный текст Самоанализа в его исходном виде теперь доступен в Фонде Феникса, и он посвящен пересмотру прошлого преклира с тем, чтобы показать ему, что оно не такое уж опасное, как может казаться, и не сожрет его, если он попробует кое-что вспоминать.
От этой формы Прямого Провода мы переходим к более сложной форме, приведенной в “Самоанализе в Саентологии”, преобразованном варианте исходного издания Самоанализа. Преобразование, кстати говоря, производится просто заменой везде в тексте слова “вспомнить” на слово “смоделировать”. Просто вставляя “смоделировать” в указаниях в начале каждого списка, вы получаете современный Самоанализ.
Стоит особо отметить то, что чем менее конкретны и осмысленны целеноправлены вопросы одитора, тем лучше результаты преклира.
Еще одна форма Прямого Провода довольно сильно превосходит вышеописанные, однако представляет собой довольно злобный и насильственный процесс. Он содержится в “Создании способностей человека”, которая представляет собой печатное издание, сильно расширенное, более раннего “Руководства для Одиторов”. Основная команда этого процесса: “Начни лгать”, “Продолжай лгать”. Это можно конкретизировать так: “Скажи мне какую-нибудь ложь о своем прошлом”, “Скажи мне какую-нибудь ложь о настоящем”, “Скажи мне какую-нибудь ложь о будущем”, причем одитор каждый раз убеждается в том, что преклир использует ненастоящие места и времена.
Помните о том, что при проведении Прямого Провода необходимо поддерживать двустороннее общение. Многие кейсы были потеряны просто потому, что преклир хотел что-то сказать, а одитор был настолько поглощен процессом, что не уделил вообще никакого внимания побуждению преклира что-то сказать. Помните о том, что одностороннее общение — это действие по первой динамике; двустороннее общение необходимо для действия по третьей динамике; что при одностороннем общении преклиру не станет лучше; что при двустороннем общении преклиру станет лучше. Таким образом, при проведении Прямого Провода не пренебрегайте потратить несколько секунда на то, чтобы обсудить с преклиром тот инцидент, который он только что вспомнил или какие-то явления, которые он внезапно заметил. Не крушите его только потому, что он решил что-то высказать.
Это по сути процесс субъективный, и одитор должен убедиться в том, что преклир высказывает вслух то, что он вспоминает. Преклирского кивка или “да” недостаточно для обозначения того, что он что-то вспомнил или изобрел, и всегда стоит относиться к этому с подозрением, потому что преклиры в крайне плохом состоянии склонны извращать или искривлять каждую линию общения, которой они пользуются, и при любой представившейся возможности постараются избежать выполнения этого процесса.
Элементарный Прямой Провод и другие формы Прямого Провода приносят гигантскую пользу в диапазоне от 1.1 до 1.8 на Шкале Тонов, однако после того как вы довели вашего преклира до 1.8 и выше, вспомните о том, что есть более хорошие процессы.
Л.РОН ХАББАРД

ГЛАВА 10 ИЗ КНИГИ “САМОАНАЛИЗ”
РАЗДЕЛ ПРОЦЕССИНГА
Самоанализ, "Раздел Процессинга"
В этом разделе мы подходим к спискам с вопросами, с помощью которых человек может исследовать свое прошлое и улучшить свои реакции на жизнь. Пользуясь языком Дианетики, этот раздел самопроцессинга можно было бы назвать “прямым проводом”. Это не “самопроцессинг”. По сути дела, автор проводит процессинг читателю.
При использовании Дианетики в полном объеме, эти вопросы можно считать подготовкой ко коодитингу. Эти списки помогают одитору открыть кейс для прохождения инграмм и вторичных инграмм и поднять преклира по шкале тонов. Эти списки вопросов, насколько известно в настоящее время, не удаляют инграммы и вторичные инграммы как таковые, но десенсибилизируют их в значительной степени с последующим улучшением душевного и физического состояния человека.
Одитор - так называется человек, практикующий Дианетику, поскольку он слушает и рассчитывает - может использовать эти вопросы во время сессии с преклиром. Кроме того, эти разделы можно прорабатывать и вдвоем - один задает вопросы, другой отвечает на них - или оба читают вопросы, и оба пытаются вспомнить требуемый случай.
Списки следует использовать многократно; то есть нужно проходить их снова и снова. Срок проработки не ограничивается. Вспоминание случаев по этим вопросам важно по той причине, что они выявляют и разряжают локи, которые сформировались над бейсик-инграммами и вторичными инграммами. Разрядка этих локов делает инграммы и вторичные инграммы относительно неэффективными. Наиболее высокие из достижимых результатов дает полный дианетический клиринг инграмм и вторичных инграмм человека, а эти вопросы обеспечивают самопроцессинг, который подготавливает кейс для него, и сами по себе приносят огромную пользу.
В ходе работы с вопросами преклир может обнаружить в себе множество проявлений. Он может испытать значительное эмоциональное облегчение. Он может прийти в гнев при воспоминании о некоторых вещах, которые с ним произошли, и даже почувствовать желание плакать о некоторых из понесенных потерь - и действительно может заплакать. Однако целью этих вопросов является заострение внимания человека не на тех плохих вещах, которые произошли с ним, а на том хорошем, что имело место в его жизни. Концентрация на этих более счастливых моментах приводит к разрядке неприятных моментов и значительному ослаблению их влияния.
Эти вопросы основаны на открытиях Дианетики, аксиомах и постулатах, которые так много внесли в улучшение понимания людьми природы существования и их роли в нем. Фундаментальной целью жизни в материальной вселенной можно считать выживание. Если тщательно изучить выживание, то обнаружится, что это понятие охватывает все виды деятельности человека, группы, государства, самой жизни и материальной вселенной.
Материальная вселенная состоит из материи, энергии, пространства и времени. Таким образом, можно считать, что жизнь занята завоеванием материи, энергии, пространства и времени, включая другие формы жизни, организмы и людей. Если организм или группа успешно справляются с другими организмами, группами и материальной вселенной, то их потенциал выживания очень высок. Если организм постигали неудачи, то его потенциал выживания ниже. Его моменты успеха, так же как и моменты боли, сильно заряжены. С помощью определенных процессов можно удалить заряд из болезненных случаев. Один из таких способов - сделать акцент и сконцентрировать внимание организма на тех ситуациях, когда он добивался успеха в выживании.
С изобретением языка человек создал себе неожиданный источник аберрации. Хотя язык сам по себе - вовсе не единственная причина, по которой организм менее успешен, чем мог бы быть, при нашем современном общественном устройстве ему придается чрезмерное значение. Слова - это лишь символы, представляющие действия. Ребенок усваивает эти действия очень рано, усваивая также и символы, которые представляют эти действия. Позднее он начинает ошибочно принимать символ за действие и начинает верить, что сами слова имеют силу и власть, которых у них нет. Если вы считаете, что слова имеют силу и власть, поднесите руку ко рту и произнесите несколько слов. Вы увидите, как ничтожна сила высказывания, какие бы слова вы не произносили. В основе ошибочной веры в силу слов лежат реальные физические действия, символами которых эти слова являются. Таким образом, идея состоит в том, что слова не имеют силы, в отличие от действий. Например, если человеку приказали не двигаться, он подчиняется просто потому, что раньше в своей жизни испытал действие физической силы, которая заставила его не двигаться.
По многим причинам организму важно повышать свою подвижность. Выявление всех случаев, когда от организма требовали, чтобы он не двигался - и он подчинялся - имеет некоторую терапевтическую ценноcть, но выявление реальных случаев, в которых организм был физически принужден оставаться неподвижным, намного важнее для восстановления подвижности организма.
Эти списки, следовательно, направлены на уменьшение важности языка. Это лишь одна из множества их функций, но функция важная; поэтому чтение этих списков должно направлять человека к моментам, когда действие имело место, а не когда кто-то говорил, что оно имело место. Точно так же как показания свидетеля с чужих слов не принимаются судом, так и слова и фразы, сказанные человеку кем-то другим, в самопроцессинге неприемлемы. Например, если предлагается вспомнить случай, когда кто-то ушел, не следует пытаться вспомнить случай, когда кто-то сказал, что кто-то ушел, или утверждение, что кто-то уходит, а вспомнить действительный физический уход, независимо от того, что было сказано при этом.
Вы обнаружите, что слова передаются другим организмам через физическую вселенную. Звуки, например, рождаются в организме, преобразуются в звуковые волны и достигают другого человека в виде звуковых волн. Написанное слово изображается чернильными символами, которые затем видит другой организм - еще одно физическое явление, связанное со светом. Хотя вполне возможно и экстрасенсорное восприятие, оно не вызывает аберраций.
Существует много видов восприятия, то есть каналов, через которые человек может вступать в контакт с физической вселенной. Вы осознаете физическую вселенную посредством зрения, слуха, вкуса и других информационных систем. Поэтому каждый раз, когда вам предлагается вспомнить случай определенного рода, вам будет предложено после вспоминания обратить внимание на определенный чувственный канал, который действовал во время переживания этого случая. Для этой цели предназначен диск. Вы увидите, что у диска две стороны. Виды восприятия, или каналы ощущений, указанные на одной стороне, отличаются от указанных на другой. Вопросы следует читать по очереди через прорезь на диске. Переходя к следующему вопросу, нужно поворачивать диск на одну прорезь против часовой стрелки. Тем самым вы получаете новый вид восприятия. Например, вопрос может относиться к моменту, когда кто-то ушел от вас. Вы вспоминаете случай, когда это произошло, выбирая момент действительного физического ухода. Несомненно, вы восстановите какое-то восприятие этой сцены, может быть вы получите даже ее полное восприятие. Многие люди видят, ощущают, слышат и обладают другим восприятием происходившего, когда вспоминают что-либо. Некоторые люди слишком закупорены. Предлагаемые списки устраняют закупоренность. Если вы вспоминаете человека, уходящего от вас, то предполагается, что вы не просто вспомните ваше представление о том, что он от вас ушел, а сам момент, когда он это сделал, и получите как можно больше видов восприятия происходившего. Над прорезью диска, установленной на вопрос, может быть указан любой определенный вид восприятия. Это может быть звук - тогда вы должны попытаться восстановить все звуки, которые присутствовали в тот момент, когда этот человек уходил, обращая особое внимание на этот вид восприятия. Если вы не можете восстановить в памяти звуки как таковые, снова услышать их, то по крайней мере восстановите представление о том, какими они могли быть.
Если вы рассмотрите диск, то увидите, что на нем имеются названия шести видов восприятия, посредством которых вы вступаете в контакт с физической вселенной. В действительности их намного больше шести.
Когда над прорезью с вопросом вы видите слово эмоция, то после вспоминания случая, соответствующего вопросу, попытайтесь затем вспомнить подробно и снова ощутить, если возможно, ту эмоцию, которую вы испытывали в тот момент. При переходе к следующему вопросу диск поворачивается на одну прорезь против часовой стрелки. Над прорезью теперь будет слово громкость. Вам следует вспомнить случай, предлагаемый вопросом, и, восстановив его восприятие, сконцентрировать свое внимание, в особенности, на громкости различных звуков в этом случае.
Переходя к следующему вопросу, вам следует еще раз повернуть диск против часовой стрелки. Над прорезью теперь будет положение тела. Вы должны прочитать вопрос и вспомнить какой-нибудь подходящий случай, восстанавливая, насколько возможно, его восприятие, а затем обратить особое внимание на положение, в котором было ваше тело в тот момент. Переходя к следующему вопросу и поворачивая еще раз диск, вы увидите над прорезью слово звук. Вам следует вспомнить случай, требуемый вопросом, а затем обратить особое внимание на звуки в этом случае. Далее, переходя к следующему вопросу и поворачивая диск еще раз, вы увидите слово вес. В случае, который вы вспоминаете, необходимо обратить внимание на тяжесть предметов, в том числе на силу земного притяжения, действовавшую на вас тогда, и на вес чего-либо, который вы действительно ощущали в том случае, например, вашей одежды, мяча или любой другой вещи, которую вы действительно держали.
Еще раз повернув диск на следующем вопросе в списке, вы обнаружите над прорезью надпись собственное движение. Когда вы ответите на вопрос, вам нужно будет обратить внимание на движения, которые вы сами совершали в то время, когда происходил случай.
Каждый раз, когда вы переходите к новой странице, вы должны переворачивать диск на другую сторону. Там вы найдете новый набор ощущений. Они, конечно, появляются таким образом, что когда вы прорабатываете список во второй раз, вы скорее всего не получите те же виды восприятия, поскольку их выбор происходит случайно. Так, если в первый раз вы, скажем, отвечали на вопрос о том, как кто-то шел по направлению к вам, и обращали при этом внимание на звуки в соответствии с надписью на диске, то в следующий раз у вас на этом же вопросе может оказаться прорезь с надписью эмоция. Поэтому при втором проходе вам следует обратить внимание на все эмоции, тогда как при первом вы выделяли звуки. На обратной стороне диска вы найдете такие виды восприятия, как зрение, запах, осязание, цвет, интонация и внешнее движение. Надпись зрение подразумевает то, что вы действительно видели в тот момент. Человек, у которого восприятие в хорошем состоянии, снова увидит то, что он видел раньше - в тот момент, когда этот случай действительно происходил. Таким образом, зрение требует, чтобы вы увидели то, что происходило во вспоминаемом случае. Запах требует, чтобы человек вспомнил все до одного запахи, присутствовавшие в той ситуации, которую он вспоминает. Осязание требует вспомнить все, чего человек действительно касался в тот момент, вместе с ощущением этого касания, в том числе давление. Материальный мир всегда воздействует на органы осязания человека, даже если это только прикосновение ног к земле или ощущение одежды на теле. Надпись цвет означает, что нужно вновь ощутить цвет, присутствовавший в данной ситуации. Когда требуется интонация, следует попытаться войти в контакт с характером звука, присутствовавшего в данной ситуации. Внешнее движение означает, что, вспоминая случай, требуемый вопросом, нужно ощутить движение, содержащееся в случае - движение других людей, объектов или энергии.
Таким образом, прорабатывая вопросы с диском, человек исследует свою собственную жизнь и в ходе этого исследования пытается воспроизвести с максимально возможной реальностью те вещи, которые он воспринимал. Непосредственным результатом является улучшение восприятия им мира в настоящем времени. Другой результат - укрепление памяти. Еще один результат - переоценка и переупорядочивание того, что с ним произошло. И еще один, более механический и глубокий результат - ослабление интенсивности неприятного опыта, - он как бы выводится на свет. На какое-то время человек может почувствовать, что лучше забыть неприятные вещи. Но когда их забывают, они обладают большей силой и разрушительной способностью, чем когда их изучают.
При многократном использовании списка человек обнаруживает, что ему открываются все более и более ранние случаи. Невозможно сразу вспомнить самое начало своей жизни, особенно младенчество.
Нелишне будет подчеркнуть еще раз: вопросы требуют вспоминать действительные физические действия, а не утверждения относительно физических действий. Вполне допустимо вспоминать сцены, которые человек видел в кино или о которых читал в книгах, но когда он вспоминает такие сцены, он должен иметь полное осознание - если речь идет о кино - экрана, кресла, места и времени происходящего. Если вы вспоминаете книгу, то вам необходимо воспроизвести не ту воображаемую сцену, которую автор предлагал вам увидеть, а действительную сцену чтения - вспомнить печатные знаки и то, как вы сидите в кресле.
Эти вопросы далеко не полностью охватывают ту мощную технологию, которая существует. Но здесь имеет значение лишь то, что настойчивая проработка одного списка за другим и вспоминание того, что предлагается, значительно улучшает мышление человека, его способность действовать, его физическое благополучие и его взаимоотношения со своей средой в настоящем времени.
Вы увидите, что самый последний список называется “Список для окончания сессии”. Это означает, что после того, как вы проработали список или работали так долго, как хотели, в течение любого отдельного периода самопроцессинга, вам следует взять за правило обращаться к “Списку для окончания сессии” и отвечать на предлагаемые в нем вопросы.
Кроме того, сразу за последним (двенадцатым) вы также найдете список, который используется, когда вы испытываете неприятные ощущения. Если во время сессии самопроцессинга у вас возникнут сильные неприятные ощущения или состояние подавленности, вам следует обратиться к этому списку. Его использование должно быстро поднять ваш дух.
Если вам очень трудно вспомнить то, что предлагается каким-либо вопросом из этих списков, просто пропустите его и переходите к следующему вопросу. Если у вас возникают трудности с ответами на вопросы каких-то из этих списков, будет лучше, если вам прочитает их кто-то из ваших друзей.
Если занятие самопроцессингом вызывает у вас чувство крайней подавленности, то, вероятно, ваш кейс нуждается во внимании со стороны дианетического одитора, который поможет вам улучшить ваше состояние настолько, что вы сможете работать самостоятельно.
Вы можете много раз прорабатывать один список, прежде чем перейти к следующему, или пройти все списки подряд, не выполняя их повторно. Вы, вероятно, заметите, что многократное повторение списка перед обращением к следующему будет действовать лучше, чем прохождение всей книги подряд. Вы обнаружите, что после того, как вы проработали одно и то же воспоминание несколько раз, даже если оно было неприятным, оно перестанет оказывать на вас какое-либо воздействие. Это означает, что его интенсивность уменьшается и что энергия, которую оно содержало, и которая влияла на вашу жизнь в настоящем времени, рассеивается. Если вы можете вспомнить несколько случаев одного типа, то сделайте это; и если они вызывают у вас беспокойство, просто пройдите ситуации, которые вы вспомнили, еще раз, одну за другой, затем еще раз. Это называется, пользуясь языком Дианетики, многократным прямым проводом. Этот метод уменьшает интенсивность неприятных воспоминаний. Однако этот список предназначен для вспоминания приятных случаев. Приятные случаи не теряют интенсивности подобно неприятным, но, при вспоминании приятных случаев, ниже уровня сознания происходит снижение интенсивности неприятных.
Все, что вам реально нужно для проработки этих списков - это знать, что важны действия, а не слова, и что необходимо пользоваться диском для определения вида восприятия, которое требуется вам для того или иного случая. Если вы потеряете диск, то можете воспользоваться справочным списком видов восприятия на полях страницы. Пользуясь этим списком, следует просто вспоминать ощущения последовательно, одно за другим, и использовать их тем же способом, как и с диском.
Не отвечайте на вопросы просто “да” или “нет”. Выберите действительный момент из своей жизни, соответствующий поставленному вопросу. Попытайтесь снова прочувствовать этот момент через канал восприятия, требуемый диском.
Если проработка вопросов вызывает у вас состояние подавленности, просто продолжайте прорабатывать этот же список раз за разом. Подавленность должна “израсходоваться” после того, как вызывающие ее случаи будут воспроизведены в памяти много раз. Это чувство перейдет в чувство облегчения.
Некоторых людей пугает идея настойчивого повторения этих вопросов. Несомненно, у вас хватит духа и на большее. Худшее, что они могут сделать - это убить вас.
Не удивляйтесь, если вас начнет клонить ко сну после некоторых вопросов. Сонливость - лишь признак ослабления напряжения. Самое меньшее, что эта книга может сделать для вас - это заменить ваши успокоительные.
Если, отвечая на вопросы, вы начинаете зевать, это хорошо. Зевота - это выход прошлых периодов бессознательности. Вы можете зевать так сильно, что на глазах выступят слезы. Это прогресс.
Если вы почувствуете большую слабость, отвечая на эти вопросы, то это лишь “выкипание” - проявление выхода прошлых периодов бессознательности. Просто настойчиво продолжайте вспоминать тот же случай или другие подобные случаи - это чувство уйдет, а вы станете бодрее, чем раньше. Если вы прервете это “выкипание” и прекратите сессию, то вы можете почувствовать себя сердитым или раздраженным. Такая слабость иногда доходит до почти полной бессознательности, но она всегда проходит. Именно эта бессознательность была тем, что удерживало вас от достижения высокого уровня на шкале тонов.
Иногда при ответах на вопросы могут включаться и выключаться смутные и даже острые боли. Не пытайтесь выяснить, откуда они происходят. Они уйдут, если вы будете настойчиво продолжать работу с вопросами. Просто игнорируйте их. Это - призраки того, что обычно называют психосоматическими заболеваниями, рестимуляции прошлых травм.
Человека подавляют накопления прошлой боли и бессознательности. Работа с “Самоанализом” приводит к исчезновению таких накоплений или потере ими интенсивности, по крайней мере частично, причем вам нет необходимости выяснять, что именно было в них.
Полное описание этих проявлений и их причин содержится в книге “Наука Выживания”, популярной работе по Дианетике, которая имеется в списке литературы в конце книги.
ВАЖНАЯ РЕКОМЕНДАЦИЯ:
МНОГОКРАТНО ПРОРАБАТЫВАЙТЕ СПИСКИ.
СТАРАЙТЕСЬ ВСПОМНИТЬ САМЫЙ РАННИЙ СЛУЧАЙ ПО КАЖДОМУ ВОПРОСУ.


ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 27 сент 68 "ПП АРО"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 27 СЕНТЯБРЯ 1968
Выпуск II
Размножить
Во все дианетические курсы
ПРЯМОЙ ПРОВОД АРО
(Исправляет БОХС 30 июня 1962,
а также книжку курса дианетического одитора Хаббарда.
Корректирует стр. 102 книги “Самоанализ”)
Правильные команды Прямого Провода АРО, полученные при исследовании и приводившие к разрешению даже невротических кейсов, с добавлением одной команды, были и остаются следующими:
Вспомни момент, который был для тебя действительно реален.
Вспомни момент, когда ты был в хорошем общении с кем-то.
Вспомни момент, когда ты действительно чувствовал к кому-то аффинити.
Вспомни момент, когда ты знал, что ты что-то понял.
Проводится ТОЛЬКО на Э-метре.
Проводится ТОЛЬКО до плавающей стрелки и НЕ ДАЛЕЕ. (Не нужно ради этого грубо обрывать общение преклира).
Истинный факт состоит в том, что перед разрывом АРО всегда есть АРО.
Также АРО = Понимание и Время.
А = Пространство и готовность занимать одно и то же пространство с чем-то.
Р = Масса или согласие.
О = Энергия или Распознание.
Л. РОН ХАББАРД
Основатель


БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 3 ДЕКАБРЯ 1956
Обучение, Лондон — Вашингтон
ТЕХНИКИ БАКАЛАВРА САЕНТОЛОГИИ —
ОДИТОРА КЛАССА IV
Акцент процедуры:
Общение (Мимикрия, Обучение)
Управление (Абсолютные версии)
Команды:
Все команды, используемые в настоящей сессии, относятся к командам Шкалы Обладательности, в применении с вышеуказанными процедурами.
Шкала Обладательности такова:
Создавать
Быть ответственным за что-то
(готовым управлять чем-то)
Участвовать
Конфронтировать
Обладать
Тратить попусту
Заменять
Тратить попусту заменители
Обладал
Должен быть конфронтируемым
Должен получать участие
Созданный
Правило Шкалы Обладательности состоит в том, что одитор клирует преклира на любом уровне с помощью прохождения уровня, расположенного непосредственно выше.
Эти техники объективные, с такими формами, как “Посмотри вокруг —”.
Эти техники состоят из любой команды, которая дает одну объективную и одну субъективную цель, или две объективных цели.
Уделяйте полное внимание состоянию игры.
Л.РОН ХАББАРД

ПРОЦЕССЫ СТУПЕНИ 0
Контрольный лист для проверок по Ступени 0
М2-31 ПРОЦЕССИНГ БЫТИЙНОСТИ
Книга: Создание человеческих способностей
ПРОЦЕСС ОБЩЕНИЯ АКСИОМЫ 51
БПО 56, АКСИОМА 51 И ПРОЦЕССИНГ ОБЩЕНИЯ
ПРОЦЕСС ОБЩЕНИЯ БПО 54
БПО 54, УРОВЕНЬ РЕАЛЬНОСТИ ПРЕКЛИРА
ОЧЕВИДНЫЙ ПРОЦЕСС
БОХС 17 марта 60, СТАНДАРТИЗОВАННЫЕ СЕССИИ
ОСНОВНОЙ ПРОЦЕСС ОБЩЕНИЯ
БОХС 4 мая 59, ПРОЦЕСС АФФИНИТИ
В ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ
БОХС 2 марта 61, НОВЫЙ ПРОЦЕСС ПРЕДОБЛАДАТЕЛЬНОСТИ
ПРОЦЕССЫ ВСЕЛЕННЫХ
БОХС 25 сентября 59, ВЗАИМНЫЙ ОДИТИНГ КУРСА СТАЖЕРА
ПРОЦЕСС ОБЩЕНИЯ ПО ОРИЕНТАЦИИ ТЕЛА
БОХС 21 июля 59, ДОПУСТИМЫЕ ПРОЦЕССЫ ВЦХ
ПРОЦЕДУРА КЛИРОВАНИЯ
БОХС 21 июля 59, ДОПУСТИМЫЕ ПРОЦЕССЫ ВЦХ
ПРОЦЕСС S-2
БОХС 21 июля 59, ДОПУСТИМЫЕ ПРОЦЕССЫ ВЦХ
М2-60 СКРЫТОЕ ОБЩЕНИЕ
Создание человеческих способностей
Книга "Саентология 0-8"
ПРОДОЛЖЕНИЕ М2-60
Создание человеческих способностей
М2-60 СКРЫТОЕ ЗНАНИЕ ОТ "ЗНАТЬ" ДО "ТАЙНЫ"
Создание человеческих способностей
ПРОЦЕСС ОБЩЕНИЯ РАСШИРЕННОЙ ЛЖНВ
БОХС 13 окт. 59, РАСШИРЕННАЯ ШКАЛА ЖНВ
БОХС 11 авг. 78 I, РУДИМЕНТЫ, ОПРЕДЕЛЕНИЯ И КОМАНДЫ
Саентология 0-8, глава V, часть VIII, "От ЖНВ до ЛЖНВ"
ОРИЕНТАЦИОННЫЙ ПРОЦЕСС ОБЩЕНИЯ
БОХС 7 мая 59, НОВЫЙ ПРОЦЕСС
ИЗЛЕЧЕНИЕ НЕДОСТАТКА ОБЩЕНИЯ
Саентология 8-8008, глава "Шесть уровней процессинга - Выпуск 5"
ЧЕТВЕРНЫЕ ПРОЦЕССЫ СТУПЕНИ 0: 0-0, 0А, 0Б
БОХС 11 дек. 64, ПРОЦЕССЫ САЕНТОЛОГИИ 0
БОХС 26 дек. 64, ШАБЛОН 0А РАСШИРЕННЫЙ


ТЕХНИЧЕСКИЙ БЮЛЛЕТЕНЬ ПРАВЛЕНИЯ
15 НОЯБРЯ 1976
ВЫПУСК II
Размножить
ТБП 15 нояб 76 II Процессы Расш Ступеней 0-IV; Четверки, Часть В, Процессы Ступени 0.
ПРОЦЕССЫ РАСШИРЕННЫХ СТУПЕНЕЙ 0-IV - ЧЕТВЕРКИ
ЧАСТЬ В
ПРОЦЕССЫ СТУПЕНИ 0
В данном бюллетене излагается контрольный список Команд Процессов Расширенных Четверных Ступеней. Это не все возможные процессы для данного уровня. Если для достижения КЯ необходимо больше, дополнительные процессы можно найти в Бюллетенях, книгах, лекциях, БПО и других выпусках ЛРХ.
Каждый процесс проводится до полного конечного явления — П/С, озарения, ОХП. Все ранее проходившиеся процессы реабилитируются или завершаются, и проходятся отсутствовавшие потоки.
Экземпляр данного контрольного списка помещается в папку преклира, который проходит Расширенные Ступени, и в нем отмечается пройденные процессы с указанием даты КЯ.
Если на любом из этих процессов пк отвечает только "да" на команду, выясните, что это было, задав вопрос: "Что это было?" (Ссылка: БОХС 30 июня 62, ПРОЦЕСС АРО).
Данный бюллетень не заменяет данных Источника.

М2-31 ПРОЦЕССИНГ БЫТИЙНОСТИ
(Ссылка: Книга: Создание человеческих способностей)
1. ОСМОТРИ КОМНАТУ И ОБНАРУЖЬ КАКОЙ-НИБУДЬ ОБЪЕКТ, ПРОТИВ ПРИСУТСТВИЯ КОТОРОГО ТЫ НЕ ВОЗРАЖАЕШЬ.
2. НАЙДИ ЧТО-НИБУДЬ ЕЩЕ, ПРОТИВ ПРИСУТСТВИЯ ЧЕГО ТЫ НЕ ВОЗРАЖАЕШЬ.
(До отсутствия задержки общения или до КЯ.) __________
1. ТЕПЕРЬ ПОСМОТРИ НА ЭТОТ (объект в комнате).
2. ХОРОШО, ЧЕМ ЕЩЕ, НЕ ВЫЗЫВАЯ ТВОИХ ВОЗРАЖЕНИЙ, МОГ БЫ ЭТОТ (объект в комнате) БЫТЬ?
(До отсутствия задержки общения или до КЯ.) __________

1. ЧЕМ, НЕ ВЫЗЫВАЯ ТВОИХ ВОЗРАЖЕНИЙ, МОГЛО БЫ БЫТЬ ТВОЕ ТЕЛО?
2. А ЧЕМ ЕЩЕ , НЕ ВЫЗЫВАЯ ТВОИХ ВОЗРАЖЕНИЙ, МОГЛО БЫ БЫТЬ ТВОЕ ТЕЛО?
(До отсутствия задержки общения или до КЯ.) __________
1. ТЕПЕРЬ ДАВАЙ НАЙДЕМ ТО, ЧЕМ ТЫ НЕ ВОЗРАЖАЛ БЫ БЫТЬ.
2. ЧЕМ ЕЩЕ ТЫ НЕ ВОЗРАЖАЛ БЫ БЫТЬ?
(до КЯ.) __________
Этот процесс не проводится по 4 потокам, поскольку это бы изменило процесс, но он включен в этот ТБП, так как является частью Расширенной Ступени 0.

ПРОЦЕСС ОБЩЕНИЯ АКСИОМЫ 51
(Ссылка: БПО 56, АКСИОМА 51 И ПРОЦЕССИНГ ОБЩЕНИЯ)
Проводится со списком заряженных терминалов, составленным при изучении папки.
П1: ПРОТИВ ТВОЕГО ОБЩЕНИЯ С ЧЕМ НЕ ВОЗРАЖАЛ БЫ ____________?
(до КЯ.) _____________
П2: ПРОТИВ ОБЩЕНИЯ ____________ С ЧЕМ ТЫ НЕ ВОЗРАЖАЛ БЫ?
(до КЯ.) _____________
П3: ПРОТИВ ОБЩЕНИЯ ____________ С ЧЕМ ДРУГИЕ НЕ ВОЗРАЖАЛИ БЫ?
(до КЯ.) _____________
П0: ЕСЛИ БЫ ТЫ БЫЛ ___________, С ЧЕМ ТЫ САМ НЕ ВОЗРАЖАЛИ БЫ ПООБЩАТЬСЯ?
(до КЯ.) _____________

ПРОЦЕСС ОБЩЕНИЯ БПО 54
(Ссылка: БПО 54, УРОВЕНЬ РЕАЛЬНОСТИ ПРЕКЛИРА)
ПОДУМАЙ МЫСЛЬ.
Как часть процесса "Подумайте мысль", пусть преклир помещает эту мысль в различные места после того, как он ее подумал. Пусть его туфля подумает мысль, пусть его шляпа подумает мысль, пусть лампа подумает мысль, пусть ковер подумает мысль. Это дает преклиру практику в помещении мысли куда-либо. Таким образом, вероятность внезапного и "волшебного" появления мыслей из его механизмов уменьшается.
(Проводится согласно инструкциям до КЯ.) _____________
П1: СКАЖИ МНЕ МЫСЛЬ, КОТОРУЮ ТЫ ХОТЕЛ БЫ ПОЛУЧИТЬ ОТ ДРУГОГО.
(до КЯ.) _____________
П2: СКАЖИ МНЕ МЫСЛЬ, КОТОРУЮ ДРУГОЙ ХОТЕЛ БЫ ПОЛУЧИТЬ ОТ ТЕБЯ.
(до КЯ.) _____________
П3: СКАЖИ МНЕ МЫСЛЬ, КОТОРУЮ ДРУГИЕ ХОТЕЛИ БЫ ПОЛУЧИТЬ ОТ ДРУГИХ.
(до КЯ.) _____________
П0: СКАЖИ МНЕ МЫСЛЬ, КОТОРУЮ ТЫ ХОТЕЛ БЫ ИМЕТЬ.
(до КЯ.) _____________

ОЧЕВИДНЫЙ ПРОЦЕСС
(Ссылка: БОХС 17 марта 60, СТАНДАРТИЗОВАННЫЕ СЕССИИ)
А. ПОДУМАЙ О МАТЕРИИ.
(до КЯ.) _____________
Б. ПОДУМАЙ ОБ ЭНЕРГИИ.
(до КЯ.) _____________
В. ПОДУМАЙ О ПРОСТРАНСТВЕ.
(до КЯ.) _____________
Г. ПОДУМАЙ О ВРЕМЕНИ.
(до КЯ.) _____________
Д. ПОДУМАЙ О ТЭТАНЕ.
(до КЯ.) _____________


ОСНОВНОЙ ПРОЦЕСС ОБЩЕНИЯ
(Ссылка: БОХС 4 мая 59, ПРОЦЕСС АФФИНИТИ)
П1: ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОГДА ДРУГОЙ ОБЩАЛСЯ С ТОБОЙ.
до КЯ _____________
П2: ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОГДА ТЫ ОБЩАЛСЯ С ДРУГИМ.
до КЯ _____________
П3: ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОГДА ДРУГИЕ ОБЩАЛИСЬ С ДРУГИМИ.
до КЯ _____________
П0: ВСПОМНИ ВРЕМЯ, КОГДА ТЫ БЫЛ ПРИЧИНОЙ СОБСТВЕННОГО ОБЩЕНИЯ.
до КЯ _____________

В ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ
(Ссылка: БОХС 2 марта 61, НОВЫЙ ПРОЦЕСС ПРЕДОБЛАДАТЕЛЬНОСТИ)
П1: 1. ВСПОМНИ ОБЩЕНИЕ ДРУГОГО С СОБОЙ.
2. ВСПОМНИ НЕОБЩЕНИЕ ДРУГОГО С СОБОЙ.
до КЯ _____________
П2: 1. ВСПОМНИ СВОЕ ОБЩЕНИЕ С ДРУГИМ.
2. ВСПОМНИ СВОЕ НЕОБЩЕНИЕ С ДРУГИМ.
до КЯ _____________
П3: 1. ВСПОМНИ ОБЩЕНИЕ ДРУГОГО С ДРУГИМИ.
2. ВСПОМНИ НЕОБЩЕНИЕ ДРУГОГО С ДРУГИМИ.
до КЯ _____________
П0: 1. ВСПОМНИ СВОЕ ОБЩЕНИЕ С САМИМ СОБОЙ.
2. ВСПОМНИ СВОЕ НЕОБЩЕНИЕ С САМИМ СОБОЙ.
до КЯ _____________

ПРОЦЕССЫ ВСЕЛЕННЫХ
(Ссылка: БОХС 25 сентября 59, ВЗАИМНЫЙ ОДИТИНГ КУРСА СТАЖЕРА)
Пройдите:
физическая вселенная, тело, ум, тэтан.
П1: ОТКУДА ____________ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ТОБОЙ?
до КЯ _____________
П2: ОТКУДА ТЫ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ___________ ?
до КЯ _____________
П3: ОТКУДА ____________ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ДРУГИМИ?
до КЯ _____________
П0: ЕСЛИ БЫ ТЫ БЫЛ __________, ОТКУДА ТЫ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ?
до КЯ _____________

ПРОЦЕСС ОБЩЕНИЯ ПО ОРИЕНТАЦИИ ТЕЛА
(Ссылка: БОХС 21 июля 59, ДОПУСТИМЫЕ ПРОЦЕССЫ ВЦХ)
Пройдите с заряженными частями тела, вычисленными из протоколов, или составьте список частей тела,оцените их и пройдите по всем дающим показания частям тела:
П1: ОТКУДА ____________ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ТОБОЙ?
до КЯ _____________
П2: ОТКУДА ТЫ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ___________ ?
до КЯ _____________
П3: ОТКУДА ____________ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ДРУГИМИ?
до КЯ _____________
П0: ЕСЛИ БЫ ТЫ БЫЛ __________, ОТКУДА ТЫ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ?
до КЯ _____________

ПРОЦЕДУРА КЛИРОВАНИЯ
(Ссылка: БОХС 21 июля 59, ДОПУСТИМЫЕ ПРОЦЕССЫ ВЦХ)
Оцените:
а. мужские тела ____________
б. женские тела ____________
в. тела ____________________
г. Материя ________________
д. Энергия ________________
е. Пространство ___________
ж. Время __________________
Пройдите все дающие показания пункты, начиная с самого большого.
П1: ОТКУДА ____________ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ТОБОЙ?
до КЯ _____________
П2: ОТКУДА ТЫ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ___________ ?
до КЯ _____________
П3: ОТКУДА ____________ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ДРУГИМИ?
до КЯ _____________
П0: ЕСЛИ БЫ ТЫ БЫЛ __________, ОТКУДА ТЫ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ?
до КЯ _____________

ПРОЦЕСС S-2
(Ссылка: БОХС 21 июля 59, ДОПУСТИМЫЕ ПРОЦЕССЫ ВЦХ)
П1: ОТКУДА ЖЕРТВА МОГЛА БЫ ОБЩАТЬСЯ С ТОБОЙ?
до КЯ _____________
П2: ОТКУДА ТЫ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ЖЕРТВОЙ?
до КЯ _____________
П3: ОТКУДА ЖЕРТВА МОГЛА БЫ ОБЩАТЬСЯ С ДРУГИМ ИЛИ ДРУГИМИ?
до КЯ _____________
П0: ЕСЛИ БЫ ТЫ БЫЛ ЖЕРТВОЙ, ОТКУДА ТЫ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ?
до КЯ _____________

М2-60 СКРЫТОЕ ОБЩЕНИЕ
(Ссылка: Книга: Создание человеческих способностей, пройдите согласно инструкциям; книга "Саентология 0-8")
П1: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ДРУГОЙ СКРЫЛ ОТ ТЕБЯ.
до КЯ _________
П2: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ТЫ СКРЫЛ ОТ ДРУГОГО.
до КЯ _________
П3: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ДРУГОЙ СКРЫЛ ОТ ДРУГИХ.
до КЯ _________
П0: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ТЫ СКРЫЛ ОТ СЕБЯ.
до КЯ _________
П1: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ДРУГОЙ ОБЕРЕГАЛ ОТ ТЕБЯ.
до КЯ _________
П2: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ТЫ ОБЕРЕГАЛ ОТ ДРУГОГО.
до КЯ _________
П3: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ДРУГОЙ ОБЕРЕГАЛ ОТ ДРУГИХ.
до КЯ _________
П0: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ТЫ ОБЕРЕГАЛ ОТ СЕБЯ.
до КЯ _________
П1: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО СВОИ ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ДРУГОЙ ПРИСВОИЛ.
до КЯ _________
П2: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ ДРУГОГО, КОТОРЫЕ ТЫ ПРИСВОИЛ.
до КЯ _________
П3: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ ДРУГОГО, КОТОРЫЕ ДРУГИЕ ПРИСВОИЛИ.
до КЯ _________
П0: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ТЫ ПРИСВОИЛ.
до КЯ _________
П1: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ТВОИ ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫМ ДРУГОЙ ВОСПРЕПЯТСТВОВАЛ.
до КЯ _________
П2: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ ДРУГОГО, КОТОРЫМ ТЫ ВОСПРЕПЯТСТВОВАЛ.
до КЯ _________
П3: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ ДРУГОГО, КОТОРЫМ ДРУГИЕ ВОСПРЕПЯТСТВОВАЛИ.
до КЯ _________
П0: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ТВОИ ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫМ ТЫ ВОСПРЕПЯТСТВОВАЛ.
до КЯ _________
П1: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ДРУГОЙ НАВЯЗАЛ ТЕБЕ.
до КЯ _________
П2: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ТЫ НАВЯЗАЛ ДРУГОМУ.
до КЯ _________
П3: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ДРУГОЙ НАВЯЗАЛ ДРУГИМ.
до КЯ _________
П0: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ТЫ НАВЯЗАЛ САМОМУ СЕБЕ.
до КЯ _________
П1: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ДРУГОЙ ЖЕЛАЛ ОТ ТЕБЯ.
до КЯ _________
П2: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ТЫ ЖЕЛАЛ ОТ ДРУГОГО.
до КЯ _________
П3: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ДРУГИЕ ЖЕЛАЛИ ОТ ДРУГИХ.
до КЯ _________
П0: ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ТВОИ ОБЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ ТЫ ЖЕЛАЛ ДЛЯ СЕБЯ.
до КЯ _________

ПРОДОЛЖЕНИЕ М2-60
(Ссылка: Книга: Создание человеческих способностей, пройдите согласно инструкциям, каждую команду до КЯ)
ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО СКРЫТОЕ ЗНАНИЕ.
до КЯ _________
ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ОБЕРЕГАЕМОЕ ЗНАНИЕ.
до КЯ _________
ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ПРИНАДЛЕЖАЩЕЕ КОМУ-ТО ЗНАНИЕ.
до КЯ _________
ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ВОСПРЕПЯТСТВОВАННОЕ ЗНАНИЕ.
до КЯ _________
ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО НАВЯЗАННОЕ ЗНАНИЕ.
до КЯ _________
ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ЖЕЛАЕМОЕ ЗНАНИЕ.
до КЯ _________
ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ЗНАНИЕ, ПО ПОВОДУ КОТОРОГО ЛЮДИ МОГЛИ БЫ ЧУВСТВОВАТЬ ЛЮБОПЫТСТВО.
до КЯ _________

М2-60 СКРЫТОЕ ЗНАНИЕ (ОТ "ЗНАТЬ" ДО "ТАЙНЫ")
(Ссылка: Книга: Создание человеческих способностей, пройдите согласно инструкциям)
А1. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ТАЙНЫ.
до КЯ _________
А2. ОБНАРУЖЬ КАКОЙ-ЛИБО СКРЫТЫЙ СЕКС.
до КЯ _________
А3. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО СКРЫТОЕ ПРИНЯТИЕ ПИЩИ.
до КЯ _________
А4. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО СКРЫТЫЕ СИМВОЛЫ.
до КЯ _________
А5. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО СКРЫТОЕ ДУМАНИЕ.
до КЯ _________
А6. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО СКРЫТЫЕ УСИЛИЯ.
до КЯ _________
А7. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО СКРЫТЫЕ ЭМОЦИИ.
до КЯ _________
А8. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО СКРЫТОЕ СМОТРЕНИЕ.
до КЯ _________
А9. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО СКРЫТОЕ ЗНАНИЕ.
до КЯ _________

Б1. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЕРЕГАЕМЫЕ ТАЙНЫ.
до КЯ _________
Б2. ОБНАРУЖЬ КАКОЙ-ЛИБО ОБЕРЕГАЕМЫЙ СЕКС.
до КЯ _________
Б3. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ОБЕРЕГАЕМОЕ ПРИНЯТИЕ ПИЩИ.
до КЯ _________
Б4. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЕРЕГАЕМЫЕ СИМВОЛЫ.
до КЯ _________
Б5. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ОБЕРЕГАЕМОЕ ДУМАНИЕ.
до КЯ _________
Б6. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЕРЕГАЕМЫЕ УСИЛИЯ.
до КЯ _________
Б7. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ОБЕРЕГАЕМЫЕ ЭМОЦИИ.
до КЯ _________
Б8. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ОБЕРЕГАЕМОЕ СМОТРЕНИЕ.
до КЯ _________
Б9. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ОБЕРЕГАЕМОЕ ЗНАНИЕ.
до КЯ _________

В1. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ПРИНАДЛЕЖАЩИЕ КОМУ-ТО ТАЙНЫ.
до КЯ _________
В2. ОБНАРУЖЬ КАКОЙ-ЛИБО ПРИНАДЛЕЖАЩИЙ КОМУ-ТО СЕКС.
до КЯ _________
В3. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ПРИНАДЛЕЖАЩЕЕ КОМУ-ТО ПРИНЯТИЕ ПИЩИ.
до КЯ _________
В4. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ПРИНАДЛЕЖАЩИЕ КОМУ-ТО СИМВОЛЫ.
до КЯ _________
В5. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ПРИНАДЛЕЖАЩЕЕ КОМУ-ТО ДУМАНИЕ.
до КЯ _________
В6. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ПРИНАДЛЕЖАЩИЕ КОМУ-ТО УСИЛИЯ.
до КЯ _________
В7. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ПРИНАДЛЕЖАЩИЕ КОМУ-ТО ЭМОЦИИ.
до КЯ _________
В8. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ПРИНАДЛЕЖАЩЕЕ КОМУ-ТО СМОТРЕНИЕ.
до КЯ _________
В9. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ПРИНАДЛЕЖАЩИЕ КОМУ-ТО ЗНАНИЕ.
до КЯ _________

Г1. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ВОСПРЕПЯТСТВОВАННЫЕ ТАЙНЫ.
до КЯ _________
Г2. ОБНАРУЖЬ КАКОЙ-ЛИБО ВОСПРЕПЯТСТВОВАННЫЙ СЕКС.
до КЯ _________
Г3. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ВОСПРЕПЯТСТВОВАННОЕ ПРИНЯТИЕ ПИЩИ.
до КЯ _________
Г4. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ВОСПРЕПЯТСТВОВАННЫЕ СИМВОЛЫ.
до КЯ _________
Г5. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ВОСПРЕПЯТСТВОВАННОЕ ДУМАНИЕ.
до КЯ _________
Г6. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ВОСПРЕПЯТСТВОВАННЫЕ УСИЛИЯ.
до КЯ _________
Г7. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ВОСПРЕПЯТСТВОВАННЫЕ ЭМОЦИИ.
до КЯ _________
Г8. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ВОСПРЕПЯТСТВОВАННОЕ СМОТРЕНИЕ.
до КЯ _________
Г9. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ВОСПРЕПЯТСТВОВАННОЕ ЗНАНИЕ.
до КЯ _________

Д1. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО НАВЯЗАННЫЕ ТАЙНЫ.
до КЯ _________
Д2. ОБНАРУЖЬ КАКОЙ-ЛИБО НАВЯЗАННЫЙ СЕКС.
до КЯ _________
Д3. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО НАВЯЗАННОЕ ПРИНЯТИЕ ПИЩИ.
до КЯ _________
Д4. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО НАВЯЗАННЫЕ СИМВОЛЫ.
до КЯ _________
Д5. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО НАВЯЗАННОЕ ДУМАНИЕ.
до КЯ _________
Д6. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО НАВЯЗАННЫЕ УСИЛИЯ.
до КЯ _________
Д7. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО НАВЯЗАННЫЕ ЭМОЦИИ.
до КЯ _________
Д8. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО НАВЯЗАННОЕ СМОТРЕНИЕ.
до КЯ _________
Д9. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО НАВЯЗАННОЕ ЗНАНИЕ.
до КЯ _________

Е1. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ЖЕЛАЕМЫЕ ТАЙНЫ.
до КЯ _________
Е2. ОБНАРУЖЬ КАКОЙ-ЛИБО ЖЕЛАЕМЫЙ СЕКС.
до КЯ _________
Е3. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ЖЕЛАЕМОЕ ПРИНЯТИЕ ПИЩИ.
до КЯ _________
Е4. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ЖЕЛАЕМЫЕ СИМВОЛЫ.
до КЯ _________
Е5. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ЖЕЛАЕМОЕ ДУМАНИЕ.
до КЯ _________
Е6. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ЖЕЛАЕМЫЕ УСИЛИЯ.
до КЯ _________
Е7. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ЖЕЛАЕМЫЕ ЭМОЦИИ.
до КЯ _________
Е8. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ЖЕЛАЕМОЕ СМОТРЕНИЕ.
до КЯ _________
Е9. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ЖЕЛАЕМОЕ ЗНАНИЕ.
до КЯ _________

Ж1. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ЛЮБОПЫТНЫЕ ТАЙНЫ.
до КЯ _________
Ж2. ОБНАРУЖЬ КАКОЙ-ЛИБО ЛЮБОПЫТНЫЙ СЕКС.
до КЯ _________
Ж3. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ЛЮБОПЫТНОЕ ПРИНЯТИЕ ПИЩИ.
до КЯ _________
Ж4. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ЛЮБОПЫТНЫЕ СИМВОЛЫ.
до КЯ _________
Ж5. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ЛЮБОПЫТНОЕ ДУМАНИЕ.
до КЯ _________
Ж6. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ЛЮБОПЫТНЫЕ УСИЛИЯ.
до КЯ _________
Ж7. ОБНАРУЖЬ КАКИЕ-ЛИБО ЛЮБОПЫТНЫЕ ЭМОЦИИ.
до КЯ _________
Ж8. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ЛЮБОПЫТНОЕ СМОТРЕНИЕ.
до КЯ _________
Ж9. ОБНАРУЖЬ КАКОЕ-ЛИБО ЛЮБОПЫТНОЕ ЗНАНИЕ.
до КЯ _________

ПРОЦЕСС ОБЩЕНИЯ РАСШИРЕННОЙ ЛЖНВ
(Ссылка: БОХС 13 окт. 59, РАСШИРЕННАЯ ШКАЛА ЖНВ
БОХС 11 авг. 78 I, РУДИМЕНТЫ, ОПРЕДЕЛЕНИЯ И КОМАНДЫ
Книга: Саентология 0-8, глава V, часть VIII, "От ЖНВ до ЛЖНВ")
Оцените группу терминалов, вычисленых из протоколов (или готовый список оценивания К/С "Тела, Люди, и т.д." )
Пройдите каждый дающий показания пункт в следующем процессе:
П1: ОТКУДА СКРЫТЫЙ ____________ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ТОБОЙ?
(до КЯ.) _____________
П2: ОТКУДА ТЫ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ СО СКРЫТЫМ ___________ ?
(до КЯ.) _____________
П3: ОТКУДА СКРЫТЫЙ ____________ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ДРУГИМИ?
(до КЯ.) _____________
П0: ЕСЛИ БЫ ТЫ БЫЛ СКРЫТЫМ _________, ОТКУДА ТЫ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ?
(до КЯ.) _____________
Повторите описанные выше четыре потока, вставляя вместо “скрытый” следующее:
Оберегаемый
(до КЯ.) _____________
Принадлежащий кому-то
(до КЯ.) _____________
Ложный
(до КЯ.) _____________
Не-
(до КЯ.) _____________
Нежелаемый
(до КЯ.) _____________
Необходимый
(до КЯ.) _____________
Желаемый
(до КЯ.) _____________
Любопытный
(до КЯ.) _____________
Неизвестный
(до КЯ.) _____________
Известный
(до КЯ.) _____________
ОРИЕНТАЦИОННЫЙ ПРОЦЕСС ОБЩЕНИЯ
(Ссылка: БОХС 7 мая 59, НОВЫЙ ПРОЦЕСС)

П1: ОТКУДА ДРУГОЙ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ТОБОЙ?
(до КЯ.) _____________
П2: ОТКУДА ТЫ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ДРУГИМ?
(до КЯ.) _____________
П3: ОТКУДА ДРУГОЙ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ДРУГИМИ?
(до КЯ.) _____________
П0: ОТКУДА ТЫ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ?
(до КЯ.) _____________
Или:
П1: НАЙДИ МЕСТО, ОТКУДА ДРУГОЙ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ТОБОЙ.
(до КЯ.) _____________
П2: НАЙДИ МЕСТО, ОТКУДА ТЫ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ДРУГИМ.
(до КЯ.) _____________
П3: НАЙДИ МЕСТО, ОТКУДА ДРУГОЙ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ДРУГИМИ.
(до КЯ.) _____________
П0: НАЙДИ МЕСТО, ОТКУДА ТЫ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ.
(до КЯ.) _____________
Или:
П1: ВСПОМНИ МЕСТО, ОТКУДА ДРУГОЙ ОБЩАЛСЯ С ТОБОЙ.
(до КЯ.) _____________
П2: ВСПОМНИ МЕСТО, ОТКУДА ТЫ ОБЩАЛСЯ С ДРУГИМ.
(до КЯ.) _____________
П3: ВСПОМНИ МЕСТО, ОТКУДА ДРУГОЙ ОБЩАЛСЯ С ДРУГИМИ.
(до КЯ.) _____________
П0: ВСПОМНИ МЕСТО, ОТКУДА ТЫ ОБЩАЛСЯ.
(до КЯ.) _____________

ИЗЛЕЧЕНИЕ НЕДОСТАТКА ОБЩЕНИЯ
(Ссылка: Книга: Саентология 8-8008, глава "Шесть уровней процессинга - Выпуск 5")
П1: ПРОТИВ ТВОЕГО ОБЩЕНИЯ С ЧЕМ НЕ ВОЗРАЖАЛ БЫ ДРУГОЙ?
(до КЯ.) _____________
П2: ПРОТИВ ОБЩЕНИЯ ДРУГОГО С ЧЕМ ТЫ НЕ ВОЗРАЖАЛ БЫ?
(до КЯ.) _____________
П3: ПРОТИВ ОБЩЕНИЯ ДРУГОГО С ЧЕМ ДРУГИЕ НЕ ВОЗРАЖАЛИ БЫ?
(до КЯ.) _____________
П0: С ЧЕМ ТЫ НЕ ВОЗРАЖАЛ БЫ ОБЩАТЬСЯ?
(до КЯ.) _____________

ЧЕТВЕРНЫЕ ПРОЦЕССЫ СТУПЕНИ 0
0-0, 0А, 0Б
(Ссылка:
БОХС 11 дек. 64, ПРОЦЕССЫ САЕНТОЛОГИИ 0
БОХС 26 дек. 64, ШАБЛОН 0А РАСШИРЕННЫЙ)

ШАГ ОДИН. ПРОЧИЩЕНИЕ ОДИТОР-ПРЕКЛИР
00 ПА 1 1. О ЧЕМ ТЫ ХОТЕЛ БЫ, ЧТОБЫ Я С ТОБОЙ ПОГОВОРИЛ?
2. ЧТО ТЫ ХОТЕЛ БЫ, ЧТОБЫ Я РАССКАЗАЛ ТЕБЕ ОБ ЭТОМ?
(до КЯ.) _____________
00 ПА 2 1. О ЧЕМ ТЫ ХОТЕЛ БЫ ПОГОВОРИТЬ СО МНОЙ?
2. ЧТО ТЫ ХОТЕЛ БЫ РАССКАЗАТЬ МНЕ ОБ ЭТОМ?
(до КЯ.) _____________
00 ПА 3 1. О ЧЕМ ТЫ ХОТЕЛ БЫ, ЧТОБЫ Я ПОГОВОРИЛ С ДРУГИМИ?
2. ЧТО ТЫ ХОТЕЛ БЫ, ЧТОБЫ Я РАССКАЗАЛ ДРУГИМ ОБ ЭТОМ?
(до КЯ.) _____________
00 ПА 0 1. О ЧЕМ ТЫ ХОТЕЛ БЫ РАССКАЗАТЬ ПРО СЕБЯ?
2. ЧТО ТЫ ХОТЕЛ БЫ СКАЗАТЬ ОБ ЭТОМ?
(до КЯ.) _____________

ШАГ ДВА: 0-0
00 П1 1. О ЧЕМ ТЫ ХОТЕЛ БЫ, ЧТОБЫ ДРУГОЙ С ТОБОЙ ПОГОВОРИЛ?
2. ЧТО ТЫ ХОТЕЛ БЫ, ЧТОБЫ ОН РАССКАЗАЛ ТЕБЕ ОБ ЭТОМ?
(до КЯ.) _____________
00 П2 1. О ЧЕМ ТЫ ХОТЕЛ БЫ ПОГОВОРИТЬ С ДРУГИМ?
2. ЧТО ТЫ ХОТЕЛ БЫ РАССКАЗАТЬ ДРУГОМУ ОБ ЭТОМ?
(до КЯ.) _____________
00 П3 1. О ЧЕМ ТЫ ХОТЕЛ БЫ, ЧТОБЫ ДРУГОЙ ПОГОВОРИЛ С ДРУГИМИ?
2. ЧТО ТЫ ХОТЕЛ БЫ, ЧТОБЫ ОН РАССКАЗАЛ ДРУГИМ ОБ ЭТОМ?
(до КЯ.) _____________
00 П0 1. О ЧЕМ ТЫ ХОТЕЛ БЫ ПОЗВОЛИТЬ СЕБЕ ПОГОВОРИТЬ?
2. ЧТО ТЫ ХОТЕЛ БЫ СКАЗАТЬ ОБ ЭТОМ?
(до КЯ.) _____________

ШАГ ТРИ. ШАБЛОН 0А
Одитор выбирает человека, составляя заготовленный список людей, с которыми было бы трудно заговаривать или которых было бы трудно слушать, и берет каждый пункт по очереди.
Ссылка: БОХС 26.12.64 0А РАСШИРЕННЫЙ.
Пункт для прохождения должен давать показания в команде, когда команда проясняется для 0А и 0Б.
0А П1 1. ЕСЛИ БЫ (выбранный пункт) МОГ ПОГОВОРИТЬ С ТОБОЙ, О ЧЕМ ОН ПОГОВОРИЛ БЫ?
2. ХОРОШО, ЕСЛИ ОН ГОВОРИЛ БЫ С ТОБОЙ ОБ ЭТОМ, ЧТО КОНКРЕТНО ОН СКАЗАЛ БЫ?
(до КЯ.) ____
0А П2 1. ЕСЛИ БЫ ТЫ МОГ ПОГОВОРИТЬ С (выбранный пункт), О ЧЕМ ТЫ ПОГОВОРИЛ БЫ?
2. ХОРОШО, ЕСЛИ БЫ ТЫ ГОВОРИЛ С НИМ ОБ ЭТОМ, ЧТО КОНКРЕТНО ТЫ СКАЗАЛ БЫ?
(Ожидается, что преклир будет говорить как если бы он говорил с выбранным лицом).
(до КЯ.) ____

(Одитор выбирает двух человек, которым было бы трудно говорить друг с другом).
0А П3 1. ЕСЛИ БЫ _________ МОГ ПОГОВОРИТЬ С (выбранный пункт), О ЧЕМ ОНИ ПОГОВОРИЛИ БЫ?
2. ХОРОШО, ЕСЛИ БЫ _________ ГОВОРИЛ С (выбранный пункт) ОБ ЭТОМ, ЧТО КОНКРЕТНО ОНИ СКАЗАЛИ БЫ?
(до КЯ.) ____
0А П0 1. ЕСЛИ БЫ ТЫ МОГ ПОГОВОРИТЬ О СЕБЕ (выбранном пункте), О ЧЕМ ТЫ ПОГОВОРИЛ БЫ?
2. ХОРОШО, ЕСЛИ БЫ ТЫ ГОВОРИЛ ОБ ЭТОМ, ЧТО КОНКРЕТНО ТЫ СКАЗАЛ БЫ?
(до КЯ.) ____
ШАГ ЧЕТЫРЕ. ШАБЛОН 0Б
(Согласно БОХС 11.12.64 НУЛЕВЫЕ ПРОЦЕССЫ)
Одитор составляет заготовленный список (не узнает от преклира, а самостоятельно) всего того, что приходит ему в голову, и является по какой-либо причине запретным для упоминания в разговоре, или что обычно считается неприемлемым при общении на людях. (См. БОХС 11.12.64)

0Б П1 1. ЧТО ТЫ ХОТЕЛ БЫ, ЧТОБЫ КТО-ТО ДРУГОЙ РАССКАЗАЛ ТЕБЕ О __________ ?
2. КОМУ ЕЩЕ ОН МОГ БЫ СКАЗАТЬ ЭТО?
(до КЯ.) _____________
0Б П2 1. ЧТО ТЫ ХОТЕЛ БЫ РАССКАЗАТЬ МНЕ О ____________?
2. КОМУ ЕЩЕ ТЫ МОГ БЫ СКАЗАТЬ ЭТО?
(до КЯ.) _____________
0Б П3 1. ЧТО ТЫ ХОТЕЛ БЫ, ЧТОБЫ ДРУГОЙ РАССКАЗАЛ ДРУГИМ О __________ ?
2. КОМУ ЕЩЕ ДРУГОЙ МОГ БЫ СКАЗАТЬ ЭТО?
(до КЯ.) _____________
0Б П0 1. ЧТО ТЫ ХОТЕЛ БЫ ПОЗВОЛИТЬ СЕБЕ СКАЗАТЬ О __________ ?
2. КОМУ ЕЩЕ ТЫ МОГ БЫ СКАЗАТЬ ЭТО?
(до КЯ.) _____________

ОБЛАДАТЕЛЬНОСТЬ
П1 КАКОЕ ТВЕРДОЕ ТЕЛО ДРУГОЙ МОГ БЫ СДЕЛАТЬ ПОНЯТНЫМ ДЛЯ ТЕБЯ?
(до КЯ.) _____________
П2 КАКОЕ ТВЕРДОЕ ТЕЛО МОГ БЫ ТЫ СДЕЛАТЬ ПОНЯТНЫМ ДЛЯ ДРУГОГО?
(до КЯ.) _____________
П3 КАКОЕ ТВЕРДОЕ ТЕЛО ДРУГИЕ МОГЛИ БЫ СДЕЛАТЬ ПОНЯТНЫМ ДЛЯ ДРУГИХ?
(до КЯ.) _____________
П0 КАКОЕ ТВЕРДОЕ ТЕЛО ТЫ МОГ БЫ СДЕЛАТЬ ПОНЯТНЫМ ДЛЯ СЕБЯ?
(до КЯ.) _____________

Утверждено Гл. К/С Флага, К/С-5

М2-31: ПРОЦЕССИНГ БЫТИЙНОСТИ
М2-31: Процессинг Бытийности
Основное правило при умственных или физических неудержимых желаниях следующее:
ЧТО БЫ ТЭТАН НИ ДЕЛАЛ НАВЯЗЧИВО ИЛИ НЕУДЕРЖИМО, ПОБУДИТЕ ЕГО ДЕЛАТЬ ЭТО НА ОСНОВЕ САМООПРЕДЕЛЕНИЯ.
Это относится к механизмам, привычкам, нервным тикам и т.д.
Есть постепенная шкала экстеризации, которую можно описать следующим образом: сначала тэтан находится вне соприкосновения со вселенной; затем в полном соприкосновении со вселенной; затем тэтан находится в контакте с частью вселенной и считает, что остальная вселенная для него закрыта; затем тэтан находится во вселенной без какого-либо контакта с какой-либо частью вселенной; затем находится в невольном контакте с большой частью вселенной. Первое состояние - это настоящий Статик, последнее состояние называется образно в Саентологии “размазанный по всей вселенной”. Как это происходит со вселенной, например, физической вселенной, так это происходит и с физическими телами. Тэтан, который уже прошел цикл самой вселенной, может в таком же порядке проходить цикл контакта с физическим телом. Сначала он находится вне связи с физическим телом; затем иногда в контакте с телами; затем с фиксированным контактом с одним телом, но экстеризованный; затем интеризованный в тело, но легко экстеризуемый; затем в контакте и интеризуемый в тело, но отошедший от различных частей тела; и затем навязчиво “размазанный по всему телу”, затем навязчиво и невольно привязанный к какой-то небольшой части тела, и так далее. Это постепенная шкала, которая включает инверсию, и затем инверсию инверсии. Одитор обнаружит, что преклиры очень разнообразны в вопросе экстеризации. Некоторые преклиры, даже если у них темное поле, довольно легко экстеризуются. Другие, после большой работы, все еще с трудом экстеризуются. Вопрос экстеризации - это вопрос того, на каком уровне инверсии находится преклир. На одном из наиболее сложных для работы уровней он настолько инвертирован, что думает, что тэтан управляет им. Другими словами, есть тэтан, действующий в теле и на самом деле управляющий им через скрытые линии связи, который все же в такой степени считает, что он — это тело, что считает себя и все живое вокруг себя какими-то другими существами. При обсуждении вопроса тэтана, этот преклир может сказать одитору “Я там”. Это почти единственный знак, который одитор получает от такого кейса, говорящий ему, что преклир является телом и считает себя управляемым другим тэтаном. Очень часто одитор, как он думает, “экстеризует” такую личность, только чтобы услышать “Я там”. Тэтан, который знает, что он тэтан, всегда “здесь”, и никогда “там”.
Между тем, диагностическое проявление, с которым одитор сразу встречается в любом кейсе, где есть какие-то сложности с экстеризацией, содержится в Бытийности. У находящихся на нижних уровнях инверсии есть очень много сложностей в том, чтобы быть чем-то. Такие люди находятся ниже уровня бытия как тела, следовательно, для такой личности способность быть телом с уверенностью была бы слишком высоко по шкале. Личность, которая не может легко экстеризоваться, должна быть приведена на уровень, где она может быть телом, прежде чем она экстеризуется из тела. Другими словами, одитор, экстеризующий кого-либо, должен следовать такой шкале, как Процессинг бытийности. Как ни странно, Процессинг бытийности является отличным инструментом экстеризации, и я говорю “как ни странно”, потому что Процессинг бытийности является в некотором смысле процессом искажения-того-что-есть. Когда кейс очень инвертирован нужно поднять его до уровня, где он сможет отождествить себя с чем-то. Бытийность — это в сущности отождествление себя с объектом.
Команды, используемые в Процессинге бытийности, должны начинаться с окружения преклира и с того, что находится в непосредственной близости от него. Одитор побуждает преклира осмотреть комнату одитинга и выбрать объект, скажем, стул. Одитор делает это, говоря: “Осмотри комнату и найди объект, против присутствия которого ты не возражаешь”. Всегда помните, что когда одитор задает вопрос, должен быть получен ответ преклира. Одитору не повезло, если он задал вопрос, который привел к чрезвычайно большой задержке общения преклира. Все равно преклир должен ответить на вопрос. После этого вопроса, “Найди что-то, против присутствия которого ты не возражаешь”, нужно чтобы преклир действительно нашел что-то, пусть даже пылинку. Затем одитор просит преклира: “Найди что-то еще, против присутствия которого ты не возражаешь”. И когда на этом уровне процесса прошла вся задержка общения, одитор выбирает объект, против присутствия которого преклир не возражал, и говорит: “Теперь посмотри на этот (стул)”, “Хорошо, чем еще ты не против позволить этому (стулу) быть?”. И когда преклир ответит на этот вопрос, используя тот же объект, одитор продолжает задавать тот же вопрос, пока не пройдет вся задержка общения этого вопроса: “Чем еще ты не против позволить этому (стулу) быть?”.
Одитор затем выбирает другие объекты поблизости и использует с ними тот же вопрос: “Чем ты не против позволить быть этой (кушетке)?”, “Чем еще ты не против позволить быть этой (кушетке)?”. Когда преклир абсолютно готов позволить чему угодно в комнате быть большим числом вещей, включая стены, потолок и пол, одитор спрашивает: “А чем ты не против позволить своему телу быть?” И что бы ни ответил преклир, “А чем еще ты не против позволить своему телу быть?”. В конце концов, когда преклир способен делать все предыдущее в Процессинге бытийности, одитор дает ему команду: “Теперь давай найдем что-то, чем ты не против быть”, и так как это и есть вопрос, ради которого работал одитор, он использует этот вопрос очень долгое время, спрашивая снова и снова “Чем еще ты не против быть?”.
В работе с Процессингом бытийности будет обнаружено, что действует весь механизм Выигрышных вейлансов. Вот, например, тэтан, пойманный в тэта-ловушку. Вскоре он начинает считать, что выживает сама ловушка, то есть что движения ловушки сами привели тэтана в движение, так что теперь он думает о себе только как о ловушке. (Вот как кто-то начинает быть чем-то — будучи приведен в движение вибрациями в своем окружении).
Сначала тэтан хочет быть ловушкой, но вскоре, если его попросить быть ловушкой и затем попросить быть тэтаном (и это не процесс), в промежутке между двумя шагами окажется страшная апатия. Тэтан, с удобством будучи ловушкой и начиная восстанавливать какую-то свою собственную тождественность, окажется в точке, настолько низкой на шкале тонов, что она содержит невыносимую и болезненную апатию.
Процессинг бытийности восстанавливает различные вейлансы, которых стремится избежать тэтан. Как практический пример из жизни, перед нами жена, неспособная вести хозяйство. Хотя она умна и талантлива в большинстве вещей, мы видим, что она не может подметать, стелить постель, и даже ходить в магазин. Мы обнаруживаем, что ее мать отлично вела хозяйство, отлично готовила, и могла очень успешно ходить по магазинам. Если это так, то мы также обнаружим, что единственный в мире человек, которым не хочет быть наш преклир, это ее мать. Другими словами, будучи неспособной быть своей матерью, она также неспособна быть всеми теми вещами, которыми могла быть или которые могла делать ее мать. Другими словами, вопрос вейлансов — это также вопрос наборов способностей, и когда индивидуум неспособен быть чем-то, что имеет определенные способности, он также неспособен достичь этих способностей, и это является ядром неспособностей.
При проведении Процессинга бытийности обнаружится, что в значительной степени оживает воображение преклира. Это процесс, для которого требуется опытный и терпеливый одитор, готовый сгладить каждую встреченную задержку общения повторением того же вопроса снова и снова, каждый раз ожидая получения определенного ответа. Это не такой процесс, который можно начать и оставить незавершенным.


Б.П.О. No. 56
БЮЛЛЕТЕНЬ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОДИТОРА
От Л.РОНА ХАББАРДА
БПО 46 "Аксиома 51 и Процессинг Общения"
Через Офис Хаббарда по Связям
163 Holland Park Avenue, London W.11
8 июля 1955
АКСИОМА 51 И ПРОЦЕССИНГ ОБЩЕНИЯ
Позвольте мне дать вам небольшой обзор по общению. Аксиома 51 утверждает, что МЭСТ не может изменить МЭСТ, и мы обнаруживаем, что постулаты и живое общение действительно могут изменить МЭСТ. МЭСТ не может изменить МЭСТ, и вследствие этого пара плоскогубцев не может улучшить состояние зубов. Это всеохватное утверждение, и я хочу, чтобы вы осознавали, насколько оно всеохватно. Медик не сможет полностью исправить состояние сломанной ноги. Вы скажете: “Это глупо, он может, конечно, это сделать. Он может прийти и вправить кость, и тогда парню этому станет намного лучше”. Я сожалею, но медик не сможет закрепить это состояние надолго. Знаете, что произойдет? Давайте посмотрим на это с точки зрения жизни, и мы увидим тогда, что этот индивидуум получил внимание за то, что он сломал ногу, так ведь? И это рано или поздно всплывет в виде ревматизма. В следующей жизни это станет двумя поломанными ногами! Вы столкнетесь с повторением этого, потому что вследствие того, что вы пытались изменить МЭСТ с помощью МЭСТ тем или иным способом, вы получите неисчезаемость, вот и все. Неисчезаемость чего?
В виду того факта, что все состояния суть состояния постулируемые, и что суждение о том, хорошее это состояние или плохое, лежащее в основе его — это опять же просто суждение, то утверждение о его неисчезаемости не означает, что это плохо или хорошо, это просто означает, что состояние таково. Что это за состояние? То, которое мы стараемся изменить. И каждый раз, когда мы попытаемся изменить МЭСТ посредством МЭСТ, мы столкнемся с неисчезаемостью этого состояния. Оно возникнет тем или иным способом, и вы будете сталкиваться с ним снова и снова.
Имея дело с высокоуровневым живым общением, как это и есть у нас, при попытке изменить состояние посредством МЭСТ мы получаем эту неисчезаемость. Рестимуляция — это состояние., не исчезающее у одитора, поскольку одитор, постоянно изменяющий энергии-массы, рестимулируется. Одитор приходит и говорит: “Итак, все, что мне нужно сделать — это изменить данную энергию-массу тем или иным способом”, — и он может добиться в этом успеха, поскольку он на момент видит, что делает. И уходит рестимулированный. Это состояние не исчезает. Оно будет сохраняться тем или иным способом. Единственный девиз в основании МЭСТ: “СОХРАНЯЙСЯ!”.
Однако мы с этим справились. Отсюда Аксиома 51. Постулаты и живое общение действительно могут привести к постоянному изменению и действительно прекратить неисчезаемость.
И этот процесс: “С чем ты не против позволить ________ пообщаться?”, “С чем ты не против пообщаться?” на самом деле не является процессом низшего порядка. Преклир низкого уровня, при отсутствии моделей и с очень небольшой реальностью, неблагополучный, не будет затронут этим процессом. Почему? Потому что для проведения этого процесса вам требуется содействие способности преклира воспринимать как-есть. Вам необходимо иметь способность преклира обладать осознаниями и воспринимать какой-то кусок энергии как-есть, то есть создавать точную его копию. Где же, в таком случае, этот процесс может оставаться полностью функциональным? Только наверху, потому что если вы проводите его внизу, то индивидуум начинает “жевать энергию”. Простое “пережевывание энергии туда и сюда” не заставляет ее сохраняться, однако все это пережевывание не дает ему возможности воспринять что-либо как-есть. Все, что он делает — передвигает массу “А” в положение “Б”. Любой, кто это проделает, не получит от этого никакого осознания. Он ждет, что этот кусок энергии что-то ему скажет, и это многое говорит вам о преклире, которые не способен проходить инграмму. Он ждет, когда МЭСТ что-то скажет.
Преклир, не способный проходить инграммы, все же способен достаточно хорошо вести игру, заставляя МЭСТ говорить снова и снова то, что МЭСТ на себе закрепил. Именно это приводит к возможности прохождения инграммы и достижения при этом успеха, и когда инграмма пропадает, происходит именно это. Она там стояла, вся сверкая огнями, но ничего не говорила. Это была связка звуковых волн, отпечатанных на связке молекул тем или иным манером, и преклиру надо было как-то прикинуться, что эта штука снова и снова говорит эти вещи. Другими словами, он заставлял ее говорить. Сейчас, когда индивидуум сталкивается с инграммой, натыкаясь на нее носом, — вы просто говорите ему заставить ее разговаривать. Заставьте ее сказать, что точно содержится в этой инграмме, или что угодно еще — не важно, что именно.
Вот мы рассматриваем это прохождение инграммы, скажем, мы проходим с ним его рождение. Мы делаем вот что — заставляем энергию-массу под названием “рождение” говорить что-то индивидууму вслух, и все будет протекать совершенно замечательно, конечно, если мы добьемся того, чтобы преклир говорил “Хорошо”. Это на самом деле обалденно эффективный способ прохождения инграмм. Если бы сегодня мы возжелали проходить инграммы, мы бы могли это сделать в полной мере, и достичь гораздо более превосходных результатов, потому что смогли бы определенно справиться с любым типом инграммы в банке. Мы могли бы выдумать что угодно, и преклир мог бы выдумать что угодно, мог бы сделать что угодно просто для того, чтобы заставить эти энергии-массы говорить.
Конечно, с закупоренным кейсом, который вы просите выдумать тот факт, что он обладает концептом инграммы перед ним, случаются весьма странные проявления. Вы просто смотрите на него и говорите: “Итак, давай поверим в то, что перед тобой в полной рестимуляции находится инцидент рождения”. (Хотя это был бы грубый и довольно странный способ работы). “А теперь давай подберем инграмму в том моменте, когда доктор говорит: “Мамочка, если только ты примешь эти пол-литра стрихнина, то роды пройдут гораздо легче, душа моя”.”. Вы побуждаете его заставить этот концепт сказать это, и дать на это подтверждение.
Странность тут состоит в том, что вы можете совершенно не уделять внимания тому, проявится это рождение или нет. Я однажды сосчитал количество рождений у одного индивидуума, и их оказалось несколько тысяч, поверьте мне, и все они отслеживались до Фак Первых и таких штук. И мы просто побудили его получить идею о том, что рождение находится прямо перед ним и заставили его говорить. Довольно часто совершенно закупоренный кейс выдает таким манером все рождение и начинает его проходить. Но ведь он только что был полностью закупорен, так? Он не мог найти ни одной инграммы.
В этот момент мы бы могли просто приняться за дело и пройти эту инграмму с помощью этих “Хорошо” от преклира, начиная с того момента, когда она всплыла, или мы могли бы продолжить проходить синтетическую инграмму. В любом случае факсимиле вышли бы у индивидуума из рестимуляции. До тех пор, пока у нас будет присутствовать общение, эти энергии-массы будут разлагаться и вы разрушите неисчезаемость этого состояния.
Итак, давайте посмотрим на оптимальный способ, который мне известен на данный момент — лучший известный мне способ — разделения вселенных, с которым я добивался значительного успеха и до сего времени не имел провалов, если только преклир мог хоть что-то озвучить. До тех пор, пока вы можете его побудить делать хоть что-то, вы можете побудить его делать это. Вы уже видели сам процесс. “Дай мне что-то, что ты мог бы сказать своей матери”. Если вы хотите добиться в этом совершенства, если он не способен играть в какую-то игру (довольно часто преклир не способен вести игру), вы говорите: “Теперь представь себе, что твоя мама стоит там и дает подтверждения всему этому”. “Теперь дай мне еще что-нибудь, что ты мог бы сказать своей маме”. Потом вы говорите: “Теперь представь себе, что мама стоит там и пусть она дает подтверждения”. “Теперь дай мне что-то, что мама могла бы сказать тебе”. Так вы получите положительный разрыв в довольно быстром порядке интеризации в этой вселенной. Мы достаточно хорошо знаем то, что люди интеризуются в тело, в другие тела, в предметы МЭСТ, в планеты. К примеру, если посмотреть на все это с совершенно противоположной стороны, что бы вы стали делать, если бы вам попался кто-то, кто был бы абсолютно интеризован в землю?
Надо было бы сказать ему: “Хорошо, дай мне что-то, что земля могла бы сказать тебе”. Если он действительно интеризован в землю, он бы что-нибудь придумал. Потом вы попросили бы его дать подтверждение. Следующее, что вы увидите — что земной шар для него окажется где-то там вдали. Может быть, это будет первая в его существовании картинка! Вы говорите: “Отлично. Теперь дай мне еще что-нибудь, что земля могла бы тебе сказать”. “Теперь дай мне что-то, что ты мог бы сказать земле”, и в данном случае обыкновенно но немедленно начнет подниматься по шкале тонов. Когда вы используете предмет МЭСТ, вы увидите перед собой совершенно изумительную иллюстрацию Шкалы Тонов.
Потом бы мы выбрали (если мы на самом деле задались целью экстеризовать господина Иванова, а это господин Иванов у нас интеризован в интеризации) другую вселенную, убедившись в том, что первая вселенная разобралась, заметив это по его физиологическому состоянию, которое к этому моменту значительно изменилось бы. И тогда мы переходим к следующей наиболее вероятной вселенной. Мы видим перед собой парня, который работал наборщиком в типографии восемь тысяч семьсот шестьдесят два месяца или около того. Тут не стоит вдаваться в детали. Мы берем эту типографскую машину, размышляя следующим образом: раз он попал в землю, он определенно попал туда посредством какого-то механизма, которым он управлял, так что мы говорим: “Хорошо, что могла бы тебе сказать типографская машина?”. Он бы поразмыслил над этим некоторое время. Очень буквально мыслящий парень может ответить, вероятно: “Она бы сказала: клац”.
“Хорошо, пусть она скажет клац”.
“Ты знаешь, у меня нет никакого звукового восприятия этого”, — отвечает тот. (У меня такое случалось).
“Ну, просто представь себе, что она говорит клац”.
“Хорошо, вот она клацает, отлично”.
(“Ну нет, так не пойдет”, — говорит одитор в сторону про себя). “Пусть она СКАЖЕТ клац”. “Заставить ее СКАЗАТЬ клац? Да ведь машина не умеет … Хотя, наверное, умеет. Я так подумал — наверное, типографская машина могла бы… Хорошо, я заставлю ее сказать клац”.
“Хорошо. Пусть теперь она скажет еще что-нибудь”. Он это делает, и вылетает из вселенной типографской машины.
Теперь давайте возьмем жену, которую он в высшей степени ненавидит. Что она могла бы сказать? И т.п. надо признаться, что это процесс небыстрый, однако по мере продвижения он идет быстрее и быстрее. Потом мы выдернем его из папы и мамы, и бабушки с дедушкой, может быть, и так далее. Мы проводим одно из этих школьных, азбучных разделений. Потом мы говорим: “Теперь дай мне что-то, что твое тело могло бы тебе сказать”.
“Мое тело — мне сказать?”.
И — вперед, мы вытягиваем его из собственной головы.
Это будет работать практически с такой вот механической простотой. Вопрос в том, сколько часов одитинга потребуется для того, чтобы вывести человека, тотально интеризованного в планету, через все эти разнообразные стадии так, чтобы в конце вынуть его из головы? С моей точки зрения, это время, какое бы оно ни было, потрачено с максимальной пользой.
Мы можем сделать для него гигантское количество полезных вещей. Мы можем моментально что-то залатать, сделать то и это, но если мы направимся прямо к цели — привести этого индивидуума к наивысшему уровню состояния, который только нам доступен, то будем следовать процессу вроде этого. Он будет проходить медленно и трудно, но его состояние будет становиться все лучше, лучше и лучше. Он в конце концов дойдет до момента, когда начнет чувствовать, как все это от него отваливается и уходит.
Я однажды с одним парнем дошел до того, что попытался экстеризовать его из его инграммного банка. Думаю, я экстеризовал множество тэтанов из этого банка, однако ни разу я не вынул никого оттуда полностью, потому что не хватало времени. Его трак в конце концов растягивался во всех направлениях, и он мог ясно его видеть, и потом у него возникал ужасный интерес и желание пройти и поработать с каждой инграммой по отдельности — а там их было примерно на семьдесят шесть триллионов лет. Кроме того, была еще полная линия ГС. Так что я отказался от этих попыток. Парень чувствовал себя отлично, ходил и всем говорил о том, что он отклировался. По сравнению с его состоянием до того, так оно и было. Он освободился от весьми-девяти тяжелых инграмм примерно за 8-9 часов одитинга. Воспроизведение вслух действительного общения — вот что вы делаете с индивидуумом, у которого есть хотя бы малейшая трудность в том, чтобы вести игру, который не может воспринять свое рождение одним взглядом. Вот вывод, которого я достиг посредством большого труда за эти последние недели. Я даю вам это данное, как только оно появилось.
Аксиома 51 верна. Она утверждает, что невозможно МЭСТ изменить посредством МЭСТ, но постулаты и живое общение могут его изменить. Однако осознание у преклира с отсутствием сознания невозможно. Если он не может осознавать, это означает, что он не может воспринимать как-есть, а если он этого делать не может, то там он и останется. Но я наблюдал превращение преклиров с нулевым сознанием в преклиров с практическим молниеносным сознанием. В ВВС есть термин — “потолок ноль”. У нас есть “сознание ноль”, но смысл тот же — абсолютный туман.
Одитору гораздо безопаснее менять посредством общения. Тут не требуется никакой рестимуляции.

Б.П.О. No. 54
БЮЛЛЕТЕНЬ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОДИТОРА
От Л.РОНА ХАББАРДА
БПО 54 "Уровень Реальности Преклира"
Через Офис Хаббарда по Связи
163 Holland Park Avenue, London W.11
10 июня 1955
УРОВЕНЬ РЕАЛЬНОСТИ ПРЕКЛИРА
Найдите реальность преклира. Это основной девиз процессинга. Хотя общение, как исчерпывающе изложено в “Дианетике 1955!”, и является универсальным растворителем, помните о том, что есть и другие два угла треугольника, и одним из этих углов является Реальность. Этот Р-угол очень важен для вас как для одитора, потому что вы, обладая весьма определенными знаниями о том и об этом, очень склонны забывать о том, что ваши Реальности значительно превышают Реальности преклира.
Уровень реальности преклира зависит от того, насколько сильно он “отрицает как-есть” свое окружение. Если он его “отрицает как-есть”, то он, должно быть, верит в то, что оно опасно, и что он сам не имеет выбора в плане того, чтобы заставить что-либо исчезнуть или пропасть для него самого. Следовательно, уровень реальности велик ровно настолько, насколько преклир силен, и плох ровно настолько, насколько он слаб. Вы знаете о том, что одитируете преклиров, которые не верят в то, что мысль имеет какое-либо отношение к действию? Вы одитируете преклиров, которые верят в то, что если подумать мысль, то это ни на что не повлияет. Вы одитируете преклиров, которые верят в то, что думание — это одно, а действие — совершенно другое, и что никакой объем думания никак не может повлиять на действие. Это апатия, на самом деле, и вместе с этим идеи нереальность, которая вас поражает.
Да, эти преклиры могут делать макеты. Они могут делать концепты. Они могут быть очень исполнительными. С ними даже можно даже проводить СОП 8-С, и они так или иначе с этим справятся, однако козырь тут в том, что на самом деле одитор контролирует тело преклира и, конечно, тело способно откликаться на приказы, и будет откликаться на приказы одитора быстрее, чем на приказы того тэтана, которому одитор проводит процессинг. Вследствие этого преклира можно провести через самые замысловатые трюки и приемы при процессинге, и при этом совершенно ничего не достичь. Одитор будет просто это делать. Найдите уровень реальности вашего преклира. Если вы не найдете уровня реальности преклира, вы его не затронете, потому что преклир жив ровно настолько, насколько вещи для него реальны.
Раз это настолько важно, то давайте посмотрим, насколько глубоко можно затронуть некоторых преклиров. Механическое двустороннее общение может оказаться слишком крутым для 75% преклиров, которых вы будете одитировать. Просто обычный разговор в действительности выше их уровня. Люди, с которыми мы пытаемся работать, даже не знают о том, что когда одитор говорит “Хорошо”, то это действие называется “подтверждение”.
Давайте посмотрим на это подтверждение преклира и сделаем открытие, что одитор, для того чтобы дать преклиру должное подтверждение, должен также довести до осознания преклира то, что это подтверждение предназначено для него. То есть когда одитор говорит “Хорошо”, или “Отлично”, или “Спасибо”, вторая часть этого действия состоит в том, чтобы довести до осознания преклира сам факт наличия этого подтверждения. Вследствие этого вопрос “Ты меня услышал?” довольно часто приносит пользу. Когда преклир наконец признает, что он слышал это “Хорошо”, и когда одитор убеждается в том, что преклир слышит это “Хорошо” каждый раз, то вы отметите, что общение на уровне подтверждений начинает работать с этим преклиром. Но оно не будет работать до тех пор, пока преклир будет пропускать мимо ушей эти одиторские “Хорошо”. Конечно, вы должны подавать преклиру “Хорошо” за каждое действие или законченную мысль, которые он выполняет. Вы должны подтверждать то, что он сделал или сказал, но вы также должны быть совершенно уверены в том, что он получает это подтверждение. Совершенно в порядке вещей будет посмотреть ему прямо в лицо, поднять палец и спросить: “Подожди-ка, а ты слышал, что я сказал “Хорошо”?”.
Имеется два процесса, которые немедленно становятся наиболее базовыми из процессов, и достигают очень низкой области Шкалы Реальности, так же как и высоких ее уровней. Человек, которого одитируют по этим процессам, не должен полагать, что одитор принимает его уровень реальности как очень низкий. Совсем наоборот. Подобный этому процесс очень хорошо работает на любом уровне шкалы тонов. И этот процесс таков: “Подумай мысль”, “Получи мысль”.
Вы, по сути, одитируете думательность. Интересно, как долго и как часто вам приходилось одитировать преклиров, которые не могли ясно и отчетливо понять то, что они думают мысль? Команда одитинга — просто “Подумай мысль”. Эта команда подается преклиру снова и снова, и он говорит эту мысль одитору вслух, и одитор вслух подтверждает тот факт, что он получил эту мысль. И с преклиром работают до тех пор, пока он не будет абсолютно уверен в том, что это он сам, а не какая-то машина, не какая-то энергия-масса, не его большой палец ноги и не его шляпа, думает эту мысль. Преклир начнет думать мысли, которые поступают к нему на самом деле из какого-то мистического источника. Когда задержка общения на этом совершенно сгладится, и когда преклир будет уверен в том, что он сам думает эту мысль, одитор может переходить к другой части процесса.
“Получите мысль” проходится с помощью следующей команды одитинга: “Скажи мне мысль, которую ты готов получить”. Это прорабатывается до тех пор, пока это, как процесс, не будет полностью сглажено: когда он перестанет давать какие-либо результаты или задержки общения.
Частью процесса “Подумай мысль” является помещение преклиром этой мысли в различные места, после того как он ее подумал. Пусть его туфля подумает мысль, пусть его шляпа подумает мысль, пусть лампа подумает мысль, пусть ковер подумает мысль. Это дает преклиру попрактиковаться в помещении мысли в разные места. Таким образом, мысли теряют способность возникать внезапно и волшебно посредством автоматики.
От “Подумай мысль” и “Получи мысль” возникают очень любопытные явления. Иногда обнаруживается, что преклиру легче подумать мысль за другую вселенную, чем подумать мысль за самого себя. Возьмем, например, преклира, который полностью интеризован во вселенную своей матери. Соответственно, ему будет гораздо легче заставить свою мать подумать мысль, чем заставить подумать мысль самого себя. По сути дела, это может превратиться в гигантскую схватку, целое кровопролитие, за право преклира подумать мысль самому, однако заставить свою мать подумать мысль преклиру будет очень легко. Способ справиться с этим — взять Э-метр и обнаружить, или даже просто оценить, выяснив, на кого преклир похож больше всего, наиболее вероятную вселенную, в которую интеризован преклир. Установив это (а это вы предпринимаете только в том случае, если преклир протестует против самостоятельного думания мыслей), вы далее заставляете эту вселенную подумать мысль, с такой командой одитинга (установив, например, что он интеризован во вселенную своей матери или отца): “Пусть твоя мать (твой отец) подумает мысль”. Далее это проводится до достижения у преклира полной уверенности в том, что это он заставляет свою мать или отца думать мысль. Это будет свидетельствовать о начале отделения этой вселенной.
Нарезание вселенных с помощью процессов общения — это очень простое дело. Все, что для этого нужно — использовать процесс: “Что ты мог бы сказать своему отцу?”, и пусть преклир скажет это, и получит подтверждение от своего отца. Когда это будет сглажено, “Что твой отец мог бы сказать тебе?”, и когда преклир озвучил это, одитор говорит: “Теперь дай своему отцу подтверждение на это”. Однако этот действенный процесс, который расщепляет вселенные (или, по-старому, “вейлансы”) все же довольно высоковат по уровню для преклира с очень низкой реальностью, и для его проведения потребуется большое время. Это тот процесс, который вы в конце концов проводите с преклиром, который думает мысли за свою мать, но помните о том, что думание мыслей за мать является только началом процессинга общения, и это процесс элементарный, проводимый до тех пор, пока преклир не будет совершенно уверен в том, что он думает мысль, которую подумала бы его мать, или что он заставляет свою мать думать мысль — последнее состояние более предпочтительно.
Вы должны осознавать тот факт, что вы одитируете думательность. При нынешнем состоянии и уровне развития Дианетики и Саентологии вы не одитируете пространства или массы. Вы одитируете думательность. Человек настолько благополучен, насколько он способен мыслить. Чем больше масс и пространств, фраз и инграмм вы одитируете, тем меньше заметно то, что на самом деле вы одитируете думательность: думательность, которую мы именуем тэтаном. Одитировать напрямую это, конечно, было бы наиболее предпочтительным процессом, и естественно, мы получаем с этим хорошие результаты. Однако примечательно в этом процессе то, что он работает на людях, которые до этого момента обладали весьма и весьма низкой реальностью.
Есть еще процесс, который чуть пониже процесса “Подумай мысль”, и это процесс по нахождению в комнате чего-то реального. Недавно я получал совершенно замечательные достижения с помощью “Найди в этой комнате то, что приятно реально”. Это разновидность исходной команды одитинга, приведенной в ранних СОПах. Она, очевидно, лучше. Преклир, отрицающий существование всего, что попадает в поле его зрения, по его словам, будет обнаруживать реальные вещи, однако это будет отнюдь не приятно для него, и если вы попросите его найти то, что для него приятно реально, то ему потребуется достаточно большой промежуток времени для того, чтобы обнаружить что-то, чему он готов позволить вообще быть, и как только вы начнете этот процесс приучивания его к терпимости, вы начнете получать большие достижения кейса. “Найди что-то приятно реальное” — не обязательно процесс для низкого тона. Он в различной степени сработает на любом. Он не рекомендован для какого-то особого уровня кейса. Если преклир отчаянно буксует на “Подумай мысль” (что крайне маловероятно), то тогда проведите с ним “Найди в этой комнате то, что для тебя приятно реально”.
Я припомнил одного одитора, который недавно одитировал одного артритика в очень плохом состоянии, одитировал его как экстеризованный кейс в течение некоторого времени без каких-либо видимых достижений, и потом ему подумалось, что что-то здесь, должно быть, не так. Действительно, было потрачено огромное время. Одитор задал вопрос Нибсу, моему сыну, который в тот момент инструктировал курс АКПУ в Соединенных Штатах, а в настоящий момент находится в Англии, преподавая там курс Бакалавра Саентологии, — о том, что может быть не так с этим застрявшим преклиром. Нибс сделал обзор ситуации, и обнаружил, что одитор до сих пор ни разу не ввел преклира в ситуацию, которая обладала бы хотя бы смутной реальностью для преклира. Одитор на одном стула и преклир на другом — это не было реальной ситуацией для преклира, и тем не менее одитор работал с ним как с экстеризованным кейсом. Конечно, он был экстеризован, однако столь низкий уровень реальности привел к крайне малому объему пользы от проводимого процессинга.
Процессинг приносит пользу пропорционально тому, насколько он реален и действителен для преклира, и если вы не можете поднять уровень преклира использованием Аффинити и Общения, то тогда вы подрываете весь треугольник. Угол О треугольника АРО в такой ситуации может обрести критическое значение, однако при этом треугольник все равно останется наиболее важным инструментом в наборе одитора.
Возможно, вы спросите, отчего это вдруг использовать “Подумай мысль” с преклиром, когда его проблема, очевидно, состоит в его больной ноге. Однако позвольте мне вас заверить в том, что если вы приметесь одитировать его больную ногу, то вы столкнетесь с человеком и предметом, которые обладают крайне низким уровнем реальности. Если бы у него был высокий уровень реальности, то у него не было бы этой больной ноги. Когда вы работаете с человеком с неврологическим, физическим или психосоматическим заболеванием, если только оно не происходит от резкой инфекции или несчастного случая, то вы имеете дело с тем, кто пытается отрицать существование своего тела. Когда индивидуум отрицает существование своего тела, создавая больные ноги, язвы желудка, головные боли, выпадение зубов — вы имеете дело с тем, кто отрицает существование своего окружения. Он уже идет в направлении умирания. Единственное, что сделало бы его крайне счастливым — это полное исчезновение всей физической вселенной. Ну, с помощью современного процессинга вы можете сделать и это тоже, и возможно, вам стоит продемонстрировать это ему, чтобы он знал, что так бывает. Конечно, чтобы это проделать, вам для начала надо было бы пройти по меньшей мере современный курс бакалавра Саентологии, поскольку это очень хитрая процедура. Ввиду того факта, что нереальность представляет собой действие по осознанию присутствия каких-то вещей, и потом утверждения о том, что их там нет (отрицание их существования, см. “Создание способностей человека” и Аксиомы Саентологии), вы имеете дело с протестом против реальности, который приводит к нереальности. Человек позволит вещам оставаться реальными настолько же, насколько он терпит их существование.
Когда индивидуум не желает допустить существование ноги, дерева или этой вселенной, то эти вещи становятся для него нереальны. Один из наилучших способов, которым вы можете побудить его поднять свой уровень реальности — дать ему некоторую реальность относительно думательности. Не действие, не усталость, не неспособность работать, не вторая динамика — не они мешают вашему преклиру, ему мешает думательность. Все, что вы должны сделать — побудить его изменить свое мнение. Если вы достаточно хорошо справитесь с этим, то тогда он сможет управлять тем, что до этого его доставало. Однако преклир, который отрицает существование вещей, пытается использовать силу и давление того или иного рода против физических объектов и пространств для того, чтобы вытолкнуть их из существования. Это не есть путь к победе, позвольте мне вас уверить в этом. Энергия никогда не разрушит энергию — неважно, сколько атомных бомб эта веселая компания наштампует — они никогда не разрушат ни какого пространства или времени. Ваш преклир, который обнаруживает нереальность вещей, прекратил что-либо делать со своими мыслями и старается выполнить что-то силой. Он уже не осознает того, что мысль может порождать или давать существование или жизнь пространству и энергии.
Итак, примите это близко к сердцу, и хорошенько и внимательно посмотрите на тех своих преклиров, которых вы одитировали по странным и тонким процессам, и найдите среди них тех, которые после всех этих упражнение утверждали, что ничего особенно в них не изменилось. Если преклир полагает, что ничего не произошло, значит, ничего не произошло. В чем была ошибка? Вы одитировали его выше его уровня реальности. Если бы вы попросили его подумать мысль, и знали, что это он ее подумал, и получить мысль и знать, что он ее получил, даже если он ее сам и создал, чтобы получить, что он и делает, то вы бы тогда напрямую общались с тем, что создает реальность и нереальность. Индивидуум, страдающий от навязчивого истока, на самом деле просто не способен получить мысль. Индивидуум, который молчит, просто не может ни о чем подумать. Таким образом, если бы индивидуум обладал управлением своими мыслями, то он бы мог управлять вселенной. Это теперь можно доказать в процессинге.
И не думайте, что вы можете завершить этом процесс, любую его сторону, за полчаса или 45 минут. Некоторые из тех болтливых преклиров, которых вы одитируете, “западут” на этом процессе и начнут давать задержки по часу и два, когда вы начнете проводить с ними этот процесс. Главные ошибки в проведении этого процесса, которые до сих пор допускали — недостаточно долгое его проведение для того, чтобы преклир на самом деле мог осознать, что он сам думает эти мысли и что он сам получает их или желает их получить. “Найдите уровень реальности преклира” — вот фраза, которую невозможно вспоминать слишком часто или слишком много использовать.

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 17 марта 60 "Стандартизированные Сессии"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 17 МАРТА 1960
Держателям миссий
СТАНДАРТИЗИРОВАННЫЕ СЕССИИ
Есть множество причин на то, для чего сессии должны стандартизироваться и делаться по шаблону. Первая из них — уверенность. Одитор, действуя по определенному образцу, чувствует себя более уверенным и, ошеломленный каким-то внезапным действием или неожиданным событием, не теряет управление сессией вследствие того, что кажется преклиру неспособным. Преклир, привыкший к повторяющемуся шаблону сессии, чувствует уверенность по отношению ко всем своим сессиям, которые для него предсказуемы в плане обращения. Даже если он меняет одиторов, он остается уверенным в том, что получает настоящий одитинг.
Вторая причина — воспроизведение: Также как старая техника репитера, выполнявшаяся одитором с преклиром, стирала фразу или заряженное слово, также и шаблоны сессии, хорошо воспроизводимые, будут стирать более ранние сессии. Воспроизведение не делает все одинаковым. Воспроизведение сессии добавляет общение в сессию и катализирует способность преклира общаться.
Основное действие одитинга по освобождению зависит от отделения мысли от формы, материи, энергии, пространства, времени и другой жизни.
В “науке” в том виде, как она в настоящий момент практикуется, мы видим практически полное отождествление “учеными” массы с мыслью. “Человек возник из грязи” — вот естественный вывод для любого человека, все мысли которого жестко завязаны на массу.
Причина того, что стрелка клира столь свободна (а вы, несомненно, видели, как стрелка Э-метра залипает, и потом становится все свободнее и свободнее), состоит в том, что его мысль отделена от последовательности материи, энергии, пространства и времени.
Кейс, “намертво застрявший в голове”, тотально ассоциирует всю мысль с массой. Таким образом он дает особые показания на Э-метре. По мере того, как он получает одитинг, он освобождает свою думательность таким образом, что обретает способность мыслить без ассоциации с массой.
Одитинг делает вот что: заставляет преклира думать ключевые мысли до тех пор, пока он не обретает способность думать их без создания или возмущения массы, энергии, пространства и времени. Поскольку большинство преклиров ассоциируют себя с мыслью, они обретают способность экстеризоваться только тогда, когда они могут подумать мысль, не впахиваясь по новой в массу. Сложности при экстеризации или плохие последствие от экстеризации — все это вызывается суждениями человека о том, что мысль является материей, что он сам является материей, и т.д., и т.д.
Основной оверт состоит в том, чтобы заставить другого желать мэст. Это вызывает ответный эффект — что сам тоже начинаешь желать мэст. Вследствие этого возникает “необходимость обладательности”. Прохождение обладательности восстанавливает преклира как причину над материей, позволяет ему в некоторой степени отделиться от материи. Мышление, соответственно, отделимо от мэст посредством повторного думания в отношении точных моментов, которые пригвождают конкретного человека к мэст.
Если человек аберрирован, скажем, по предмету женщин, то кратчайший путь к де-аберрации (при игнорировании проблем обладательности — см. ниже) была бы повторяющаяся команда “Подумай о женщине”. В конце концов у него больше не будет картинок или масс, просто потому, что он подумал эту мысль, и впоследствии вы увидите, что он может мыслить о женщинах, в противоположность реагирования на них.
Это естественным образом приводит к очевидному основному процессу: “Подумай о материи”, “Подумай об энергии”, “Подумай о пространстве”, “Подумай о времени”, “Подумай о тэтане”. Теоретически, каждый из них можно по очереди сгладить, и потом пройти снова.
В реальной практике это довольно круто для большинства кейсов, и для многих не будет реально. Более сложный подход, имеющий дело с большей значимостью, более реален для преклира.
Ум преклира скорее замкнут в формах мэста и жизни, чем просто в мэсте и жизни. Таким образом, то, на чем падает стрелка Э-метра, показывает, на какой форме мэст или жизни зафиксировано его внимание.
Обладательность — сложный предмет, если посмотреть на него с точки зрения ума преклира. Ознакомленность, то есть предсказуемость, сильно связана с его способностью иметь или обладать. Когда он сталкивается с шоками или неожиданностями, его способность предсказывать обесценивается, и он становится не способен обладать. Причина “смерти” тэтана состоит в его потере ознакомленности вследствие введения непредсказуемости. Скорость изменения состояния, при непредсказуемости, можно взять в качестве определения “неожиданности”, а также смерти и забытья.
Чем большему количеству непредсказуемого для него движения он подвержен, тем ниже его способность обладать. Таким образом, получив “грубую сессию”, преклир теряет обладательность. Не сумев предсказать перемены и повороты одитора, преклир теряет способность обладать сессией или ее частями — одитором, комнатой, и так далее. Чем более гладок одитинг, тем лучше сохраняется обладательность преклира.
Модельная сессия предназначена для устранения непредсказуемых перемен. Таким образом, она служит для сохранения обладательности посредством сохранения шаблона, то есть предсказуемости для преклира. Гладко выполняемый одитинг, воспроизводимый сессия за сессией в плане структуры сессии, стирает сам себя, даже если у преклира постоянно меняется банк.
Преклир начал использовать картинки, когда менял жизни и, иногда, следовательно, язык, но только после того, как он уже стал принимать язык за мысль. Так что окончательным шагом в процессинге будет освобождение преклира от значимости слов. Какие-то процессы типа “Подумай о слове”, и потом “Подумай о значении”, теоретически, если были бы пригодны для проведения (но это не было протестировано и нарушило бы обладательность), сняли бы заряд с зависимости преклира от языка в плане мысли, и сделало бы его менее фиксированным по поводу обладания картинок (что, конечно, решило бы проблему языкового барьера).
Появление в форме, состоящей из материи, работающей на энергии, существующей в пространстве и изменяющейся вместе с другими по времени — это услуга, которую преклиры доставляют друг другу (или оверт, в зависимости от того, насколько цинично вы готовы это рассмотреть).
Состояние игры в отношении обладательности — “обладать” для себя, “не можешь обладать” для других. Появление в форме нарушает это состояние игры. Также, предоставление другим слов нарушает это. Вследствие этого актеры и писатели рискуют деградировать вследствие нарушения собственного состояния игры, если они в нем находятся. Состояние игры возникает на основании отделенности. Проработка некоторой формы отделенности может затем привести к экстеризации не по причине готовности потерять массу тела, а из-за исправления этого состояния игры. Отделенность, конечно, обрабатывается в низкоуровневых кейсах с помощью стирания навязчивых привязанностей. Но отделенность можно проходить и саму по себе.
Любой одитинг есть решение: а решения обычно приводят к искажению проблем. Таким образом, побуждение человека конфронтировать проблемы или даже решения может разрешить не только проблему кейса, но и одитинга, если сам одитинг то и дело по причине отсутствия гладкого анализа и работы в сессии стал проблемой для преклира.
Отличный процесс для этого — “Назови мне проблему, для которой одитинг был бы решением”, и в этом виде это также применимо к любой психосоматической болезни. Человек с больной ногой получит облегчение при проведении одитинга по “Назови мне проблему, для которой больная нога была бы решением”, как повторяющегося процесса. Точно такого же результата можно достичь при задавании “Назови мне решение для больной ноги, которое ты мог бы конфронтировать” или “Какую проблему с ногой ты мог бы конфронтировать”, из которых последний как процесс просто прекрасен.
Отделение думательности от проблемы, от конкретных форм, от Жизни и Мэст — вот основные цели одитинга. И точно также как повторяющаяся команда одитинга стирает не только связанность с самой массой, но и саму себя, так же и повторяющийся процесс в конце концов освободит преклира не только от его аберраций, но и от самого одитинга.
Человек восстанавливает свои способности пропорционально обретенной уверенности — и он освобождается пропорционально тому, насколько его одитинг постоянен, и не представляет собой некую дикую переменную.
Л.РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
37 Fitzroy Street, London W.1
БОХС 14 мая 59 "Процесс Аффинити"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 4 МАЯ 1959
ПРОЦЕСС АФФИНИТИ
У нас имеется фундаментальный процесс Реальности в Прямом Проводе Овертов-Висхолдов и, на более высоком уровне, “Что ты мог бы конфронтировать?”.
Приходят в голову различные вариации на эту тему, однако со всем этим администрированием, конгрессами, курсами профессиональных одиторов, АКПУ и широкой рекламой, у меня не нашлось времени их протестировать.
Вышеприведенная форма, как ни удивительно, работает. Она видимо раскрывает более низкие кейсы, чем “Что ты мог бы конфронтировать?”. Есть некоторые свидетельства в пользу того, что он поднимает обладательность. Основной процесс общения — это “Вспомните время, когда вы общались” .
Было немного успешных процессов аффинити. Однако каким бы невероятным это ни казалось, ниже дается практически чистый процесс аффинити:
“Что ты хотел бы конфронтировать?”
Л.РОН ХАББАРД


ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 2 марта 61 "Новая команда Пред-Обладательности"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 2 МАРТА 1961
Директорам процессинга
Всему персоналу ВЦХ
Всем одиторам одитирующим персонал
Всем студентам 22 американского АКПУ
Всем студентам 3 южноафриканского АКПУ
НОВАЯ КОМАНДА ПРЕДОБЛАДАТЕЛЬНОСТИ
Это новая команда для Общения на Шкале Предобладательности. Для меня было удивительно найти новый процесс общения после того, как на общении ставится такой акцент уже 11 лет, однако это произошло. Этот процесс также отчасти может прийти в голову при чтении Кодекса Чести.
Он заменяет команду Предобладательности в Бюллетене ОХС от 2 февраля 1951 (датированного 9 марта 1961 из Сент-Хилла).
Основная команда, от которой произведены другие, такова:
“ВСПОМНИТЕ НЕЖЕЛАНИЕ ОБЩАТЬСЯ”.
Полные команды, которые можно проходить последовательно, таковы:
“Вспомните нежелание общаться”.
“Вспомните нежелание другого общаться”.
“Вспомните нежелание, чтобы другой общался”.
“Вспомните нежелание другого, чтобы вы общались”.
“Вспомните нежелание другого, чтобы общались другие”.
“Вспомните общение”.
“Вспомните необщение”.
“Вспомните общение”.
“Вспомните необщение”.
“Вспомните общение”.
“Вспомните необщение”.
Структура команд, имеющая множество вариантов, была опробована только частично. Можно проводить первые пять команд, или последние шесть команд, или все перечисленные команды. Последние шесть, конечно, обрабатывают случаи потери.
Может оказаться, что первая строка как процесс вычищает все висхолды и то, что придает мощь более поздним висхолдам. Это тогда может, просто как процесс, значительно облегчает задачу по снятию висхолдов скрытных кейсов.
Использование всех первых строк последовательно, вероятно, наиболее легко для преклира, с последующим сглаживанием последних шести.
Л.РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 25 сент 59 "Коодит На Курсе Начинающего Саентолога"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС 25 СЕНТЯБРЯ 1959
КООДИТ НА КУРСЕ НАЧИНАЮЩЕГО САЕНТОЛОГА
Вот кое-какие советы по поводу того, как проводить процессы общения по оцениванию:
Инструктор спрашивает преклира, здоров он или нет. Если преклир болен, тогда инструктор спрашивает: “Какую часть тела ты назвал бы больной?”. Независимо от ответа преклира, это далее прорабатывается по “Откуда ты мог бы общаться с … (обобщенный терминал) частью тела”. Если преклир отвечает, что он здоров, то инструктор говорит: “Ты когда-нибудь болел?”. Обычно преклир отвечает положительно. “Какая часть твоего тела болела?” и проводит процесс в отношении того, что говорит преклир.
Давая вам высокоуровневую информацию о последних достижениях, хочу сказать, что на данный момент наиболее эффективное и быстрое клирование дается теми процессами, которые мы именуем Процессами Вселенных. Это означает проведение процесса общения по вселенной в следующем виде:
“Откуда ты мог бы общаться с физической вселенной?”.
“Откуда ты мог бы общаться с телом?”.
“Откуда ты мог бы общаться с умом?”.
“Откуда ты мог бы общаться с Тэтаном?”.
На данном этапе это эксперимент, но то был бы процесс отделения от всех вселенных, по поводу которых тэтан испытывает беспокойство, и он должен приносить довольно большой успех при общем использовании. Однако я даю вам это не для использования, а для демонстрации того, что мы, вероятно, достигнем больших и лучших побед, если начнем подогревать людей на предмет становления клиром и потом отправлять их прямо на ту вселенную, с которой они способны справиться на коодите в следующем виде: выполните описанные выше действия в отношении физической вселенной, потом дайте ему поработать с любой частью тела, которая дает толчок Э-метру, и наконец, после сглаживания различных частей, побудите его пройти тело как общий терминал.
Л.РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 21 июля 59 "Процессы, разрешенные к использованию в ВЦХ"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 21 ИЮЛЯ 1959
Центральным и Континентальным Организациям
ПРОЦЕССЫ, РАЗРЕШЕННЫЕ К ИСПОЛЬЗОВАНИЮ В ВЦХ
Нижеописанная программа должна использоваться во всех ВЦХ.
Для использования с бессознательными или зафиксированно психотическими людьми, не желающими одитироваться:
“Заставьте это тело сидеть на этом стуле (или лежать в этой постели)”, и УОО 1, 2,
Для использования с людьми, не желающими одитироваться и при каких условиях:
Двусторонняя вилка помощи:
“Как бы ты мог помочь мне?” “Как бы я мог помочь тебе?”
Добивайтесь ответа на каждый вопрос. Используйте множество двустороннего общения. Не вступайте в ВиО по поводу причин.
Для использования с людьми, не желающими одитироваться из-за ошибок в сессиях:
ТУ 5N, которое представляет из себя:
“Что я сделал неправильно?” “Что ты сделал неправильно?”
при двустороннем общении.
Для остро-больных людей:
Спросите их, какая часть тела, по их мнению, больна.
Используйте это как терминал. Пройдите:
“Откуда бы вы могли общаться с …(названной частью тела)?”.
Для использования с теми, кто жалуется на то, что одитинг не оказывает ан них воздействия или они получают слишком медленные достижения, или хотят стать ОТ. Пройдите:
Процесс S2:
“Откуда вы могли бы общаться с жертвой?”
Это считается сглаженным, когда преклир может спокойно конфронтировать жертву.
Для общего использования. Если это было хорошо проработано в коодите Курса начинающего саентолога, не стоит работать с этим снова:
Прямой провод Овертов-Висхолдов после тщательного оценивания, с применением в отношении различных кнопок, Динамический Прямой провод, Прямой провод “От Знать до Тайны” — все это более или менее аналогичные процессы, однако в них используются различные методы оценивания. Всегда работайте с терминалами, а не с состояниями.
Для использования с теми, у кого есть проблема н.в. пусть они назовут терминалы, связанные с этой проблемой. Пройдите:
“Откуда вы могли бы общаться с …….. (обобщенная форма терминала)?”.
Для общего использования , всегда в какой-то мере для тех, кто пришел в ВЦХ:
Н-И-О.
Для использования с одиторами, пришедшими для получения одитинга. Проработайте до полного сглаживания:
Процесс S2:
“Откуда вы могли бы общаться с жертвой?”
Для использования с желающими стать тэта-клиром. Использовать щедро и долго:
Оцените кейс с Э-метром. Определите терминалы, нуждающиеся в клировании. Используйте:
“Откуда вы могли бы общаться с …..?” с каждым терминалом.
Для использования с желающими стать тэта-клиром:
Каждый раз находите инграмму, необходимую для разрешения кейса. Проверьте все присутствующие в ней терминалы. Составьте список. Проведите: “Откуда вы могли бы общаться с …..?” с каждым терминалом в этом инциденте в обобщенной форме. Не отходите от обрабатываемого инцидента. Преклир будет двигаться туда и сюда по траку, но когда с одним терминалом будет достигнуто сглаживание, выберите следующий из того же самого инцидента, с которого начали. Не забудьте пересмотреть этот инцидент на предмет поиска новых терминалов, после того как несколько было сглажено.
Для завершения кейсов до уровня тэта-клира:
“Откуда вы могли бы общаться с …..?” с мужскими и женскими телами, телами, мэст.
Для легкого приведения любого кейса в нормальное состояние или к завершению интенсива:
Побудите человека сообщить, что неправильно. Пусть он назовет терминал, который по его мнению является неприятностью, и проведите:
“Откуда вы могли бы общаться с …..?” (имя терминала).
КООДИТ НА КУРСЕ НАЧИНАЮЩЕГО САЕНТОЛОГА
Процессы общения можно использовать на коодите КНС. Оцените, задавая человеку вопрос: “Вы здоровы или болеете?”. Если он говорит: “Болею”, спросите: “Какая часть вашего тела, по вашему мнению, больна?”. Пройдите:
“Откуда вы могли бы общаться с …..?” с названной частью тела.
Если человек говорит “здоров”, то скажите: “К какому человеку или вещи вы испытывали наибольшее сочувствие?” (в смысле “жалость”). Любой ответ берите в качестве терминала и проработайте: “Откуда вы могли бы общаться с …..?” с обобщенной формой того, что он назвал.
Это побуждает людей говорить и вы получаете рекламу типа “молва идет”, вполне заслуженную, плюс много новых людей.
Л.РОН ХАББАРД


М2-60: СКРЫТОЕ ОБЩЕНИЕ
М2-60 "Скрытое Общение"
“Отметь какую-либо скрытую знательность” является командой одитинга, которая, при достаточной настойчивости, открывает ворота к свободе.
В “Саентологии 8-80” и “Саентологии 8-8008” вы найдете шкалу, которая начинается на своей низшей ступени со “скрывания”. Выше него “защита”. Выше него “владение”. Недавно я обнаружил, что цикл ЖНВ и указанная нижняя шкала объединяются, и тогда шкала читается так:
Любопытство
Желание
Навязывание
Воспрепятствование
Владение
Защита
Скрывание
и я обнаружил, что путь вверх по шкале — это общение.
Знательность сгущается. Попытки знать становятся первым уровнем общения. Это “смотрение, чтобы знать” сгущается в “эмоции, чтобы знать”, что сгущается в “усилия, чтобы знать”, что в свою очередь становится “думать, чтобы знать”, что затем сгущается в “символы, чтобы знать”, что, и это потрясающе, становится “поедание, чтобы знать”, что становится “сексуальной деятельностью, чтобы знать”, что затем превращается в забвение знания или “тайну”.
Частица энергии - это сгущенная знательность. Попытка обнаружить или сдвинуть частицу — это действие с целью знательности.
Гравитация, как это ни мрачно, в уме становится, и является на самом деле, усилием чтобы знать, чтобы притягивать знательность. Ино-определение — это исключительно ино- знательность.
Аспекты знания являются общими знаменателями всех шкал в Саентологии. Когда знательность достигается общением, мы видим, что меняют положение частицы эмоций и усилий.
Эта борьба за знание — не просто я и ты, работающие в Саентологии и свихнувшиеся в этом процессе, эта борьба и является жизнью и всеми ее проявлениями, включая пространство, энергию, материю и время. Каждое из них — это только преграда на пути к знательности. Преграда — это преграда только в том, что она препятствует знательности. Для полной знательности преград не существует.
И что же тогда нужно знать? Только то, что знательность может изменяться. Нужно изобретать вещи, чтобы знать, потому что есть только знательность, а знательность не имеет сведений, так как сведения — это изобретенная, а не истинная знательность. Лозунг любой частицы ниже знательности — это “Только энергия может тебе сказать”.
Мы работаем в М2-60, “Скрытая знательность, таким образом:
“Отметь какое-то скрытое общение”, и, “Теперь отметь еще какое-то скрытое общение”, и так далее. Нам может оказаться нужным подробно направлять преклира с помощью “Укажи на отмеченное место”, “Насколько далеким оно кажется?”, “Ты отмечаешь там скрытое общение?”, и тому подобными командами, поддерживая тем временем хороший АРО. Его можно просить отмечать особые виды скрытых общений, например с такой командой: “Отметь какие-то скрытые общения болезни”, “Отметь какие-то скрытые ядовитые общения”, или “Отметь какие-то скрытые, но неинтересные общения”. Но используйте вопрос повторно, чтобы сгладить все задержки общения, прежде чем менять его.
Если он уходит в прошлое, пусть уходит. Он вернется в настоящее. Он найдет свою хроническую соматику и сделает много интересных вещей, включая, возможно, данные, включенные в этот текст М2-60.
Любопытно, что вышеприведенное “Отметь какие-то скрытые общения”, похоже, не требует возмещения обладательности. Но оно включит много тяжелых спаек и соматик. Тщательно проработав “скрытые общения”, вы теперь можете использовать команду “Отметь какие-то защищенные общения”, и когда она обнулилась, “Отметь какие-то обладаемые общения”, и после того как она не будет иметь задержки общения, “Отметь какие-то сдержанные (остановленные) общения”. Затем: “Отметь какие-то навязанные общения”, и затем “Отметь какие-то желаемые общения”.
Теперь, когда все это сделано, продолжайте следующим образом: “Отметь какую-то скрытую знательность”, “Ты ее отмечаешь в физической вселенной?”. Если это так, “Хорошо, укажи на нее”, “Насколько далекой она кажется?”, “Отметь еще какую-то скрытую знательность”, и так далее, пока через час или два (или шесть) у этой команды не будет сглажена задержка общения.
Теперь начинайте подниматься по шкале, заставляя преклира указывать на место и говорить расстояние до него (даже если оно в миллиардах километров отсюда): “Отметь какую-то защищенную знательность”. И после многократного повторения, затем: “Отметь какую-то защищенную знательность”, много раз. Затем: “Отметь какую-то обладаемую знательность”, много раз. Затем: “Отметь какую-то сдержанную знательность”. Затем “Отметь какую-то навязанную знательность”. Затем: “Отметь какую-то желаемую знательность”. Затем: “Отметь какую-то знательность, насчет которой люди могут быть любопытны”.
В М2-60, Скрытая знательность, мы можем использовать шкалу Знать–Тайна:
“Отметь какие-то тайны”,
“Отметь какой-то скрытый секс”,
“Отметь какую-то скрытую еду”,
“Отметь какие-то скрытые символы”,
“Отметь какое-то скрытые мысли”,
“Отметь какие-то скрытые усилия”,
“Отметь какие-то скрытые эмоции”,
“Отметь какое-то скрытое смотрение”,
“Отметь какое-то скрытое знание”,
Затем: “Отметь какие-то защищенные тайны”, “Отметь какой-то защищенный секс”, и так далее.
Вы можете, используя принципы скрытого знания и общения, сочетать с ними любую часть Саентологии, и обнаружите отличный процесс. Однако первые команды, данные в М2-60, наиболее просты для сообщения и использования.

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 13 окт 59 "Расширенная Шкала ЖНВ"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 13 ОКТЯБРЯ 1959
Держателям миссий
РАСШИРЕННАЯ ШКАЛА ЖНВ
(Извлечение)
Исходная шкала
4.0 Желать
1.5 Навязывать
.5 Препятствовать
Была расширена в 1952 году до
Любопытствовать
Желать
Навязывать
Препятствовать
В 1959 году я нашел еще один важный уровень на этой шкале, который дает нам новый уровень вхождения в кейс:
Любопытствовать
Желать
Навязывать
Препятствовать
Неизвестный
(Есть также подозрение, что между “Неизвестный” и “Препятствовать” подходит уровень “Ждать”). Для того чтобы это согласовалось по намерению, это становится:
Интерес
Желать
Навязывать
Препятствовать
Неизвестный
Эта шкала также переворачивается - подобно динамикам, ниже разумности по любому предмету. Таким образом:
Не-знать
Препятствовать
Навязывать
Желать
Интерес
По этим уровням, особенно перевернутой шкалы, опускаются по при провалах. Каждый шаг вниз является объяснением для оправдания своей неудачи на более высоком уровне.
Кто-то стремится Не-знать что-то и терпит провал. Потом он стремится препятствовать, и терпит провал. Впоследствии он стремится навязывать, и терпит провал. Он это объясняет желанием этого, и терпит провал. И не имея реальной способности обладать этим, впоследствии он проявляет навязчивый интерес в отношении этого.
Эта инверсия [шкалы], конечно, происходит реактивно.
Л.РОН ХАББАРД


ОТРЫВОК ИЗ “САЕНТОЛОГИИ 0-8”
Саентология 0-8 (о шкале ЖНВ)
ОТ ЖНВ ДО ЛЖНВ
Исходная шкала
4.0 Желать
1.5 Навязывать
.5 Препятствовать
Была расширена в 1952 году до
Любопытствовать
Желать
Навязывать
Препятствовать
В 1959 году я нашел еще один важный уровень на этой шкале, который дает нам новый уровень вхождения в кейс:
Любопытствовать
Желать
Навязывать
Препятствовать
Неизвестный
(Есть также подозрение, что между “Неизвестный” и “Препятствовать” подходит уровень “Ждать”). Для того чтобы это согласовалось по намерению, это становится:
Интерес
Желать
Навязывать
Препятствовать
Неизвестный
Эта шкала также переворачивается - подобно динамикам, ниже разумности по любому предмету. Таким образом:
Не-знать
Препятствовать
Навязывать
Желать
Интерес
По этим уровням, особенно перевернутой шкалы, опускаются по при провалах. Каждый шаг вниз является объяснением для оправдания своей неудачи на более высоком уровне.
Кто-то стремится Не-знать что-то и терпит провал. Потом он стремится препятствовать, и терпит провал. Впоследствии он стремится навязывать, и терпит провал. Он это объясняет желанием этого, и терпит провал. И не имея реальной способности обладать этим, впоследствии он проявляет навязчивый интерес в отношении этого.
Эта инверсия [шкалы], конечно, происходит реактивно.
Более позднее расширение этой шкалы дает нам:
Знать
Не-знать
Любопытствовать
Желать
Навязывать
Препятствовать
Отсутствие (Или не-:)
Подделывать
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В СТАНДАРТНОЙ ТЕХНОЛОГИИ
Старая шкала ЖНП дает нам важный инструмент, используемый в современной стандартной технологии на Уровне III, при обработке разрывов АРО. В
оценивании “АРОП-ЛЖНП” используется:
Аффинити
Реальность
Общение
Понимание
В сочетании с
Любопытство в отношении :
Желаемый :
Навязанный :
Воспрепятствованный :
Это часть технологии Уровня III - Шаблона 3Н. Работает как бомба.


ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 11 авг 78 "Рудименты, определения и команды"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 11 АВГУСТА 1978 ГОДА
Выпуск I
Размножить
Всем одиторам
РУДИМЕНТЫ: ОПРЕДЕЛЕНИЯ И КОМАНДЫ
(Ссылка: БОХС от 15 августа 69, "ЗАПУСК РУДИМЕНТОВ")
(ПРИМЕЧАНИЕ: Этот Бюллетень ни в коем случае нельзя считать всеохватывающим руководством, содержащим всю необходимую информацию о разрывах АРО, ПНВ и упущенных висхолдах, а также о том, как улаживать рудименты. По этим темам существует обширная технология и масса информации, которая содержится в Технических Томах и книгах по Саентологии, которая потребуется одитору-студенту при его продвижении по уровням.)
Рудимент - это то, что используется для приведения преклира в форму, необходимую для проведения одитинга в данной сессии.
Чтобы одитинг вообще состоялся, преклир должен быть в сессии; это означает:
1. Готовность говорить с одитором,
2. Заинтересованность в собственном кейсе.
Это все, к чему вы стремитесь, работая с рудиментами. Вам нужно подготовить кейс к работе, уладив рудименты, - а не работать с кейсом, пользуясь для этого рудиментами.
Разрывы АРО, проблемы настоящего времени и висхолды, - все это мешает нормальной сессии. Одиторам общеизвестно, что одитинг поверх разрыва АРО может ухудшить график, "подвесить" преклира в сессии или ухудшить его кейс; кроме того, при наличии ПНВ, овертов и упущенных висхолдов (рестимулированных нераскрытых овертов) никакие достижения невозможны. Поэтому это и есть те самые рудименты, которые нам больше всего приходится улаживать в начале сессии: это необходимо для того, чтобы обеспечить возможность одитинга с достижениями как такового.
КАК ПОЛУЧИТЬ П/С
Если вы знаете структуру банка, то вам известно, что, если что-нибудь не доходит до релиза, необходимо найти что-то более раннее.
Если рудимент не дает П/С, значит, существует более ранний лок (или еще и еще более ранний), который мешает получить П/С.
Отсюда вытекают следующие процедура и правило:
ЕСЛИ РУДИМЕНТ ДАЕТ ПОКАЗАНИЯ, ВСЕГДА ИЩИТЕ БОЛЕЕ РАННИЙ ПОДОБНЫЙ - ПОКА НЕ ДОБЬЕТЕСЬ П/С.
Вот вопрос, используемый для этого:
"Есть более ранний подобный __________ (разрыв АРО, проблема или упущенный висхолд)?". Если в начале сессии рудименты запущены (стрелка плавает, а у преклира наблюдаются ОХП), одитор сразу переходит к главным действиям сессии. Если нет, то одитор должен уладить рудимент (рудименты), следуя указаниям К/С.
РАЗРЫВЫ АРО
АРО: слово, образованное начальными буквами слов "Аффинити", "Реальность" и "Общение", которые в совокупности тождественны Пониманию.
РАЗРЫВ АРО: Внезапный разрыв или исчезновение аффинити, реальности или общения человека с кем-то или чем-то. Расстройства с людьми или объектами возникают из-за снижения или разрушения аффинити, реальности, общения или понимания.
Хотя правило "более раннего подобного" полноправно применимо к разрывам АРО, существует дополнительное действие, предпринимаемое при улаживании разрывов АРО, которое позволяет преклиру точно обнаружить, что именно явилось истинной причиной расстройства.
Разрыв АРО называется "разрывом А-Р-О" - а не расстройством, - именно потому, что если вы обнаружите, какая из трех составных частей понимания "усечена", вы сможете быстро восстановить настроение человека.
Никогда не одитируйте поверх разрыва АРО и не одитируйте разрыв АРО сам по себе: его невозможно одитировать. Однако здесь можно провести оценивание, чтобы найти, на котором из основных элементов АРО сосредоточен заряд.
Поэтому для улаживания разрыва АРО следует оценивать аффинити, реальность, общение и понимание; тогда можно найти, по какому из этих компонентов произошел разрыв.
Определив это, оцените обнаруженный пункт (А, Р, О или П) по Расширенной Шкале ЛЖНВО (любопытство, желание, навязывание, воспрепятствование, отсутствие и отвержение).
Ссылки:
БОХС от 13 октября 59, "РАСШИРЕННАЯ ШКАЛА ЖНВ"; "Саентология 0-8, Книга Основ";
БОХС от 18 сентября 67, Скорректировано 4.4.74, "ШКАЛЫ".
При таком оценивании можно значительно точнее найти и указать настоящий пропущенный заряд - и тем самым позволить преклиру избавиться от него.
Оценивание проводится по каждому разрыву АРО по мере перемещения к более ранним подобным, - до тех пор, пока вы не уладите этот рудимент с П/С и ОХП.
Вот первый вопрос рудимента:
1. "У вас есть разрыв АРО?".
2. Если разрыв АРО есть, кратко узнайте его содержание.
3. Выясните посредством оценивания, по какому компоненту произошел разрыв АРО: "Это был разрыв Аффинити? Реальности? Общения? Понимания?".
Оцените его один раз и зафиксируйте показание (или максимальное показание) - скажем, на общении.
4. Сверьтесь с преклиром: "Это был разрыв (общения)?". Если он говорит "нет", повторите все снова. Если "да", пусть он расскажет вам о нем, если желает. Затем информируйте преклира, указав ему: "Я подтверждаю вам, что это был разрыв общения". ЕСЛИ ВЫ НАШЛИ ПРАВИЛЬНЫЙ ПУНКТ, то преклир "прояснится" (просияет) - хоть на чуть-чуть! - еще при самом первом оценивании.
ПРИМЕЧАНИЕ: На 4 этапе преклир может сказать что-то типа: "Да, похоже, что это был разрыв общения, но мне кажется, что на самом деле это ближе к разрыву реальности". Мудрый одитор дает подтверждение и указывает преклиру, что это был разрыв "реальности".
5. Взяв пункт, найденный на описанном выше 4 этапе, оцените его по шкале ЛЖНВ:
"Это было:
Любопытство по поводу (общения)?
Желаемое (общение)?
Навязываемое (общение)?
Воспрепятствованное (общение)?
Отсутствие (общения)?
Отвергнутое (общение)?".
6. Так же, как и на этапах 3 и 4 выше, оцените его один раз, получите пункт и сверьтесь с преклиром:
"Это было (желаемое) общение?".
Если нет, повторите снова. Если да, укажите преклиру это.
7. Если в этот момент нет П/С, следуйте к более раннему, задав вопрос:
"Есть более ранний подобный разрыв АРО?".
8. Найдите более ранний подобный разрыв АРО, проведите АРОП, ЛЖНВО, подтвердите преклиру. Если нет П/С, повторяйте этап 7, идя еще раньше и всегда используя АРОП и ЛЖНВО, - до тех пор, пока не добьетесь П/С.
Когда вы получите П/С и ОХП, это и будет нужный вам результат.
ПРОБЛЕМА НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ
ПРОБЛЕМА: конфликт, возникающий из-за двух противоположных намерений. Это одно против другого; намерение-противонамерение, беспокоящее преклира.
ПРОБЛЕМА НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ: ... особая проблема, существующая в физической вселенной сейчас, та проблема, на которой зафиксировано внимание преклира.
... любые обстоятельства, которые настолько захватывают внимание преклира, что, по его мнению, вместо получения одитинга ему следует делать что-то, связанное именно с этими обстоятельствами.
Состояние "преклир в сессии" нарушается тогда, когда внимание преклира фиксируется на чем-то таком, что существует в физической вселенной "прямо сейчас". Внимание преклира - "там", а не на собственном кейсе. Если одитор не замечает ПНВ и не улаживает ее, то преклир так и не входит в сессию и еще больше возбуждается; возникает разрыв АРО. Никаких достижений нет, так как он не в сессии.
Второй вопрос рудиментов таков:
1. "У вас есть проблема настоящего времени?".
2. Если ПНВ существует, пусть преклир скажет вам о ней.
3. Если П/С нет, идите раньше, задав вопрос: "Есть более ранняя подобная проблема?".
4. Найдите более раннюю проблему, и, если П/С опять нет, двигайтесь к более ранней подобной, - все дальше, дальше и дальше, пока не получите П/С.
УПУЩЕННЫЕ ВИСХОЛДЫ
ОВЕРТ: Вредоносное действие, совершенное намеренно в попытке решить проблему.
... акт действия или бездействия, который принес наименьшее благо наименьшему числу динамик или наибольший вред наибольшему числу динамик.
Поступок, испытать который на себе вы бы не хотели.
ВИСХОЛД: нераскрытое вредоносное (противовыживательное) действие. Что-то, что преклир сделал, но не говорит об этом.
УПУЩЕННЫЙ ВИСХОЛД: Нераскрытое противовыживательное действие, которое было рестимулировано другим, но не раскрыто. Это висхолд, который другой человек почти обнаружил, оставив человека с висхолдом в недоумении относительно того, известен или нет его скрытый поступок.
Преклир с упущенным висхолдом не будет искренне “готов говорить с одитором” и, следовательно, будет вне сессии до тех пор, пока упущенный висхолд не будет удален.
Упущение висхолда или неполное его получение — это единственный источник разрыва АРО. Упущенный висхолд можно заметить по любому из следующих признаков: преклир не прогрессирует, ворчит или сердится на одитора, отказывается говорить с одитором, не стремится получать одитинг, выкипает, утомляется, в конце сессии сидит как в тумане, теряет обладательность, говорит другим о том, что одитор плох, требует восстановления справедливости, критикует Саентологию, организации или членов Саентологии, отсутствие результатов одитинга, провалы в распространении. (Ссылка: БОХС 3 мая 62, РАЗРЫВЫ АРО, УПУЩЕННЫЕ ВИСХОЛДЫ). Одитор не должен пропустить никаких признаков упущенного висхолда.
Таким образом, если у преклира есть упущенный висхолд, вы получаете его, получаете его полностью, используя описанную ниже систему, и используете ту же самую систему с каждым более ранним подобным висхолдом до тех пор, пока не получите П/С.
Вопрос третьего рудимента таков:
1. “Был упущен висхолд?”.
2. Если вы получаете упущенный висхолд, обнаружьте:
(a) Что это было?
(b) Когда это было?
(c) Это все о данном висхолде?
(d) КТО его упустил?
(e) Что он сделал, чтобы заставить вас думать, знает он об этом или нет?
(f) Кто еще упустил его? (Повторить шаг (e) ).
Получите еще и еще другого упустившего, при необходимости используя кнопку Подавления и повторяя шаг (e).
3. Очистите до П/С, или, при отсутствии П/С, проработайте более ранние подобные вопросом:
“Есть более ранний подобный упущенный висхолд?”.
4. Обработайте каждый более ранний подобный упущенный полученный висхолд в соответствии с описанным выше Шагом 2, до получения П/С.
ПОДАВЛЕНИЕ
Если рудимент не дает показаний и П/С, введите кнопку Подавления, задав вопрос: "По вопросу У вас есть разрыв АРО?, что-то было подавлено?".
Если показания появляются, беритесь за дело и оценивайте АРОП, ЛЖНВО, переходите к более раннему подобному и т.п.
Аналогично используйте кнопку Подавления, если не дает показаний ПНВ, а также по рудиментам, связанным с упущенными висхолдами.
ЛОЖЬ
Если преклир протестует, комментирует или недоумевает, введите кнопку Лжи. Вот используемый вопрос:
"Кто-нибудь говорил вам о том, что ___________ было, хотя этого у вас не было?". Узнайте, кто, что, когда и при необходимости переходите к более раннему - до П/С.
КОНЕЧНЫЕ ЯВЛЕНИЯ
Если в рудиментах вы добились П/С, и соответствующий заряд вышел, укажите об этом преклиру. Не давите на преклира, пытаясь добиться какого-то другого "КЯ".
Когда у преклира П/С и ОХП, ваша цель достигнута.
ВЫСОКАЯ ИЛИ НИЗКАЯ РТ
Никогда не пытайтесь запускать рудименты при низкой или высокой РТ.
Если в начале сессии у преклира низкая или высокая РТ, дианетический или саентологический одитор ниже класса II не начинает сессию, а вместо этого посылает папку К/С, чтобы с этой проблемой справился одитор более высокого класса. К/С назначит одитору III-го или более высокого класса выполнение требуемого коррекционного списка.
Ссылки:
БОХС 15 АВГУСТА 69, "ЗАПУСК РУДИМЕНТОВ"
БОХС 13 ОКТЯБРЯ 59, "РАСШИРЕННАЯ ШКАЛА ЖНП"
БОХС 18 СЕНТЯБРЯ 67, "ШКАЛЫ"
БОХС 7 СЕНТЯБРЯ 64 II, ВСЕМ УРОВНЯМ, "ПНВ, ОВЕРТЫ И РАЗРЫВЫ АРО"
БОХС 12 ФЕВРАЛЯ 62, "КАК УСТРАНЯТЬ ВИСХОЛДЫ И УПУЩЕННЫЕ ВИСХОЛДЫ"
БОХС 31 МАРТА 60, "ПРОБЛЕМА НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ"
БОХС 14 МАРТА 71П, "ЗАВЕРШАЙТЕ ВСЕ ДО П/С"
БОХС 23 АВГУСТА 71, СЕРИЯ "К/С" 1, "ПРАВА ОДИТОРА"
БОХС 21 МАРТА 74, "КОНЕЧНЫЕ ЯВЛЕНИЯ"
БОХС 22 ФЕВРАЛЯ 62, "ВИСХОЛДЫ, УПУЩЕННЫЕ И ЧАСТИЧНЫЕ"
БОХС 3 МАЯ 62, "РАЗРЫВЫ АРО, УПУЩЕННЫЕ ВИСХОЛДЫ"
В выпусках, перечисленных выше, излагаются углубленные сведения о рудиментах, разрывах АРО, ПНВ и упущенных висхолдах. Однако следует обратить внимание на то, что это не полный список источников по данной теме. Существует много дополнительной информации, которую можно найти в Технических Томах.
Л. РОН ХАББАРД
Основатель

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
37 Fitzroy Street, London W.1
БОХС 7 мая 59 "Новый Процесс"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 7 МАЯ 1959
НОВЫЙ ПРОЦЕСС
ТЕОРИЯ
Пришла беда — отворяй ворота!
Обладая теперь мощнейшими процессами на самых низких уровнях, мы стали нуждаться в новом понимании процессинга и оценивания.
Вся шкала тонов разделяется на три общих части. Самая высшая — это Все-определение. Средний диапазон — Самоопределение. Низший — Иноопределение.
Основная трудность состоит в том, что что-то настолько тотально подавляет преклира, что он становится этим. Таким образом Иноопределение становится самим человеком. Нестрашные локи с помощью этого могут усугубить его состояние. Человек на самом деле не находит в этой жизни ничего, что могло бы подавить его до такой степени, чтобы сделать аберрированным. Для этого надо поработать. Всякие штуки вроде пренаталов, операций и шоков на самом деле просто используют уже имеющийся задел подавления.
Аберрация выглядит примерно так. Человек вызывает следствие, снова и снова. Обычно это не аберрирует. Но однажды он вызывает нечаянное следствие. Он не хотел этого. Это было неправильно. Это подлинный оверт — ненамеренное плохое следствие. Оно не заслуженно получателем. Это неправильное, ненамеренное, незаслуженное следствие. Теперь у человека возникает склонность ограничивать свое воздействие, удерживать свои следствия. Побывав однажды неправым, он теперь становится осторожным. Следующее, что он делает — оказывает помощь в подавлении самого себя. У него теперь имеется входной канал, по которому всякие другие вещи, локи и тому подобное, теперь может его подавить.
В конце концов он превращается в “Иноопределение”. Это, само собой, ничего не спасает, не дает создавать исходящий поток, и так далее, и так далее, что и складывается во все те недостатки, которые мы видим у аберрированного человека. Например, если человек был подавлен посредством денег, то он теперь, в денежном отношении, становится деньгами. Если принести денег и положить их на кровать, ни черта не изменится. Они не начнут накапливаться и складываться в суммы. Деньги сами по себе ничего не делают. Следовательно, преклир, как Иноопределение, на самом деле ничего не делает по поводу денег — и именно это нас в нем раздражает. Это и есть его аберрация.
Ясно, что одитору надо просто-напросто обратить этот поток и сделать преклира причиной над этой кнопкой, “деньгами”, для того чтобы заставить Иноопределение (и подавленность) пропасть с глаз долой. Используя Проблемы Сравнимой Величины, Прямой провод Овертов-Висхолдов или простое достигание, можно превратить следствие в причину, и преклир выйдет из этого состояния.
Оценивание — это просто выяснение того, что подавило преклира.
Одитинг — это обращение иноопределенных потоков посредством шкал постепенности, помещения преклира обратно в причину.
ОСНОВНАЯ ОШИБКА
Мне задали вопрос, и это был хороший вопрос: “Почему тэтану вообще не удается удерживать свои постулаты?. Отчего он говорит: “Я могу настолько перемешать все свои постулаты, что сделаю оверт”?”.
Очевидно, любая аберрация — это третья динамика. Вхождение в самоопределение требует того, чтобы тэтан имел представление о других существах. Также, он тогда должен осознавать, что существуют частные области, из которых он не должен общаться.
Эта ошибка приводит к навязчивым или зафиксированным каналам, посредством которых его можно подавить, поскольку он “не должен” принимать позицию причины на данном канале.
Избегание тех мест, из которых он не должен общаться, приводит его ко всевозможным трудностям, поскольку это — воспрепятствованное общение. Человек, соответственно, становится аберрирован пропорционально тому, насколько он неспособен общаться, насколько он подавлен Иноопределениями, насколько он сам не смеет занимать точки причины.
НОВЫЙ ПРОЦЕСС
Это приводит к новому процессу, для использования “в индивидуальных сессиях”. Окончательная словесная формулировка на данный момент пока не устоялась.
“Откуда вы могли бы общаться с ……..?” или
“Найдите место, из которого вы могли бы общаться”, или
“Вспомните место, из которого вы общались”.
Мои первые тесты показывают, что это довольно сильное, но работающее средство. Я пока не определил ни глубины воздействия, ни полной эффективности этого процесса вверх по шкале. Однако он на самом деле мощно оборачивает иноопределение.
(Это, конечно, не заменяет Прямого Провода Овертов-Висхолдов с выбранными людьми в качестве фундаментального, и не предназначен для использования на коодитинге КНС, на котором Прямой Провод Овертов-Висхолдов с выбранными людьми является проверенным и разрешенным процессом).
Этот новый процесс может открыть более скоростной путь к тэта-клиру, даже если уже имеющийся достаточно быстр.
Примечание: Видимо, этот процесс, ОРИЕНТАЦИЯ-ОБЩЕНИЕ, облегчает давления на лицо и “страх в животе” (после их включения). В отношении “страха в животе” у нас есть конкретные инструменты. Что касается давлений на лицо, тут пока не все ясно.
Л.РОН ХАББАРД


ШЕСТЬ УРОВНЕЙ ПРОЦЕССИНГА, ИЗДАНИЕ 5
(ИЗ КНИГИ “САЕНТОЛОГИЯ 8-8008”)
Саентология 8-8008, Шесть уровней процессинга
Примечание: 5-е Издание Шести Уровней Процессинга - это не окончательное издание этой действующей процедуры и оно может изменяться, особенно в том, что касается слов в командах. Однако процессы, которые воспроизведены здесь, доведены до работоспособного состояния и их с успехом проводили с этими командами, 5-е Издание СДП публикуется сейчас потому, что это более удачный материал, а не потому, что это окончательная форма СДП.
Вместе с СДП вводится метод одитинга и новая атмосфера одитинга, которая отчетливо выражает отношения, более всего рассчитанные для того, чтобы поддерживать продолжение устойчивых достижений в кейсе. Атмосфера одитинга - это АРО, причем достижения отмечаются продолжающимся повышением АРО. В СДП соматика или выкипание означают пониженный АРО, и это свидетельства нарушений АРО из-за одитинга. Вместе с СДП появляется мост общения, повторный запуск сессий, поддержание высокой реальности, а также свободное использование процессинга вне комнаты одитинга.
Все процессы типа ассистов находятся за пределами СДП, кроме проблемы настоящего времени.
Ударение в СДП делается на улучшении реальности преклира и свободы выбора.
УРОВЕНЬ ОДИН: РУДИМЕНТЫ
Их необходимо устанавливать в начале каждой сессии. Их необходимо устанавливать заново каждый раз, когда преклир склонен к тому, чтобы выйти из сессии:
а). Найти одитора.
б). Найти преклира.
в). Найти окружающую среду сессии.
г). Установить, что сессия продолжается.
д). Принимать любое сообщение, которое порождает преклир.
е). Подтверждать любое выполнение команды преклиром.
ж). Прийти к соглашению насчет процесса и формы команды, прежде чем ее использовать. И не путаться в этом.
з). Щедро использовать двустороннее общение
и). Следовать кодексу одитора.
к). Работать с проблемой настоящего времени, которая может быть в начале, или может возникнуть во время сессии, или появится в ней снова.
л). Использовать мост общения при любом изменении процесса или области.
м). Устанавливать цели посредством двустороннего общения и команды “припишите намерение ...(одитор указывает объект)”.
н). Проводить открывающую процедуру 8-с в том виде, как она дана в “Создании человеческих способностей”, - до тех пор, пока преклир не станет определенно подчиняться командам одитинга и будет управляемым.
УРОВЕНЬ ВТОРОЙ: ПРОЦЕССЫ ОРИЕНТАЦИИ И ПРОЦЕССЫ ТИПА “НЕ ЗНАТЬ”
Проводится в движении, в местах, где много людей.
а). Источники Энергии:
Пусть преклир намечает обнаруживает приемлемые источники энергии. Не позволяйте ему намечать обнаруживать неподвижные предметы, пока он не будет к этому готов. Проходите это до тех пор, пока преклир не будет способным наделять терминалы силой. Команды: “Наметьте Обнаружьте приемлемый источник энергии”.
б). Обнаружение Объектов:
Пусть преклир обнаруживает объекты в месте с просторным пространством и объектами. Команды: “Наметьте Обнаружьте Объект”.
в). Обнаружение Людей:
Пусть преклир намечает людей в местах, где много людей. Команда: “Наметьте Человека”.
г). Отделенность от Объектов:
Пусть преклир намечает объекты, от которых он отделен, а затем объекты, которые отделены от него. Команды: “Найдите местонахождение объекта, от которого вы отделены”. “Найдите объект, который отделен от вас”.
д). Отделенность от Людей:
Пусть преклир намечает людей, от которых он отделен, а затем пусть он намечает людей, которые отделены от него. Команды: “Найдите человека, от которого вы отделены”. “Найдите человека, который отделен от вас”.
е). Станция Ватерлоо:
Пусть преклир намечает людей, по поводу которых он может что-нибудь не-знать, а затем пусть наметит людей, насчет которых он хочет, чтобы эти люди не-знали что-то о нем. (Одитор выбирает людей.) Команды:
“Скажите мне о чем-то, что вы были бы не прочь не-знать о том человеке”. “Скажите мне что-нибудь, насчет чего вы не возражали бы против того, чтобы тот человек не-знал о вас”.
УРОВЕНЬ ТРИ: ПРОЦЕССИНГ РЕШЕНИЙ
Проводится в тихих местах или в комнатах для одитинга.
а). Подумайте Помещенную Мысль:
Цель - в том, чтобы обучить преклира думать мысли, которые находятся вне его головы и банка тэтана, чтобы устранить явления “схлопывания” Аксиомы 51. Команды (одитор указывает на объект или на положение):
“Подумайте мысль в (на) том ___________”. Альтернативная команда: “Вы видите этот (объект)? Подумайте мысль в (на) нем. Мысль появилась там, где он находится?”.
б). Восстановление Выбора:
Пользуясь способностью, приобретенной на Уровне Третьем, в пункте (а), попросите преклира выбирать между двумя объектами, указанными одитором. Команда: “Из (указанной точки) сделайте выбор между (указанными положениями или объектами)”.
в). Восстановление Направленного Решения:
Используя способность, приобретенную в (а) и (б), потренируйте преклира на решениях. Команда:
“Поместив решение в (на) тот (указанный объект), придите к решению относительно него”.
г). Восстановление Вольных Решений:
Используя способности, приобретенные в (а), (б) и (в), сделайте так, чтобы преклир был свободен по поводу решений. Решения должны приниматься вне головы и банка. Команда: “Примите решение о чем-нибудь”.
УРОВЕНЬ ЧЕТЫРЕ: ОТКРЫВАЮЩАЯ ПРОЦЕДУРА ПУТЕМ ВОСПРОИЗВЕДЕНИЯ (ВАРИАНТ “НЕ-ЗНАТЬ”)
Проводится в комнате одитинга с книгой и бутылкой.
Команды:
“Вы видите эту книгу?”
“Подойдите к ней”.
“Возьмите ее”.
“Не-знайте что-нибудь о ее цвете”.
“Не-знайте что-нибудь о ее температуре”.
“Не-знайте что-нибудь о ее весе”.
“Положите ее в точности на то же самое место”.
“Вы видите эту бутылку?”
“Пройдите к ней”.
“Возьмите ее”.
“Не-знайте что-нибудь о ее цвете”.
“Не-знайте что-нибудь о ее температуре”.
“Не-знайте что-нибудь о ее весе”.
“Положите ее в точности на то же самое место”.
“Вы видите эту книгу?”
УРОВЕНЬ ПЯТЬ: ИЗЛЕЧЕНИЕ НЕДОСТАТКА ОБЩЕНИЯ
Целью этого шага является восстановление изобилия любой и каждой в отдельности способности к общению. Проводится в комнате одитинга.
а). Создание хаоса:
Команды: “Смоделируйте хаос”. Альтернативная команда:
“Какой хаос вы могли бы создать?”.
б). Создание терминалов:
Преклира, может быть, придется подбадривать к тому, чтобы он моделировал неизвестные хаотичные черные терминалы и, таким образом, к созданию хороших моделей терминалов. Команды: “Смоделируйте терминал для общения”. “Смоделируйте еще терминал для общения”.
в). С чем бы вы не прочь пообщаться?
Точно воспроизводите команду одитинга. Не направляйтесь намеренно по ложному следу (не гоняйтесь за факсимиле). Команда: “С чем бы вы не прочь пообщаться?”.
г). Создание семейных терминалов:
Пусть преклир моделирует до тех пор, пока у него не будет множество любых людей и каждого в отдельности человека, которого он когда-либо использовал в качестве якорных точек. Команды: “Смоделируйте своего (свою) (отца, жену, мать, мужа)”. “Смоделируйте его (ее) снова”.
УРОВЕНЬ ШЕСТЬ: ИСПРАВЛЕНИЕ ОБЛАДАТЕЛЬНОСТИ И ОТМЕТКА МЕСТ В ПРОСТРАНСТВЕ
Маршрут Один:
Шаг в экстеризированном состоянии проводится так, как это изложено в “Создании человеческих способностей”.


ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 11 дек 64 "Процессы Снт 0"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 11 ДЕКАБРЯ 1964
Размножить
В миссии
Студентам Сент-Хилла
Группам коодитинга Сент-Хилла
ПРОЦЕССЫ САЕНТОЛОГИИ 0
Все достижения в кейсе, на которые мы рассчитываем, работая с преклиром на Уровне 0, заключаются в повышении способности говорить с другими.
На Уровне 0 мы не рассчитываем на какие-то внезапные и чудесные физические или умственные исцеления и не стремимся к тому, чтобы люди ожидали именно этого. Вместо этого мы подчеркиваем, что мы ставим их на некую лестницу, и по мере продвижения их по уровням они достигнут всего, на что надеялись, и даже сверх того.
Перепрыгивание на более высокие уровни оставляет нетронутыми проблемы нижних уровней, и, пытаясь одитировать, к примеру, на Уровне III, мы будем сражаться с тем, что должны были уладить на Уровне 0.
Кроме того, по моему опыту именно при такой цели начинающие преклиры делают наибольшие успехи. Я помню одно почти чудесное исцеление девушки, которая не могла заставить себя говорить с родителями; я всего лишь попросил ее сообщить мне, что она сказала бы, если бы могла говорить с ними.
Вспоминание - это слишком тяжко для начинающего преклира. В действительности они не могут нормально делать это примерно до Уровня IV, на котором появляется возможность уладить разрывы АРО в Жизни.
Вот как построен весь Уровень 0:
“Восстановите способность преклира свободно разговаривать с другими”.
Если вы поймете, что преклир не может участвовать в сессии до тех пор, пока не будет готов говорить со своим одитором, то вам также станет ясно, что он не сможет нормально жить, пока у него нет способности свободно общаться с другими.
Поэтому любой процесс, не приводящий к этой цели, не предназначен для Уровня 0: не имеет значения, насколько безумно кейс стремится стать клиром, и побыстрее.
Чем больше истерики выказывает преклир в связи с желанием получить процессы продвинутого уровня или добиться достижений, тем мягче должен быть проводимый процесс. Психиатр ошибался именно на этом месте, и в результате в глазах общества он совсем потерял статус благодетеля. Чем отчаяннее был кейс, тем более отчаянные меры он предпринимал. Он просто вторил своим пациентам. Одитору очень важно понять именно этот факт, так как это второе руководящее правило Уровня 0. Это очень значимый факт. Не следует самому впадать в отчаяние и использовать отчаянные меры лишь только потому, что преклир сам находится в отчаянии либо его семья или общество отчаялись что-то с ним сделать. Чем хуже преклиру, тем мягче должен быть подход к нему.
Психотики (настоящие, с нечленораздельной речью) еще не способны получать одитинг в сессиях. Меры, которые следует применять к ним, - это обычный отдых и изоляция от того окружения, в котором они были раньше. И в первую очередь такому человеку необходимо провести процесс, в котором он должен осознать, что вы безопасны и с вами безопасно говорить.
Таким образом, хотя некоторые кейсы бывают кейсами психотиков, это положение остается в силе. Одитор должен убедить преклира в том, что он не опасен: он не будет наказывать, браниться, выговаривать, не будет злоупотреблять доверием, а будет слушать.
Одитор не совершает висхолд, если не говорит о висхолдах других. Вы можете утаить только то, что сделали вы сами. То, что сделал или сказал преклир, для одитора несущественно, так как висхолд сам по себе не аберрирует.
Даже если вы - одитор Класса IV, вы все равно начинаете работать со всеми своими преклирами на их уровне; для начинающего преклира это Уровень 0.
Поэтому ниже следует то, что мы стремимся делать с нашими преклирами на Уровне 0:
1. Восстанавливаем способность преклира свободно разговаривать с другими;
2. На примере учим преклира тому, что с одитором безопасно говорить, что одитор не бранится, не выговаривает, не наказывает и не предает; и, наконец,
3. Отказываемся от использования отчаянных мер, лишь только потому что состояние преклира отчаянно, - и именно поэтому обеспечиваем преклиру реальное, долговременное достижение.
ШАБЛОНЫ
Шаблон [routine] - это стандартный процесс, предназначенный для получения самых наилучших и устойчивых достижений преклира на данном уровне. “Исправление” [remedy] - это нечто иное. Это - процесс одитинга, предназначенный для улаживания нестандартной ситуации. Единственное настоящее лекарство на Уровне 0 - это исправление тех моментов, когда вы не смогли расслышать или понять преклира. Все остальное выполняется по шаблону. Исправления для Кейса [Case Remedies] существуют на Уровне II, и, хотя мы все понимаем, что для каждого кейса Уровня 0 необходимы многие средства исправления с Уровня II, мы также знаем, что никакое средство исправления не будет хорошо работать до тех пор, пока преклир не научится разговаривать с другими. Если на Уровне 0 у вас появилась проблема, это возможно только по трем причинам:
1. С преклиром не работали в направлении улучшения его способности общаться с другими или не проводили с ним соответствующий процесс;
2. Одитор не смог понять утверждения преклира (слова или их значения);
3. Одитор увлекся отчаянными мерами, менял процессы, бранился или делал что-то такое, что ухудшило у преклира его ощущение безопасности в сессии.
Вот и все. По мере вашего продвижения по уровням вы обнаружите множество других моментов, из-за которых преклир может расстроиться. Однако на Уровне 0 собственный кейс преклира еще недостаточно реален для него самого, чтобы эти моменты могли хоть как-то затронуть его. Он далек от всего этого в тот момент, когда начинает одитироваться в первый раз. Он может приближаться к осознанию своего кейса лишь постепенно. Поэтому, невзирая на то, насколько дико он драматизирует на Уровне 0, преклир в действительности способен осознавать только самую маленькую часть себя самого. Такой преклир должен уметь говорить, прежде чем появится возможность чего-то другого. Одитор, не усвоивший такой простой факт, может погубить преклира. Психиатры не усвоили этого и погубили несколько миллионов людей, - так что это не шутки. Это очень важно. Преклир на Уровне 0 обычно даже не способен помыслить об оверте (разрушительном действии), совершенном им самим. А если может, то начинает испытывать религиозное чувство греха и стремится искупить этот грех или сделать что-то подобное. Например, стать монахом. Или совершить самоубийство.
Причина, по которой 33 1/3 процента всех пациентов психоаналитиков, как известно, совершают самоубийство в первые три месяца лечения, заключается не в том, что “они пришли слишком поздно”, а в том, что на них было обрушено огромное количество дикой информации с целью добраться до их “источника вины”, - после чего эти пациенты прямиком проваливались в реактивный банк и стремились продемонстрировать свою “вину”, сваливая ее на других и совершая самоубийство.
От преклира вам нужно только улучшение способности разговаривать с другими раскованно, без страха, стеснительности, подозрительности или чувства вины. Поэтому все процессы на Уровне 0 построены именно таким образом.
ТОЧНЫЕ ФОРМУЛИРОВКИ КОМАНД
Здесь явно нет необходимости приводить все возможные формулировки команд в шаблонах, которые будут достигать поставленных выше целей.
Как только вы ясно поймете идею процесса, вы сможете изобретать их десятками.
Не нужно даже думать о конкретном преклире. Все процессы Уровня 0 работают хорошо только в том случае, если они применимы ко всем преклирам.
ШАБЛОН 0-0 (НОЛЬ-НОЛЬ)
Начальный шаблон - это самый важный из всех шаблонов одитинга. Это простой вопрос: “О чем вы хотите рассказать мне?”. Преклир отвечает. “Что вы хотите сказать мне об этом?”.
На Уровне II средством исправления становится уже сам по себе первый вопрос. Здесь шаблон состоит из двух вопросов; надо сказать, что он ого как эффективен!
ШАБЛОН 0-А
Вот как одитор проводит Шаблон 0-А:
1. Составьте список людей или объектов, с которыми преклир не может без труда говорить, - в том числе родители, полицейские, правительство и Бог. На самом деле этот список гораздо длиннее. Одитор должен составить его. Его ни в коем случае не следует публиковать в качестве готового списка.
2. Воспользовавшись любым из перечисленных пунктов, спросите: “Если бы вы могли поговорить с _______ (выбранный терминал), о чем бы вы говорили?”.
Ну вот, это и все по поводу того, как найти команды к Шаблону 0-А.
Не заставляйте преклира составлять список. Этот список составляется не во время сессии. Одитор составляет его сам в свое свободное время. Каждый одитор должен составить собственный список для своих преклиров - и пополнять его время от времени всем тем, что он считает необходимым.
Преклиру совсем не обязательно давать возможность выбора пункта. Одитор выбирает первый, который считает подходящим. После первой сессии это легко. Скажем, преклир продолжает обвинять родителей. Ладно. Проводите 0-А по родителям.
И сгладьте пункт!
Под сглаживанием имеется в виду использование одной конкретной темы до тех пор, пока преклир не будет абсолютно уверен в том, что может теперь говорить с выбранным пунктом. Если преклир все еще хочет оскорблять данный пункт, то он не сглажен. Если преклир хочет сделать что-то с этим пунктом, то он не сглажен. Если преклир настроен весело по отношению к этому пункту или больше не выказывает возбуждения, то пункт сглажен.
Помните, что никакой необходимости выяснять, с чем преклир не может говорить, не существует. Фактически с большинством кейсов легче справиться, если просто выбрать пункт из собственного списка для 0-А и пройти его. Может быть, это странно, но вам будет легче с преклиром. К тому же, вы не будете слишком сильно рестимулировать (мутить) банк преклира.
ШАБЛОН 0-В
Во втором шаблоне есть о чем поговорить.
Вот последовательность действий в этом шаблоне:
1. Одитор (без помощи преклира, самостоятельно) составляет список всего того, что, по его мнению, по любой причине не любят обсуждать или обычно считают неприемлемым для обсуждения в обществе, - в том числе “необщественные темы”: сексуальный опыт, детали туалета (уборной), всевозможные тревоги, кражи, совершенные преклиром, и т.п. То есть то, что никто не может спокойно обсуждать в открытом обществе.
2. Пункт списка включается в команду одитинга: “Что вы готовы рассказать мне о ____?” (добавьте выбранный вами пункт).
3. Когда преклир “истекает” (как часы), спросите его: “Кому еще вы можете сказать об этом?”.
4. Выберите новый объект из списка.
5. Повторите пункт 3).
6. Продолжайте повторять пункты 4) и 5).
И самое важное - не критикуйте преклира. Очень спокойно прислушивайтесь и стремитесь понять, что сказал преклир. (Между прочим, никогда не пытайтесь выяснить, по какой причине преклир отреагировал или ответил тем или иным образом. Полный провал на Уровне 0 - это вопрос: “Почему вы чувствовали себя именно так?” или “Почему вы считаете, что не можете это сказать?”. На Уровне 0 вы еще далеки от причин. Вы выясните причины на Уровне VI!) На Уровне 0 просто следите за тем, чтобы преклир говорил, и слушайте, пользуясь для этого только выбранной темой.
ШАБЛОН 0-С
Шаблон 0-С - это, конечно, новое имя прежнего Ш-1-С. Он выполняется без Э-метра, и в его команды включается все, что существует в этом мире под этим солнцем. Об этом шаблоне подробнее рассказано в других материалах. Во всех вышеприведенных шаблонах важно не изменять указанные выше команды.
Существует еще множество возможных шаблонов. Но для того чтобы некий процесс был Шаблоном Уровня Ноль, необходимо, чтобы его единственной целью было освобождение способности преклира свободно говорить с другими. Это не тот уровень, от которого можно легко отмахнуться. Для восстановления способности преклира к свободному общению требуется много мастерства.
Если одитор усвоил эти навыки, он будет получать успешные результаты на всех высших уровнях.
Когда преклиру возвращается эта способность, он начинает смотреть на свой мир как на намного более достойное место.
Поэтому преодоление этого первого препятствия очень важно. Очень важно не просто проскочить этот уровень, а постараться вскарабкаться на эту горку в любом случае. Иначе эта горка станет невообразимо крутой.
Л. РОН ХАББАРД
[Этот Бюллетень ОХС скорректирован Бюллетенем ОХС от 26 декабря 1964, “Шаблон 0-А (расширенный)”.]



ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 26 дек 64 "Шаблон 0-А Расширенный"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 26 ДЕКАБРЯ 1964
Размножить
Миссиям
Студентам Сент-Хилла
Ко-одит Сент-Хилла
САЕНТОЛОГИЯ НОЛЬ
(Коррекция Бюллетеня ОХС от 11 декабря 1964, “Процессы”, и Бюллетеня ОХС от 10 декабря 1964, “Одитинг в Стиле Слушания”)
ШАБЛОН 0-A (РАСШИРЕННЫЙ)
Дополнительная команда повышает пользу от данного шаблона. Следствие этого он переделывается следующим образом:
Одитор составляет список терминалов, с которыми люди обычно не могут свободно общаться. Сюда входят “родители”, “полицейские”, “правительства” и “Бог”. Однако список гораздо длиннее. Одитор должен составить этот список самостоятельно вне сессии. Время от времени одитор может добавлять к нему что-то. Его ни в коем случае нельзя публиковать в качестве “готового к употреблению” списка. В него не должен входить персонал организации, так как это приводит к расстройствам в сессиях.
ШАГ 1. Одитор выбирает один из терминалов в списке и использует его в Шагах 2 и 3, описанных ниже, до тех пор, пока преклир не будет чувствовать удобство в отношении этого. Терминалы из списка можно выбирать последовательно или случайным образом. Выбранный терминал не оставляется до тех пор, пока преклир не почувствует удобство в отношении него. Под этим имеется в виду, что преклир не будет расстраиваться, общаясь на выбранную тему. Одитор не спрашивает преклира, какой терминал взять, и не осведомляется у него по поводу приемлемости данной темы, поскольку в момент выбора маловероятно, что преклир будет чувствовать удобство в отношении какого-либо из имеющихся в списке терминалов, и вследствие этого просто отвергнет его. Нет, одитор просто выбирает один терминал и начинает с ним работать.
ШАГ 2. Одитор спрашивает: “Если бы вы могли поговорить с _______ (выбранный терминал), о чем бы вы говорили?”. Преклир дает ответ той или иной длины.
ШАГ 3. Когда преклир будет доволен данным на вопрос ответом, одитор говорит: “Хорошо, если бы вы говорили с _________ (выбранный в 1 терминал) об этом, что точно вы бы сказали?”. Ожидается, что преклир будет говорить так, как если бы он говорил с терминалом, выбранным в 1.
ШАГ 4. Одитор отмечает, имеется ли у преклира удобство в отношении терминала, выбранного в Шаге 1, при это еще не спрашивая преклира. Это определяется по тону голоса или смыслу высказывания преклира. Если он стесняется, робеет, или досадует или злится, тот же терминал сохраняется в новом прохождении шагов 2 и 3. Если преклир выглядит светлым и радостным, то выбирается новый терминал для прохождения шагов 2 и 3. Если терминал в 1 сохраняется, то одитор снова и снова проводит Шаги 2 и 3 до тех пор, пока преклир не станет радостным. Выбранный в 1 терминал не оставляется до тех пор, пока преклир на самом деле не обретет способность давать радостные ответы. По достижении этого в Шаге 1 выбирается новый терминал, и процесс продолжается по Шагам 2 и 3 с использованием нового терминала.
Весь Шаблон 0-А сглажен, когда преклир чувствует себя гораздо более способным по поводу общения на определенные темы и не шарахается от обсуждения того, что есть в списке. Следовательно, он сглаживается тогда, когда восстанавливается способность в отношении определенных пунктов в списке, и пункты списка не производят больших новых изменений в способности преклира к общению.
КО-ОДИТ В СТИЛЕ СЛУШАНИЯ
Ожидается, что к моменту допуска одитора к выполнению Шаблонов Нуля он приступает к работе по Индивидуальному Стилю Слушания.
До тех пор, пока класс не способен проводить индивидуальные сессии, супервайзер одитинга может использовать старый “Ш-1-С” на групповой основе, используя Ко-одит в стиле слушания до тех пор, пока у группы не возникнет представление о том, что такое сессия.
Шаблоны наилучшим образом работают по Индивидуальному Стилю Слушания. В Ко-одите в стиле слушания преклир всегда интересуется тем, слушает ли супервайзер одитинга его лично. Во многих случаях одитор не является точкой-приемником общения преклира.
Старый Ш-1-С — это наилучший способ обучения одиторов тому, как проводить сессии. В этом процессе супервайзер одитинга просто выбирает что-то, о чем все преклиры должны рассказывать одитору — какую-то динамику или общеизвестную общественную проблему.
Л. РОН ХАББАРД
Основатель

ПРОЦЕССЫ СТУПЕНИ I
Контрольный лист для проверок по Ступени I
УОО ОТ 1 ДО 10
БОХС 2 августа 62, ОТВЕТЫ УОО
БОХС 7 авг 62 УОО: БОЛЬШЕ СВЕДЕНИЙ
ТБП 12 сент 63 СВЕДЕНИЯ ОБ УОО
БОХС 1 декабря 65, УОО
М2-67: ОБЪЕКТЫ
Создание способностей человека, М2-67
ТРЕХСТУПЕНЧАТЫЙ ПРОЦЕСС ОРИЕНТАЦИИ
БПО 153, УОО
М2-17: ОТКРЫВАЮЩАЯ ПРОЦЕДУРА ПУТЕМ ВОСПРОИЗВЕДЕНИЯ
БОХС 4 февраля 59, ОТ ПРО ПУ ВОС
СОЗДАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ, М2-17
ЛЕКЦИИ В ФЕНИКСЕ”, Главы “Открывающая Процедура путем Воспроизведения” и “Важность двустороннего общения во время Открывающей Процедуры путем Воспроизведения”
БОХС 8 мая 82, ОТ ПРО ПУ ВОС, КОНЕЧНЫЕ ЯВЛЕНИЯ)
НАЧАЛО, ИЗМЕНЕНИЕ, ОСТАНОВКА
Саентология: ПРОЦЕДУРА КЛИРОВАНИЯ, Выпуск Первый, декабрь 57
БПО 97
БОХС 29 сент 58
БОХС 2 февраля 61, БРИТАНСКИЕ КЕЙСЫ - ДРУГИЕ
БОХС 18 мая 80R, КОМАНДЫ НАЧАЛА-ИЗМЕНЕНИЯ-ОСТАНОВКИ
ТРИО УПРАВЛЕНИЯ
БПО 137, ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО ПРОЦЕССОВ УОО, Раздел о Трио Управления,
БПО 146, ПРОЦЕДУРА УОО
ЦЕЛИ
БПО 137, ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО ПРОЦЕССОВ УОО, Раздел о Целях,
БПО 146, ПРОЦЕДУРА УОО
ОТКРЫВАЮЩАЯ ПРОЦЕДУРА СДП 8-С
БПО 34, ОТКРЫВАЮЩАЯ ПРОЦЕДУРА СДП 8-С
Книга: “СОЗДАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ”, Раздел по Маршруту 2, М2-16
ПРОЦЕССЫ ПОМОЩИ
БОХС 5 мая 60, ПОМОЩЬ
ДВУСТОРОННЯЯ НЕУДАВШАЯСЯ ПОМОЩЬ
БОХС 3 ноября 60, НЕУДАВШАЯСЯ ПОМОЩЬ
ФОРМУЛА 16
БОХС 10 ноября 60, Формула 13
БОХС 15 декабря 60, ПРЕДСЕССИЯ 37
ФОРМУЛА 17
БОХС 15 декабря 60, ПРЕДСЕССИЯ 37
ПЯТИСТОРОННЯЯ КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ
БОХС 14 июля 60, СОВРЕМЕННАЯ ПРОГРАММА, КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ
КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ О/В
БОХС 14 июля 1960 КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ
ТБП 30 мая 1960 ДИНАМИЧЕСКОЕ ОЦЕНИВАНИЕ ПОМОЩИ
О/В ПОМОЩИ
БОХС 12 мая 60, ПРОЦЕССИНГ ПОМОЩИ
ПЯТИСТОРОННЯЯ ВИЛКА ПО ПОМОЩИ
БОХС 5 нояб 1965 ПЯТИСТОРОННЯЯ ВИЛКА ПО ПОМОЩИ
ПРОХОЖДЕНИЕ ПОМОЩИ С ПУНКТОМ
БОХС 28 июля 1958 ПРОЦЕДУРА КЛИРОВАНИЯ
БОХС 7 июля 1960 ОЦЕНИВАНИЕ ПОМОЩИ
РЕЖИМ ВТОРОЙ
БОХС 26 августа 60, РЕЖИМ ВТОРОЙ
ФОРМУЛА 20
БОХС 2 марта 61, ФОРМУЛА 20
ПРОЦЕСС ИЗОБРЕТЕНИЯ ПРОБЛЕМ
БОХС 11 янв 1959 ПОРАЗИТЕЛЬНО ЭФФЕКТИВНЫЙ ПРОЦЕСС
КХСС V
БОХС 19 января 61, ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ КХСС
ПРОЦЕССЫ ПРОБЛЕМ ДЛЯ ПНВ
БОХС 16 дек 1957 ПРОБЛЕМА НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ
ПРОБЛЕМА СРАВНИМОЙ ВЕЛИЧИНЫ
БОХС 16 дек 1957 ПРОБЛЕМА НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ
ПРОЦЕССЫ ПО ПРОБЛЕМАМ 31 МАРТА 60
БОХС 31 марта 60, ПРОБЛЕМА НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ
ПРОЦЕСС ПРОБЛЕМ, ШАБЛОН 1А
БОХС 6 июля 61, ШАБЛОН 1А
М2-20 ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ПРОБЛЕМ И РЕШЕНИЙ
СОЗДАНИЕ СПОСОБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА М2-20
ИНТЕНСИВ ПРОБЛЕМ
БОХС 27 сентября 62, ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ИНТЕНСИВА ПРОБЛЕМ
БОХС 30 июля 62, ПЛАВНЫЙ 25-ЧАСОВОЙ ИНТЕНСИВ В ВЦХ
БОХС 7 сентября 78П, СОВРЕМЕННАЯ ПОВТОРНАЯ ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ПРОВЕРКА
ЛЕКЦИЯ: 6110С11, “Оценивание для интенсива проблем”
ЧЕТВЕРНОЙ ПРОЦЕСС СТУПЕНИ I
БОХС 19 ноября 65, ПРОЦЕСС ПО ПРОБЛЕМАМ


ТЕХНИЧЕСКИЙ БЮЛЛЕТЕНЬ ПРАВЛЕНИЯ
15 НОЯБРЯ 1976
ВЫПУСК III
Размножить
ТБП 15 нояб 76 III Процессы Расширенных Ступеней 0-IV - Четверки, Часть C, Процессы Ступени 1
ПРОЦЕССЫ РАСШИРЕННЫХ СТУПЕНЕЙ 0-IV - ЧЕТВЕРКИ
ЧАСТЬ C
ПРОЦЕССЫ СТУПЕНИ 1
В данном бюллетене излагается контрольный список Команд Процессов Расширенных Четверных Ступеней. Это не все возможные процессы для данного уровня. Если для достижения КЯ необходимо больше, дополнительные процессы можно найти в Бюллетенях, книгах, лекциях, БПО и других выпусках ЛРХ.
Каждый процесс проводится до полного конечного явления -- П/С, озарения, ОХП. Все ранее проходившиеся процессы реабилитируются или завершаются, и проходятся отсутствовавшие потоки.
Экземпляр данного контрольного списка помещается в папку преклира, который проходит Расширенные Ступени, и в нем отмечается пройденные процессы с указанием даты КЯ.
Если на любом из этих процессов пк отвечает только “да” на команду, выясните, что это было, задав вопрос: “Что это было?” (Ссылка: БОХС 30 июня 62, ПРОЦЕСС АРО).
ДАННЫЙ БЮЛЛЕТЕНЬ НЕ ЗАМЕНЯЕТ ДАННЫХ ИСТОЧНИКА.

УОО ОТ 1 ДО 10
(Ссылки:
БОХС 2 августа 62, ОТВЕТЫ УОО
БОХС 7 авг 62 УОО: БОЛЬШЕ СВЕДЕНИЙ
ТБП 12 сент 63 СВЕДЕНИЯ ОБ УОО
БОХС 1 декабря 65, УОО

УОО 1:
ДАЙ МНЕ ЭТУ РУКУ.

УОО 2:
8-С В ТОНЕ 40
1. ПОСМОТРИ НА ЭТУ СТЕНУ. СПАСИБО.
2. ПОДОЙДИ К ЭТОЙ СТЕНЕ. СПАСИБО.
3. ДОТРОНЬСЯ ДО ЭТОЙ СТЕНЫ. СПАСИБО.
4. ПОВЕРНИСЬ КРУГОМ. СПАСИБО.

УОО 3:
ПОДРАЖАНИЕ РУКАМИ В ПРОСТРАНСТВЕ
1. ПРИСТАВЬ СВОИ ЛАДОНИ К МОИМ, СОПРОВОЖДАЙ ИХ И УЧАСТВУЙ В ИХ ДВИЖЕНИИ.
2. ТЫ УЧАСТВОВАЛ В ИХ ДВИЖЕНИИ?
Постепенно увеличивайте расстояние между ладонями преклира и одитора в соответствии с БОХС 12 сент 63 СВЕДЕНИЯ ОБ УОО.
С увеличенным расстоянием:
Команда (1): ПОСТАВЬ СВОИ ЛАДОНИ НАПРОТИВ МОИХ НА РАССТОЯНИИ 1 СМ, СОПРОВОЖДАЙ ИХ И УЧАСТВУЙ В ИХ ДВИЖЕНИИ.
ЗАМЕЧАНИЕ: При увеличении расстояния кресло одитора отодвигается назад, при этом постоянно оставаясь между преклиром и дверью.

УОО 4:
ПОДРАЖАНИЕ С КНИГОЙ
Установленных устных команд в УОО 4 нет.
Повторяйте УОО 1,2,3,4 снова и снова, до полного СГЛАЖИВАНИЯ всех и достижения преклиром полных КЯ в соответствии с БОХСами ЛРХ.
до КЯ ___________

УОО 5:
БОХС 11 июня 57, ОБУЧЕНИЕ И ПРОЦЕССЫ УОО
ОБНАРУЖЕНИЕ ПОСРЕДСТВОМ КОНТАКТА
ДОТРОНЬСЯ ДО ЭТОГО _____________ (указанного объекта). СПАСИБО.
до КЯ ___________

УОО 6:
КОНТАКТ С ТЕЛОМ И КОМНАТОЙ
1. ДОТРОНЬСЯ ДО СВОЕЙ __________________ (части тела). СПАСИБО.
2. ДОТРОНЬСЯ ДО ЭТОГО __________________ (указанного объекта в комнате). СПАСИБО.
до КЯ ___________

УОО 7:
КОНТАКТ ПОСРЕДСТВОМ ВОСПРОИЗВЕДЕНИЯ
1. ДОТРОНЬСЯ ДО ЭТОГО СТОЛА. СПАСИБО.
2. ДОТРОНЬСЯ ДО СВОЕЙ ___________ (часть тела). СПАСИБО.
3. ДОТРОНЬСЯ ДО ЭТОГО СТОЛА. СПАСИБО.
4. ДОТРОНЬСЯ ДО СВОЕЙ ___________ (та же часть тела). СПАСИБО.
И т.д., преклир стоит.
до КЯ ___________

УОО 8:
БОХС 11 июня 57, ОБУЧЕНИЕ И ПРОЦЕССЫ УОО
БПО 80, УЖАСАЮЩЕЕ ТРИО
1. ПОСМОТРИ ВОКРУГ И СКАЖИ МНЕ, ЧЕМ ТЫ МОГ БЫ ОБЛАДАТЬ.
2. ПОСМОТРИ ВОКРУГ И СКАЖИ МНЕ, ЧЕМУ ТЫ МОГ БЫ ПОЗВОЛИТЬ ОСТАТЬСЯ.
3. ПОСМОТРИ ВОКРУГ И СКАЖИ МНЕ, БЕЗ ЧЕГО ТЫ МОГ БЫ ОБОЙТИСЬ.
Проводится несколько раз для первой команды, поменьше для второй команды, поменьше для третьей команды, затем проводится несколько раз для первой команды, поменьше для второй команды, поменьше для третьей команды и т.д.
до КЯ ___________

УОО 9:
ТОН 40, “УДЕРЖИВАЙ ЭТО, ЧТОБЫ ОНО НЕ УХОДИЛО”
БОХС 11 июня 57, ОБУЧЕНИЕ И ПРОЦЕССЫ УОО
1. ПОСМОТРИ НА ЭТОТ ________________ (указанный объект). СПАСИБО.
2. ПОДОЙДИ К ЭТОМУ __________________ (указанному объекту). СПАСИБО.
3. ДОТРОНЬСЯ ДО ЭТОГО _______________ (указанного объекта). СПАСИБО.
4. УДЕРЖИВАЙ ЕГО, ЧТОБЫ ОН НЕ УХОДИЛ. СПАСИБО.
5. ТЫ УДЕРЖИВАЛ ЕГО, ЧТОБЫ ОН НЕ УХОДИЛО? СПАСИБО.
до КЯ ___________

УОО 10:
ТОН 40 “УДЕРЖИВАЙ ЭТО НЕПОДВИЖНЫМ”
БОХС 11 июня 57, ОБУЧЕНИЕ И ПРОЦЕССЫ УОО
Одитор и преклир передвигаются. Одитор помогает посредством контакта руками. Одитор выбирает разные объекты каждый раз, когда подает команду 1.
1. ПОСМОТРИ НА ЭТОТ ________________ (указанный объект). СПАСИБО.
2. ПОДОЙДИ К ЭТОМУ __________________ (указанному объекту). СПАСИБО.
3. ДОТРОНЬСЯ ДО ЭТОГО _______________ (указанного объекта). СПАСИБО.
4. УДЕРЖИВАЙ ЕГО НЕПОДВИЖНЫМ. СПАСИБО.
5. ТЫ УДЕРЖИВАЛ ЕГО НЕПОДВИЖНЫМ? СПАСИБО.
до КЯ ___________

М2-67: ОБЪЕКТЫ
При прояснении команды с пк убедитесь, что пк понимает, что под “объектами” подразумевается физическая вселенная, настоящее время, видимые объекты.
НАЙДИ МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ КАКИХ-ЛИБО ОБЪЕКТОВ.
Пк смотрит на них и отмечает, какие они.
до КЯ ___________

ТРЕХСТУПЕНЧАТЫЙ ПРОЦЕСС ОРИЕНТАЦИИ
Ссылка: БПО 153, УОО
Часть Первая:
Процессинг Ориентации
Это процесс управления вниманием. Одитор указывает на объект, подавая команду, и преклир просто поворачивает голову. Акцент - на привлечении одитором внимания преклира таким образом, чтобы оно спокойно переходило на указанный объект.
Одитор выбирает новый объект каждый раз, когда повторяется команда.
ЗАМЕТЬ ЭТОТ ____________ . СПАСИБО.
Проводится повторно до КЯ ___________

Часть Вторая:
Ориентация, Тело и Комната
Одитор выбирает разные объекты и разные части тела каждый раз, когда повторяются команды.
1. ПОСМОТРИ НА ЭТОТ __________ . (Одитор указывает на объект.) СПАСИБО.
2. ПОСМОТРИ НА СВОЮ (СВОЕ, СВОЙ) _________ (ступню, руку, колено и т.д.). СПАСИБО.
Проводится попеременно до КЯ ___________

Часть Третья:
Объективное “Покажите Мне”
Одитор выбирает другой объект каждый раз, когда повторяется команда.
1. ПОКАЖИ МНЕ ЭТОТ ______________ . (Одитор указывает на объект.) СПАСИБО.
Когда это проходит достаточно хорошо, переключитесь на пару команд. Одитор выбирает разные объекты и части тела каждый раз, когда команды повторяются.
1. ПОКАЖИ МНЕ ЭТОТ _________ . (Одитор указывает на объект.) СПАСИБО.
2. ПОКАЖИ МНЕ СВОЮ __________ (ступню, руку, колено и т.д.). СПАСИБО.
Продолжайте проходить эти две команды попеременно до КЯ ___________

М2-17: ОТКРЫВАЮЩАЯ ПРОЦЕДУРА ПУТЕМ ВОСПРОИЗВЕДЕНИЯ
Ссылки:
БОХС 4 февраля 59, ОТ ПРО ПУ ВОС
Книга: “СОЗДАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ”, Раздел по Маршруту 2, М2-17
Книга: “ЛЕКЦИИ В ФЕНИКСЕ”, Главы “Открывающая Процедура путем Воспроизведения” и “Важность двустороннего общения во время Открывающей Процедуры путем Воспроизведения”
БОХС 8 мая 82, ОТ ПРО ПУ ВОС, КОНЕЧНЫЕ ЯВЛЕНИЯ)
Этот процесс проводится одитором и пк в движении. Пользуйтесь двумя объектами - книгой и бутылкой. Пусть пк посмотрит на них и подержит их в руках, пока не будет доволен. Затем пусть он поместит их на некотором расстоянии друг от друга, чтобы надо было ходить, - на двух столах или в подобных местах.
Используются следующие команды:
1. ПОСМОТРИ НА ЭТУ КНИГУ. СПАСИБО.
2. ПОДОЙДИ К НЕЙ. СПАСИБО.
3. ВОЗЬМИ ЕЕ. СПАСИБО.
4. КАКОГО ОНА ЦВЕТА? СПАСИБО.
5. КАКОЙ ОНА ТЕМПЕРАТУРЫ? СПАСИБО.
6. КАКОГО ОНА ВЕСА? СПАСИБО.
7. ПОЛОЖИ ЕЕ ОБРАТНО ТОЧНО НА ТО ЖЕ САМОЕ МЕСТО. СПАСИБО.
8. ПОСМОТРИ НА ЭТУ БУТЫЛКУ. СПАСИБО.
9. ПОДОЙДИ К НЕЙ. СПАСИБО.
10. ВОЗЬМИ ЕЕ. СПАСИБО.
11. КАКОГО ОНА ЦВЕТА? СПАСИБО.
12. КАКОЙ ОНА ТЕМПЕРАТУРЫ? СПАСИБО.
13. КАКОГО ОНА ВЕСА? СПАСИБО.
14. ПОСТАВЬ ЕЕ ОБРАТНО ТОЧНО НА ТО ЖЕ САМОЕ МЕСТО. СПАСИБО.
Проводится этот набор команд 1-14, 1-14, 1-14 и т.д. снова и снова до КЯ ___________

НАЧАЛО, ИЗМЕНЕНИЕ, ОСТАНОВКА
Ссылки:
Саентология: ПРОЦЕДУРА КЛИРОВАНИЯ, Выпуск Первый, декабрь 57
БПО 97
БОХС 29 сент 58
БОХС 2 февраля 61, БРИТАНСКИЕ КЕЙСЫ - ДРУГИЕ
БОХС 18 мая 80R, КОМАНДЫ НАЧАЛА-ИЗМЕНЕНИЯ-ОСТАНОВКИ
Часть Первая:
НАЧАЛО - ИЗМЕНЕНИЕ - ОСТАНОВКА ДЛЯ ОБЪЕКТА
Проводится постепенно, вначале с использованием маленького объекта, например скрепки для бумаги. Каждый шаг - Начало, Изменение и затем Остановка - вначале проводится до точки сглаживания. Когда с первым объектом Начало, Изменение и Остановка сглаживаются, одитор использует больший объект (такой как кирпич, мяч и т.п.) до тех пор, пока процесс не сгладится с этим объектом. Одитор и пк могут либо сидеть, либо стоять во время процесса, - так, как это удобно с объектом, используемым в процессе.

Вот команды для НИО С ОБЪЕКТОМ:
НАЧАЛО:
1. Я ПОПРОШУ ТЕБЯ НАЧАТЬ ДВИГАТЬ (указанный объект), И КОГДА Я СКАЖУ ТЕБЕ НАЧАТЬ, НАЧИНАЙ ДВИГАТЬ ____________ В ЭТОМ НАПРАВЛЕНИИ.
(Одитор указывает направление своей рукой.)
ПОНЯТНО?
2. НАЧНИ.
3. ТЫ НАЧАЛ ДВИГАТЬ _________ ?
(Повторяйте команды 1, 2, 3, 1, 2, 3 и т.д. до тех пор, пока НАЧАЛО по этому объекту не будет пройдено до точки СГЛАЖИВАНИЯ. Затем переходите к ИЗМЕНЕНИЮ, используя тот же объект.)
ИЗМЕНЕНИЕ:
1. ЭТО МЕСТО МЫ НАЗОВЕМ “А”.
(Одитор указывает место “А” кусочком ленты на столе или кусочком бумаги на полу, или помечая мелом, или указывая на воображаемое место, - как это удобно.)
2. ЭТО МЕСТО МЫ НАЗОВЕМ “Б”.
(Одитор указывает место “Б” кусочком ленты на столе или кусочком бумаги на полу, или помечая мелом, или указывая на воображаемое место, - как это удобно.)
3. ЭТО МЕСТО МЫ НАЗОВЕМ “В”.
(Одитор указывает место “В” кусочком ленты на столе или кусочком бумаги на полу, или помечая мелом, или указывая на воображаемое место, - как это удобно.)
4. ЭТО МЕСТО МЫ НАЗОВЕМ “Г”.
(Одитор указывает место “Г” кусочком ленты на столе или кусочком бумаги на полу, или помечая мелом, или указывая на воображаемое место, - как это удобно.)
5. КОГДА Я ПОПРОШУ ТЕБЯ ИЗМЕНИТЬ _____________ (указанный объект), Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ТЫ ИЗМЕНИЛ ПОЛОЖЕНИЕ _____________ ИЗ “А” В “Б”. ПОНЯТНО?
6. ИЗМЕНИ.
7. ТЫ ИЗМЕНИЛ _____________ ?
8. КОГДА Я ПОПРОШУ ТЕБЯ ИЗМЕНИТЬ _____________ , Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ТЫ ИЗМЕНИЛ ПОЛОЖЕНИЕ _____________ ИЗ “Б” В “В”. ПОНЯТНО?
9. ИЗМЕНИ.
10. ТЫ ИЗМЕНИЛ _____________ ?
11. КОГДА Я ПОПРОШУ ТЕБЯ ИЗМЕНИТЬ _____________ , Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ТЫ ИЗМЕНИЛ ПОЛОЖЕНИЕ _____________ ИЗ “В” В “Г”. ПОНЯТНО?
12. ИЗМЕНИ.
13. ТЫ ИЗМЕНИЛ _____________ ?
(Повторяйте команды 1-13, 1-13 и т.д. до тех пор, пока ИЗМЕНЕНИЕ по этому объекту не будет пройдено до точки сглаживания. Затем переходите к ОСТАНОВКЕ, используя тот же объект.)
(ЗАМЕЧАНИЕ: При повторении команд 1-13 расположение обозначенных мест не обязательно должно быть тем же самым каждый раз, так как это может сделать процесс слишком похожим на воспроизведение и приведет к тому, что преклир слишком легко будет предсказывать процесс и делать его машинально.)
ОСТАНОВКА:
1. Я ПОПРОШУ ТЕБЯ ДВИГАТЬ _________________ (указанный объект) В ЭТОМ НАПРАВЛЕНИИ.
(Одитор указывает направление своей рукой.)
ГДЕ-НИБУДЬ ПО ПУТИ Я ПОПРОШУ ТЕБЯ ОСТАНОВИТЬ. ТОГДА ТЫ ОСТАНОВИШЬ _________ . ПОНЯТНО?
2. ДВИГАЙ ___________ .
3. СТОП!
4. ТЫ ОСТАНОВИЛ _________ ?
(Повторяйте команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, 4 и т.д. до тех пор, пока ОСТАНОВКА с этим объектом не будет пройдена до точки сглаживания.)
(Начало, Изменение и Остановка выполняются в этом порядке, а затем повторяются с объектом до тех пор, пока процесс не сгладится с этим объектом. Затем выбирается больший объект, и с ним так же, как и выше, проводятся Начало, Изменение и Остановка - до тех пор, пока процесс не будет сглажен с этим объектом. Постепенно выбираются все большие и большие объекты, и Начало, Изменение и Остановка проводятся, как и выше, до точки сглаживания, до КЯ данного процесса.) ___________
Часть вторая:
НАЧАЛО - ИЗМЕНЕНИЕ - ОСТАНОВКА С ТЕЛОМ
Одитор и пк движутся во время процесса.
НАЧАЛО:
1. Я ПОПРОШУ ТЕБЯ НАЧАТЬ ДВИГАТЬ ТЕЛО. Я НЕ СОБИРАЮСЬ ПРОСИТЬ ТЕБЯ ОСТАНАВЛИВАТЬСЯ.
2. КОГДА Я ПОПРОШУ ТЕБЯ НАЧАТЬ ДВИГАТЬ ТЕЛО, НАЧНИ ДВИГАТЬ ТЕЛО. ХОРОШО?
3. НАЧНИ!
4. ТЫ НАЧАЛ ДВИГАТЬ ТЕЛО?
(Повторяйте команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, 4 и т.д. до тех пор, пока НАЧАЛО не будет проведено до точки сглаживания.)
ИЗМЕНЕНИЕ:
1. ЭТО МЕСТО МЫ НАЗОВЕМ “А”.
(Одитор отмечает место “А” кусочком бумаги на полу или помечает мелом, или указывает на воображаемое место, - как это удобно.)
2. ЭТО МЕСТО МЫ НАЗОВЕМ “Б”.
(Одитор отмечает место “Б” кусочком бумаги на полу или помечает мелом, или указывает на воображаемое место, - как это удобно.)
3. ЭТО МЕСТО МЫ НАЗОВЕМ “В”.
(Одитор отмечает место “В” кусочком бумаги на полу или помечает мелом, или указывает на воображаемое место, - как это удобно.)
4. ЭТО МЕСТО МЫ НАЗОВЕМ “Г”.
(Одитор отмечает место “Г” кусочком бумаги на полу или помечает мелом, или указывает на воображаемое место, - как это удобно.)
5. КОГДА Я ПОПРОШУ ТЕБЯ ИЗМЕНИТЬ ТЕЛО, Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ТЫ ИЗМЕНИЛ ПОЛОЖЕНИЕ ТЕЛА ИЗ “А” В “Б”. ПОНЯТНО?
6. ИЗМЕНИ.
7. ТЫ ИЗМЕНИЛ ТЕЛО?
8. КОГДА Я ПОПРОШУ ТЕБЯ ИЗМЕНИТЬ ТЕЛО, Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ТЫ ИЗМЕНИЛ ПОЛОЖЕНИЕ ТЕЛА ИЗ “Б” В “В”. ПОНЯТНО?
9. ИЗМЕНИ.
10. ТЫ ИЗМЕНИЛ ТЕЛО?
11. КОГДА Я ПОПРОШУ ТЕБЯ ИЗМЕНИТЬ ТЕЛО, Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ТЫ ИЗМЕНИЛ ПОЛОЖЕНИЕ ТЕЛА ИЗ “В” В “Г”. ПОНЯТНО?
12. ИЗМЕНИ.
13. ТЫ ИЗМЕНИЛ ТЕЛО?
(Повторяйте команды 1-13, 1-13 и т.д. до тех пор, пока ИЗМЕНЕНИЕ не будет пройдено до точки сглаживания.)
(ЗАМЕЧАНИЕ: При повторении команд 1-13 расположение обозначенных мест не обязательно должно быть тем же самым каждый раз, так как это может сделать процесс слишком похожим на воспроизведение и приведет к тому, что преклир слишком легко будет предсказывать процесс и делать его машинально.)
ОСТАНОВКА:
1. Я ПОПРОШУ ТЕБЯ ДВИГАТЬ ТЕЛО В ТОМ НАПРАВЛЕНИИ.
(Одитор указывает направление своей рукой.)
ЗАТЕМ В НЕКОТОРОЙ ТОЧКЕ ПО ПУТИ Я СКАЖУ ТЕБЕ ОСТАНОВИТЬ. КОГДА Я СДЕЛАЮ ЭТО, Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ТЫ ОСТАНОВИЛ ТЕЛО. ПОНЯТНО?
2. ДВИГАЙ ТЕЛО В ТОМ НАПРАВЛЕНИИ.
3. СТОП!
4. ТЫ ОСТАНОВИЛ ТЕЛО?
(Повторяйте команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, 4 и т.д. до тех пор, пока ОСТАНОВКА не будет пройдена до точки сглаживания.)
Вы не должны после этого считать, что весь процесс Начало - Изменение - Остановка сглажен, так как надо еще пройти АБСОЛЮТНУЮ ОСТАНОВКУ. ___________
АБСОЛЮТНАЯ ОСТАНОВКА:
1. Я ПОПРОШУ ТЕБЯ ДВИГАТЬ ТЕЛО. И В НЕКОТОРОЙ ТОЧКЕ Я СКАЖУ ТЕБЕ ОСТАНОВИТЬ. КОГДА Я ЭТО СДЕЛАЮ, Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ТЫ ОСТАНОВИЛ ТЕЛО КАК МОЖНО БЫСТРЕЕ И УДЕРЖИВАЛ ЕГО ТАК НЕПОДВИЖНО, КАК ТЫ ТОЛЬКО МОЖЕШЬ. ХОРОШО?
2. ДВИГАЙ ТЕЛО.
3. СТОП!
4. ТЫ CДЕЛАЛ ЭТО?
(Повторяйте команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, 4 и т.д. до тех пор, пока АБСОЛЮТНАЯ ОСТАНОВКА не будет пройдена до точки сглаживания.)
(Начало, Изменение, Остановка и Абсолютная Остановка проводятся в этом порядке, а затем повторяются. Вы проводите Начало, проводите Изменение, проводите Остановку, а затем проводите Абсолютную Остановку, - в таком порядке снова, снова и снова до КЯ.) _____

ТРИО УПРАВЛЕНИЯ
Ссылка:
БПО 137, ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО ПРОЦЕССОВ УОО, Раздел о Трио Управления,
БПО 146, ПРОЦЕДУРА УОО
Одитор выбирает другой объект каждый раз, когда повторяется команда.
1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ОБЛАДАНИЕ ТЕМ ____________ (указанным объектом).
Проводится повторно до КЯ ___________
Одитор выбирает другой объект каждый раз, когда повторяется команда.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ, ЧТО СОВЕРШЕННО НОРМАЛЬНО ПОЗВОЛИТЬ ТОМУ ________ (указанному объекту) ПРОДОЛЖАТЬ БЫТЬ.
Проводится повторно до КЯ ___________
Одитор выбирает другой объект каждый раз, когда повторяется команда.
3. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ, ЧТО ТЫ ЗАСТАВЛЯЕШЬ _________ (указанный объект) ИСЧЕЗНУТЬ.
Проводится повторно до КЯ ___________

ЦЕЛИ
Ссылки:
БПО 137, ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО ПРОЦЕССОВ УОО, Раздел о Целях,
БПО 146, ПРОЦЕДУРА УОО
1. НАСЧЕТ ЧЕГО ТЫ АБСОЛЮТНО УВЕРЕН, ЧТО ЭТО ПРОИЗОЙДЕТ В ТЕЧЕНИЕ СЛЕДУЮЩИХ ДВУХ МИНУТ? (один час, три дня, одну неделю, три месяца, один год и т.д.)
Обсудите это, чтобы добиться полной уверенности пк по каждому временному промежутку, прежде чем продолжать со следующим, т.е. с одним часом, тремя днями, одной неделей, тремя месяцами, одним годом и т.д. Одитор должен все время быть уверен в том, что преклир уверенно знает, что эти вещи произойдут в следующие две минуты (или каким бы ни был временной промежуток), - для обеспечения того, чтобы процесс действительно “цеплял”.
Проводится до КЯ по вышеприведенным указаниям ___________
2. НАЗОВИ МНЕ ЧТО-НИБУДЬ, ЧЕМ ТЫ ХОТЕЛ БЫ ЗАНЯТЬСЯ В ТЕЧЕНИЕ СЛЕДУЮЩИХ ДВУХ МИНУТ (один час и т.д. - увеличивая промежуток времени).
Проводится до КЯ по вышеприведенным указаниям ___________
ИЛИ:
1. НАЗОВИ МНЕ ЧТО-НИБУДЬ, НАСЧЕТ ЧЕГО ТЫ УВЕРЕН, ЧТО ОНО БУДЕТ ЗДЕСЬ В ТЕЧЕНИЕ СЛЕДУЮЩИХ ДВУХ МИНУТ (и т.д).
Проводится до КЯ по вышеприведенным указаниям ___________
2. НАЗОВИ МНЕ ЧТО-НИБУДЬ, ЧЕМ ТЫ ХОТЕЛ БЫ ОБЛАДАТЬ В ТЕЧЕНИЕ СЛЕДУЮЩИХ ДВУХ МИНУТ, и т.д.
Проводится до КЯ по вышеприведенным указаниям ___________

ОТКРЫВАЮЩАЯ ПРОЦЕДУРА СДП 8-С
Ссылки:
БПО 34, ОТКРЫВАЮЩАЯ ПРОЦЕДУРА СДП 8-С
Книга: “СОЗДАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ”, Раздел по Маршруту 2, М2-16
Одитор и пк движутся во время процесса.
ЧАСТЬ А:
1. Выберите в комнате объекты, направьте на них внимание преклира.
2. ВИДИШЬ ЭТОТ ________? ПОДОЙДИ К НЕМУ И ПОЛОЖИ НА НЕГО СВОЮ РУКУ.
ТЕПЕРЬ ПОСМОТРИТЕ НА ЭТОТ ________. ПОДОЙДИ К НЕМУ И ПОЛОЖИ НА НЕГО СВОЮ РУКУ.
Это выполняется с различными объектами, без специального обозначения таких мест, которые обладают более точной природой, чем объекты, - до тех пор, пока преклир не будет очень уверен в том, что он находится в хорошем общении с этими объектами, стенами и другими частями комнаты.
Вышеприведенное проводят до тех пор, пока не сотрутся как следует следующие проявления задержки общения (и любые другие, с которыми вы можете встретиться): преклир просто легко задевает объект, до которого его попросили дотронуться, очень быстро отводит от него взгляд, совершенно не смотрит на него, смотрит на одитора вместо того, чтобы смотреть на объект, к которому его попросили прикоснуться, выполняет команду до того, как она подается, - например, идет потрогать лампу, в то время как все, что сказал одитор, состоит в следующем: “Ты видишь эту лампу?”, жалуется на процесс каким-либо образом, протестует против того, чтобы ему приказывали выполнять действия, не желает трогать обозначенные предметы, уделяет все свое внимание на создании воздействия на одитора, а также проявляет апатию, печаль, гнев, страх и скуку, которые включаются этим процессом.
Затем одитор может стать очень конкретным при выборе мест, которые нужно потрогать преклиру. Например:
ВИДИШЬ ТУ ЧЕРНУЮ ОТМЕТКУ НА ЛЕВОМ ПОДЛОКОТНИКЕ ЭТОГО СТУЛА?
ПОДОЙДИ И ДОТРОНЬСЯ ДО НЕЕ ПРАВЫМ УКАЗАТЕЛЬНЫМ ПАЛЬЦЕМ.
ТЕПЕРЬ СНИМИ ПАЛЕЦ С НЕЕ.
ВИДИШЬ НИЖНИЙ ВИНТ НА ПАНЕЛИ ВЫКЛЮЧАТЕЛЯ СВЕТА?
ПОДОЙДИ И ДОТРОНЬСЯ ДО НЕГО ЛЕВЫМ БЕЗЫМЯННЫМ ПАЛЬЦЕМ.
ТЕПЕРЬ СНИМИ С НЕГО ПАЛЕЦ.
Этот шаг можно продолжать долгое время. В нем существует неограниченное количество вариаций. Но работают не эти вариации - работают именно создание и прекращение общения с действительными обозначенными местами. В этот момент вы можете делать следующее: убедитесь в том, что преклир выполняет процесс, задавая такие вопросы: “Ты трогаешь дверную ручку?”, “Где дверная ручка?”, “Какой она формы?”, “Какого она цвета?”, “Какая она на ощупь?”, “Ты уверен в том, что ты ее трогаешь?”, “Ты чувствуешь ее?”, “Посмотри на нее”. “Кто ее трогает?”, “Чья рука на той дверной ручке?”, “Кто держит там твою руку?”, “Где та дверная ручка?”, “Когда она находится там?”. Вы можете изводить преклира вышеописанным образом до тех пор, пока его действия не покажут, что он общается с объектом, и до тех пор, пока он не перестанет злиться из-за ваших вопросов и указаний.
Проводится 1, 2, 3, 4, 5, 6, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 1, 2 и т.д. до тех пор, пока преклир не будет обладать однородным восприятием любого и каждого объекта в комнате в отдельности, включая стены, пол и потолок. В этот момент переходите к Части Б. _____
ЧАСТЬ Б:
1. НАЙДИ МЕСТО В ЭТОЙ КОМНАТЕ.
2. ПОДОЙДИ К НЕМУ И ПОЛОЖИ НА НЕГО ПАЛЕЦ.
3. ТЕПЕРЬ ОТПУСТИ ЕГО.
Необходимо особо отметить, что преклир не должен действовать по команде до тех пор, пока команда не подается, и не должен отпускать, пока ему не сказали отпустить.
Это проходят так: 1, 2, 3, 1, 2, 3, 1, 2, 3 и т.д., позволяя преклиру выбирать места, до тех пор, пока вся задержка общения не сгладится и пока он не будет свободно выбирать места на стенах, объектах, стульях и т.д. без всяких предпочтений - что означает, что его восприятие комнаты стало однородным. В этот момент переходите к Части В.
до КЯ ___________
ЧАСТЬ В:
1. НАЙДИ МЕСТО В ЭТОЙ КОМНАТЕ.
2. ПРИМИ РЕШЕНИЕ О ТОМ, КОГДА ТЫ ДОТРОНЕШЬСЯ ДО НЕГО, А ЗАТЕМ ДОТРОНЬСЯ ДО НЕГО.
3. ПРИМИ РЕШЕНИЕ О ТОМ, КОГДА ТЫ ОТПУСТИШЬ ЕГО, А ЗАТЕМ ОТПУСТИ.
Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 3, 1, 2, 3 и т.д. до КЯ ___________

ПРОЦЕССЫ ПОМОЩИ
Ссылка: БОХС 5 мая 60, ПОМОЩЬ
Одитор осуществляет двустороннее общение на тему помощи. Он обсуждает, как преклир помогает другим и как другие помогают преклиру, как преклир помогает себе. Он получает взгляды преклира на тему помощи и, не оценивая преклира, позволяет преклиру выразить эти взгляды.
Поток 1 до КЯ ___________
Поток 2 до КЯ ___________
Поток 3 до КЯ ___________
Поток 0 до КЯ ___________
ТАКЖЕ:
П1: КАКОЙ ПРОБЛЕМОЙ ДЛЯ ТЕБЯ МОГЛА БЫ БЫТЬ ПОМОЩЬ ДРУГОГО?
Проводится повторно до КЯ ___________
П2: КАКОЙ ПРОБЛЕМОЙ ДЛЯ ДРУГОГО МОГЛА БЫ БЫТЬ ТВОЯ ПОМОЩЬ?
Проводится повторно до КЯ ___________
П3: КАКОЙ ПРОБЛЕМОЙ ДЛЯ ДРУГИХ МОГЛА БЫ БЫТЬ ПОМОЩЬ ДРУГОГО?
Проводится повторно до КЯ ___________
П0: КАКОЙ ПРОБЛЕМОЙ ДЛЯ ТЕБЯ МОГЛА БЫ БЫТЬ ПОМОЩЬ САМОМУ СЕБЕ?
Проводится повторно до КЯ ___________
ИЛИ, если преклир скорее просто отвечает, чем берет ответы с трака:
П1: КАКОЙ ПРОБЛЕМОЙ ДЛЯ ТЕБЯ БЫЛА ПОМОЩЬ ДРУГОГО?
Проводится повторно до КЯ ___________
П2: КАКОЙ ПРОБЛЕМОЙ ДЛЯ ДРУГОГО БЫЛА ТВОЯ ПОМОЩЬ?
Проводится повторно до КЯ ___________
П3: КАКОЙ ПРОБЛЕМОЙ ДЛЯ ДРУГИХ БЫЛА ПОМОЩЬ ДРУГОГО?
Проводится повторно до КЯ ___________
П0: КАКОЙ ПРОБЛЕМОЙ ДЛЯ ТЕБЯ БЫЛА ПОМОЩЬ САМОМУ СЕБЕ?
Проводится повторно до КЯ ___________
Другое средство исправления воображаемых случаев, когда преклир не дает терминалов:
П1: 1. КАКУЮ ПОМОЩЬ ДРУГОГО ТЫ МОГ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
2. КАКУЮ ПОМОЩЬ ДРУГОГО ТЫ СКОРЕЕ ВСЕГО НЕ КОНФРОНТИРОВАЛ БЫ?
Проводится попеременно до КЯ ___________
П2: 1. КАКУЮ ТВОЮ ПОМОЩЬ МОГ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ ДРУГОЙ?
2. КАКУЮ ТВОЮ ПОМОЩЬ ДРУГОЙ СКОРЕЕ ВСЕГО НЕ КОНФРОНТИРОВАЛ БЫ?
Проводится попеременно до КЯ ___________
П3: 1. КАКУЮ ПОМОЩЬ ДРУГИХ МОГЛИ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ ДРУГИЕ?
2. КАКУЮ ПОМОЩЬ ДРУГИХ ДРУГИЕ СКОРЕЕ ВСЕГО НЕ КОНФРОНТИРОВАЛИ БЫ?
Проводится попеременно до КЯ ___________
П0: 1. КАКУЮ СВОЮ ПОМОЩЬ ТЫ МОГ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
2. КАКУЮ СВОЮ ПОМОЩЬ ТЫ СКОРЕЕ ВСЕГО НЕ КОНФРОНТИРОВАЛ БЫ?
Проводится попеременно до КЯ ___________

ДВУСТОРОННЯЯ НЕУДАВШАЯСЯ ПОМОЩЬ
Ссылка: БОХС 3 ноября 60, НЕУДАВШАЯСЯ ПОМОЩЬ
П1: 1. КАК ДРУГОЙ МОГ БЫ ПРЕДОТВРАТИТЬ ТВОЮ ПОМОЩЬ?
2. КАК У ДРУГОГО МОГЛО БЫ НЕ ПОЛУЧИТЬСЯ ПОМОЧЬ ТЕБЕ?
Проводится попеременно до КЯ ___________
П2: 1. КАК ТЫ МОГ БЫ ПРЕДОТВРАТИТЬ ПОМОЩЬ ДРУГОГО?
2. КАК У ТЕБЯ МОГЛО БЫ НЕ ПОЛУЧИТЬСЯ ПОМОЧЬ ДРУГОМУ?
Проводится попеременно до КЯ ___________
П3: 1. КАК ДРУГИЕ МОГЛИ БЫ ПРЕДОТВРАТИТЬ ПОМОЩЬ ДРУГИХ?
2. КАК У ДРУГИХ МОГЛО БЫ НЕ ПОЛУЧИТЬСЯ ПОМОЧЬ ДРУГИМ?
Проводится попеременно до КЯ ___________
П0: 1. КАК ТЫ МОГ БЫ ПРЕДОТВРАТИТЬ ПОМОЩЬ СЕБЕ?
2. КАК У ТЕБЯ МОГЛО БЫ НЕ ПОЛУЧИТЬСЯ ПОМОЧЬ СЕБЕ?
Проводится попеременно до КЯ ___________

ФОРМУЛА 16
Ссылка: БОХС 10 ноября 60, Формула 13
БОХС 15 декабря 60, ПРЕДСЕССИЯ 37
П1: 1. КТО НАМЕРЕВАЛСЯ НЕ ПОМОГАТЬ ТЕБЕ?
2. КТО ПОМОГ ТЕБЕ?
Проводится попеременно до КЯ ___________
П2: 1. КОМУ ТЫ НАМЕРЕВАЛСЯ НЕ ПОМОГАТЬ?
2. КОМУ ТЫ ПОМОГ?
Проводится попеременно до КЯ ___________
П3: 1. КТО НАМЕРЕВАЛСЯ НЕ ПОМОГАТЬ ДРУГИМ?
2. КТО ПОМОГ ДРУГИМ?
Проводится попеременно до КЯ ___________
П0: 1. КАК ТЫ НАМЕРЕВАЛСЯ НЕ ПОМОГАТЬ САМОМУ СЕБЕ?
2. КАК ТЫ ПОМОГ СЕБЕ?
Проводится попеременно до КЯ ___________

ФОРМУЛА 17
Ссылка: БОХС 15 декабря 60, ПРЕДСЕССИЯ 37
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ:
Оцените следующий список терминалов на Э-метре:
а. Целитель __________________
б. гипнотизер __________________
в. спиритуалист __________________
г. психолог __________________
д. священник __________________
е. верующий член семьи __________________
ж. психоаналитик __________________
з. врач __________________
_____________________ __________________
_____________________ __________________
_____________________ __________________
_____________________ __________________
_____________________ __________________
_____________________ __________________
_____________________ __________________
_____________________ __________________
_____________________ __________________
П1. КАК У ________________ МОГЛО БЫ НЕ ПОЛУЧИТЬСЯ ПОМОЧЬ ТЕБЕ?
до КЯ ___________
П2. КАК У ТЕБЯ МОГЛО БЫ НЕ ПОЛУЧИТЬСЯ ПОМОЧЬ ____________________?
до КЯ ___________
П3: КАК У ______________ МОГЛО БЫ НЕ ПОЛУЧИТЬСЯ ПОМОЧЬ ДРУГИМ?
до КЯ ___________
П0: КАК У ТЕБЯ МОГЛО БЫ НЕ ПОЛУЧИТЬСЯ ПОМОЧЬ СЕБЕ В СВЯЗИ С ______________?
до КЯ ___________
ТАКЖЕ:
По любым терминалам, которые проходились в процессе в Первой Части, в связи с которыми преклир настаивал на том, что они ПОМОГЛИ, пройдите каждый из тех же терминалов в следующем процессе. Нет необходимости в повторном оценивании этих терминалов с целью получения новых показаний Э-метра - просто пройдите их в том же порядке, в котором они проходились в Первой Части.
П1: КАК МОГ БЫ _________________ ПОМОЧЬ ТЕБЕ?
до КЯ ___________
П2: КАК ТЫ МОГ БЫ ПОМОЧЬ ______________?
до КЯ ___________
П3. КАК МОГ БЫ ______________ ПОМОЧЬ ДРУГИМ?
до КЯ ___________
П0: КАК ТЫ МОГ БЫ ПОМОЧЬ СЕБЕ В СВЯЗИ С ______________?
до КЯ ___________

ПЯТИСТОРОННЯЯ КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ
Ссылка:
БОХС 14 июля 60, СОВРЕМЕННАЯ ПРОГРАММА, КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ

ПОДУМАЙ О ________________, ПОМОГАЮЩЕМ ТЕБЕ.
ПОДУМАЙ О СЕБЕ, ПОМОГАЮЩЕМ ________________.
ПОДУМАЙ О ________________, ПОМОГАЮЩЕМ ДРУГИМ.
ПОДУМАЙ О ДРУГИХ, ПОМОГАЮЩИХ ________________.
ПОДУМАЙ О ___________, ПОМОГАЮЩЕМ ____________.
до КЯ ___________
Проводится на заряженных (дающих показания) общих терминалах, вычисленных из протоколов.


КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ О/В
Ссылки:
БОХС 14 июля 1960 КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ
ТБП 30 мая 1960 ДИНАМИЧЕСКОЕ ОЦЕНИВАНИЕ ПОМОЩИ
Проводится с заряженными дающими показание терминалами (также замешательство, человек без сознания, ответственный человек, творческий человек. БОХС 21 июля 1960 “Некоторые терминалы помощи”.)
П1. ПОДУМАЙ О ________________, ПОМОГАЮЩЕМ ТЕБЕ.
ПОДУМАЙ О ________________, НЕ ПОМОГАЮЩЕМ ТЕБЕ.
до КЯ ___________
П2. ПОДУМАЙ О СЕБЕ, ПОМОГАЮЩЕМ ________________.
ПОДУМАЙ О СЕБЕ, НЕ ПОМОГАЮЩЕМ ________________.
до КЯ ___________
П3. ПОДУМАЙ О ________________, ПОМОГАЮЩЕМ ДРУГИМ.
ПОДУМАЙ О ________________, НЕ ПОМОГАЮЩЕМ ДРУГИМ.
до КЯ ___________

П0. ПОДУМАЙ О СЕБЕ КАК ОБ ________________, ПОМОГАЮЩЕМ СЕБЕ
ПОДУМАЙ О СЕБЕ КАК ОБ ________________, НЕ ПОМОГАЮЩЕМ СЕБЕ
до КЯ__________

О/В ПОМОЩИ
Ссылка: БОХС 12 мая 60, ПРОЦЕССИНГ ПОМОЩИ
Помогает преклиру воспринять как-есть свои неудачи в помощи, а также собственные приказы помогать.
П1: 1. КАКУЮ ПОМОЩЬ ДРУГОЙ ОКАЗАЛ ТЕБЕ?
2. КАКУЮ ПОМОЩЬ ДРУГОЙ НЕ ОКАЗАЛ ТЕБЕ?
Проводится попеременно до КЯ ___________
П2: 1. КАКУЮ ПОМОЩЬ ТЫ ОКАЗАЛ ДРУГОМУ?
2. КАКУЮ ПОМОЩЬ ТЫ НЕ ОКАЗАЛ ДРУГОМУ?
Проводится попеременно до КЯ ___________
П3: 1. КАКУЮ ПОМОЩЬ ДРУГИЕ ОКАЗАЛИ ДРУГИМ?
2. КАКУЮ ПОМОЩЬ ДРУГИЕ НЕ ОКАЗАЛИ ДРУГИМ?
Проводится попеременно до КЯ ___________
П0: 1. КАКУЮ ПОМОЩЬ ТЫ ОКАЗАЛ СЕБЕ?
2. КАКУЮ ПОМОЩЬ ТЫ НЕ ОКАЗАЛ СЕБЕ?
Проводится попеременно до КЯ ___________

ПЯТИСТОРОННЯЯ ВИЛКА ПО ПОМОЩИ
Ссылка: БОХС 5 нояб 1965 ПЯТИСТОРОННЯЯ ВИЛКА ПО ПОМОЩИ
1. КАК ТЫ МОГ БЫ ПОМОЧЬ МНЕ?
2. КАК Я МОГ БЫ ПОМОЧЬ ТЕБЕ?
3. КАК ТЫ МОГ БЫ ПОМОЧЬ ДРУГОМУ?
4. КАК ДРУГОЙ МОГ БЫ ПОМОЧЬ ТЕБЕ?
5. КАК ДРУГОЙ МОГ БЫ ПОМОЧЬ ДРУГОМУ?
Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 3, 4, 5, в стиле в наморднике
до КЯ.) ___________

ПРОХОЖДЕНИЕ ПОМОЩИ С ПУНКТОМ
Ссылки: БОХС 28 июля 1958 ПРОЦЕДУРА КЛИРОВАНИЯ
БОХС 7 июля 1960 ОЦЕНИВАНИЕ ПОМОЩИ
Составьте список терминалов, выбранных из папки пк.
1. КАК _____________ МОГ БЫ ПОМОЧЬ ТЕБЕ?
до КЯ ___________
2. КАК ТЫ МОГ БЫ ПОМОЧЬ ____________?
до КЯ ___________
3. КАК ______________ МОГ БЫ ПОМОЧЬ ДРУГОМУ?
до КЯ ___________
4. ЕСЛИ БЫ ТЫ БЫЛ ____________, КАК ТЫ МОГ БЫ ПОМОЧЬ СЕБЕ?
до КЯ ___________

РЕЖИМ ВТОРОЙ
Ссылка: БОХС 26 августа 60, РЕЖИМ ВТОРОЙ
П1: 1. КАКОЕ ДВИЖЕНИЕ ПОМОГЛО ТЕБЕ?
2. КАКОЕ ДВИЖЕНИЕ НЕ ПОМОГЛО ТЕБЕ?
Проводится попеременно до КЯ ___________
П2: 1. КАКОМУ ДВИЖЕНИЮ ТЫ ПОМОГ?
2. КАКОМУ ДВИЖЕНИЮ ТЫ НЕ ПОМОГ?
Проводится попеременно до КЯ ___________
П3: 1. КАКОЕ ДВИЖЕНИЕ ПОМОГЛО ДРУГИМ?
2. КАКОЕ ДВИЖЕНИЕ НЕ ПОМОГЛО ДРУГИМ?
Проводится попеременно до КЯ ___________
П0: 1. КАКИМ ДВИЖЕНИЕМ ТЫ ПОМОГ СЕБЕ?
2. КАКИМ ДВИЖЕНИЕМ ТЫ НЕ ПОМОГ СЕБЕ?
Проводится попеременно до КЯ ___________

ФОРМУЛА 20
Ссылка: БОХС 2 марта 61, ФОРМУЛА 20
1. КТО НЕ СМОГ УПРАВЛЯТЬ ТОБОЙ?
до КЯ ___________
2. КЕМ ТЫ НЕ СМОГ УПРАВЛЯТЬ?
до КЯ ___________
3. КТО НЕ СМОГ УПРАВЛЯТЬ ДРУГИМИ?
до КЯ ___________
4. КАК ТЫ НЕ СМОГ УПРАВЛЯТЬ СОБОЙ?
до КЯ ___________
ТАКЖЕ:
1. ЧТО НЕ СМОГЛО УПРАВЛЯТЬ ТОБОЙ?
до КЯ ___________
2. ЧЕМ ТЫ НЕ СМОГ УПРАВЛЯТЬ?
до КЯ ___________
3. ЧТО НЕ СМОГЛО УПРАВЛЯТЬ ДРУГИМИ?
до КЯ ___________
4. ЧЕМ ТЫ НЕ СМОГ УПРАВЛЯТЬ В СЕБЕ?
до КЯ ___________
ТАКЖЕ:
1. КТО ПОМОГ ТЕБЕ?
до КЯ ___________
2. КОМУ ТЫ ПОМОГ?
до КЯ ___________
3. КТО ПОМОГ ДРУГИМ?
до КЯ ___________
4. КАК ТЫ ПОМОГ СЕБЕ?
до КЯ ___________

ПРОЦЕСС ИЗОБРЕТЕНИЯ ПРОБЛЕМ
Ссылка: БОХС 11 янв 1959 ПОРАЗИТЕЛЬНО ЭФФЕКТИВНЫЙ ПРОЦЕСС
Заполните пропуск беспокойством или недугом пк. Можно поочередно пройти несколько различных пунктов.
П1: ВЫДУМАЙ ПРОБЛЕМУ, КОТОРУЮ ТЫ МОГ БЫ ИМЕТЬ С ДРУГИМ, ДЛЯ КОТОРОЙ ________ ЯВЛЯЕТСЯ РЕШЕНИЕМ.
до КЯ ___________
П2: ВЫДУМАЙ ПРОБЛЕМУ, КОТОРУЮ ДРУГОЙ МОГ БЫ ИМЕТЬ С ТОБОЙ, ДЛЯ КОТОРОЙ ________ ЯВЛЯЕТСЯ РЕШЕНИЕМ.
до КЯ ___________
П3: ВЫДУМАЙ ПРОБЛЕМУ, КОТОРУЮ ДРУГОЙ МОГ БЫ ИМЕТЬ С ДРУГИМИ, ДЛЯ КОТОРОЙ ________ ЯВЛЯЕТСЯ РЕШЕНИЕМ.
до КЯ ___________
П0: ВЫДУМАЙ ПРОБЛЕМУ, КОТОРУЮ ТЫ МОГ БЫ ИМЕТЬ С САМИМ СОБОЙ, ДЛЯ КОТОРОЙ ________ ЯВЛЯЕТСЯ РЕШЕНИЕМ.
до КЯ ___________

КХСС V
Ссылка: БОХС 19 января 61, ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ КХСС
П1: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ РАЗРЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ НЕРАЗРЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ.
Проводится попеременно до КЯ ___________
П2: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ДРУГОГО, РЕШАЮЩЕГО ПРОБЛЕМУ.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ДРУГОГО, НЕ РЕШАЮЩЕГО ПРОБЛЕМУ.
Проводится попеременно до КЯ ___________
П3: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ДРУГИХ, РЕШАЮЩИХ ПРОБЛЕМУ.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ДРУГИХ, НЕ РЕШАЮЩИХ ПРОБЛЕМУ.
Проводится попеременно до КЯ ___________
П0: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ РАЗРЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ В СВЯЗИ С САМИМ СОБОЙ.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ НЕРАЗРЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ В СВЯЗИ С САМИМ СОБОЙ.
Проводится попеременно до КЯ ___________
Кейс-супервайзер может добавить терминал, если пк жалуется на обилие проблем с этим терминалом. В этом случае команды будут такими:
П1: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ РАЗРЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ С __________.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ НЕРАЗРЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ С __________.
Проводится попеременно до КЯ ___________
П2: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ___________, РЕШАЮЩЕГО ПРОБЛЕМУ С ТОБОЙ.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ___________,НЕ РЕШАЮЩЕГО ПРОБЛЕМУ С ТОБОЙ.
Проводится попеременно до КЯ ___________
П3: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ __________, РЕШАЮЩЕГО ПРОБЛЕМУ С ДРУГИМИ.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ __________, НЕ РЕШАЮЩЕГО ПРОБЛЕМУ С ДРУГИМИ.
Проводится попеременно до КЯ ___________
П0: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ РАЗРЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ С САМИМ СОБОЙ В СВЯЗИ С __________.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ НЕРАЗРЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ С САМИМ СОБОЙ В СВЯЗИ С __________.
Проводится попеременно до КЯ ___________

ПРОЦЕССЫ ПРОБЛЕМ ДЛЯ ПНВ
Ссылка: БОХС 16 дек 1957 ПРОБЛЕМА НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ
Проводить в отношении ключевого заряженного терминала в ПНВ.
П1: ВЫДУМАЙ ЧТО-ТО ХУДШЕЕ, ЧЕМ _____________.
до КЯ ___________
П2: ВЫДУМАЙ ЧТО-ТО ХУДШЕЕ ДЛЯ _____________, ЧЕМ ТЫ.
до КЯ ___________
П3: ВЫДУМАЙ ЧТО-ТО ХУДШЕЕ ДЛЯ ДРУГИХ, ЧЕМ _____________.
до КЯ ___________
П0: ВЫДУМАЙ ДЛЯ СЕБЯ ЧТО-ТО ХУДШЕЕ, ЧЕМ _____________.
до КЯ ___________
ТАКЖЕ ПРОВЕДИТЕ:
1. ОПРЕДЕЛИ, ГДЕ СЕЙЧАС НАХОДИТСЯ. (ключевой терминал в ПНВ)
2. ОПРЕДЕЛИ, ГДЕ СЕЙЧАС НАХОДИШЬСЯ ТЫ.
Проводится попеременно до КЯ ___________

ПРОБЛЕМА СРАВНИМОЙ ВЕЛИЧИНЫ
Ссылки: БОХС 16 дек 1957 ПРОБЛЕМА НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ
БОХС 1 марта 1958 ПРОБЛЕМА СРАВНИМОЙ ВЕЛИЧИНЫ
Проводится в отношении ключевого заряженного терминала проблемы.
П1: ВЫДУМАЙ ПРОБЛЕМУ СРАВНИМОЙ ВЕЛИЧИНЫ С _________.
КАК ЭТО МОГЛО БЫ БЫТЬ ПРОБЛЕМОЙ ДЛЯ ТЕБЯ?
ПРИМЕЧАНИЕ: Предыдущий вопрос можно попустить только в том случае, если преклир при ответе на первый вопрос рассказал, как это могло бы быть проблемой для него.
ТЫ МОЖЕШЬ ПРЕДСТАВИТЬ, КАК ТЫ РАЗМЫШЛЯЕШЬ НАД ЭТИМ?
До КЯ ________________
П2: ВЫДУМАЙ ПРОБЛЕМУ ДЛЯ ___________ , ВЕЛИЧИНА КОТОРОЙ СРАВНИМА С ТОБОЙ.
КАК ЭТО МОГЛО БЫ БЫТЬ ПРОБЛЕМОЙ ДЛЯ ___________?
ТЫ МОЖЕШЬ ПРЕДСТАВИТЬ, КАК ___________ РАЗМЫШЛЯЕТ НАД ЭТИМ?
До КЯ ________________
П3: ВЫДУМАЙ ПРОБЛЕМУ ДЛЯ ДРУГИХ, ВЕЛИЧИНА КОТОРОЙ СРАВНИМА С ___________,
КАК ЭТОМОГЛО БЫ БЫТЬ ПРОБЛЕМОЙ ДЛЯ ДРУГИХ?
ТЫ МОЖЕШЬ ПРЕДСТАВИТЬ. КАК ___________ РАЗМЫШЛЯЕТ НАД ЭТИМ?
До КЯ ________________
П0: ВЫДУМАЙ ПРОБЛЕМУ ДЛЯ САМОГО СЕБЯ , ВЕЛИЧИНА КОТОРОЙ СРАВНИМА С ___________ .
КАК ЭТО МОГЛО БЫ БЫТЬ ПРОБЛЕМОЙ ДЛЯ ТЕБЯ?
ТЫ МОЖЕШЬ ПРЕДСТАВИТЬ, КАК ТЫ РАЗМЫШЛЯЕШЬ НАД ЭТИМ?
До КЯ ________________
ПРОЦЕССЫ ПО ПРОБЛЕМАМ 31 МАРТА 60
Ссылка: БОХС 31 марта 60, ПРОБЛЕМА НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ
П1: КАКУЮ ПРОБЛЕМУ ТЫ МОГЛИ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
до КЯ ___________
П2: КАКУЮ ПРОБЛЕМУ МОГ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ ДРУГОЙ?
до КЯ ___________
П3: КАКУЮ ПРОБЛЕМУ МОГЛИ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ ДРУГИЕ?
до КЯ ___________
П0: КАКУЮ ПРОБЛЕМУ В СВЯЗИ С САМИМ СОБОЙ ТЫ МОГ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
до КЯ ___________
ТАКЖЕ:
П1: 1. НАЗОВИТЕ МНЕ ПРОБЛЕМУ С ДРУГИМ.
2. ЗА КАКУЮ ЧАСТЬ ЭТОЙ ПРОБЛЕМЫ ТЫ БЫЛ ОТВЕТСТВЕНЕН?
до КЯ ___________
П2: 1. НАЗОВИТЕ МНЕ ПРОБЛЕМУ ДРУГОГО С ВАМИ.
2. ЗА КАКУЮ ЧАСТЬ ЭТОЙ ПРОБЛЕМЫ ОН БЫЛ ОТВЕТСТВЕН?
до КЯ ___________
П3: 1. НАЗОВИТЕ МНЕ ПРОБЛЕМУ ДРУГИХ С ДРУГИМИ.
2. ЗА КАКУЮ ЧАСТЬ ЭТОЙ ПРОБЛЕМЫ ДРУГИЕ БЫЛИ ОТВЕТСТВЕННЫ?
до КЯ ___________
П0: 1. НАЗОВИТЕ МНЕ СВОЮ ПРОБЛЕМУ С САМИМ СОБОЙ.
2. ЗА КАКУЮ ЧАСТЬ ЭТОЙ ПРОБЛЕМЫ ТЫ БЫЛ ОТВЕТСТВЕН?
до КЯ ___________
ТАКЖЕ:
П1: КАКУЮ ПАРУ ВЕЩЕЙ ТЫ МОЖЕШЬ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
до КЯ ___________
П2: КАКУЮ ПАРУ ВЕЩЕЙ МОЖЕТ КОНФРОНТИРОВАТЬ ДРУГОЙ?
до КЯ ___________
П3: КАКУЮ ПАРУ ВЕЩЕЙ МОГУТ КОНФРОНТИРОВАТЬ ДРУГИЕ?
до КЯ ___________
П0: КАКУЮ ПАРУ ВЕЩЕЙ В СВЯЗИ С САМИМ СОБОЙ ТЫ МОЖЕШЬ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
до КЯ ___________
ПРОЦЕСС ПРОБЛЕМ, ШАБЛОН 1А
Ссылка: БОХС 6 июля 61, ШАБЛОН 1А
ЗАМЕЧАНИЕ: Во втором потоке может быть также такая команда: “Какую проблему должен конфронтировать другой?” - в зависимости от того, какой из них дает показание на Э-метре. Установите это при прояснении команд.
П1. 1. КАКУЮ ПРОБЛЕМУ ТЫ МОГ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
2. КАКУЮ ПРОБЛЕМУ ТЫ НЕ ОБЯЗАН КОНФРОНТИРОВАТЬ?
до КЯ ___________
П2 1. КАКУЮ ПРОБЛЕМУ ДРУГОЙ МОГ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
2. КАКУЮ ПРОБЛЕМУ ДРУГОЙ НЕ КОНФРОНТИРОВАЛ БЫ?
до КЯ ___________
П3 1. КАКУЮ ПРОБЛЕМУ КОНФРОНТИРОВАЛИ БЫ ДРУГИЕ?
2. КАКУЮ ПРОБЛЕМУ ДРУГИЕ НЕ КОНФРОНТИРОВАЛИ БЫ?
до КЯ ___________
П0. 1. КАКУЮ ПРОБЛЕМУ В СВЯЗИ С САМИМ СОБОЙ ТЫ МОГ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
2. КАКУЮ ПРОБЛЕМУ В СВЯЗИ С САМИМ СОБОЙ ТЫ НЕ ОБЯЗАН КОНФРОНТИРОВАТЬ?
до КЯ ___________

РЕШЕНИЕ ДЛЯ РЕШЕНИЙ
Ссылка: БОХС 3 мая 59, РЕШЕНИЕ ДЛЯ РЕШЕНИЙ
П1: КАКОЕ РЕШЕНИЕ ТЫ МОГ БЫ СДЕЛАТЬ ТВЕРДЫМ?
до КЯ ___________
П2: КАКОЕ РЕШЕНИЕ ДРУГОЙ МОГ БЫ СДЕЛАТЬ ТВЕРДЫМ?
до КЯ ___________
П3: КАКОЕ РЕШЕНИЕ ДРУГИЕ МОГЛИ БЫ СДЕЛАТЬ ТВЕРДЫМ?
до КЯ ___________
П0: КАКОЕ РЕШЕНИЕ В СВЯЗИ С САМИМ СОБОЙ ТЫ МОГ БЫ СДЕЛАТЬ ТВЕРДЫМ?
до КЯ ___________

М2-20 ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ПРОБЛЕМ И РЕШЕНИЙ
Ссылка: СОЗДАНИЕ СПОСОБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА
Выберите сами, или пусть преклир выберет, предмет в комнате, и пусть он изучит этот предмет до достижения полной уверенности в его реальности.
П1: какие проблемы мог бы этот предмет доставить тебе?
до КЯ ___________
П1: какие проблемы мог бы этот предмет доставить другому?
до КЯ ___________
П1: какие проблемы мог бы этот предмет доставить другим?
до КЯ ___________
П1: какие проблемы мог бы ты доставить самому себе из-за __________?
до КЯ ___________
По каждому потоку команда проходится повторно до тех пор, пока преклир не будет убежден в том, что он способен создавать проблемы по собственному желанию.

ИНТЕНСИВ ПРОБЛЕМ
Ссылки:
БОХС 27 сентября 62, ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ИНТЕНСИВА ПРОБЛЕМ
БОХС 30 июля 62, ПЛАВНЫЙ 25-ЧАСОВОЙ ИНТЕНСИВ В ВЦХ
БОХС 7 сентября 78П, СОВРЕМЕННАЯ ПОВТОРНАЯ ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ПРОВЕРКА
ЛЕКЦИЯ: 6110С11, “Оценивание для интенсива проблем”
1. Пусть пк расскажет вам о всех самоопределенных изменениях, которые он совершил в этой жизни (только о самоопределенных важных изменениях). Запишите их вместе с показаниями. Вопрос можно варьировать для того, чтобы получить все различные стороны изменений в соответствии с магнитофонной записью 6110С11, “Оценивание для интенсива проблем”.
___________
2. Возьмите изменение с самым большим показанием и найдите замешательство, предшествовавшее этому изменению.
___________
3. Обнаружив ВРЕМЯ предшествующего замешательства, перейдите к моменту времени за месяц до него.
___________
4. Проведите предварительную проверку “НАЧИНАЯ С (дата из шага 3), (кнопка)?”
до КЯ. ___________
5. Возьмите следующее изменение с самым большим показанием из списка, сделанного на этапе 1. Пройдите его, используя шаги 2-4,
до КЯ. ___________
6. Повторяйте шаг 5 до тех пор, пока не справитесь со всеми изменениями, дающими показания. По любым изменениям, которые не дают показаний, остановитесь на кнопках “подавлять” и “обесценивать”.
___________

ЧЕТВЕРНОЙ ПРОЦЕСС СТУПЕНИ I
Ссылка: БОХС 19 ноября 65, ПРОЦЕСС ПО ПРОБЛЕМАМ
П1: 1. КАКАЯ ПРОБЛЕМА БЫЛА У ТЕБЯ С КЕМ-НИБУДЬ?
2. КАКИЕ РЕШЕНИЯ БЫЛИ У ТЕБЯ ДЛЯ ЭТОЙ ПРОБЛЕМЫ?
Пусть пк даст проблему, а затем работайте с РТ на решениях. Затем - новое утверждение о проблеме и новые вопросы о решениях. Проходите 1, 2, 2, 2, 2, 1, 2, 2, 2 и т.д.
до КЯ __________
П2: 1. КАКАЯ ПРОБЛЕМА БЫЛА У ДРУГОГО С ТОБОЙ?
2. КАКИЕ РЕШЕНИЯ ИМЕЛ ДРУГОЙ ДЛЯ ЭТОЙ ПРОБЛЕМЫ?
Проводится как выше в П1, до КЯ ___________
П3: 1. КАКУЮ ПРОБЛЕМУ ДРУГИЕ ИМЕЛИ С ДРУГИМИ?
2. КАКИЕ РЕШЕНИЯ У НИХ БЫЛИ ДЛЯ ЭТОЙ ПРОБЛЕМЫ?
Проводится как выше в П1, до КЯ ___________
П0: 1. КАКАЯ ПРОБЛЕМА БЫЛА У ТЕБЯ С САМИМ СОБОЙ?
2. КАКИЕ РЕШЕНИЯ БЫЛИ У ТЕБЯ ДЛЯ ЭТОЙ ПРОБЛЕМЫ?
Проводится как выше в П1, до КЯ ___________

ОБЛАДАТЕЛЬНОСТЬ
П1: УКАЖИ ЧТО-ТО ЖЕЛАЕМОЕ.
до КЯ ___________
П2: УКАЖИ ТО, ЧТО ДРУГОЙ НАШЕЛ БЫ ЖЕЛАЕМЫМ.
до КЯ ___________
П3: УКАЖИ ТО, ЧТО ДРУГОЙ МОГ БЫ ЗАСТАВИТЬ ДРУГИХ ЖЕЛАТЬ.
до КЯ ___________
П0: УКАЖИ ТО, ЧТО ТЫ НАШЕЛ БЫ ЖЕЛАЕМЫМ.
до КЯ ___________

Переведено для Организаций Рона СНГ
mo-1998-05-18

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 2 авг 62 "Ответы УОО"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 2 АВГУСТА 1962 ГОДА
ОТВЕТЫ УОО
Следующие запросы и мой ответ полезны для знания УОО.
Рону от Рэя = 1/8 = 335L.
Благодарю за телексы 233L2 и 334L2. Отлично.
Возникли некоторые вопросы относительно УОО. Не могли бы мы получить последнее стабильны данные на этот счет.
1. Когда отменяется физическое выражение - после выполнения команды и перед подтверждением, или после?
2. Это отмечается словами - “Как у вас дела?”, “Что тогда произошло” или “Я заметил, что случилось то-то и то-то. Что происходит?” - или есть другой метод, у нас отсутствующий, который лучше любого из упомянутых?

С любовью
Рэй

Рэю от Рона = 15.30 = 2/8 = 335L
1. Когда оно происходит.
2. Только двусторонним общением типа: “Что происходит?”.
Никогда не называйте источник.
Не делайте из запросов системы. Три нормально выполненных команды - это сглаживание.
Не принимайте устных данных от преклира относительно соматик как руководство к продолжению действия.
Также, тот процесс, который что-то включает, его выключает.
С любовью,
Рон.



Л. РОН ХАББАРД


ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 7 авг 62 "Проведение УОО"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 7 АВГУСТА 1962
Студентам Сент-Хилла
В курсы
Миссиям
ПРОВЕДЕНИЕ УОО
УОО проводятся ужасно неправильно.
Правильная их версия такова: проводите УОО только до тех пор, пока оно вызывает изменения в виде или поведении преклира.
Если три команды не вызвали никаких изменений в виде или поведении преклира, при условии, что преклир действительно выполняет эти команды, переходите к следующему УОО.
Если УОО вызывает изменения, не идите далее, а сгладьте это УОО.
Затем, если в течение трех выполненных преклиром команд оно не вызывает изменений, переходите к следующему УОО.
Проходите УОО 1-2-3-4, 1-2-3-4, 1 и так далее.
В первом используйте только правую руку.
УОО перемежаются сессиями Предпроверки, сессия за сессией, в зависимости от того, получил или нет преклир победу на них, и не были ли УОО в сессии УОО оставлены, когда преклир застрял в одном из УОО, которое производило громадные изменения и, следовательно, как процесс было очень не сглажено.
УОО проводятся без Модельной сессии, без Э-метра, без установки целей. Перед подачей первой команды дается фактор реальности.
Проводить УОО, которое не вызывает изменений, или не доводить до сглаживания в той же самой или в следующей сессии УОО, вызывающее изменения - это нарушение тринадцатого пункта кодекса одитора.
Некоторые преклиры поначалу не дают реакции ни на какие УОО; следовательно, проводите УОО 1-2-3-4, 1- и так далее, перемежая сессии сессиями Предпроверки, или, как описано выше, в том случае если один из УОО необходимо сгладить в еще одной сессии УОО.

Л.РОН ХАББАРД
Основатель

ТЕХНИЧЕСКИЙ БЮЛЛЕТЕНЬ ПРАВЛЕНИЯ
12 СЕНТЯБРЯ 1963R
ПЕРЕСМОТРЕНО И ПЕРЕИЗДАНО 7 СЕНТЯБРЯ 1974 КАК ТБП
Размножить
ТБП 12 сент 63 "Сведения об УОО"
ОТМЕНЯЕТ БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 12 СЕНТЯБРЯ 1963 ТОГО ЖЕ НАЗВАНИЯ
СВЕДЕНИЯ ОБ УОО
УОО — это высоко действенный набор процессов, которые начинаются с Управления, переходят к Общению и приводят к обладательности, в такой последовательности. УОО — это специально направленный одитинг, с использованием всех частей формулы двустороннего общения.
УПРАВЛЕНИЕ — это первое действие УОО, и особенно здесь выделен Тон 40 на первых двух УОО (УОО 1 и УОО 2).
Причина того, что главным моментом тут является Управление, состоит в том, что это просто приводит к осознанию реальности Терминалов, с которыми возможно общение; это достигается
А. Приведением преклира к осознанию того, что его тело и он управляются из конкретного ИЗВЕСТНОГО ИСТОЧНИКА и
Б. Что он также является Точкой-Источником Управления с Управлением над самим собой и своим телом, и все это достигается на УОО 1. Т.е. осознанием двух известных терминалов.
Как только это достигнуто на УОО 1, достижения можно усилить с помощью УОО 2, нахождением для ПК большего количества известных точек (окружения) и ознакомлением его с этим "новым" окружением, плюс новый большой шаг вперед в развитии его Общения — осознание расстояния.
ОБЩЕНИЕ (УОО 3) — новый большой шаг вперед в восстановлении ПК. В этом шаге используется Тон 40, но только в движениях. Общение поощряется. Тип общения, практикуемого в реальных действиях одитинга — это "одностороннее общение", т.е. причина-расстояние-следствие с намерением, вниманием, воспроизведением и пониманием, плюс первые проблески причинности, которые даются одиторским получением общения ПК и способствованием движениям. В этом шаге вы также развиваете способность ПК достигать, показывая ему безопасность достигать через пространство (контактное подражание руками), и потом снижая его зависимость до от ДА? И повышая его достигание еще больше (подражание руками в пространстве).
В качестве премии к вышеописанному, вы также входите на первую ступень обладательности (Воспроизведения), поскольку вы учите человека воспроизводить как существо в двустороннем общении, а не как тело, с привязкой к его правой и левой сторонам. ОБЛАДАТЕЛЬНОСТЬ — это последний шаг в этой порции формулы УОО (Полная формула УОбщОблУВУДУОбл — где В = внимание (управление), Д = думательность (управление)). Этот шаг УОО 4 — точка кульминации, которая восстанавливает способность ПК находиться в двустороннем общении при высоком уровне Обладательности. Использованием Воспроизведения, полная Формула двустороннего общения практически воплощается на физическом уровне, и результат — проведение очень крутого кейса от Отсутствия Общения как Тэтана до полной Формулы двустороннего общения как тэтан с большой обладательностью, т.е. излучение импульса или частицы (книга и движение) из точки-источника через расстояние в точку-приемник, с намерением привести точку-приемник к воспроизведению и пониманию того, что было излучено из точки-источника, далее точка-приемник становится точкой-источником, и снова действует через расстояние в отношении прежней точки-источника, которая теперь стала точкой-приемником с намерением, вниманием, воспроизведением и пониманием.

ВЫЯВЛЕННЫЕ ОБЩИЕ ОШИБКИ
1. Переход от Контактного Подражания Руками к Пространственному Подражанию Руками.
ОТВЕТ: Переход делается при прохождении УОО после сглаживания Контактного Подражания Руками, без изменений, т.е. УОО 1, 2, 3 (КПР с изменениями), 4, 1, 2, 3 (КПР с изменениями), 4, 1, 2, 3 (КПР только 5 команд, нет изменений), 4, 1, 2, 3 (Пространственное Подражание Руками).
2. Улаживание "устных откровений" на УОО 1 и 2 Тона 40.
ОТВЕТ: Тон 40 применяется для преодоление возмущения сопротивления контуров, откровения тела улаживаются, контуры не подтверждаются.
3. Сокрушение преклира очень медленными, очень быстрыми или постоянно меняющимися по скорости движениями.
ОТВЕТ: Сокрушение — это всегда ошибка. Скорость играет важную роль в формуле общения. Экспериментируйте с этим как вам удобно, но внимательно следите за преклиром, добиваясь побед и повышая выносливость, не допуская неудач и потери выносливости.
4. Прерывание преклира ради улаживания телесного откровения.
ОТВЕТ: Телесные Откровения нужно принимать тогда, когда они происходят. При принятии решения о том, надо ли обрабатывать телесное откровение, одитор должен помнить о том, что воспрепятствование выполнению команды преклиром является нарушением кодекса одитора.
5. Одитор говорит преклиру делать УОО 4 в зеркальном отражении.
ОТВЕТ: При выполнении этого процесса в соответствии с формулой двустороннего общения вы увидите, что преклир будет ожидать, что он должен выполнять команду "в зеркальном отражении" (точка-приемник становится точкой-источником), однако говорить преклиру о том, что это надо делать в зеркальном отражении, совершенно неверно, потому что это помешает ПК наблюдать и приведет к самоодитингу.
6. Неуверенность в сглаженности УОО.
ОТВЕТ: Сглаженность = 3 цикла без изменений задержки общения, без наблюдаемых физических изменений и при отличном выполнении команды.
7. Нечеткие телодвижения одитора на УОО 2.
ОТВЕТ: Одитор стоит справа от преклира (преклир слева от одитора), при этом одитор чуть опережает ПК, кроме команды "Повернись кругом". Изменение положения проводится перемещением левой ноги на один шаг влево и вперед, в каждом случае.
H. G. Parkhouse

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 1 дек 65 "УОО"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 1 ДЕКАБРЯ 1965
Всем студентам
В курсы Сент-Хилла
Всему персоналу
УОО
Согласно П ОХС от 17 мая 65. УОО являются процессами.
Это не упражнения.
Следующая пересмотренная серия УОО предназначена для использования всеми одиторами.
ПРОЦЕССЫ УПРАВЛЕНИЕ - ОБЩЕНИЕ - ОБЛАДАТЕЛЬНОСТЬ
Нижеследующая серия УОО 1, 2, 3 и 4 была слегка изменена. УОО проводятся следующим образом:
УОО 1 до точки сглаживания, затем УОО 2 до точки сглаживания, затем УОО 3 до точки сглаживания, затем УОО 4 до точки сглаживания, затем УОО 1 до точки сглаживания, и так далее.
НОМЕР: УОО 1.
НАЗВАНИЕ: ДАЙ МНЕ ЭТУ РУКУ. Тон 40.
КОМАНДЫ ОДИТИНГА: ДАЙ МНЕ ЭТУ РУКУ.
Физическое действие по взятию руки, когда ее не подают, и затем возвращение ее на колени преклира. Осуществление физического контакта с рукой преклира, если преклир сопротивляется. Завершение каждого цикла “СПАСИБО”.
Все - Тон 40, с ясным намерением, одна команда в одну единицу времени. Воспринимайте каждое новое физическое изменение, проявленное преклиром, как его откровение, и проясняйте его с помощью вопроса “Что происходит?”. Это двустороннее общение - не Тон 40. Проводится только с правой рукой.
ПОЛОЖЕНИЕ ПРИ ОДИТИНГЕ: Одитор и преклир сидят на стульях без подлокотников. Колени одитора - по обеим внешним сторонам коленей преклира.
ЦЕЛЬ ПРОЦЕССА: Продемонстрировать преклиру возможность управления телом преклира, вопреки противодействию контуров, и побудить преклира к непосредственному управлению им. Абсолютное управление со стороны одитора затем переходит в абсолютное управление своим собственным телом со стороны преклира.
Никогда не останавливайте процесс до того, как достигнут момент сглаживания. В конце цикла можно вводить заморозку после “СПАСИБО” и до подачи следующей команды, при поддержании твердой линии общения, для выяснения сведений у преклира или для проведения моста от данного процесса. Это делается между двумя командами, удерживая руку преклира после подтверждения. Рука преклира должна быть сжата с точно соответствующей силой. Отделяйте каждую команду и каждый цикл друг от друга. Поддерживайте Тон 40, с акцентом на намерение, идущее от одитора к преклиру при каждой команде. Оставьте преклиру мгновенье для того, чтобы он мог сделать это по собственной воле, прежде чем одитор принимает решение взять руку или осуществить с ней контакт. Одитор указывает на руку кивком головы.
Команда в Тоне 40 = безоговорочное намерение. Изменение - любое физическое наблюдаемое проявление.
НОМЕР: УОО 2.
НАЗВАНИЕ: ТОН 40 8С
КОМАНДЫ ОДИТИНГА: ПОСМОТРИ НА ЭТУ СТЕНУ. СПАСИБО.
ПОДОЙДИ К ЭТОЙ СТЕНЕ. СПАСИБО.
ДОТРОНЬСЯ ДО ЭТОЙ СТЕНЫ. СПАСИБО.
ПОВЕРНИСЬ КРУГОМ. СПАСИБО.
Воспринимайте каждое проявленное преклиром новое физическое изменение, как его откровение и проясняйте его с помощью вопроса “Что происходит?”. Это двустороннее общение - не Тон 40. Команды при необходимости поддерживаются с помощью мягкого физического контакта. Тон 40, полное намерение.
ПОЗИЦИЯ ПРИ ОДИТИНГЕ: Одитор и преклир в движении, одитор при необходимости применяет к преклиру физический контакт.
ЦЕЛЬ ПРОЦЕССА: Демонстрация преклиру того, что его телом можно управлять, и тем самым побудить его к управлению им. Сориентировать пк в Окружении настоящего времени. Увеличить его способность к воспроизведению и, тем самым, увеличить его Обладательность.
Абсолютная точность одитора. Никаких отступлений от Тона 40. Никаких сбоев. Совершенное настоящее время. Одитор с правой стороны преклира. Тело одитора служит преградой для движения пк вперед, когда он повернется. Одитор подает команду, дает преклиру момент для того, чтобы он успел подчиниться, затем принуждает к выполнению команды физическим контактом точно рассчитанной для выполнения этой команды силой. Одитор не блокирует выполнение преклиром команд. Метод введения - как в УОО 1. В конце цикла можно вводить заморозку после “СПАСИБО” и до подачи следующей команды, при поддержании твердой линии общения, для выяснения сведений у преклира или для проведения моста от данного процесса после подтверждения “СПАСИБО” на команду “ПОВЕРНИТЕСЬ КРУГОМ”.
ИСТОРИЯ: УОО 1 и УОО 2 были разработаны Л. Роном Хаббардом в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1957 году, для 19 Клинического курса повышенного уровня.
НОМЕР: УОО 3.
НАЗВАНИЕ: ПОДРАЖАНИЕ РУКАМИ В ПРОСТРАНСТВЕ
КОМАНДЫ ОДИТИНГА: Одитор поднимает 2 ладони перед преклиром примерно посредине расстояния, разделяющего одитора и преклира и говорит: “ПРИСТАВЬ СВОИ ЛАДОНИ К МОИМ, СОПРОВОЖДАЙ ИХ И УЧАСТВУЙ В ИХ ДВИЖЕНИИ “. Затем он совершает простое движение правой рукой, затем левой. “ТЫ УЧАСТВОВАЛ В ИХ ДВИЖЕНИИ?”. Подтверждает ответ. Одитор позволяет преклиру нарушать твердую линию общения. Доведя это до сглаживания, одитор повторяет ту же процедуру с расстоянием в сантиметр между своими ладонями и ладонями преклира. Команда: “ПОСТАВЬ СВОИ ЛАДОНИ НАПРОТИВ МОИХ НА РАССТОЯНИИ 1 СМ, СОПРОВОЖДАЙ ИХ И УЧАСТВУЙ В ИХ ДВИЖЕНИИ”, “ТЫ УЧАСТВОВАЛ В ИХ ДВИЖЕНИИ?”. Подтверждает. Сгладив это, одитор делает это с большим расстоянием, и так далее, пока преклир не будет способен сопровождать движения на расстоянии около метра.
ПОЗИЦИЯ ПРИ ОДИТИНГЕ: Одитор и преклир сидят близко, лицом друг к другу, колени преклира между коленями одитора.
ЦЕЛЬ ПРОЦЕССА: Повысить реальность одитора, используя шкалу реальности (твердую линию общения). Ввести преклира в общение через управление и воспроизведение. Найти одитора.
Одитор должен делать свои движения мягко и точно, все движения в Тоне 40, давая преклиру побеждать. Свободно поддерживать 2-стороннее общение. Процесс вводится и проводится как формальный. Если преклир в этом процессе тормозит, одитор может взять преклира за запястье и помочь ему выполнить данную команду с каждой рукой по очереди. Если преклир в аналабе не отвечает на вопрос “ТЫ УЧАСТВОВАЛ В ИХ ДВИЖЕНИИ?”, одитор может выждать время обычной для данного преклира задержки общения, дать подтверждение и продолжить процесс.
Движение в ТОНЕ 40 = Безоговорочное Намерение. Двустороннее общение = Один вопрос, Правильный.
ИСТОРИЯ: Разработан Л. Роном Хаббардом в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1956 году как терапевтическая версия “Имитация подражания руками”. Необходимо было что-то для замещения “Посмотрите на меня”, “Кто я?” и “Найдите одитора” - частей рудиментов.
НОМЕР: УОО 4.
НАЗВАНИЕ: ПОДРАЖАНИЕ С КНИГОЙ.
КОМАНДЫ ОДИТИНГА: НЕТ УСТАНОВЛЕННЫХ СЛОВЕСНЫХ КОМАНД.
Одитор совершает простые движения книгой. Подает книгу преклиру. Преклир делает движение, воспроизводящее движения одитора в зеркальном отражении. Одитор спрашивает преклира, удовлетворен ли он тем, как воспроизвел движение. Если и преклир, и одитор оба полностью удовлетворены, то одитор снова берет книгу и переходит к следующей команде. Если преклир не уверен в том, что он воспроизвел какую-либо команду, то одитор повторяет ее для него и отдает книгу назад преклиру. Если преклир уверен в том, что сделал все правильно, а одитор видит, что воспроизведение было неправильным, то одитор принимает ответ преклира и продолжает по шкале постепенности делать движения либо левой, либо правой рукой до тех пор, пока преклир не сможет правильно воспроизвести исходную команду. Это обеспечивает отсутствие обесценивания преклира. Тон 40 только в движениях, 2-стороннее общение довольно свободное.
ПОЗИЦИЯ ПРИ ОДИТИНГЕ: Одитор и преклир сидят на удобном расстоянии друг напротив друга.
ЦЕЛЬ ПРОЦЕССА: Поднять уровень общения преклира с помощью управления и точного воспроизведения (управление и воспроизведение = общение).
Давайте преклиру побеждать. Одитору необходимо воспроизводить свои собственные команды. Круговые движения более сложны, чем прямолинейные. Здесь проявляется способность выдерживать положительную и отрицательную произвольность, и одитору, вероятно, следует начинать работу с преклиром с движений, каждый раз начинающихся в одном и том же месте, не слишком быстрых, не слишком медленных и не слишком сложных. Вводится одитором, который следит, чтобы преклир понял, что нужно делать, поскольку устных команд нет; как в формальном процессе.
ИСТОРИЯ: Разработан ЛРХ. для 16 Клинического курса повышенного уровня в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1957 году. Основан на воспроизведении, разработанном ЛРХ в Лондоне, 1952.
Л.РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 11 июня 57 "Обучение и процессы УОО", УОО 5-10
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС 11 ИЮНЯ 1957 ГОДА
Переиздано 12 мая 1972
ОБУЧЕНИЕ И ПРОЦЕССЫ УОО
(извлечение)
НОМЕР: УОО 5.
НАЗВАНИЕ: Определение местоположения контактом.
КОМАНДЫ: “Дотронься до (указанного предмета)”. “Спасибо”.
ПОЗИЦИЯ: Одитор и преклир могут сидеть, если преклир очень слаб, - в этом случае они сидят за столом, на поверхности которого разбросано множество предметов. Или одитор и преклир могут двигаться, причем одитор руками контактирует с преклиром , когда это необходимо для того, чтобы повернуть его лицом к указанному предмету и направить его к нему.
ЦЕЛЬ: Цель данного процесса - дать преклиру ориентацию, обладательность и улучшить его восприятия.
АКЦЕНТ В ТРЕНИРОВКЕ: Акцент ставится на мягкость, АРО и на повышение уверенности преклира в том, что он дотронулся до указанного предмета. Следует заметить, что это можно проводить со слепыми людьми.
ИСТОРИЯ: Разработано Л. Роном Хаббардом на основе процессинга-ориентации в 1957 году.
НОМЕР: УОО 6.
НАЗВАНИЕ: Контакт Тело-Комната.
КОМАНДЫ: “Дотронься до своей (части тела)”. “Спасибо”. “Дотронься до этого (указанного предмета в комнате)”. “Спасибо”.
ПОЗИЦИЯ: Одитор и преклир передвигаются вместе, при необходимости одитор заставляет выполнить команды, руками контактируя с пк и используя руки преклира для прикосновений к предметам и частям тела.
ЦЕЛЬ: Укрепить ориентацию и повысить обладательность преклира, в особенности дать ему реальность относительно его собственного тела.
АКЦЕНТ В ТРЕНИРОВКЕ: Акцент в тренировке ставится на использование только тех частей тела, которые не доставляют беспокойства преклиру, поскольку обнаружится, что обычно преклир имеет очень низкую реальность относительно различных частей своего тела. Ни в коем случае, не следует подавать преклиру невыполнимые команды.
ИСТОРИЯ: Разработано Л. Роном Хаббардом в 1957 году в Вашингтоне, АО Колумбия, как шаг более низкого уровня, чем Тело-Комната Покажи Мне.
НОМЕР: УОО 7.
НАЗВАНИЕ: Контакт посредством воспроизведения.
КОМАНДЫ: “Дотронься до этого стола”. “Спасибо”. “Дотронься до своей (части тела) “. “Спасибо”. “Дотронься до этого стола”. “Спасибо”. “Дотронься до своей (той же части тела)”. “Спасибо”. “Дотронься до этого стола”. “Спасибо”. “Дотронься до своей (той же части тела)”. “Спасибо”.
и т. д. в такой же последовательности.
ПОЗИЦИЯ: Одитор может сидеть. Преклир должен ходить. Обычно одитор стоит рядом, чтобы руками подкрепить выполнение команды.
ЦЕЛЬ: Процесс применяется для улучшения восприятия, ориентации преклира и повышения его обладательности. Управление вниманием, как и во всех этих “контактных” процессах, естественно, вынимает единицы внимания из банка, который до того сам управлял вниманием преклира.
АКЦЕНТ В ТРЕНИРОВКЕ: Акцент в тренировке ставится на точности команд и движений, каждая команда в свою единицу времени, все команды точно воспроизводятся. Преклиру необходимо продолжать процесс, даже если он тормозит. Поддерживайте хороший АРО с преклиром, не выбирайте вначале часть тела, которая аберрирована, но сперва добейтесь сглаживания с какой-нибудь неаберрированной частью тела, прежде чем заняться аберрированной частью тела.
ИСТОРИЯ: Разработано Л. Роном Хаббардом в 1957 году в Вашингтоне, АО Колумбия, как процесс более низкого уровня, чем Открывающая Процедура Воспроизведением или Покажи Мне Воспроизведением. Все контактные процессы были разработаны на базе Предлогических оснований.
НОМЕР: УОО 8
НАЗВАНИЕ : Трио.
КОМАНДЫ: “Посмотрите вокруг в этой комнате (или на окружение) и назовите мне что-то, чем вы могли бы обладать”. Проводится до сглаживания. “Посмотрите вокруг в этой комнате (или на окружение) и назовите мне что-то, чем это тело (или часть тела) не может обладать”. Форма с вейлансом: “Посмотрите вокруг в этой комнате (или на окружение) и скажите мне, чем мама (или другой вейланс) не может обладать”. Длинная форма: “Посмотрите вокруг в этой комнате и скажите мне, чем вы могли бы обладать”. До сглаживания. “Посмотрите вокруг в этой комнате и назовите мне что-то, чему вы могли бы позволить остаться”. До сглаживания. “Посмотрите вокруг в этой комнате и скажите мне, без чего вы могли бы обойтись”. До сглаживания. “Без чего вы могли бы обойтись” в длинной форме иногда берется в качестве первой команды, когда преклир имеет навязчивое побуждение “растрачивать”.
ПОЗИЦИЯ: Одитор и преклир сидят на удобном расстоянии друг от друга лицом к большей части комнаты.
ЦЕЛЬ: Объективное исправление обладательности.
АКЦЕНТ В ТРЕНИРОВКЕ: Проводите это гладко, без обесценивающих вопросов. При наличии какой-либо возможности управлять процессом мышления, это один из наиболее эффективных процессов из всех известных. Проводится при падении уровня обладательности или в качестве полного интенсива.
ИСТОРИЯ: Разработан Л. Роном Хаббардом в Лондоне в 1955 году. Название произошло от наличия трех вопросов в длинной форме. Исходное название – “Ужасающее Трио”.
НОМЕР: УОО 9
НАЗВАНИЕ: Тон 40, “Удерживайте это, чтобы оно не уходило”.
КОМАНДЫ: “Посмотрите на этот/эту (указанный объект)”. “Спасибо”. “Подойдите к этому/этой (указанному объекту)”. “Спасибо”. “Дотроньтесь до этого/этой (указанного объекта)”. “Спасибо”. “Удерживайте его/ее, чтобы он/она не уходил/а”. “Спасибо”. “Вы удерживали его/ее, чтобы он/она не уходил/а?”. “Спасибо”, и так далее.
ПОЗИЦИЯ: Одитор и преклир передвигаются. Одитор помогает посредством контакта руками.
ЦЕЛЬ: Цель данного процесса – повышение обладательности преклира и возвращение ему способности удерживать вещи, чтобы они не уходили, т.к. потеря этой способности является причиной возникновения психосоматических заболеваний.
АКЦЕНТ В ТРЕНИРОВКЕ: Акцент тренировки ставится на корректности, точности и на выяснение того, что это в действительности Тон 40 8-с с добавлением, связанным с процессом мышления. Это первый шаг на пути к тому, чтобы делать предметы твердыми.
ИСТОРИЯ: Разработан в 1956 в Лондоне, Англия, Л. Роном Хаббардом.
НОМЕР: УОО 10
НАЗВАНИЕ: Тон 40 “Удерживайте это неподвижным”.
КОМАНДЫ: “Посмотрите на этот/эту (указанный объект)”. “Спасибо”. “Подойдите к этому/этой (указанному объекту)”. “Спасибо”. “Дотроньтесь до этого/этой (указанного объекта)”. “Спасибо”. “Удерживайте его/ее неподвижным/ной”. “Спасибо”. “Вы удерживали его/ее неподвижным/ной?”. “Спасибо”. И так далее, в указанном порядке.
ЦЕЛЬ: Улучшение способности человека делать предметы более твердыми и усиление его способности управлять своим окружением.
АКЦЕНТ В ТРЕНИРОВКЕ: Тот же, что в УОО 9.
ИСТОРИЯ: Разработано Л. Роном Хаббардом в Лондоне, Англия, в 1956 году.

Б.П.О. No. 80
БЮЛЛЕТЕНЬ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОДИТОРА
Самая ранняя продолжительная публикация по Дианетике и Саентологии
БПО 80 17 апр 56 "Самый действенный процесс в Снт"
От Л. РОН ХАББАРДА
Через Офис Хаббарда по Связям
Brunswick House, 83 Palace Gardens Terrace, London W.8
(извлечение)
_________________________________________________________________________
17 апреля 1956 года
САМЫЙ ДЕЙСТВЕННЫЙ ПРОЦЕСС САЕНТОЛОГИИ
Знаменателен тот факт, что мы выпускаем наиболее действенный процесс Саентологии в 80-м выпуске старейшей периодической публикации по нашим наукам, Дианетике и Саентологии. К настоящему моменту мы имеем дело с Дианетикой и Саентологией в течение очень долгого времени, согласно нашим временным рамкам. В действительности же, если посмотреть на временные рамки развития человеческой науки вообще, мы существуем лишь крохотное мгновение. Прогресс, которого мы добились за последние несколько лет, очевидно, превышает все более ранние продвижения, вместе взятые, предпринимавшиеся за несколько эпох. Возможно, это произошло благодаря нашей способности строить свой капитал на том, что уже было известно. Возможно, это произошло благодаря образованности как в восточной, так и в западной философии. Возможно, это произошло благодаря тому, что мы родились в счастливой рубашке и в нужный момент. Возможно, это произошло благодаря таланту и заинтересованности всех тех, кто имеет к этому какое-либо отношение. Возможно, это произошло благодаря множеству других вещей, но что бы там ни было, это истинно. Из состояния “отсутствия науки о разуме” было достигнуто состояние “наличия науки о разуме”. Если вас мучают какие-то сомнения относительно нашего исходного состояния, “отсутствия науки о разуме”, пойдите возьмите вундтовский псевдо-психологический труд, почитайте Дарвина, поковыряйтесь в чудовищных мыслезавихрениях Локка, Хьюма, Спенсера, Джеймса. Если вы дадите себе труд во всем этом покопаться, то обнаружите, что они там малость подзапутались. Читая их сейчас, обладая тем знанием Дианетики и Саентологии, что у вас есть, вы в некоторых местах можете выловить что-то разумное в их работах. НО если вы удалите свое понимание Дианетики и Саентологии и ТОГДА попробуете все это изучить, то вы всплывете изо всего этого вверх брюхом – точнее, просто утонете.
Критерий состоит в следующем: используя свои изыскания, могли ли эти люди сделать кого-то сообразительнее, общительнее, способнее? Нет. Критерием также было вот что: Когда они рассуждали о Боге и о дьяволе, могли ли другие люди в смежных областях знания на основании этого понять что-то о человеческой душе, о бессмертии? Нет. Так вот, дела обстояли именно так в Темные Годы, в 1949. Теперь мы можем делать людей более сообразительными, хорошими, общительными и, да, более управляемыми. Теперь мы на самом деле обладаем знанием о “загробной” жизни и о всем, что этого касается. Так что в 1950 ДЕЙСТВИТЕЛЬНО что-то произошло, и с тех пор постоянно что-то происходило, вопреки всем нашим обесценивателям – ибо Человек обесценивает то, чего он не понимает – и назло терниям на нашем пути, мы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО достигли чего-то более высокого, не достигавшегося Человеком прежде, и это факт. Отлично, тогда ЧТО именно в этой уже весьма высокой горе достижений представляет собой пик наивысшего достижения? Где среди всего этого золота скрыто суперзолото?
Полагаю, что я не особенно вас удивлю, заявив вам, что суперзолота вы еще не получили. Факт состоит в том, что у меня самого его не было до недавнего времени, и, открыв его, я самодовольно занимался усовершенствованием своего знания о нем, и теперь вот отдаю его вам навсегда.
Если основываться на опыте, то суперзолото, которым вы обладали – это ОБЛАДАТЕЛЬНОСТЬ.
Поскольку обладательность не являлась сверхсуперзолотом (ибо я наблюдал, что она сама по себе была некой аберрацией), я продолжал искать более высокие уровни вхождения в данную проблему, и потому упустил обладательность из вида и даже на некоторое время позабыл о ней – что привело к хаосу в кейсах. Когда обладательностью пренебрегают, кейсы не улучшаются – вот и вся истина. Ну хорошо, а среди всей обладательности, где находится суперзолотой процесс? Есть там один такой. Он не очень скоростной, он страшно точный, он никогда еще на нашей памяти не давал осечек, и достигаемые с ним улучшения стабильны. Этот процесс известен как Ужасающее Трио.
При условии, что одитор умеет задать вопрос, дать подтверждение, открыть общение, обработать его и вообще способен ХОРОШО работать со всеми исходными процедурами одитинга (процедурами, не методами) и при условии, что одитор не пытается просто завалить преклира – то Ужасающее Трио может поднять любой кейс, если проводить его достаточно долго. Вы, конечно, понимаете, что любой МЕТОД зависит от ПРОЦЕДУРЫ одитинга. Одитор, в руках которых не работают методы, часто срезаются на том, КАК они одитируют, и сколько тысяч разных методов им не давай, они все равно будут терпеть провалы. Процедуры изучаются через отработку одитинга в течение десятков часов на кукле. И тогда начинают срабатывать методы. (Видите, мы даже справились с такой гигантской проблемой, как создание навыков и “способности распознавать источники проблем” у одитора, что было самым слабым местом прежних практик! Черт возьми, мы на самом деле идем вперед.)
Ужасающее Трио экспроприировало свое название у трех людей в Саентологии, США, против которых одна известная (или пресловутая) организация недавно концентрировала все свои таланты, и притом с треском провалилась. А первое ужасающее трио было таково: Сэнборн – Беррет – Стивс. Когда я давал тройной процесс обладательности одиторам, которые работали в персонале под руководством Джулии Льюис в ВЦХ, кто-то из них, ощутив его эффективность, окрестил его “Ужасающим Трио”. Я, конечно, понимаю, что все это весьма неофициально, как и вся эта статья, однако “научные труды”, вроде тех, что коллекционирует Фонд Форда и Отдел канализации Нью-Йорка, всегда должны иметь в тексте исторический раздел, в котором бы описывалось, откуда все это взялось, и я тут просто решил соблюсти формальности, понимаете.
Команды Ужасающего Трио таковы: “Посмотрите вокруг в этой комнате и скажите мне, чем вы могли бы обладать”. “Посмотрите вокруг в этой комнате и скажите мне, чему вы могли бы позволить остаться”. “Посмотрите вокруг в этой комнате и скажите мне, без чего вы могли бы обойтись”. (На Украине проходится так: “Посмотрите вокруг в этой комнате и скажите мне, чем вы могли бы обойтись”).
Эти команды проходятся в определенном соотношении. Суть не в том, как ДОЛГО проводится процесс, суть в том, сколько времени требуется для окончательного сглаживания каждой команды таким образом, чтобы каждую из трех можно было бы проводить неопределенное время, не доставляя при этом преклиру никакого расстройства. Первое соотношение, для надежности, следует взять такое: 20 раз с первой командой, пять раз со второй и один раз – с третьей. Далее это соотношение надо постепенно выравнивать, т.е. 10, 8 и 2, затем 10, 10 и 4. Одитор должен постоянно следить за появлением ослабления аналитического осознания или возбуждения, и если что-то возникает, значит, он работал слишком быстро, либо, по мнению преклира, совершил то или иное нарушение кодекса. Если причина не в неправильном соотношении, то это нарушение кодекса, и нужно спросить у преклира: “Что я сделал не так?”; преклир может некоторое время порыскать и в конце концов обнаружить, что пять минут назад он чувствовал какое-то подавление со стороны одитора.
Под превышением соотношения имеется в виду слишком длительное прохождение второго или третьего вопросов без возврата к первому, самому невинному. Однако проходить первый вопрос слишком долго без дальнейшего выравнивания соотношения МОЖНО.
ТОЛЬКО при условии, что преклир может проходить любой из них безо всяких последствий в течение долгого, долгого времени, можно быть уверенным в том, что процесс сглажен. ТОЛЬКО по достижении его ПОЛНОГО сглаживания внутри комнаты можно пытаться проводить его вне комнаты, потому что огромное пространство на улице в этом процессе может заставить преклира страдать от хронической соматики. Слишком преждевременное проведение Ужасающего Трио на улице может сделать преклира ОЧЕНЬ больным.
Вот это у нас самый проверенный и самый жизненно необходимый процесс в Саентологии. Есть более совершенные процедуры, но они пока еще не опробованы. Ужасающее Трио при надлежащем одитинге ВСЕГДА приводило к достижениям в комнате одитинга. Именно Ужасающее Трио спасло положение, когда одиторы стали восстанавливать уверенность при работе с обладательностью (ибо был такой короткий период в США, когда из-за отказа от обладательности не было никаких достижений кейсов, и мне пришлось расследовать это обстоятельство и бороться за быстрое его исправление).
Нужно помнить о том, что одитор должен хорошо справляться с ПРОЦЕДУРОЙ, прежде чем применяемые им методы начнут приводить к неизменно хорошим результатам. Таким образом, Ужасающее Трио необходимо проводить с точным соблюдением рудиментов. Преклир, находящийся вне сессии, даже “получая одитинг”, улучшений не добьется.
Как ни странно, этот процесс, согласно отчетам, можно проводить самому себе, что делает его практически единственным возможным для самоодитинга процессом, кроме Самоанализа (который остается действительным).
Вот так вот.






СОЗДАНИЕ СПОСОБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА: М2-67: ОБЪЕКТЫ
СОЗДАНИЕ СПОСОБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА: М2-67 ОБЪЕКТЫ
Для индивидуума, неспособного удержать два задних угла комнаты, ценно простое нахождение объектов. Если индивидуум занимается самоодитингом, это очень ценный соло процесс.
Команда такая: "Найди какие-то объекты", и т.д. Личность смотрит на них, или обращает на них свое внимание и отмечает, какие они. Вот и все, что касается этого процесса. Для разнообразия, можно находить еще какие-то объекты. Под объектами понимаются физическая вселенная, видимые объекты в настоящем времени.

Б.П.О. No. 153
БЮЛЛЕТЕНЬ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОДИТОРА
Старейшая публикация по Дианетике и Саентологии
БПО 153 1 фев 59 "УОО"
От Л. РОНА ХАББАРДА
Через Офис Хаббарда по Связям
37 Fitzroy Street, London W.1
1 февраля 1959
У.О.О.
(продолжение с Б.П.О. No. 152 от 15 января 1959 по поводу "пяти уровней инструктажа")
Составлено из материалов исследований и записей лекций Л. Рона Хаббарда
ТЕПЕРЬ МЫ ПЕРЕХОДИМ К УОО. Нельзя даже и думать о проведении УОО без предварительного проведения пяти уровней инструктажа. Тем не менее, на ранних этапах курсов Класса 2 вы обнаружите, что у человека пока еще нет Тона 40, так что, хотя УОО начинаются с Тона 40, обучение УОО начинается не с этого. Обучение начинается с одитинга с куклой на Курсе Общения и потом переходит ко второму уровню инструктажа, который представляет собой просто 8-С, и в этом они совпадают. Таким образом, последовательность преподавания этих процессов отличается от последовательности, в которой они предоставляются преклиру. Вам нет необходимости запоминать порядок преподавания, однако стоит запомнить порядок предоставления их преклиру. Однако я приведу вам их в том порядке, как они преподаются.
На втором уровне у нас есть простое 8-С (которое я вам уже описал). Команды простого 8-С очень просты и не зависят от каких-либо других команд. Команды простого 8-С таковы: "Посмотри на эту стену. Спасибо". "Подойди к этой стене. Спасибо". "Своей правой рукой, дотронься до этой стены. Спасибо". "Повернись кругом. Спасибо".
Второй процесс, с которым мы встречаемся при обучении, это Процессинг Ориентации, и он, как вы сразу можете заметить, являемся процессом управления внимания. Команды такие: "Заметь этот __________. Спасибо". Это очень простой процессинг ориентации, и, кстати говоря, он обладает интересным терапевтическим действием. Акцент при обучении состоит просто в следующем: направление внимания не должно нарушаться какими-либо другими механизмами направления внимания. Одитор должен проводить это гладко. Мы стараемся побудить одитора плавно перемещать внимание преклира на указанный объект. Здесь у нас один человек работает с вниманием другого — это довольно необычно, и должно выполняться очень плавно. Нас не волнует то, насколько хорошо передаются команды, кроме того момента, естественно, что они должны передаваться настолько хорошо, насколько человек научился хорошо их передавать в одитинге с куклой. Одитор выбирает объекты и говорит: "Заметь этот ____________". Он обычно указывает на него, а преклир просто поворачивает голову. Нет никаких особых предостережений по этому поводу, кроме того, что при возникновении большой рестимуляции у преклира ее следует сгладить.
Третий называется "Ориентация, Тело и Комната", и здесь у нас первый образец интроверсии-экстраверсии. Команды таковы: "Посмотри на этот ___________. Спасибо. Посмотри на свою ________ (ступню, руку или колено). Спасибо". Имеется альтернативный набор команд для этого: "Заметь этот стул. Заметь свою руку. Заметь эту стену. Заметь этот пол". В действительности тут есть некоторая разница. Людям, намертво засевшим в голове, гораздо лучше говорить "заметь", потому что если попросить его посмотреть на голову, то напряжение и стресс усилия, которое тот создаст в попытке выйти из головы и посмотреть на нее, может начать разрывать спайки на части. Так что, если есть выбор, лучше взять "заметь". Другая команда может кого-то экстеризовать. Это два разных набора команд с разным предназначением. "Посмотри на эту стену, посмотри на свою руку", и так далее, может привести к тому, что человек окажется там, в полутора метрах позади своей головы. Но если человек не может нормально экстеризоваться просто по причине своего устройства, поведения банка, и т.п., то тогда вы применяете "заметь". При обучении мы применяем "заметь", однако нужно помнить о том, что этот процесс фантастически работоспособен с "Посмотри".
Это процесс экстраверсии-интроверсии. У нас тут последовательность типа "Посмотри на себя. Посмотри на окружение. Посмотри на себя. Посмотри на окружение. Посмотри на себя. Посмотри на окружение", — попеременно. Это называется попеременное подавание команд. Необходимо обратить ваше внимание на то, что в процессе "Дай мне эту руку" Тона 40 мы проводим его на правой и левой руке, однако это не попеременные команды. Мы там не говорим: "Дай мне правую руку. Дай мне левую руку".
Следующий — Объективное Покажи Мне. Здесь преклир немного демонстрирует. Причина, по которой этот процесс оказался здесь — то, что это самый волшебный терапевтический процесс. Это причина, по которой банк человека остается невидимым для других. Это причина по которой у людей есть тайны, по которой они притягивают банки к себе, и не смеют показать это кому-либо другому. Команды тут такие: "Покажи мне этот ____________. Спасибо". Одитор указывает на объект, который он хочет, чтобы показали. Только когда это уже проходится достаточно хорошо, вы начинаете проводить его на основе экстраверсии-интроверсии, и следующая серия команд такова: "Покажи мне этот ____________. Покажи мне свою ____________". (Например, "Покажи мне этот стол. Покажи мне свою ступню. Покажи мне этот потолок. Покажи мне свою руку".). Это, кстати говоря, открывает путь к моделям и факсимиле, которые могут видеть все. Если и есть какой-либо метод достичь этого, то это он. Человек преодолевает свою неготовность показывать что-либо, и осознает, что он уже не на Арктуре, и что вы не космический полицейский с Сатурна. Жизнь вынудила его отстраниться от показывания кому-либо чего-либо.
На самом деле, я бы пропустил этот процесс при обучении. Я не стал бы показывать недавно обучаемому человеку, как это выполнять. Я бы дал ему этот процесс попозже. Вот почему ранее он отсутствовал в руководствах по обучению. Но вам следует знать о его существовании, потому что это важный процесс, с ним надо работать осмотрительно — вот почему он не используется на этом уровне обучения.
Вместо него мы используем нечто называемое "Внимание посредством Воспроизведения 9, Номер 4". Это старинный процесс, но мы не проводим его тем старинным способом. Мы помещаем книгу в одно место, бутылку – в другое (расстояние между которыми никогда не превышает 1,5 метра), и говорим: "Посмотри на эту книгу. Подойди к этой книге. Возьми эту книгу. Помести эту книгу точно на то же самое место". То же самое для бутылки. Вы можете к этому добавить еще "Повернись кругом", но тогда это будет уже более высокий уровень – Книга и Бутылка Тона 40.
Книга и Бутылка Тона 40 — это не Открывающая Процедура путем Воспроизведения. При проведении процесса Книга и Бутылка Тона 40 вы должны быть готовы к принятию полного управления над преклиром. Команды здесь те же самые, только здесь вы не подтверждаете ничего, кроме выполнения команд одитинга. На самом деле не предполагается, что он будет делать что-либо еще, кроме выполнения того, что ему говорится. (При обучении мы применяем Открывающую Процедуру путем воспроизведению, а позже показываем им, что мы имеем в виду под "Книга и Бутылка Тона 40"). Акцент тренировки при этом ставится на точность исполнения. Одитор не должен допускать каких-либо ошибок или пропускать команды. Это один из самых крутых процессов, проводимых людям. Если одитор к этому прибавит еще свои заморочки с командами, то это преклира просто прикончит. Это один из первейших процессов для экстеризации. Если Открывающая Процедура путем Воспроизведения от 1957 может человека экстеризовать (и точно это делает), то Книга и Бутылка Тона 40, вероятно, просто его освободит от бренности и отправит восвояси. Здесь у вас нет места для погрешности. Акцент в обучении — точное воспроизведение команд. Одно предостережение, которое необходимо учитывать при обучении, состоит в том, что его никогда нельзя оставлять несглаженным или останавливать, если он начал срабатывать. Если процесс цепляет, то его нельзя останавливать только по той причине, что наступило время заканчивать занятия. Если вам так непосчастливилось, что вы начали Открывающую Процедуру путем Воспроизведения от 1957 в три часа пополудни, и она начала работать на преклире, то у вас не остается выбора, кроме как продолжить работать, даже если это продолжится до 2 часов ночи — кодекс одитора или нет, но вы все еще должны будете его проводить. Вероятно, я не могу переусердствовать в подчеркивании этого факта. Мы помни об этом с давних времен. Самое смертельное, что может произойти — прерывание этого процесса в то время, когда он начал работать, потому что он может больше не заработать никогда. И если его не сгладить, то это может привести к зависанию человека прямо там. Это крупная ошибка одитинга — начать Открывающую Процедуру путем Воспроизведения от 1957 и не сгладить его. Если вы его начали, не назначайте никаких других сессий. Большая часть этих процессов при проведении на обучении тем или иным манером останется несглаженными, но с этим нельзя допускать такого.
[Продолжение в БПО 154]






СОЗДАНИЕ СПОСОБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА: М2-17: ОТКРЫВАЮЩАЯ ПРОЦЕДУРА ПУТЕМ ВОСПРОИЗВЕДЕНИЯ.
СОЗДАНИЕ СПОСОБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА, М2-17, ОТ ПРО ПУ ВОС
Открывающая процедура путем воспроизведения начинается только после того, как у преклира есть некоторая реальность по своему окружению. Открывающая процедура путем воспроизведения не должна проводиться, пока у преклира не будет хорошей реальности по его окружению, потому что преклир только включает цепь нереальности и проходит процесс механически. Первая часть Открывающей процедуры путем воспроизведения состоит в том, чтобы побудить преклира рассматривать два непохожих объекта, общаться с ними и владеть ими (отчасти аналогично Открывающей процедуре 8-С). Затем эти объекты помещаются на расстоянии метра или двух друг от друга, чтобы преклиру нужно было ходить между ними, на таком уровне, чтобы преклир мог брать их, не наклоняясь. Когда одитор полностью удовлетворен реальностью этих объектов для преклира и способностью преклира обладать ими, он начинает Открывающую процедуру путем воспроизведения со следующими командами, если один из объектов - это книга, а второй пепельница: "Подойди к этой книге", "Посмотри на нее", "Возьми ее", "Какой у нее цвет?" Здесь преклир должен ответить. "Какая у нее температура?", здесь преклир должен снова ответить. "Какой у нее вес?", здесь опять преклир должен ответить. "Поставь ее назад точно на то же место". Когда преклир выполнил это, "Подойди к этой пепельнице", "Посмотри на нее", "Возьми ее", "Какой у нее цвет?", преклир отвечает. "Какая у нее температура?", преклир отвечает. "Какой у нее вес?", преклир отвечает. "Поставь ее назад точно на то же место". Когда преклир выполнил это, "Подойди к этой книге", и те же слова и формулировки используются снова и снова, пока у преклира не будет достаточного количества часов Открывающей процедуры путем воспроизведения, чтобы дать ему способность делать ее без задержки общения, без возмущения, без апатии, а только с радостью, каждый раз видя предметы заново. Это процесс, который делается по часам. Лучше, когда этот процесс выполняется несколько часов подряд, а не несколько дней по часу. Эта процедура является первым шагом процедуры 30.

"ЛЕКЦИИ В ФЕНИКСЕ", ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ, ОТКРЫВАЮЩАЯ ПРОЦЕДУРА ПУТЕМ ВОСПРОИЗВЕДЕНИЯ
"Лекции в Фениксе", Глава девятнадцатая, ОТКРЫВАЮЩАЯ ПРОЦЕДУРА ПУТЕМ ВОСПРОИЗВЕДЕНИЯ
Это поднимает по последовательности тонов вверх, достаточно быстро, любой кейс, который столкнулся с трудностями и застопорился. Не стоит полагать, что кейс не будет двигаться по шкале тонов. Известно, что некоторые одиторы ставили перед собой такую цель — иметь в сессии одитинга хорошего, спокойного, “порядочного” преклира. Я никогда не ставил перед собой конкретно такой цели, но, с другой стороны, я тщательно избегал методов, которые просто производили эффект, но при этом не давали результата.
Но здесь мы имеем процедуру, которая и производит эффект, и дает результат, потому что когда вы пройдете это, то уровень человека значительно повысится. Когда вы поработаете с Открывающей Процедурой Путем Воспроизведения какое-то время, больше получаса, то заметите изменение тона в кейсе.
Это может быть изменение тона Г.С. Г.С. может менять тон, тэтан может менять тон. Но в том случае, когда тон меняет Г.С., мы затем можем приготовиться при проведении Открывающей Процедуры Путем Воспроизведения к соскальзыванию по тону. Допустим, мы проводили ее в течение одного часа, при сопровождении достаточного количества пиротехники. В этот момент мы ее отложили и не продолжили работу. Мы сделали что-то другое. Казалось, что парень находится в достаточно хорошей форме. Через несколько дней мы можем ожидать некоторое подобие возвращения всего этого снова, потому что Г.С. начинает бунтовать, и в этот момент нужно просто снова провести это. Это не означает, что преклир обрушивается потому, что с ним проводят эту процедуру. Он никогда не возвращается в то же самое состояние, в котором он пребывал, однако состояние, достигнутое вами при проведении одной только Открывающей Процедуры Путем Воспроизведения, и ничего более, немного ухудшается. Так что не стоит рассматривать Открывающую Процедуру Путем Воспроизведения как что-то законченное и финальное до тех пор, пока мы не проведем ее несколько раз.
Это происходит следующим образом. Мы входим в общение с преклиром. Естественно, если ваш преклир находится в жутко низком состоянии по шкале, то вхождение с ним в общение потребует мимикрии и других подобных приемов с вашей стороны — чего угодно, что было бы общением. Мы устанавливаем двустороннее общение с этим преклиром, и мы разговариваем с ним в достаточном объеме для того, чтобы поддержать это общение и получить некоторое представление о какого-либо рода проблеме настоящего времени — мы смотрим, есть ли у него таковые. Это по большей части делается в плане интереса: вы заинтересованы в нем, и вступаете в общение с ним по поводу того, что для него реально.
Дойдя до этой ступени, мы затем работаем с этой проблемой напрямую и непосредственно. Мы работаем с любой вероятностью того, что данный индивидуум может оказаться неспособным воспроизводить команду много раз. И мы переходим к Открывающей Процедуре как таковой, проводя ее очень легко в течение очень короткого времени. Мы заставляем его пройти и положить свою руку на стол, и найти в комнате что-то реальное, подойти и взять это, и отойти от него, и таким образом мы бы работали с ним в течение очень короткого времени. Я имею в виду именно короткий промежуток времени, потому что теперь мы подходим к причине того, почему он не будет способен совершенно легко выполнять Открывающую Процедуру Путем Воспроизведения.
ПРОЦЕСС
Мы находим в комнате два места, и помещаем в каждое по предмету. Мы кладем на стол книгу, а на другой стол, подоконник или еще куда-нибудь — другой предмет, предпочтительно совершенно непохожий. Можно взять для этой цели шляпу, или пепельницу — любой предмет. Один предмет на столе, другой предмет в каком-то другом месте — непохожий предмет. Не используйте, например, две книги.
Теперь мы просим преклира подойти к первому предмету, и мы просим его взять этот предмет, и мы просим его описать этот предмет. Мы спрашиваем его о цвете, о температуре, о весе. Потом мы просим его положить его. Конечно, повторение команды “положи его”, вероятно, не выглядит слишком хорошо, поскольку само по себе является чем-то вроде техники репитера , однако факт состоит в том, что эта команда отработается в самом этом процессе по мере продвижения кейса.
Итак, мы просим его положить этот предмет, потом заставляем его подойти к окну и взять предмет номер два, посмотреть на него, описать его — мы просим его описать это, для того чтобы поддерживать двустороннее общение. Мы просим его описать это устно, почувствовать его вес, почувствовать его температуру и затем положить его точно на то же самое место, откуда он его взял. И потом мы отправляем его к предмету номер один, просим его взять этот предмет и описать его, почувствовать его вес и температуру, и действительно добиваемся того, чтобы он это сделал. Мы стремимся к тому, чтобы он убедился в том, что он это сделал, и на этом мы настаиваем на протяжении всего процесса — убеждаемся в том, что он действительно почувствовал вес этого предмета, понимаете, что он действительно описывает вам цвет и внешность этого предмета. Положить его, вернуться в положение номер два, взять тот второй предмет и выяснить его вес, цвет и температуру, и положить его точно на то же самое место, с которого он его взял — требуйте этого очень настойчиво — и затем вернуться в положение номер один.
Насколько долго мы это делаем? Мы делаем это до тех пор, пока он не сможет делать это, пребывая счастливым как синица, примерно в течение 10 минут безо всякого расстройства, до тех пор пока он не обретет способность делать и делать это раз за разом, и при этом просто находиться в радостном состоянии.
Сколько времени у вас это займет? Пятнадцать часов? Ну, само собой, вы-то понимаете, что человек бы просто помер, если бы ему сказали, что ему предстоит заниматься этим в течение пятнадцати часов, и что одитор застрелился бы задолго до этого! И обладая всем этим осознанием, вы идете и делаете это пятнадцать часов, если это необходимо.
Наименьший промежуток времени, за который мне удавалось провести это эффективно, равнялся одному часу. Я поднял преклира из апатии по всему пути до слез — настоящих слез (да и апатия, к слову сказать, тоже была настоящая), до жуткой боли в животе, до, в какой-то момент, ощущения, что ступни вот-вот отвалятся — преклир был совершенно уверен в этом, через ярость, антагонизм, презрение, скуку, снова апатию, страх, злость, антагонизм, презрение, апатию, горе, страх, антагонизм, энтузиазм, апатию, и так опять и опять заново, до первого момента, когда этот парень попал на нижний уровень Шкалы от Знания до Секса, до сексуального возбуждения, до символов, до злости, до смеха, до апатии, снова до секса, и потом явно в нем проявился уровень поедания. “Ну, сейчас бы я эту книгу мог слопать. Наверное, именно этого ты от меня добиваешься. Чтоб я ее съел. Ну, я не стану ее есть, вот и все”. И другой раз — с другим предметом, — “Похоже, я должен применить это для каких-то сексуальных игр, так? Вот чего ты от меня хочешь, так?”. Все эти разнообразные проявления — до тех пор пока кейс наконец не вскарабкался по шкале тонов и не остался там. Он прошел сквозь секс, он добрался до усилия, и тогда он сказал: “А, это просто упражнение такое — ходить вперед и назад”, — и потом перешел в эмоции. Он сильно заинтересовался тем фактом, что данный процесс вызвал у него различные эмоции, теперь ему стало любопытно, какие именно эмоции вызывал у него этот процесс. Он довольно сильно заинтересовался этим процессом — это первый раз, когда возникло нечто хотя бы отдаленно напоминавшее интерес, и потом он взмыл — совершенно внезапно — до включения абсолютно отличного визио , потом продолжил далее, до появления соника , потом он [соник] стал невыносимым, и потом снова понизился до нормального уровня.
И самый длинный промежуток времени, который мне лично пришлось потратить с этим процессом на кейс — это пять с половиной часов. Это долго. На самом деле, никогда за время проведения этого процесса у меня не возникало сколь либо заметной тенденции к впаданию в ужасную скуку. На самом деле, просто дико интересно наблюдать, какое количество самых разнообразных изменений способен вызвать столь простой процесс.
Первое, о чем вас спросят сразу же — не добиваетесь ли вы от них тотального подчинения и подконтрольности. Они [преклиры] абсолютно в этом уверены. Они приобретают уверенность в отношении всевозможных — самых отрицательных — ваших чертах как одитора, если им во время этого процесса приходится туго. При хорошем управлении кейс может продолжать работать полчаса, при полной эмоциональной стабильности, чувствуя себя просто отлично, и потом полететь вразнос, просто потерять всякое терпение, вот и все.
Так что, по моим предположениям, при вхождении в любой кейс вы некоторое время будете иметь дело с отлично воспитанным преклиром, потому что он будет вести себя социально [в соответствии с принятыми в обществе нормами, не проявляя своего истинного настроения], но потом — боже ж ты мой — он проявит всю свою антисоциальность.
В этой процедуре, конечно, используется воспроизведение, причем в совершенно ненормальной и сумасшедшей пропорции. Воспроизведение — это существенная составляющая любого общения, и если вы хотите вступить в общение со своим преклиром, то лучше привести его в такое состояние, когда он имеет способность воспроизводить. Данный процесс имеет два результата. Он производит эффект, и в этом вы можете быть совершенно уверены, но он также производит и результат, и это единственная причина, по которой мы его используем, причем он производит этот результат гораздо быстрее любого другого известного мне процесса.
Итак, всем нам известно то, что Открывающая Процедура работала вполне отлично, но какая ее часть на самом деле давала мощный результат? Ведь в 8-С можно проводить что угодно, любой шаг СДП 8-С можно проводить в Открывающей Процедуре. Вы можете заставить парня ходить туда-обратно, и выполнять то, что требуется в данном шаге. Со стороны одитора для выполнения этого потребуется некоторое размышление, но это факт. Ну, гигантскую важность имеет воспроизведение. При работе с кейсом просто невозможно уделить этому слишком много внимания.
И когда Открывающая Процедура доходит до воспроизведения, мы получаем гигантскую эффективность, и когда эта процедура использовалась не для проработки воспроизведения, а для получения каких-то случайных результатов, то эффективность ее даже и близко не подходила к этому уровню. Поэтому на данный момент эта процедура была выстроена до этого предела.
У нас есть: Двустороннее общение, обнаружение наличия Проблемы Настоящего Времени, затем мы можем просто немного поработать по обыкновенной традиционной Открывающей Процедуре 8-С, понимаете, просто для того, чтобы приучить преклира к идее о том, что необходимо ходить туда и обратно, и не волноваться от того, что при этом приходиться выполнять какие-то немного дурацкие действия — преклир довольно часто думает, что это именно так — двигаться по комнате, положить руку на стол — и так далее, до Открывающей Процедуры с двумя предметами, которые надо взять, ощупать, описать, положить обратно на то же самое место, взять второй предмет, описать, положить обратно на то же самое место, и так далее.
Что происходит с телом, когда вы проводите с ним слишком большое количество Открывающей Процедуры? Вы поднимаете тело по шкале как сущность. Насколько высоко оно способно подняться как сущность? До возникновения большого возбуждения. Вот на что ставится акцент. Именно здесь ваша Открывающая Процедура немного обрушивается, или идет вспять, следовательно, этот процесс способен на бесконечные результаты.
Возможно, если вы будете проводить Открывающую Процедуру достаточно долго, то в конце концов Г.С. экстеризуется из тела — если говорить на таком уровне сложности. Однако как бы вы ее не проводили, все, против чего бунтует тело, склонно выскакивать на поверхность немедленно, в полной красе и при этом весьма резко. И выглядеть это может довольно дико.
Что делает тело? Тело угрожало этими бунтами в течение долгого времени. Довольно обычна ситуация, при которой тэтан имеет безразличное управление над телом, и тело, конечно, проходя сквозь все эти вещи, проламывается через некоторые его спайки, и тэтан обнаруживает, что способен управлять этим телом независимо от того, что оно делает. Именно это открытие ждет тэтана, и именно поэтому наша Открывающая Процедура Путем Воспроизведения так эффективна. Она более эффективна, когда тэтан экстеризован, чем когда он интеризован — гораздо более эффективна.
Но если мы достаточно долго будем работать с этим на самом теле, и если при проведении мы будем обращаться к самому телу, то, вероятно, мы получим какие-то совершенно жуткие проявления, мы увидим некие новые проявления — произойдет что-то жуткое. Мы еще не вполне готовы описать, что именно произойдет. Во-первых, нет никакой возможности одитировать это напрямую с телом. Тело само по себе — это животное. Оно обладает некоторым разумом на уровне “стимул-реакция”, но если вы начнете оттренировывать этот разум каким-либо образом, то ему придется проходить слишком много слоев и уровней [на шкале].
Однако вот в чем суть: (1) Открывающая Процедура путем Воспроизведения насильственна. (2) Состояние, достигаемое при проведении Открывающей Процедуры путем Воспроизведения в течение полутора часов, как можно ожидать, на следующий день или около того ухудшается, но не до того уровня, на котором исходно находилось тело преклира, и ее необходимо выполнять снова и снова для того, чтобы поднять и стабилизировать этот тон. Я добивался этого проведением трех сессий, каждая примерно по истечении пяти дней после предыдущей, и на последней сессии была достигнута стабильность, причем просто проведением этого процессинга.
Однако этот процесс не является заменой всего остального и главным процессом. Этот процесс приводит кейс в достаточно хорошую форму для того, чтобы он следовал вашим инструкциям, и делал хорошую работу по общению, а также поднимает тон общения человека. Таким образом, достаточное время для проведения этого процесса тем самым для вас как для одитора значительно сокращается.
Если бы это был главный процесс, который просто бы работал напролом, то вы проводили бы его именно таким образом. Вы проводили бы его в течение полутора часов или около того, потом делали перерыв на один-два-три дня или около того, потом еще работали час-два, потом делали перерыв на один-два-три дня или около того, потом работали час-два, перерыв на три-четыре дня, и потом снова работа с преклиром пятнадцать минут или полчаса. И тогда бы вы добились стабильного состояния, и улучшили его форму. Проведение его таким способом дало бы вам все возможные улучшения и сделало бы его самым главным процессом, но на самом деле не стоит проводить его так, как вы проводили бы его в Открывающей Процедуре.
Но давайте теперь посмотрим на то, какое место этот процесс занимает в общей процедуре, для того, чтобы избавить преклира от назревающего взрыва, так чтобы это не помешало вашему одиторскому труду. И просто рассмотрим Открывающую Процедуру путем Воспроизведения (хотя она и сама по себе весьма благотворна) как то, с помощью чего вы, как одитор, будете контролировать преклира, с целью добиться от него действительной способности выполнять то, что вы ему говорите.
Если кейс сталкивается с постоянными трудностями в общении с вами, если кейс постоянно видит одну только черноту, если кейс постоянно закупорен и постоянно извращает ваши указания относительно того, что нужно делать, то тогда вам просто надо было бы, собственно, у вас в этом положении и нет особого выбора, — сидеть и корпеть над Открывающей Процедурой путем Воспроизведения с этим кейсом, до тех пор пока он на самом деле не выберется с ним на открытое место.
А что в этом случае можно сказать о необходимости делать большие перерывы между сессиями? Ну, на самом деле в этом нет абсолютной необходимости. Я сейчас говорю о профессиональном одитинге. Если проводить этот процесс по два-три часа в день в течение двух-трех дней подряд, то ваш прогресс будет ненамного меньше. Вы потратите, возможно, примерно на тридцать процентов больше времени одитинга, поскольку у кейса не будет возможности “отстояться”, однако вы придете к тому же результату. Два или три дна по два или три часа одитинга.
Если вы дадите человеку возможность “отстояться”, то это дает ему возможность освоиться со своим окружением и в конечном счете экономит ваше время. Он возвращается в свое окружение, получает рестимуляцию, потом приходит снова на сессию одитинга и справляется с этим. Он снова возвращается в это окружение, и вы в действительности день за днем получаете все новое и новое окружение, которое вы обрабатываете с преклиром. При проведении этого процесса таким образом он был бы главным. Он сам по себе справлялся бы с чем-то, просто Открывающая Процедура путем Воспроизведения. Тогда бы вы проводили с преклиром только это.
В плане того, как это взрывает кейс, это просто фантастический процесс. И кейс при этом взрывается и крушится — нет никакого другого известного процесса, который бы рвал скрытую линию коммуникации, вследствие которой искажается проводимый с преклиром процесс. Если кейс сбегает, это означает, что он имеет склонность искажать процесс, потому что он не способен полностью воспроизводить, и вследствие этого ускользает из ваших рук, и как только ему удается ускользнуть из ваших одиторских рук, он начинает искажать процесс каждый раз, когда этот процесс начинает с ним работать и становится для него слишком тяжким и ему никак не избежать прохождения через это.
И вам не удастся провести его через это при помощи концептуального мышления. Поэтому Открывающая Процедура путем Воспроизведения является выдающейся и единственной известной на данный момент процедурой, которая проводит кейс по всему пути до появления хорошего общения и способности воспроизводить ваши команды одитинга.
Даже если вы поработаете по ней с кейсом совсем недолгое время, то вы все равно получите улучшение линии общения. Если вы поработаете с кейсом таким образом много много часов в течение последовательных дней или недель, вы сможете добиться тотального улучшения общения со стороны этого кейса. Это совершенно гарантировано. Но когда этот кейс сбегает, расстраивается или возбуждается, вы можете посмотреть на тот факт, что вы потратили — если вы одитировали этот кейс ранее другими процессами — что вы, должно быть, потратили гигантское количество времени, стараясь разогнать этот кейс для того, чтобы он “преодолел звуковой барьер”. Кейс не смог этого сделать.
Кстати, почему для этого требуется некоторое насилие? Один из факторов, который во всем этом задействован, состоит в том, что человек обладает уверенностью в том, что он не должен проявлять никакого насилия, а этот метод доводит его до такого состояния, когда он начинает проявлять его, и при этом обнаруживает, что с ним ничего не случается. Это само по себе в огромной степени восстанавливает его уверенность в себе.
Вы когда-нибудь были свидетелем такого случая, когда кто-то выходил из себя от ярости, при этом обнаружив, что никто особенно не возражал против этого, и впоследствии навсегда становился весьма самоуверенным? Ну, Открывающая Процедура путем Воспроизведения дает тот же эффект и при этом экономит вам кучу времени. Если подсчитать количество сэкономленных часов одитинга, то счет пойдет на десятки, если не на сотни часов. Если вы столкнулись с кейсом, который зависает, он может вполне благополучно оставаться в этом зависшем состоянии, если только вы не примените что-то настолько насильственное, как Открывающая Процедура путем Воспроизведения. И если кейс страдает от зависания хоть в какой-то степени, то вы, соответственно, проводите Открывающую Процедуру путем Воспроизведения. Она имеет собственную роль. Она сама по себе является средством исправления, но конкретно вы как одитор стремитесь прорваться сквозь те места, где имелось зависание, на прорыв сквозь которые в противном случае у вас с ним ушли бы годы.
Так что этот процесс — не просто какое-то преходящее изобретение. Видимо, он содержит в себе все те элементы, которые дают кейсу стабильность, и вследствие этого он имеет особую важность для одитора. Но если одитор работает по нему и не ожидает столкнуться с насилием, если он работает без мысли о том, что то и дело он будет иметь на этом процессе жуткие схватки с преклирами, то тогда он оптимист в еще большей степени, чем я — а это, сами понимаете, невозможно.
"ЛЕКЦИИ В ФЕНИКСЕ", ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ, ВАЖНОСТЬ ДВУСТОРОННЕГО ОБЩЕНИЯ ВО ВРЕМЯ ОТКРЫВАЮЩЕЙ ПРОЦЕДУРЫ ПУТЕМ ВОСПРОИЗВЕДЕНИЯ
"Лекции в Фениксе", глава двадцатая, важность двустороннего общения во время Открывающей Процедуры путем Воспроизведения
Когда мы произносим слово “тэтан”, мы говорим о точке излучения. Мы говорим о личности. Она пишет вам письма, она приветствует вас с дурацким видом, она делает то и это. Давайте для разнообразия исследуем тот конец этой линии, который относится к Причине. Чрезмерно часто внимание уделяется только тому концу линии, который относится к Следствию, потому что именно там концентрируется интерес. Когда мы изучаем причинный конец линии, мы открываем нечто, представляющее огромный интерес: Причина, стремящаяся создать в точке следствия что-то вроде эффекта АРО, должна принимать к сведению тот факт, что точка Следствия зачастую неспособна смоделировать сому себя в роли Причины.
Это ПРИЧИНА-РАССТОЯНИЕ-СЛЕДСТВИЕ. Но для получения совершенного воспроизведения необходимо, чтобы Следствие тем или иным образом при воспроизведении смоделировало себя как Причину, для того чтобы получить хоть какое-то общение вообще.
Вот вам пример: вы американец, и вы попали во Францию. К вам походит француз и говорит: “Blotheree zomberfiel, ello blfthblorerup”. И вы говорите: “Ухх”. Вы вообще не стали следствием, то есть он не произвел на вас никакого эффекта хотя бы в малейшей степени. На самом деле он хотел, чтобы вы положили свой чемодан в багажник, или что-то вроде того. И вы, само собой, получаете ощущение полной изоляции, когда с вами происходит что-то подобное в течение долгого времени, и к вам подходят люди, которые не говорят по-английски, не знают азбуки глухонемых и не знают бойскаутского семафора. Однако они произносят вам в лицо множество устных выражений, которые, как предполагается, что-то означают, а вы — ну ничего не понимаете. Более того, вы имеете четкое представление о том, что их обычаи, скорее всего, необыкновенно странны. Например, если вы американец и попали во Францию, то вы можете убедиться в том, что французское представление о том, что такое канализация, кардинально отличается от американского представления о том, что такое канализация. Это две совершенно разные вещи.
Вся проблема того, как стать частью какой-либо цивилизации, на самом деле упирается в способность смоделировать себя. Никакой человек в здравом уме не станет добровольно моделировать себя как француза. Никакой человек в здравом уме не станет добровольно моделировать себя как неотъемлемую часть этих странных и ненормальных обычаев. Вы довольно просто можете понять это в точке Следствия, но как насчет точки Причины? Точка Причина в гораздо большей пропорции по сравнению с точкой Следствия имеет дело с моделированием себя, потому что модель точки Следствия приписывается Причиной, а модель точки причины ничем не приписывается, и ничто не помогает в этом, и этот факт — что ничто этому не помогает — что заставляет людей думать, будто они нуждаются в помощи.
Они настолько привыкли быть на стороне Следствия, что попадая на сторону Причины, начинают говорить: “А где же вся помощь?”. И они изобретают себе аналайзер, компьютер, реактивный банк и всевозможные другие прибамбасы для того, чтобы находиться в точке Причины, потому что точке Причины приходится моделироваться точно так же, как точке Следствия или подчиненной точке Следствия, которые на самом деле не слишком способны изменяться, то есть не обладают способностью смоделировать себя, и они никогда не получат общения, если только Причина не смоделирует себя.
Итак, для произведения следствия [эффекта], Причина должна обладать способностью моделировать себя с гораздо большей самоопределенностью, чем Следствие, потому что Следствие при моделировании получает помощь со стороны Причины.
Способность находиться в точке Причины необходима для хорошего общения. Вы должны обладать способностью быть. Другими словами, вам необходимо обладать способностью моделировать самого себя. Если бы вы в момент обращения того француза, могли мгновенно смоделировать самого себя как французского чиновника, если бы вы обладали такой способностью, понимаете, то вы бы немедленно обнаружили, что это было “все домой”. На самом деле что-то бы вышло из подобного взаимообмена - вы внезапно говорите: “Что вы тут делаете без документов, удостоверяющих вашу личность?”, — или что-то вроде того, и он тогда говорит: “Oui, Oui, merci, thank you very much, no checkee...uh...adios...”, или еще что-то. Вы должны смоделировать себя как нечто, принимаемое им за Причину, однако какого рода второй взгляд для этого потребуется? Что Следствие принимает как Причину? Вы моделируете себя как то, что это Следствие обычно принимаете как Причину, и это помещает вас на причинный конец линии общения.
Следовательно, вы как одитор должны изучать именно причинный конец этой линии, потому что именно туда вы стремитесь поместить преклира. В действительности, вы вовсе не стремитесь поместить преклира в следственный конец этой линии. Если вы хорошенько усвоите все это, то вы получите то, что называют “повышением самоопределенности”. Под этим мы имеем в виду способность преклира находиться в причинном конце этой линии.
Если преклир вошел в комнату одитинга, и все, что он при этом сказал, было “хехехехехехе”, соответственно, вы можете сделать вывод, что он не совсем способен находиться в причинном конце этой линии. Фактически, он при этом и в точке Следствия не находится, он скорее на полпути между ними обеими, и является частицей общения.
Индивидуум может отчалить от точки Причины, попасть на саму линию и превратиться в частицу на этой линии. Если вы подойдете к нему на улице, напишете на его груди адрес, поставите ему на лоб штамп, положите его в почтовый ящик, то он будет просто счастлив. Подобные кейсы превратились в частицы общения. Они стали посланием. У них даже нет никакого послания, они сами им являются. Убитый усталостью гонец, который падает к ногам царя со своей лошади и умирает, объявив ему новость, является таким посланием. Нет никакой причины на то, чтобы загонять до смерти лошадей или гонцов только ради того, чтобы сообщить какому-нибудь царю о том, что он потерял пару кусков своей недвижимости или земель, однако это делалось постоянно. Другими словами, люди очень легко могут превратиться в частицы общения. Вообще — ни следствие, ни причина.
Это упадок проходит просто от способной Причины к зафиксированному Следствию — и потом они начинают лететь по самой линии. От Следствия, которое может получить, к Следствию, которое должно получить, к Следствию, которое не будет получать. Желание, навязывание, воспрепятствование. В конце концов обнаружится, что он избегает все причины, бытие Причиной, избегает все, что когда-либо было Причиной. Что бы он ни делал, в конце концов это попадает на линию в качестве причины или символа. Он идет от Причины в состояние Символа, от Следствия в состояние Отсутствия Символа, но при этом попадает на линию, скользит по ней, получает массу, значение, подвижность. Кстати говоря, в этом нет ничего тотально нехорошего. Но давайте восстановим эту способность преклира.
Когда вы сталкиваетесь с человеком, который неспособен обратиться к вам физически или устно каким-либо приемлемым способом, при котором общение становится простым, то это происходит просто потому, что он неспособен изменяться. Он зафиксирован. Кто бы ни подошел к нему — вы, тюремный надсмотрщик, попрошайка на углу, выклянчивающий копейку на стакан газировки, или Президент Соединенных Штатов, он находился бы все в том же зафиксированном состоянии обращения.
Ну, раз он неспособен изменяться, то он постоянно ожидает, что должен стать Следствием. И так мы получаем такого преклира, который сидит там и вот: “Ну, вы делайте что-то, одитируйте”. Он сидит там и “не может измениться”, просто не хочет быть Причиной. Так что вам нужно придумать, как привести преклира в состояние хотя бы способности осознавать, что он что-то двигает, а не что его двигают. Вот для чего вы водите его туда-сюда и просите дотрагиваться к стенам и предметам.
Но суть всего этого — воспроизведение. Этот человек не способен воспроизвести blitherarerup, следовательно, он не может говорить с вами, однако это так и в отношении него, и в отношении всей жизни. Он распознает свою неспособность воспроизводить жизнь, и он распознает, что неспособен работать на основе двустороннего общения таким образом, чтобы потом способствовать его приему. Жизнь будет получать ваши послания, если она примет вас в качестве источника общения. Как она это сделает? Ну, вам необходимо быть такой, как она. Вы должны способствовать ее воспроизведению.
Это не означает, что одитор должен падать на пол, корчится там и воспроизводить все странные и ненормальные вещи, которые может выдать кейс, потому что на самом деле при этом вы будете всего-навсего воспроизводить контур , но определенно от одитора можно требовать воспроизведения любого среднего движения. Человек складывает руки, и одитор складывает руки. Он затем видит, что физический жест воспроизводится.
Общий знаменатель этой неспособности — фактор воспроизведения. Во всех этих трудностях общения, по сути, лежит именно неспособность воспроизводить — до такой степени, что реальность на самом деле можно переименовать, назвать и переопределить как “степень воспроизведения”. Аффинити на самом деле является расстоянием и размером частиц. Общение — это, конечно, Причина-Расстояние-Следствие. А степень воспроизведения — мера реальности.
Вы настолько реальны для окружающих, насколько они способны воспринимать вас. Было у вас когда-нибудь при общении с вашей семьей такое ощущение, что они не воспринимали то, о чем вы говорите? Это происходит потому, что давным-давно они зафиксировали в своих умах тот факт, что они воспроизводят вас лишь в небольшой степени. Вы обладали иным размером. Это само по себе достаточно для того, чтобы сделать семью неспособной получать от вас информацию.
Дед — довольно успешный предприниматель, и он видел, как его внучек бегал вокруг, когда дед уже был в средних летах, и вот этот внучек идет и изучает искусство рекламы, при всем энтузиазме молодости, отличном образовании и хорошей наследственности по всей этой линии, и черт побери, он уложит деда на лопатки в деле рекламы. Вот он попадает в сферу делательности деда и начинает работать. Он оставляет на столе деда записку с деловым предложением. Вы думаете, дед ее станет читать? Ха-ха, это ж просто от Джимми. И Джимми уходит и начинает работать на другую компания, и она захватывает весь рынок и задавливает деда конкуренцией. “Он не знает, о чем говорит”. Дед уже принял идею о том, понимаете, что малость Джимми является не-воспроизведением. И поскольку это его основная идея в отношении этого индивидуума, то он совершенно уверен, что все, что он на самом деле может принять от этого индивидуума — это “агу, агу, агу, агу, агу”, “дай мне конфету” и “дай мне рублик на мороженое”. В виде основной линии общения с этим ребенком у него будет иметься что-то вроде этого, и поэтому впоследствии он не сможет принимать эту линию всерьез. Но ребенок меняется, растет.
Главная неприятность, с которой вы или кто-либо другой сталкивался при общении с родителями, состояла в их фиксированной идее о том, что вы малы. И вот вы приходите к ним позже, ваши родители уже постарели, они болеют, и вы говорите: “А почему бы вам ...” — и даете им какое-то разумное предложение, намереваясь им помочь. И вы обнаруживаете, что практически любое предложение с вашей стороны неприемлемо, потому что они знают, что не могут воспроизвести того, кто имеет такой размер, как вы. Они уверены, что в вас полметра роста, или метр — в зависимости от того, где они застряли на траке времени. Мама часто застревает на траке в моменте рождения, в моменте первого наблюдения за ребенком, и после этого ребенок просто не может иметь никакого разумного решения ни по какому поводу. Хотя на самом деле ребенок гораздо лучше приспособлен к современному окружению, чем мама.
Таким образом может возникнуть странная вещь, если одитор не полностью осознает роль этого фактора воспроизведения в бытийности преклира. Он может находиться во власти иллюзии, что преклир улучшается — когда на самом деле преклир становится все больше и больше похожим на одитора.
Ну, этот как раз то, на чем построена вся наука психоанализа: если просто добиться того, что пациент во всем будет похож на аналитика, то тогда все будет в порядке. Видимо, у них существуют какие-то магические ритуалы, как меня учили — с целью достижения чего? — передвижения пациента в вейланс аналитика. Ну, принятие преклиром бытийности, отличающейся от его собственной — вейланса — не является целью одитора. Цель одитора — возвращение преклиру все большего и большего самоопределения. Для того, чтобы сделать его способным находиться в точке Причины и в точке Следствия по своему собственному самоопределенному выбору.
Сколько существует десятков способов работы с Воспроизведением? Вы можете работать с ним основным способом. Весьма стилизованный, очень чистый метод, и просто работать именно так. Это наиболее эффективный из всех известных нам процессов относительно воспроизведения.
Если одитор потерпит неудачу с этим процессом, то это потому, что он не поддерживал двустороннего общения. Он позволяет преклиру продолжать работать на автопилоте, работая и при этом не выясняя, что на самом деле преклир чувствует, что на самом деле переживает, что вообще происходит, каковы его ощущения. Это не означает, что одитор должен хотя бы немного менять свои команды. Команды одитинга всегда одни и те же. Они подаются точно в той последовательности, как это описано в М2-17: Открывающая Процедура Путем Воспроизведения. Но позволяйте преклиру говорить с вами! Вот в чем различие. Если вы не помещаете его в точку Причины, то вы проиграли. Так что мы добиваемся того, чтобы преклир говорил.
Как мы делаем это? Мы подаем точную команду. Это то, что одитор должен научиться делать — поддержание двустороннего общения в то время, когда проводится какой-либо процесс, при этом на самом деле не меняя процесса и ни на йоту от него не отклоняясь, когда наводится та линия общения, которая известна как “раскрепление” — то, что ставится внутри корабельного трюма вокруг груза, для того чтобы последний лежал ровно.
Преклир идет покачиваясь и берет книгу. Вы говорите: “Посмотри на это”. Вы просите его описать это.
Он говорит: “Книгу?”. Что-то не в порядке с общением этого парня! Нет, на самом деле все совершенно нормально. Понимаете, вы должны давать эти команды точно в том порядке, как они приведены. Вы должны довести его до книги, до бутылки, до книги, до бутылки, до книги, до бутылки, до книги, до бутылки. Точно так. И затем, если вам не удастся добиться ответа, не удастся настоять на сознательном выполнении этого действия, то вы проиграете. Он берет книгу в 565 раз, и вдруг вся комната становится пурпурной, и он говорит: “О господи!”.
И вы говорит: “Какого она веса?”. Черт, зарежьтесь лучше, как вы только что поступили с преклиром!! Затем, когда он говорит: “Ооохххх”, а вы говорите: “Что происходит?”, — ничего хорошего не происходит. Вы уже промахнулись.
Когда вы видите, что с ним что-то происходит, выясните, что это. Если вы видите, что он на самом деле проходит это как автомат, ради бога, вытащите его из этого состояния. Он говорит вам 55 раз: “Она холодная”. Я не требую ничего кроме некоторого двустороннего общения, чтобы он сказал что-нибудь. Он автоматически пятьдесят пять раз отвечает “холодная”, “холодная”, “холодная”, “холодная”, “холодная”. Он ее уже не чувствует. Он все еще выполняет команду, поданную вами пятьдесят пять циклов назад. Если вы не требуете от него общения, если вы не просите его дать вам описание, если вы его не слушаете, это все переходит на автопилот. Это просто продолжается, продолжается, продолжается, продолжается... и я могу вам поклясться, что если он проходит это на тотальной автоматике, то вы можете проводить это с преклиром 250 часов без малейших изменений у преклира, за исключением уставших ног.
Ключевым моментом во всем этом является то, что каждый момент должен быть новым моментом. Каждое действие должно быть новым действием. И постепенно от расслоит эти действия так, что они станут различными действиями, и каждый момент станет новым, и это — главнейшее проявление Открывающей Процедуры Путем Воспроизведения. Каждый момент как новый.
Так что когда он просто начинает повторять, повторять, вы начинаете подозревать. Вы говорите: “Какого цвета эта книга?”. Я даже доходил до того, что просил преклира, который называл этот предмет “книгой”, “книгой”, “книгой”, и т.д.... — “Не мог бы ты описать мне это как предмет?”. Новая система отсчета. “Ну...это...а...это...а...прямоугольный ...это прямоугольный предмет.... сделанный из бумаги и... ткани... снаружи — из ткани. Хо, вот это да! Книги — они снаружи сделаны из ткани!”. И у него снова появляется интерес к процессу. Кстати, я видел, как этот процесс проводили с двумя печатными машинками. Это неверно. Это должны быть два непохожих предмета. Преклир тогда действительно становится гораздо сильнее.
Вы даже можете делать это на автоматике. Но в тот момент, когда эти ответы становятся монотонными, вы узнаете, что ваш преклир просто остановился в состоянии Следствия. Вы стараетесь сделать вашего преклира Причиной. Так позвольте ему порождать общение для вас по поводу данного предмета. Это не означает, что каждое новое сообщение обязано быть новым и оригинальным, однако оно действительно должно говорить вам о том, что он ощущает в данный момент, а не в какой-то другой момент.
Открывающая Процедура Путем Воспроизведения разделяет все моменты трака времени. Она разделяет их по причине воспроизведения. Если каждый момент не является новым моментом, то этого не происходит. Книга, бутылка, книга, бутылка, книга, бутылка, книга, бутылка, книииии — это книга! Это не просто слово! Очень трудные осознания пробиваются до преклира долго.
Вы обязаны знать, что ваш преклир может и должен говорить, что он должен описывать то, что с ним происходит. Когда что-то происходит, ожидается, что он обратит на это ваше внимание, и тогда ожидается, что вы обратите на это внимание.
Это не означает, что вы отходите от процесса. Но вы позволяете ему рассказать вам об этом.
Преклир на Открывающей Процедуре Путем Воспроизведения экстеризуется. И когда он как раз собирается это сделать и хочет сказать одитору об том факте, что он как раз собирается это сделать, то это не время для подавания следующей команды одитинга или отсутствия интереса. В тот момент, когда одитор теряет интерес, одитинг прекращается — его нет. Я видел, как преклиры “умирали в своих головах” из-за того, что им не позволяли общаться.
Одитор работает не для того, чтобы подавлять общение со стороны преклира.
Помните о том, что навязчивый истекающий поток — это не общение. Вам необходимо знать это. Но действительное общение со стороны преклира не должно подавляться одитором. Вот в чем весь фокус, и он проявляется на Открывающей Процедуре Путем Воспроизведения, потому что вам приходится придерживаться точных команд процесса. Ему необходимо повторно проходить эти точные движения. Но вы должны убеждаться, что он переживает эти вещи. Вы выясняете это при помощи общения, и вы заметите при этом гораздо более скоростную работоспособность Открывающей Процедуры Путем Воспроизведения, чем когда-либо. Когда у преклира есть что вам сказать, вы не смотрите в окно. Вы не сидите и не смотрите в окно, одитируя по принципу граммофона — “Подойди к этой книге; спасибо; дотронься до этой стены; спасибо”, или что-то типа того, и не позволяя преклиру общаться, потому что при этом преклир здорово теряет результаты. Это просто приклеит его внутри головы. Это отключит его восприятия. Принесет море других неприятностей.
Позволяйте преклиру говорить, требуйте действительного описания данной вещи, устраняйте моменты перехода на автопилот, делайте каждый момент новым и свежим в Открывающей Процедуре Путем Воспроизведения, и никогда не изменяйте команд одитинга — вот как проводится этот процесс. Вы можете говорить что-то еще, кроме команд одитинга, однако это не дает вам никакого права на изменение процесса.
Вы просто убеждаетесь в том, что общение продолжается.






ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
ВАШИНГТОН, АО КОЛУМБИЯ
БОХС 4 фев 59 "ОТ ПРО ПУ ВОС"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 4 ФЕВРАЛЯ 1959 ГОДА
Первоначально выпущен в Лондоне
ОТ ПРО ПУ ВОС
Используйте два предмета - книгу и бутылку.
Пусть пк осмотрит их и подержит их в руках, столько, сколько ему нужно. Затем пусть он поместит их на некотором расстоянии друг от друга, чтобы можно было ходить, - на двух столах или на чем-нибудь подобном.
Используются следующие команды:
“Посмотри на эту книгу”.
“Подойди к ней”.
“Возьми ее”.
“Какого она цвета?”.
“Какой она температуры?”.
“Какого она веса?”.
“Положи ее на точно то же самое место”.
Повторите с бутылкой.
Никак не меняйте команды. Используйте Тон 40. Подтверждение “Спасибо”. Ни в коем случае не следует отклоняться от основных команд и никогда, никогда не подшучивайте над преклиром, обращаясь к книге, когда вы знаете, что он собрался идти работать с бутылкой. Цель данного процесса - воспроизведение. Следует использовать хорошее управление.
Принимайте ответы преклира независимо от того, насколько они нелогичны, глупы, воображаемы, туманны или несостоятельны. В начале процесса вы можете обсудить с ним, что вы собираетесь делать и убедиться в том, рудименты установлены. Проводите процесс до сглаживания задержек общения.
Этот процесс - требование к одиторам класса II и III.
Л.РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 8 мая 82 "ОТ ПРО ПУ ВОС, КЯ"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 8 МАЯ 1982 ГОДА
Размножить
Тех
Квал
В контрольный лист Уровня I
В контрольные листы Программы Выживания, ТУ и Коодита
В контрольный лист КСХ

ОТ ПРО ПУ ВОС - КОНЕЧНЫЕ ЯВЛЕНИЯ
Следующая цитата - из моих комментариев к К/С для сессии Открывающей Процедуры Воспроизведением.
“Я здесь впервые увидел, как на От Про Вос делался упор как на процесс Экст [Экстеризации]. ПК экстеризируются на многих и многих процессах. Причина, по которой От Про Вос имеет КЯ - экстеризацию, состоит в том, что у нас тогда не было Инт-Экст, и приходилось заканчивать ее при первой Экст”.
“При наличии тяжелых овертов . . . ПК, возможно, не экст на ней (на От Про пу Вос)".
Пункты А, В и С, описанные ниже, - это возможные КЯ для От Про Вос. Эти определения можно найти в Техническом словаре по Дианетике и Саентологии или там, где это указано.
A. Сглаженные задержки общения и отсутствие изменений при проведении процесса (согласно Бюллетеню № 48 Профессионального одитора)
ГЛАДКИЙ ПРОЦЕСС (FLAT PROCESS), 1. Процесс продолжают до тех пор, пока он производит изменения, и не дольше, и в этот момент процесс сглажен. 2. Вопрос сглажен, когда задержка общения была одинаковой для трех последовательных вопросов. Тогда этот вопрос сглажен. Задержка общения может быть 5 секунд, 5 секунд и 5 секунд. И мы все равно с некоторой долей справедливости говорим, что задержка общения данного вопроса сглажена. Однако задержка процесса не является сглаженной до тех пор, пока есть нормальная задержка обмена. Этот вопрос должен не более влиять на факторы общения преклира, если процесс сглажен.
B. Настоящая большая победа с П/С, Озар, ОХПи и восстановленной способностью.
БОЛЬШАЯ ПОБЕДА, широкая П/С, Озар, ОХПи (из БОХС 8 окт 70, Серия К/С 20, Серия СДС 19, УСТОЙЧИВАЯ П/С).
ОЗАРЕНИЕ (COG, Cognition), откровение преклира, означающее, что он “вдруг что-то осознал”. Это утверждение типа “Ты представляешь, я ведь . . .”. То, что пк внезапно понял или почувствовал. “Вот это да, что ты об этом скажешь, а?”.
ОБРЕТЕНИЕ (ВОССТАНОВЛЕНИЕ) СПОСОБНОСТИ (ABILITY GAIN), признание пк, что он теперь способен делать нечто, прежде ему непосильное (из БОХС 28 фев 59 АНАЛИЗ КЕЙСОВ). Сравните с восстановленной способностью.
C. Экстеризирован с П/С, Озар, ОХП (согласно ЛЕКЦИЯМ В ФЕНИКСЕ, стр. 246)
ЭКСТЕРИЗИРОВАННЫЙ (EXTERIOR): парень просто выходит наружу, вон из тела и осознает себя как нечто независимого от тела, но по-прежнему способного управлять и руководить телом. (Спец Лекц 7006С21)
Если происходит А, В или С, это говорит о том, что пк получил освобождение на данном процессе, и в этот момент процесс следует заканчивать.
Ничто в этом БОХС не следует использовать для “ускорения” ОТ Про Вос.
Л.РОН ХАББАРД
ОСНОВАТЕЛЬ

"ПРОЦЕДУРА КЛИРОВАНИЯ", ГЛАВА ПЯТАЯ, ШАГ ТРЕТИЙ: УСТАНОВИТЕ УПРАВЛЕНИЕ ПРЕКЛИРА ЕГО ТЕЛОМ
"Процедура Клирования", Глава пятая, ШАГ ТРЕТИЙ: Установите управление преклира его телом
Хотя мы могли бы продолжать движение вперед с помощью УОО, просто чередуя их от УОО 1 до 4, и опять от 1 до 4, и опять от 1 до 4 снова и снова и снова, и одержать победу, есть более быстрый путь прохождения, который был нам известен очень долгое время. Этот путь в действительности начинается с 8-С.
Не особенно важно, какого типа 8-С проводится. У нас теперь есть три или четыре разновидности 8-С. Первая из них была довольно вольной и непрямой. Требовала не очень много подчинения и, возможно, имела свое собственное место в фундаменте, так как ее использование разрешило очень и очень много кейсов. Первая ее команда - это: "Ты видишь эту стену?" Затем: "Подойди к ней". Затем: "Дотронься до нее". И это все, что касалось этого процесса. Позднейшие 8-С, в особенности 8-С тона 40, были очень точны, очень направлены, и в них ставилось большое ударение на управлении. Не особенно важно, какая 8-С используется, если только одитор чувствует, что она задевает. Если та 8-С, которую он использует, не задевает, то, возможно, ему требуется более вольная, возможно, ему требуется более строгая управляющая разновидность 8-С.
Есть очень много факторов, связанных с управлением преклира его телом. Большинство преклиров считают, что если они как-то самовольно вмешаются в управление телом, то оно вылетит из-под контроля и будет биться, как рыба, по всему полу, внезапно застынет или заболеет. У них есть озабоченность своими телами и управлением своими телами, которая должна быть разрешена, иначе мы не пойдем далеко. Управлению телами можно на самом деле помочь старым процессом "биться, как рыба".
"Биться, как рыба" назывался процесс, с помощью которого снималось излишнее движение преклира. Творческие процессы прежних времен не требовали от преклира большого осознания того, что происходит. Таким образом, "биться, как рыба" может использоваться на очень ранней стадии кейса. Мы говорили: "Вообрази человека и заставь его биться, как рыба", а затем побуждали его настойчиво добиваться того, чтобы тело билось еще больше, еще более необузданно, пока он не понимал сам, что он заставляет тело биться. Мы сделали это с телом женщины, и в конце концов сняли с кейса движение, которое сдерживало преклира от управления телом. На самом деле это операция по удалению движения. Действительно важно, чтобы одитор управлял банком и телом преклира. Когда мы не делали этого, мы обнаруживали, что при проведении 8-С и выполнении некоторых других процессов у преклира, ни с того ни с сего, могут начаться конвульсии, и что он может начать разлетаться на части. Эти разлетания на части были просто проявлением биения тел.
Очень интересно, что преклир, экстеризующийся из своего собственного тела, которое выходило из-под контроля, билось, как рыба, корчилось в конвульсиях и впадало в похожий на эпилептический припадок, был на расстоянии от бьющегося тела. Однажды, находясь в своем собственном теле, он заставляет какое-то другое тело выйти из-под контроля, он стреляет в кого-то или бьет кого-то, и заставляет этого человека биться, как рыба. Он сам рестимулируется и чувствует, что его тело в будущем может в любое время выйти из-под контроля. Если вы нарисуете маленькую картинку этого, вы увидите, что тэтан, экстеризовавшийся из своего собственного тела, и тэтан в своем теле, колотящий какое-то другое тело, являются для тэтана одинаковыми точками зрения. Другими словами, если вы заставляете чье-то тело колотиться, ваше собственное тело может потом колотиться. Для тэтана это выглядит одинаково.
Поэтому необходима некоторая гарантия безопасности тела.
Есть превосходный набор процессов, которые используются уже больше года, и которые дали отличные результаты. Мы называем их процессами Начать-Изменить-Прекратить (Н-И-П).
После проведения 8-С (если она включает соматику, не забудьте полностью сгладить процесс, даже если это займет 50 часов, прежде чем переходить к другому процессу), мы переходим к процессам управления, сгруппированным под заголовком Н-И-П. Было несколько разновидностей процесса, все полностью в рамках управления, но с различной строгостью управления. Команды процессов Н-И-П почти одинаковы, только некоторые сделаны более строгими, чем другие.
Первый из этих процессов - это процесс Начала. Это очень просто. Мы побуждаем преклира встать посредине комнаты и стоим рядом с ним, касаясь его, и объясняем ему (объясняем это при каждой команде), что когда мы скажем: "Начни", мы хотим, чтобы он начал движение своего тела в этом направлении и указываем какое-то направление.
Затем мы снимаем с него руки и говорим: "Начни". Мы не говорим "Прекрати", "Стой" или что-нибудь другое. Но после того, как он сдвинулся вперед, говорим: "Ты начал движение своего тела?". Он отвечает, что наверное, он начал, или что он начал, и тогда, и только тогда, мы даем подтверждение. Мы делаем это много раз, пока процесс не лишится заряда или не сгладится. Затем мы переходим к следующему процессу из этого ряда, и это - Изменение.
Чтобы провести Изменение, одитор отмечает четыре точки на полу. Эти точки могут быть воображаемыми, или они могут быть действительно отмечены мелом на полу. Одну из этих точек мы называем "А", одну "Б", одну "В" и одну "Г". Мы объясняем преклиру значение этих символов и даем ему такую команду одитинга: "Теперь, когда я попрошу тебя изменить, я хочу, чтобы ты изменил местоположение тела с "А" на "Б". Тебе это понятно?" Преклир говорит что понятно, и одитор, отойдя на шаг от преклира, говорит: "Измени". Преклир изменяет местоположение тела. Используя различные точки и комбинации точек "А", "Б", "В" и "Г" одитор упражняет преклира в Изменении, пока этот конкретный процесс не окажется сглаженным.
Затем одитор переходит к Прекращению. Одитор берет преклира за руку и объясняет (объясняет каждый раз), что когда он скажет: "Прекрати", он хочет, чтобы преклир прекратил движение тела. Сами слова одитора - это: "Теперь я хочу чтобы ты запустил тело в этом направлении, и когда я скажу: "Прекрати", я хочу, чтобы ТЫ прекратил движение тела. Тебе это понятно?" Когда преклир скажет что понятно, одитор отпускает его, дает ему переместиться по комнате на какое-то расстояние (не повторяя одного и того же расстояния), и говорит: "Прекрати". Когда преклир остановится, одитор спрашивает: "Ты прекратил движение тела?" И преклир говорит "да" или "может быть", тогда одитор дает подтверждение. Одитор выполняет это много раз, пока преклир не станет понимать, что он сам может остановить тело, или что он вновь приобрел эту способность, или процесс окажется сглаженым и не будет иметь заряда.
Эти три шага, выполненные в таком порядке, затем повторяются. И обнаружится, что когда сглажено Прекращение, перестало быть гладким Начало и его можно опять сгладить, проводя его заново. Аналогично, окажется, что перестало быть гладким Изменение и опять окажется не гладким Прекращение. Таким образом, одитор проводит Начало, он проводит Изменение, и затем он проводит Прекращение, в этом порядке, снова, и снова, и снова, пока все три не окажутся гладкими.
Одна из разновидностей этого конкретного процесса называется Высшее Прекращение. Высшее Прекращение - это сильное ударение на Прекращении и окажется, что когда сглажены три процесса Начала, Изменения и Прекращения, можно довольно легко перейти к Высшему Прекращению и сильно на нем сосредоточиться. Другими словами, одитор проводит Начало, Изменение и Прекращение, Начало, Изменение и Прекращение, Начало, Изменение и Прекращение пока они относительно не сглажены. Он не должен тогда предполагать, что сглажено все Н-И-П, так как у него еще осталось Высшее Прекращение во всех его разновидностях.
Идея, стоящая за Высшим Прекращением, состоит в том, что Прекращение или неподвижность является, вероятно, наибольшей способностью тэтана. Поэтому восстановление этой конкретной способности имеет смысл и производит значительные результаты. Но не удивляйтесь, если преклир будет распадаться на части во время его выполнения.
Команды Высшего Прекращения приблизительно таковы. Каждый раз, когда одитор проводит один из этих процессов Н-И-П, он, конечно, полностью объясняет все в начале каждой команды. Он не дает никаким объяснениям оставаться с прошлого раза, когда была выполнена команда. Оказывается, что преклир не может удерживать в уме эти объяснения. Следовательно, команда должна быть каждый раз заново объяснена. Таким образом, мы говорим преклиру в Высшем Прекращении:
"Теперь я хочу, чтобы ты запустил свое тело по комнате, когда я подам знак, и когда я скажу: "Прекрати", я хочу, чтобы ты СОВЕРШЕННО прекратил движение своего тела".
Затем одитор слегка толкает преклира и преклир перемещает свое тело по комнате, и одитор говорит: "Прекрати", и преклир пытается совершенно прекратить движение своего тела в это мгновение. Окажется, что преклир будет достигать все более быстрых ответов, и что он сможет действительно прекращать движение тела во все более необычных положениях. Одитор затем говорит: "Ты совершенно прекратил движение своего тела?" Преклир отвечает на это, и тогда одитор подтверждает. Есть еще более строгие версии этого процесса, но они оставлены на воображение одитора.
Эти процессы Н-И-П дали наибольшие изменения в управлении среди тех, которые давали все процессы управления. Они как следует использовались с большим успехом очень многими одиторами. Это в действительности не относится к УОО 1,2,3 и 4. УОО 1,2,3 и 4 в очень большой степени зависят не только от мастерства одитора, но и от того, как себя чувствует сам одитор при их проведении. Мы можем взять одитора, который сегодня чувствует себя не очень хорошо, и он не будет выполнять как следует УОО 1,2,3 и 4. С этим затруднением никогда не встречались в процессах Н-И-П и поэтому рекомендуются процессы Н-И-П.
Иногда при выполнении этих процессов преклир переживает видимый спад обладательности. Это связано с непроизвольной экстеризацией. Если преклир собирается вылетать из своей головы, он вылетит из своей головы при Н-И-П. Если же он вылетит из своей головы при Н-И-П ,или при любом другом процессе, вы, конечно, продолжаете процесс. Вы не делаете внезапных изменений и не переходите к какому-то другому процессу. Когда-то мы позволяли себе вольность изменять процесс в связи с экстеризацией, но по длительному опыту мы научились тому, что одитор никогда не должен изменять процесс только потому, что кто-то непроизвольно экстеризовался. Н-И-П, вероятно, более подвержен непроизвольной экстеризации, чем любой другой процесс, и при его проведении преклиры с большой скоростью влетают в свои головы и вылетают из них, и в конце концов, довольно часто приходят в состояние, когда они могут по желанию перемещаться в свою голову или из нее.
Причины, по которым преклир держится за тело, это (1) страх потери управления и (2) обладательность. Если обладательность преклира низка, он склонен тесно смыкаться с телом, так как это дает ему больше обладательности, и если преклир боится, что его тело выйдет из-под контроля, он также ближе придвинется к телу. Таким образом мы получаем интериоризацию, и она более сложна, чем страх потери управления и спады в обладательности.
При переживании потери обладательности преклир возбудится, или ослабится его аналитическое осознание, и он вообще будет склонен быть огорченным. На самом деле, любая потеря обладательности в сессии одитинга может быть исправлена ОТЛИЧНЫМ ОДИТОРОМ с помощью восстановления АРО сессии. Одитор использует уловку: "Что я сделал не так?" и двустороннее общение вообще, чтобы подлатать положение дел. Потеря обладательности сперва проявляется скорее в потере обладательности сессии или потере целей, чем в действительной потере массы.
Между тем, при проведении Н-И-П, преклир, влетающий в голову и вылетающий из нее, будет переживать различные изменения обладательности, которые довольно огорчительны. Наилучшее обращение с такой ситуацией - восстановить АРО сессии всеми возможными способами. На самом деле не разрешается прекращать Н-И-П и переходить к Трио.
Сосредоточение на теле это одно из слабых мест Н-И-П, и мы уже давно обнаружили, что те преклиры, у которых есть затруднения с экстеризацией, очень часто снова интериоризируются, как только взглянут на тело. Но ведь содержать здесь тело и смотреть на него это, очевидно, две совершенно различные вещи. Поэтому, если преклир не может обратить свое внимание на тело без того, чтобы случилось что-то нехорошее, то мы должны провести процесс, который предохраняет преклира от огорчения просто из-за того, что он сосредоточивается на своем теле, а Н-И-П, несомненно, делает это и делает это хорошо.
Не удивляйтесь, если при проведении Н-И-П преклир внезапно начнет разлетаться на части, биться как рыба, если его нужно будет поднять с пола, положить на кушетку и оставить без движения, но будьте очень удивлены самим себе, если вы не сможете сразу же опять поставить преклира на ноги и ввести в сессию. У вас нет времени изменять процессы просто потому, что преклир свалился от слабости. Ну а если случилось такое, что преклир полностью вышел из сессии во время проведения Н-И-П и вы никак не можете заставить его дальше выполнять Н-И-П и сгладить его, то вам бы лучше заново начать весь интенсив, вернуться к самому началу, провести все с начала, и привести его прямо через все это к самому Н-И-П. Вы, конечно, сделаете это быстро, но у вас, тем не менее, нет другого выбора. Будет не очень хорошо изменять процессы просто потому, что преклир обнаружил, что он неспособен проходить этот процесс управления телом Н-И-П
Было замечено, что Н-И-П может проводиться очень небрежно некоторыми одиторами, которые имеют в нем небольшой опыт. Единственный путь к ошибкам лежит в направлении неточности и плохого АРО. Совсем легко быть очень точным при высоком АРО. АРО не означает неконфронта.
Один из простейших процессов, которые могут быть использованы после Н-И-П, и который является превосходным процессом и должен быть когда-то сделан, - это последовательность: "Удерживай его, чтобы он не ушел" - "Держи его на месте" - "Сделай его более твердым" с двумя объектами.
Чтобы выполнить этот конкретный процесс, одитор берет два не связанных между собой объекта, то есть, он не берет две пепельницы или две бутылки. Он может взять один деревянный объект и один стеклянный, которые предназначены для различных целей. Но они обычно берутся как незначимые объекты. Одитор просит преклира расположить их справа и слева от преклира и просит его взять один из них, удерживать его, чтобы он не ушел, и поставить его точно на то же место, взять другой объект, удерживать его, чтобы он не ушел, поставить его точно на то же место, и продолжает это упражнение, переходя от одного объекта к другому.
Преклирам, которым приходится очень нелегко, на самом деле требуется больше двух объектов, даже, возможно, шесть или семь. В таком случае одитор сажает преклира за стол, рассыпает несколько объектов по столу и выбирает их случайным образом. Воспроизводительная особенность процесса может быть усилена по мере продолжения процесса. Но для некоторых преклиров оказывается очень трудно начинать с двух исходных объектов. Когда преклир может успешно удерживать два объекта, чтобы они не уходили, очень хорошо зная, что это он удержал их, чтобы они не ушли, - о чем одитор спрашивает каждый раз: "Ты удержал его, чтобы он не ушел?". Тогда точно так же проводится стадия: "Держи его на месте", и когда она оказывается гладкой с двумя объектами, мы переходим к "Сделай его более твердым".
Одна из главных разделительных линий между состоянием психотика и состоянием здравомыслия - это способность делать вещи твердыми. Оказывается, что для людей, которым действительно приходится очень плохо, мир находится в очень разреженном состоянии "смотрю прямо сквозь него". Только тогда, когда они смогут сами быть в причине, удерживая вещи, чтобы они не ушли, держа вещи на месте и делая их более твердыми, окажется, что они обладают твердостью окружения.
Здесь есть еще один процесс, который мы можем провести на этой стадии, и это "Книга и бутылка" прежних времен, который также является одним из наиболее сильных процессов экстеризации.
"Книга и бутылка" прежних времен проводилась таким образом. Одитор ставил книгу на одном столе или стуле, а бутылку на другом столе или стуле, и направлял индивида сперва к одному предмету, а затем к другому, каждый раз с полностью повторяющейся командой. Вероятно, первая версия "Книги и бутылки" была наилучшей. Нужно понимать, что "Книга и бутылка" абсолютно необходима, и должна быть когда-нибудь проведена саентологическому одитору, но это не обязательно то, что должно быть проведено кому-то, кто просто старается достичь состояния клира. Поэтому в этом месте введено упоминание о ней.
(Фрагмент из "Дианетики 55!", глава 12, Шесть основных процессов)
Открывающая Процедура 8-С - это один из наиболее эффективных и мощных процессов, когда-либо разработанных, и должен быть признан и использован как таковой. Основная ошибка, допускаемая в Открывающей Процедуре 8-С, в том, чтобы не делать ее достаточно долго. Приведение личности в полностью раскованное и самоопределенное состояние ума в отношении команд требует около 15 часов Открывающей Процедуры 8-С. Открывающая Процедура 8-С - это точный процесс. Шаг "а" Открывающей Процедуры 8-С следующий:
"Вы видите этот предмет?", указывает одитор.
Когда преклир подал знак, что видит, одитор говорит:
"Подойдите к нему".
Когда преклир подошел к нему, одитор говорит:
"Дотроньтесь до него".
Когда преклир делает это, одитор говорит:
"Отпустите".
И назначает другой предмет - стену, лампу, называет их или нет, и еще раз проходит через ту же процедуру. Важно, чтобы одитор отдельно подтверждал каждый раз, когда преклир выполнил поданную команду. Когда преклир увидел предмет, когда он подошел к нему, когда он прикоснулся к нему, когда он отпустил его - каждый раз одитор подает знак, что он это воспринял и подтверждает действие преклира. Этот шаг "а" используется, пока преклир не делает его легко, гладко, без малейших изменений или введения какой-либо физической задержки общения, и полностью показал, что не чувствует огорчения по отношению к одитору или предметам в комнате.
Когда шаг "а" проведен в течении времени, необходимого, чтобы поднять тон кейса, проводится шаг "б". Шаг "б" вводит идею решения. Интересно, что "Клир с первой попытки" должен быть очень силен в способности решать. Также интересно, что личность в крайне плохом состоянии не имеет способности к решениям. Команды части "б" такие:
"Выберите место в этой комнате",
и когда преклир выбрал:
"Подойдите к нему",
и когда преклир подошел:
"Поставьте на него свой палец",
и когда преклир поставил:
"Отпустите".
Каждый раз одитор подтверждает совершение команды преклиром, подавая знак "Хорошо", "Прекрасно" или "Отлично", очень ясно показывая, что он заметил, одобряет и подтверждает действия преклира в следовании каждой отдельной команде. Он одобряет их по одной таким образом. Этот шаг проводится преклиру, пока он не перестанет показывать какой-либо задержки общения в принятии решения к чему прикоснуться, как прикоснуться и так далее.
Часть "в" Открывающей Процедуры 8-С вводит дальнейшее решение. Она идет следующим образом:
Одитор говорит:
"Выберите место в этой комнате",
и когда преклир выбрал, одитор говорит:
"Подойдите к нему".
Когда преклир подошел, одитор говорит:
"Примите решение, когда вы собираетесь поставить на него свой палец, и так и сделайте".
Когда преклир сделал это, одитор говорит:
"Примите решение, когда вы собираетесь отпустить, и отпустите"
Одитор каждый раз подтверждает совершение одной из этих команд преклиром.
В выполнении Открывающей Процедуры 8-С преклиру нельзя разрешать выполнять команду до ее подачи, и все время должно поддерживаться двустороннее общение. Как я уже сказал, Открывающая Процедура 8-С - это очень мощный процесс. Если бы все одиторы знали, как делать Открывающую Процедуру 8-С, и могли делать ее очень хорошо, мы бы сразу же побили бы психотерапию. Но мы не стремимся побить психотерапию. Это никогда не было для нас важной задачей. Мы стремимся привести людей гораздо дальше вверх, чем когда-либо мечтала психотерапия, и Дианетика и Саентология - это не психотерапии, это процессы, которые увеличивают способности людей.
Открывающая Процедура путем Воспроизведения имеет своей целью разделение времени, момент от момента. Это достигается побуждением преклира воспроизводить одно и то же действие еще и еще раз с двумя непохожими предметами. В Англии этот процесс называется "Книга и бутылка", вероятно потому, что эти два привычных предмета чаще всего употребляются в выполнении Открывающей Процедуры путем Воспроизведения.
Первый шаг Открывающей Процедуры путем Воспроизведения - ознакомить преклира с обоими предметами в отношении их реальности и способности преклира обладать ими. Одитор побуждает его подержать их в руках, почувствовать их, познакомиться с ними, побуждает его описать их как предметы, которые он познает в настоящем времени, а не как что-то, связанное с прошлым. Немного проведенного в этом занятии времени может быть довольно полезным.
Одитор затем начинает то, что станет для преклира, прежде чем он пройдет это, одними из наиболее ненавистных фраз, которые можно себе представить, но которые, ко времени, когда преклир закончит это, станут просто как любые другие фразы. Многие люди считают, что Открывающая процедура путем Воспроизведения вызывает гипноз. Это потому, что при ее выполнении гипнотизм сходит. Когда сходит гипнотизм, преклир может чувствовать себя довольно загипнотизированным. Это полная противоположность гипнотизма. Гипнотизм - это попытка заставить индивида ничего не делать, сидеть спокойно и полностью принимать приток. Открывающая Процедура путем Воспроизведения содержит двустороннее общение, и в действительности не работает, если вместе с ней не выполняется двустороннего общения. Основная ошибка в выполнении двустороннего общения в открывающей процедуре путем Воспроизведения в том, что одитор, вводя в процедуру двустороннее общение, может значительно отклониться от установленного образца. Он не должен делать этого. Хотя он поддерживает двустороннее общение, он должен очень точно придерживаться процесса. Он может побудить преклира рассказать больше о предметах; он может побудить преклира описать различные вещи, проявляющиеся у преклира; он может настаивать, чтобы преклир действительно знал, что он только что взял предмет; но он должен держаться этой последовательности команд одитинга, и не изменять их даже слегка. Он может вставлять другой разговор, но не другие команды одитинга, в Открывающую Процедуру путем Воспроизведения.
Команды одитинга следующие:
"Вы видите эту книгу?", говорит, указывая, одитор.
Когда преклир подал знак, что видит, одитор говорит:
"Подойдите к ней".
Когда преклир подошел, одитор говорит:
"Возьмите ее".
Когда преклир взял, одитор говорит:
"Посмотрите на нее".
Когда преклир посмотрел (обычно он уже смотрел на нее, но теперь смотрит более внимательно), одитор говорит:
"Опишите мне ее цвет".
Когда преклир сделал это, одитор говорит:
"Опишите мне ее вес".
Когда преклир сделал это, одитор говорит:
"Опишите мне ее температуру".
Когда преклир описал, одитор говорит:
"Положите ее назад точно так, как она лежала".
С завершением этой последовательности действий, одитор указывает на бутылку:
"Вы видите эту бутылку?"
Когда преклир увидел, одитор говорит:
"Подойдите к ней".
Когда преклир подошел, одитор говорит:
"Возьмите ее".
Когда преклир взял, одитор говорит:
"Посмотрите на нее".
Когда преклир посмотрел, одитор говорит:
"Опишите мне ее цвет".
Когда преклир сделал это, одитор говорит:
"Опишите мне ее вес".
Когда преклир выполнил это, одитор говорит:
"Опишите мне ее температуру".
Когда преклир описал, одитор говорит:
"Положите ее назад точно так, как она лежала".
Затем одитор говорит, указывая на книгу: "Вы видите эту книгу?" и так далее, снова и снова, используя эту точную последовательность команд. Одитор может вставлять: "Опишите ее более полно". Одитор может иногда, но не чаще, чем раз в пятнадцать минут, указывать на книгу, побуждать преклира пройти через всю последовательность с книгой, и затем снова указывать на книгу и побуждать преклира еще раз пройти полную последовательность с книгой. Это сломает автоматические механизмы, которые преклир непременно установит, чтобы компенсировать этот процесс. Мы хотим, чтобы это делал преклир, а не его механизмы. Просьба описать предмет или описать его температуру более полно, поданные в их надлежащей последовательности в этих командах, также ломают механизмы и повышают бдительность и осознание преклира.
Одитор не должен упускать того, чтобы предоставить преклиру описать одитору свою реакцию. Преклир приостановится в видимом замешательстве. Дело одитора сказать в этот момент: "Что случилось?" и выяснить , что случилось, и затем продолжать процесс, подтвердив сообщение преклира. Одитор никогда не должен бояться дать преклиру выдать сообщение, и одитор всегда должен подтверждать совершение действия одитинга, неважно насколько незначительного.

Б.П.О. No. 97
БЮЛЛЕТЕНЬ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОДИТОРА
Самая ранняя продолжительная публикация по Дианетике и Саентологии
БПО 97 1 окт 56 "НИО"
От Л.РОНА ХАББАРДА
Через Офис Хаббарда по Связям
20 Buckingham Street, Strand, London W.C.2
____________________________________________________________________________
1 октября 1956 года
НАЧАЛО - ИЗМЕНЕНИЕ - ОСТАНОВКА
Собрано из конспектов лекций Л.Рона Хаббарда, прочитанных в августе 1956 для профессионального курса одиторов III класса
Это – современный способ вхождения в кейсы. На сегодняшний день имеющийся у нас в обиходе наинизший вход в низкоуровневый кейс совпадает со входом в высокоуровневый кейс. Этот процесс не оценивает состояния кейса.
Он находится ниже установления рудиментов, но этот одитинг все так же нужно проводить в современной манере, с Мостом Общения, Подтверждениями и т.д. Единственной процедурой, которая будет располагаться еще ниже, чем этот процесс, будет высокоспециализированная процедура, относящаяся к работе с индивидуумом, потерявшим голос, зрение, слух или способность двигать руками.
Здесь у одитора возникает необходимость проявлять изобретательность при установлении общения, однако он все равно должен как можно ближе придерживаться этих процедур. Процессами самого низкого уровня, которые были бы пригодны к работе с любыми кейсами, были бы первые процессы ШУП 8, которые, как уже прежде описывалось, не состоят из команд “Найдите одитора”, “Найдите преклира” и т.п., а просто являются процессами, приводящими к этому. Это интересный процесс, поскольку он сам по себе способен производить полный результат и к тому же он предельно прост.
Начало, изменение и остановка – вот структура управления. Это цикл действия. Посредине траектории и других подциклов внутри цикла действия имеется длительность (неизменность), но важными являются именно факторы Начала, Изменения и Остановки.
Эти три части управления сглаживаются по отдельности. Затем берется другая часть данного цикла и проходится в следующем порядке: Мы проходим до сглаживания Изменение, затем очень хорошо сглаживаем Начало, и потом проходим до сглаживания Остановку.
Было бы ошибкой в этот момент заявить, что этот процесс завершен, по той явственно заметной причине, что при новом прохождении Изменения вы обнаружите дальнейшее смещение суждений у преклира, и затем, если вы начнете проходить Начало, оно окажется несглаженным, так что вам придется пройти его заново и потом пройти до сглаживания Остановку.
Невозможно заранее сказать, сколько времени у вас займет проведение этого процесса целиком. Для того, кто абсолютно зависит от механики и никогда не получал одитинга, этот процесс будет весьма жестким. С кейсом в более хорошем состоянии это пойдет легче. Преклир посчитает его интересным и гораздо лучше будет экстеризироваться. Конечный результат данного процесса – экстеризация. Для человека с навязчивой экстеризацией это тоже будет во благо, так как он “скользнет” в свою голову и потом в конце концов снова выйдет из нее, но на этот раз уже не вследствие навязчивого состояния. В одитинге могут встретиться три состояния: преклир, который навязчиво интеризирован, преклир, который навязчиво экстеризирован, и преклир, который размазан по всей вселенной. Последний тип кейса при проведении Н-И-О в огромной степени повысит свою способность собрать себя воедино – однако для этого вам может понадобиться поработать с ним пять или больше часов.
Если этот процесс прорабатывать достаточно долго, преклир научится передвигать свое тело посредством постулатов – т.е. действуя извне – обходясь без лучей, механики стимула-реакции и тому подобного. Этот процесс не проводит через весь путь вверх по причине ограниченности диапазона внимания преклира. Большинство преклиров не могут оставаться в процессе более нескольких мгновений, и потому вам нужно немного варьировать процесс для того, чтобы удержать его интерес. Действительная реакция преклира на данный аспект процесса, однако, не важна до тех пор, пока он выполняет команды.
Нет такого предмета, как плохое управление, есть только неуверенное управление. Хорошее управление – это уверенное управление, а уверенное управление не может быть плохим. У нас здесь есть более низкий уровень, чем передвижение тела. Это Н-И-О с объектами. Его всегда более безопасно проводить с тем, с кем вы только еще пробуете работать. С тем, для кого тело вне реальности, нужно проводить этот процесс не с его телом, а с предметом.
Для проведения этого процесса и одитор, и преклир должны встать. Это предоставляет общую реальность, а воспроизведение одитором преклира (мимикрия, подражание) привносит большее высокий уровень АРО. Если в течение проведения Н-И-О одитор сидит, то сессия неизменно приходит к провалу.
Сессия проводится таким образом:
Одитор указывает преклиру место на полу и говорит: “Видите это место? Хорошо, давайте назовем это место А. Встаньте сюда. Отлично”. Теперь одитор указывает другое место и говорит: “Так, вы видите вот это другое место? Хорошо, давайте назовем это место Б. Отлично, теперь, когда я попрошу вас изменить положение тела, я хочу, чтобы вы переместили его из “А” в “Б”. Понятно? Хорошо. Измените положение тела. Здорово”. Потом вы говорите: “Видите это место? Хорошо, давайте назовем это место В (мы используем три места, чтобы не делать с ним процесса воспроизведения). Отлично, теперь, когда я попрошу вас изменить положение тела, я хочу, чтобы вы переместили его из “Б” в “В”. Понятно? Хорошо, измените положение тела.” Вы можете спросить его “Вы изменили положение тела?”, если это не слишком медленный кейс, но поначалу этот прием не очень рекомендуется с низкими кейсами.
Затем вернитесь к Месту А. Не обязательно каждый раз выбирать то же самое место А, потому что это делает процесс слишком похожим на воспроизведение, преклир слишком легко может предсказывать процесс и выполнять его машинально.
Каждый раз вы заключаете с преклиром контракт. В этом процессе вы не находитесь в зависимости ни от какого более раннего понимания. Каждый момент времени – новый. Каждое движение во времени мы выполняем как новое движение. Нет необходимости полагаться на свою память для того, чтобы повторять каждый раз снова то, что описано выше – там приведена полная формулировка команд.
В Начале мы делаем акцент на НАЧАЛО. Вы говорите: “Видите вот эту стену? Хорошо. Так, когда я подам вам команду, я хочу, чтобы вы двигали тело в том направлении. Когда я скажу НАЧАЛИ, я хочу, чтобы вы начали двигать тело. Хорошо. Начали. Здорово”. Он может запротестовать и заявить, что ему приходится также останавливать тело и менять его положение – происходит на самом деле вот что: слово “управление” начинает распадаться на составляющие части, и когда вы прорабатываете начало, изменение и остановку по отдельности, независимо друг от друга, способность индивидуума управлять телом повышается, и он обретает большую уверенность в своей способности управлять им со все большего и большего расстояния.
Следующая команда будет такая: “Хорошо, когда я скажу вам начать двигать тело, начните двигать тело. Хорошо. Начните двигать тело”. Третья команда – для ОСТАНОВКИ. “Я попрошу вас привести тело в движение в том направлении, к той стене, и где-то по пути и скажу вам остановиться, и я хочу, чтобы вы в этот момент остановили тело. Все ясно?” Он соглашается, и вы говорите: “Приведите тело в движение”. Вы не говорите “начали”. Он движется, и вы говорите “Стоп!” и “Вы остановили тело?”.
Остановка – наиболее важная часть Н-И-О. От преклира постоянно по поводу и без повода требовали остановиться. Его часто делали следствием. А теперь вы проделываете это так, что он выполняет это по своей собственной воле и самоопределению, и он перебарывает автоматичность. В конце концов преклир сгладит все три вещи по очереди. Возможно, Остановку вам придется провести на разок больше, чем все остальное.
Вам следует в сессии ходить вместе с ним, так чтобы он почувствовал подражательную подоплеку этого. Если вы будете сидеть, то он быстро выпадет из АРО и покинет сессию.
Л.РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
WASHINGTON, D.C.
БОХС 29/09/58 "Жизненно Важные Данные Для Обучения"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 29 СЕНТЯБРЯ 1958
ЖИЗНЕННО ВАЖНЫЕ ДАННЫЕ ДЛЯ ОБУЧЕНИЯ
(Этот бюллетень меняет характер обучения)
Ни один инструктор не может обучать студента, не следуя Кодексу Инструктора. Этот кодекс инструктор заучивает наизусть, а не просто читает.
Когда мы делаем плохих одиторов, мы на самом деле путаем роль Академии с ролью ВЦХ. ВЦХ проводит процессинг, Академия только обучает.
Скажите это каждому студенту, каждому классу, каждому инструктору много раз.
В АКАДЕМИИ ЕСТЬ ТОЛЬКО ОДИТОРЫ. ЗДЕСЬ НЕТ КЕЙСОВ.
Каждый раз, когда вы проявляете интерес к кейсу студента, вы побуждаете его показывать вам свои инграммы. Каждый раз, когда вы проявляете интерес только к одиторским навыком студента, вы побуждаете его показывать вам свои одиторские навыки.
Отныне:
НИ ПРИ КАКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ АКАДЕМИЯ НЕ МОЖЕТ ЗАНИМАТЬСЯ ЛИЧНЫМИ ПРОБЛЕМАМИ ИЛИ ПРОБЛЕМАМИ КЕЙСА СТУДЕНТОВ.
У нас есть 2,5 миллиарда преклиров. Так что мы можем контролировать себя, чтобы сделать хоть немного одиторов.
Они создаются прямым, ясным инструктированием, чем круче, тем лучше. Они уничтожаются множеством суперсахарного сочувствия по поводу их несчастного, безнадежного маленького кейса.
Вперед, отделы обучения. Не надо больше делать клиники там, где должны быть школы. Если вы не обучите одиторов, то у вас никогда не будет ничего, кроме кейсов.
Недельный интенсив, прежде предлагавшийся с курсами, отныне переводится в ВЦХ. Академия не может иметь никаких клиник. В Академии можно проводить одитинг, но это не конференция преклиров, общая или частная, по поводу собственных кейсов преклиров. Это в некоторой степени создает трудности ВЦХ, однако ВЦХ время от времени становятся жертвами бывших студентов, которых не обучали, а одитировали до уровня профессиональных одиторов. Таким образом, ВЦХ заинтересован в качественном обучении. Отныне и навсегда весь процессинг будет проводиться в ВЦХ, а все обучение — в Академии.
Имеется стандарт, в соответствии с которым обучается студент. Здесь имеется два предмета. Формальный одитинг и одитинг Тона 40. Формальный преподается на Курсе Общения, Тон 40 — на Высшем Инструктаже. Студенты должны помнить свои кодексы и знать, как им следовать — не оценивать, не обесценивать.
Надо преподавать всю Дианетику, весь раздел Анатомии по Саентологии.
Преподаются шесть простых типов процессинга.
Преподаются аксиомы.
Преподается анатомия ума, а не просто мыслеблудные теории. Студент достигает этого знания, обнаруживая, что может конфронтировать у преклира локи, вторичные, инграммы, цепи, трак времени, контура, механику, вейлансы, части жизненности.
Преподаются проявления феноменов, последовательность оверт-мотиватор, проблемы, расчеты, озарения, задержки общения, интраверсия, экстроверсия, экстеризация, А-Р-О.
Преподаются шкалы, Шкала АРО, Шкала следствий. Академии должны составить три отдельных курса и следовать им.
Когда инструктор не конфронтирует студентов, он начинает проводить большой теоретический курс, на котором избегает всю анатомию, занимается личными проблемами студентов, оправдывает свои провалы в преподавании кейсами студентов. Когда кейс начинает мешать, отправьте студента в ВЦХ, на платный или бесплатный одитинг. Если теория мешает обучать одиторов, преподавайте только анатомию.
Давайте делать это.
Я даю инструкции всем Бюро Пересмотра ОХС полностью только изучить вышеописанные пункты, и жестко останавливать любых студентов, которые плохо знают предмет. Нас мало волнуют конспекты и канцелярия. Мы хотим, чтобы одиторы знали свое дело, а не представляли собой кучку сквирлов.
Преклир улучшается прямо пропорционально способности конфронтировать анатомию жизни, ума и физической вселенной.
Как вы можете начать хоть какой-то одитинг, если студент не конфронтирует, хотя бы и через преклира, жизнь, анатомию ума и физической вселенной. Студенту конфронтировать проще, чем преклиру.
У меня отличная идея по предоставлению: Давайте покажем товар лицом!
Л. РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 2 ФЕВРАЛЯ 1961
Держателям Миссий
БРИТАНСКИЕ КЕЙСЫ — ДРУГИЕ
БОХС 2/02/61 АНГЛИЙСКИЕ КЕЙСЫ — ДРУГИЕ
Работая с трудностями южноафриканского кейса, я также получил шанс изучить кейс английский, так как в стране полно англичан, только что приехавших из Англии, и у меня был многолетний опыт работы с ними в Англии.
Я полагаю, что для легкого клирования английского кейса между завершением Формул и началом Режима следует проводить большое количество Н-И-О или 8-С + Обладательность, что оказалось весьма эффективным приемом.
Похоже, в английском кейсе управление легче становится извращенным, чем у других народов, и я полагаю, что эта инверсия должна прочищаться до того, как можно успешно работать по Помощи (как в Режиме 3).
Это не какая-то критика англичан. Это просто попытка ускорить клирование. Плотное изучение показывает, что английский кейс склонен сильно искажать команды. Если просмотреть историю страны, это неудивительно, так как команды становятся опасными.
Следовательно, в лондонском ВЦХ я введу требование кое-что добавить к процедуре клирования:
Когда формулы отработаны, при продолжении проведения Неудавшейся Помощи между тестами на обладательность, Обладательность обнаруживается, вставляется период примерно часов в сорок восемь, когда с преклиром проводят Н-И-О или 8С, с добавлением нескольких команд его Обладательности каждый полчаса. Последние пять часов проводится От-про-пу-вос.
Только по выполнении этого одитор обнаруживает Конфронт и потом продолжает с Режима 3.
Если проведенный одитором тест на любом кейсе, независимо от национальности, показывает, что у пк проблемы с управлением, следует выполнить описанную процедуру.
Эти данные подтверждаются гигантскими успехами на Н-И-О и От-про-пу-вос в Англии и общим успехом 8С.
Я долгое время искал неполадку в английском клировании, и полагаю, что это должно исправить дело.
Н-И-О
Н-И-О теперь имеет четыре шага, вместо трех. Обнаружилось, что по крайней мере один пк не мог сгладить начало, потому что тело было "уже начато", пребывая в постоянном движении, так что пк вообще не мог его начинать. Добавлена команда "Когда я скажу тебе стоять неподвижно, я хочу, чтобы ты заставил это тело стоять неподвижно. Хорошо. Стой неподвижно".
А остальное Н-И-О как обычно.
Л. РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 18 мая 80 "Команды НИО"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 18 МАЯ 1980
Размножить
Тех/Квал
Программа Выживания
НЭД
Уровни Академии
СИКСХ
КОМАНДЫ ПРОЦЕССА
НАЧАЛО-ИЗМЕНЕНИЕ-ОСТАНОВКА
Ссылки: БОХС от 28 июл 58 ПРОЦЕДУРА КЛИРОВАНИЯ
БПО 97 1 окт 56
НАЧАЛО-ИЗМЕНЕНИЕ-ОСТАНОВКА И МЕХАНИКА Н.И.О
САЕНТОЛОГИЯ: ПРОЦЕДУРА КЛИРОВАНИЯ — ВЫПУСК ОДИН
Начало, Изменение и Остановка – это составляющие управления.
Это цикл действия.
Нет такой вещи, как плохое управление, есть только неуверенное управление. Хорошее управление — это уверенное управление, а уверенное управление не является плохим.
Начало-Изменение-Остановка — это название Объективного процесса. У него имеется два этапа, каждый из который постепенно поднимает способность преклира управлять.
Процесс часто сокращенно именуют “НИО”.
НИО С ОБЪЕКТОМ
Первая ступень проведения Начала-Изменения-Остановки — это “НИО С ОБЪЕКТОМ”.
Начинание, изменение и останавливание объекта — это более низкий уровень, чем передвижение тела.
Вот команды для НИО С ОБЪЕКТОМ (взято из сценария фильма ЛРХ “НИО”, который предназначен для показа в Академиях):
НАЧАЛО:
1. “Я ПОПРОШУ ВАС НАЧАТЬ ДВИГАТЬ (указанный объект), И КОГДА Я СКАЖУ ВАМ НАЧАТЬ, ВЫ НАЧНЕТЕ ДВИГАТЬ ____________ В ЭТОМ НАПРАВЛЕНИИ. (Одитор указывает направление рукой.) ПОНЯТНО?”
2. “НАЧАЛИ”.
3. “ВЫ НАЧАЛИ ДВИГАТЬ _________ ?”
(Повторяйте команды 1, 2, 3, 1, 2, 3 и т.д. до тех пор, пока преклир не будет легко выполнять команды с этим объектом.)
ИЗМЕНЕНИЕ:
1. “ЭТО МЕСТО МЫ НАЗОВЕМ “А” ”. (Одитор указывает место “А” кусочком ленты на столе или кусочком бумаги на полу, или помечая мелом, или указывая на воображаемое место, – как это удобно.)
2. “ЭТО МЕСТО МЫ НАЗОВЕМ “Б” ”. (Одитор указывает место “Б” кусочком ленты на столе или кусочком бумаги на полу, или помечая мелом, или указывая на воображаемое место, – как это удобно.)
3. “ЭТО МЕСТО МЫ НАЗОВЕМ “В” ”. (Одитор указывает место “В” кусочком ленты на столе или кусочком бумаги на полу, или помечая мелом, или указывая на воображаемое место, – как это удобно.)
4. “ЭТО МЕСТО МЫ НАЗОВЕМ “Г” ”. (Одитор указывает место “Г” кусочком ленты на столе или кусочком бумаги на полу, или помечая мелом, или указывая на воображаемое место, – как это удобно.)
5. “КОГДА Я ПОПРОШУ ВАС ИЗМЕНИТЬ (указанный объект), Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ВЫ ИЗМЕНИЛИ ПОЛОЖЕНИЕ _____________ ИЗ “А” В “Б”. ПОНЯТНО?”
6. “ИЗМЕНИТЕ”.
7. “ВЫ ИЗМЕНИЛИ_____________?”
8. “КОГДА Я ПОПРОШУ ВАС ИЗМЕНИТЬ _____________ , Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ВЫ ИЗМЕНИЛИ ПОЛОЖЕНИЕ _____________ ИЗ “Б” В “В”. ПОНЯТНО?”
9. “ИЗМЕНИТЕ”.
10. “ВЫ ИЗМЕНИЛИ _____________ ?”
11. КОГДА Я ПОПРОШУ ВАС ИЗМЕНИТЬ _____________ , Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ВЫ ИЗМЕНИЛИ ПОЛОЖЕНИЕ _____________ ИЗ “В” В “Г”. ПОНЯТНО?”
12. “ИЗМЕНИТЕ”.
13. “ВЫ ИЗМЕНИЛИ _____________ ?”.
(Повторяйте команды 1-13, 1-13 и т.д. до тех пор, пока преклир не будет легко выполнять команды с этим объектом.)
(Замечание: При повторении команд 1-13 расположение обозначенных мест не обязательно должно быть тем же самым каждый раз, так как это может сделать процесс слишком похожим на воспроизведение и приведет к тому, что преклир слишком легко будет предсказывать процесс и делать его машинально.)
ОСТАНОВКА:
1. “Я ПОПРОШУ ВАС ЗАСТАВИТЬ (указанный объект) ДВИГАТЬСЯ В ЭТОМ НАПРАВЛЕНИИ”. (Одитор указывает направление рукой.) “ГДЕ-НИБУДЬ ПО ПУТИ Я ПОПРОШУ ВАС ОСТАНОВИТЬСЯ. ТОГДА ВЫ ОСТАНОВИТЕ _________. ПОНЯТНО?”
2. “ПРИВЕДИТЕ ___________ В ДВИЖЕНИЕ”.
3. “СТОП!”
4. “ВЫ ОСТАНОВИЛИ?”
(Повторяйте команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, 4 и т.д. До тех пор, пока остановка с этим объектом не будет пройдена до точки сглаживания.)
Теперь одитор снова проводит Начало с тем же самым объектом, и так далее, до тех пор, пока ни Начало, ни Изменение, ни Остановка не будут производить каких-либо изменений.
Когда с первым объектом Начало, Изменение и Остановка сглаживаются, одитор использует в НИО больший объект (такой как кирпич, мяч и т.п.) до тех пор, пока процесс не сгладится с этим объектом, потом переходит к большему объекту, до тех пор, пока у преклира не появится осознание по поводу Начала, Изменения и Остановки объектов, при легкости выполнения. (Это может произойти в любой момент процедуры НИО С ОБЪЕКТОМ).
НИО С ТЕЛОМ
Вторая часть Начала-Изменения-Остановки – это “НИО С ТЕЛОМ”.
На этом уровне преклир получает процессинг с целью обрести способность управлять собственным телом.
Далее идут команды НИО С ТЕЛОМ (взято из сценария фильма ЛРХ “НИО”, который предназначен для показа в Академиях).
НАЧАЛО:
1. “Я ПОПРОШУ ВАС НАЧАТЬ ДВИГАТЬ ТЕЛО. Я НЕ БУДУ ПРОСИТЬ ВАС ОСТАНАВЛИВАТЬСЯ”.
2. “КОГДА Я ПОПРОШУ ВАС НАЧАТЬ ДВИГАТЬ ТЕЛО, НАЧНИТЕ ДВИГАТЬ ТЕЛО. ХОРОШО?”
3. “НАЧАЛИ!”
4. “ВЫ НАЧАЛИ ДВИГАТЬ ТЕЛО?”
(Повторяйте команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, 4 и т.д. до тех пор, пока НАЧАЛО не будет пройдено до точки сглаживания.)
ИЗМЕНЕНИЕ:
1. “ЭТО МЕСТО МЫ НАЗОВЕМ “А” ”. (Одитор указывает место “А” кусочком бумаги на полу, или помечая мелом, или указывая на воображаемое место, – как это удобно.)
2. “ЭТО МЕСТО МЫ НАЗОВЕМ “Б” ”. (Одитор указывает место “Б” кусочком ленты на столе или кусочком бумаги на полу, или помечая мелом, или указывая на воображаемое место, – как это удобно.)
3. “ЭТО МЕСТО МЫ НАЗОВЕМ “В” ”. (Одитор указывает место “В” кусочком бумаги на полу, или помечая мелом, или указывая на воображаемое место, – как это удобно.)
4. “ЭТО МЕСТО МЫ НАЗОВЕМ “Г” ”. (Одитор указывает место “Г” кусочком бумаги на полу, или помечая мелом, или указывая на воображаемое место, – как это удобно.)
5. “КОГДА Я ПОПРОШУ ВАС ИЗМЕНИТЬ ТЕЛО, Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ВЫ ИЗМЕНИЛИ ПОЛОЖЕНИЕ ТЕЛА ИЗ “А” В “Б”. ПОНЯТНО?”
6. “ИЗМЕНИТЕ”.
7. “ВЫ ИЗМЕНИЛИ ТЕЛО?”
8. “КОГДА Я ПОПРОШУ ВАС ИЗМЕНИТЬ ТЕЛО, Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ВЫ ИЗМЕНИЛИ ПОЛОЖЕНИЕ ТЕЛА ИЗ “Б” В “В”. ПОНЯТНО?”
9. “ИЗМЕНИТЕ”.
10. “ВЫ ИЗМЕНИЛИ ТЕЛО?”
11. КОГДА Я ПОПРОШУ ВАС ИЗМЕНИТЬ ТЕЛО, Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ВЫ ИЗМЕНИЛИ ПОЛОЖЕНИЕ ТЕЛА ИЗ “В” В “Г”. ПОНЯТНО?”
12. “ИЗМЕНИТЕ”.
13. “ВЫ ИЗМЕНИЛИ ТЕЛО?”.
(Повторяйте команды 1-13, 1-13 и т.д. до тех пор, пока ИЗМЕНЕНИЕ не будет пройдено до точки сглаживания.)
ОСТАНОВКА:
1. “Я ПОПРОШУ ВАС ПРИВЕСТИ ТЕЛО В ДВИЖЕНИЕ В ЭТОМ НАПРАВЛЕНИИ”. (Одитор указывает направление своей рукой.) “ЗАТЕМ В НЕКОТОРОЙ ТОЧКЕ ПО ПУТИ Я СКАЖУ ВАМ ОСТАНОВИТЬСЯ. Я ХОЧУ, ЧТОБЫ В ЭТОТ МОМЕНТ ВЫ ОСТАНОВИЛИ ТЕЛО. ПОНЯТНО?”
2. “ПРИВЕДИТЕ ТЕЛО В ДВИЖЕНИЕ В ЭТОМ НАПРАВЛЕНИИ”.
3. “СТОП!”
4. “ВЫ ОСТАНОВИЛИ ТЕЛО?”
(повторяйте команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, 4 и т.д. До тех пор, пока остановка не будет пройдена до точки сглаживания.)
АБСОЛЮТНАЯ ОСТАНОВКА:
1. “Я ПОПРОШУ ВАС ПРИВЕСТИ ТЕЛО В ДВИЖЕНИЕ. И В НЕКОТОРОЙ ТОЧКЕ Я СКАЖУ ВАМ ОСТАНОВИТЬСЯ. Я ХОЧУ, ЧТОБЫ В ЭТОТ МОМЕНТ ВЫ ОСТАНОВИЛИ ТЕЛО КАК МОЖНО БЫСТРЕЕ И УДЕРЖИВАЛИ ЕГО В КАК МОЖНО БОЛЕЕ НЕПОДВИЖНОМ СОСТОЯНИИ. ХОРОШО?”
2. “ПРИВЕДИТЕ ТЕЛО В ДВИЖЕНИЕ”.
3. “СТОП!”
4. “ВЫ СДЕЛАЛИ ЭТО?”
(повторяйте команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, 4 и т.д. до тех пор, пока АБСОЛЮТНАЯ ОСТАНОВКА не будет пройдена до точки сглаживания.)
Теперь одитору следует пройти снова Начало с телом, и так далее, до достижения отсутствия изменений и на Начале, и на Изменении, и на Остановке, и на Абсолютной Остановке. Преклир обретет способность легко выполнять шаги НИО и получит осознание по поводу Начала, Изменения и Остановки тела. (Это может произойти в любой момент процедуры НИО С ТЕЛОМ).
В тех случаях, когда преклир при выполнении команды должен стоять, одитору следует стоять рядом. Также он убеждается в том, что при подавании команды он прикасается к преклиру (легко держа преклира за локоть или руку и т.п.), давая преклиру Р-фактор, как выше в шагах 5, 8 и 11.
Одитор, конечно, всегда дает подтверждение преклиру за каждое выполнение команды одитинг
Единственный способ допустить ошибку при проведении НИО скрывается в неточности и плохом АРО. Сохранять точность при высоком АРО весьма легко.

Л.РОН ХАББАРД
Основатель
При содействии
Ответственного за Технические проекты

"МЕХАНИКА Н-И-О", НАЧАЛО-ИЗМЕНЕНИЕ-ОСТАНОВКА
"МЕХАНИКА Н-И-О", НАЧАЛО-ИЗМЕНЕНИЕ-ОСТАНОВКА
(Со ссылкой на "Процедуру Клирования" Л. Рона Хаббарда)
Начало, изменение и остановка — это структура управления. Это цикл действия — создать, выжить, разрушить. Посредине этой кривой имеется неисчезаемость (продолжительность), а также другие второстепенные или побочные циклы, но важными факторами являются Начало, Изменение и Остановка.
Прохождение с индивидуумом Начала, Изменения и Остановки приводит его к большему самоопределению.
Самоопределение в области движения состоит из владения свободным выбором в том, чтобы позволить предмету оставаться в неподвижности или не позволять ему это сделать, позволить предмету измениться или не позволять ему это сделать, позволить предмету начать двигаться или не позволять ему это сделать, и все эти способности необходимо у преклира восстановить. Другими словами, восстановление самоопределения преклира здесь рассматривается как возвращение его способности иметь выбор в осуществлении или неосуществлении управления по собственному определению. Преклир, который привержен навязчивому управлению, рано или поздно потерпит неудачу в управлении и попадет тогда под управление со стороны чего-то другого. Навязчивое стремление управлять, начинать, изменять, заканчивать, как обнаружится, затрагивает треугольник АРО и является основной причиной скатывания преклира вниз по Шкале Тонов.
Эти три части управления проходятся до сглаживания по отдельности, в следующем порядке: мы проходим до сглаживания Изменение, потом мы проходим Начало, снова до хорошего сглаживания, и потом мы проходим до сглаживания Остановку. Было бы ошибочно в данном месте утверждать, что этот процесс при этом заканчивается, по совершенно явной причине, состоящей в том, что если теперь вы снова начнете работать с Изменением, то вы обнаружите дальнейшее смещение суждений у преклира, и потом, проведя Начало, вы обнаружите, что оно опять стало несглаженным. Так что вы проходите его снова, и потом проходите и сглаживаете точно также Остановку.
Трудно заранее сказать, как долго вам придется проводить этот процесс в совокупности. Для того, кто представляет собой полную автоматику, и никогда при этом не был в сессии, это будет довольно тяжелый процесс. Кейсу в хорошем состоянии это удастся легче. Преклир отнесется к нему с интересом и довольно легко на нем экстеризируется. Конечным результатом этого процесса является экстеризация. Для того, кто страдает от навязчивой экстеризации, это будет хороший процесс, потому что это позволит ему спокойно войти в голову и снова из нее выйти, но уже на самоопределенной основе.
В одитинге можно встретить три состояния. Это преклир навязчиво интеризированный, преклир навязчиво экстеризированный и преклир, размазанный по всей вселенной. Последний тип при проведении Н-И-О в большой степени восстановит свою способность собирать себя. Но это может произойти и только после пяти часов или больше проведения процесса.
Если данный процесс продолжать достаточно долго, то преклир начнет передвигать свое тело постулатами — т.е. извне, не при помощи лучей, стимула-реакции и т.п.
Этот процесс не проходит гладко по всей продолжительности, по причине ограниченности временного промежутка внимания преклира. Большинство преклиров не могут оставаться в этом процессе более нескольких моментов, так что вам придется немного изменять этот процесс, для того, чтобы сохранять его заинтересованность. Однако его действительная реакция на него не столь важна, до тех пор, пока он продолжает его выполнять.
Нет такой вещи, как плохое управление, есть только неуверенное управление. Хорошее управление — это уверенное управление, а уверенное управление — это не плохое управление.
У нас тут есть и более низкий уровень, чем перемещение тела. Это Н-И-О с предметами. Этот процесс всегда безопаснее проводить с теми, с кем вы только пробуете работать или с человеком, который не может много двигаться, например, если он инвалид. С тем, у кого отсутствует реальность в отношении собственного тела, стоит провести Н-И-О с использованием предмета вместо его тела.
При проведении этого процесса и одитор и преклир должны стоять. Это дает реальность, и одитор воспроизводит преклира (мимикрия), что приведет к большему АРО. Когда одитор во время проведения Н-И-О сидит, сессия всегда заканчивается неудачей.
Проводится процесс следующим образом:
Одитор указывает преклиру место на полу и говорит: "Видишь это место? Хорошо. Мы назовем его точкой А. Встань здесь. Окей". Теперь одитор указывает другое место и говорит: "Видишь это место? Хорошо. Мы назовем его точкой Б. Теперь, когда я скажу тебе изменить положение тела, я хочу, чтобы ТЫ переместил его из точки А в точку Б. Ясно? Хорошо. Измени положение тела". "Отлично". Потом одитор говорит: "Видишь это место? Хорошо. Мы назовем его точкой В. (Мы используем три точки, для того чтобы не проводить с преклиром процесса воспроизведения.) Теперь, когда я скажу тебе изменить положение тела, я хочу, чтобы ТЫ переместил его из точки Б в точку В. Ясно? Хорошо. Измени положение тела".
Вы можете спросить его: "ТЫ изменил положение этого тела?", если его кейс не слишком медлителен, потому что применение этого вопроса не рекомендуется поначалу с кейсами низкого уровня.
Затем снова отправляйтесь в точку А. Она необязательно должна оставаться каждый раз одной и той же, потому что это делает процесс излишне напоминающим воспроизведение, заставляет преклира легко предугадывать этот процесс и выполнять его автоматически.
Каждый раз, когда вы осуществляете контакт с преклиром, вы даете команду в новом отрезке времени. Вы не впадаете в зависимость от какого-либо прежнего понимания команды. Вы каждый раз проясняете ее и при каждом использовании подаете ее целиком. Каждое движение становится во времени новым движением. Преклир не должен зависеть от своей памяти, и поэтому одитор повторяет всю указанную формулировку. Это наиболее важный аспект проведения каждой из частей Н-И-О.
В Начале акцент ставится на НАЧАЛЕ. Одитор говорит: "Ты видишь эту стену вон там? Хорошо. Теперь, когда я подам тебе эту команду, я хочу, чтобы ты двигал тело по направлению к этой стене. Когда я скажу "начали", я хочу, чтобы ТЫ начал это тело. Хорошо. Начали. Отлично".
Преклир может запротестовать и заявить, что ему также пришлось останавливать и изменять тело. На самом деле здесь происходить вот что: слово "Управление" начинает разгруппировываться, и по мере того, как вы выделяете начало, изменение и остановку в отдельные и отличающиеся друг от друга вещи, способность индивидуума управлять телом возрастает, и он приобретает все большую и большую уверенность в управлении им со все большего и большего расстояния.
Следующая команда будет такая: "Хорошо, когда я скажу тебе "начать" тело, ТЫ начнешь это тело, Окей? Начни это тело".
Третья команда относится к ОСТАНОВКЕ, и одитор говорит: "Я попрошу тебя привести тело в движение по направлению к этой (указывает) стене, и где-то по пути я скажу ТЕБЕ остановить это тело. Ясно?". Тот соглашается, и вы говорите: "Приведи это тело в движение". Вы не говорите "начни". Он выполняет команду, и вы говорите "Стоп!" и "ТЫ остановил это тело?".
Вы не говорите "твое тело", вы говорите именно "это тело", указывая на тело. Вы подчеркиваете для него тот момент, что это делает тэтан, потому что это увеличивает самоопределение преклира. Вы подаете команды каждого процесса каждый раз заново.
После Н-И-О, который представляет собой три выше описанных процесса, есть два других процесса, называемые НАЧАЛО-И-О и ОСТАНОВКА-И-Н.
НАЧАЛО-И-О имеет точно те же самые команды, как и Начало в Н-И-О. Здесь мы подчеркиваем Начало и используем Изменение и Остановку только для устранения сглаженности Начала. Цель этого процесса — восстановление способности преклира к начинанию вещей, поскольку в своей жизни он был часто обездвижен, в те моменты, когда противостоящие вейлансы или состояния осуществляли над ним плохое управление и мешали ему начинать.
После того, как преклир прошел НАЧАЛО-И-О, которое в какой-то степени сгладит все пункты управления, мы проводим ОСТАНОВКУ-И-Н.
Это совершенно другой процесс. Его команды совпадают с теми, что применяются в ОСТАНОВКЕ в Н-И-О, однако здесь специализация идет на останавливании тела.
Вы заставляете преклира останавливать тело снова и снова, и по мере того, как преклир все больше и больше привыкает к выполнению этого, в той же степени меняете процесс — одитор просит преклира при прохождении ОСТАНОВКИ-И-Н "сделать абсолютную остановку тела".
Это накладывает на преклира дополнительное требование и делает процесс для него крайне трудным. Это проводится только при достижении некоторой степени сглаженности Н-И-О и обычной ОСТАНОВКИ-И-Н.
Вслед за этим "сделай абсолютную остановку тела" можно ввести в процесс ИЗМЕНЕНИЕ, на несколько команд, для того чтобы устранить сглаженность ОСТАНОВКИ-И-Н. Другими словами, когда Остановка в ОСТАНОВКЕ-И-Н покажется сглаженной, можно провести несколько "Измени Тело" или "Измени Предмет" и тем самым еще раз снять сглаженность с Остановки, с получением в результате перемен в способности преклира выполнять его. Когда ОСТАНОВКА-И-Н покажется сглаженной, тогда эту сглаженность необходимо устранить сначала с помощью проведения ИЗМЕНЕНИЯ-Н-О с акцентом на Изменении. Когда Изменение перестает оказывать воздействие на его способность останавливать, нужно провести Начало в качестве альтернативы ОСТАНОВКИ-И-Н, для того чтобы снова устранить сглаженность.
Остановка — это наиболее важная часть Н-И-О. От преклира в жизни постоянно требовали остановиться. Его при этом всегда делали следствием. А таким образом вы приводите его просто к его собственному управлению и самоопределению, и он берет под свою власть эту автоматичность.
То же самое верно и для Изменения. Психотик постоянно навязчиво стремится все изменять, и ОСТАНОВКА-И-Н позволит взять под контроль автоматичность потребность "навязчивого изменения", и сделает человека более разумным.

Б.П.О. No. 137
БЮЛЛЕТЕНЬ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОДИТОРА
Старейшая публикация по Дианетике и Саентологии
От Л. РОНА ХАББАРДА
Через Офис Хаббарда по Связям
35/37 Fitzroy Street, London W.1
1 июня 1958
ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО ПРОЦЕССОВ УОО
БПО 137 (1/06/58) ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО ПРОЦЕССОВ УОО
Составлено по исследовательским трудам Л. Рона Хаббарда и записям лекций, прочитанных на 18 американском продвинутом клиническом курсе
ТРИО УПРАВЛЕНИЯ:
После проведения УОО с 0 по 5 и установления управления над телом и вниманием преклира, есть различные пути дальнейшей работы с кейсом. Вот серия процессов, которые упреждают Трио и называются "Трио Управления".
Команды Трио Управления таковы:
"Заметь этот (одитор указывает объект) и получи идею обладание им".
"Заметь этот (одитор указывает объект) и получи идею позволения ему продолжать".
"Заметь этот (одитор указывает объект) и получи идею, что его заставляют исчезнуть".
Эти процессы следует проводить в этом порядке, и доводить каждый до сглаживания, прежде чем приниматься за следующий. Перед тем, как приступать к процессу, существенно прояснять команды. Преклиры просто понимают, что "обладать" означает, что они должны иметь нечто в собственности, таская его с собой всюду, где они бывают — а не просто оставляя гору, стул или что бы это ни было в его собственно пространственно-временном континууме. Они находятся в замешательстве по поводу обладания и т.п.
В "Основах Мысли" есть отличное определение обладательности: "Суть дефиниции обладания состоит в способности дотрагиваться до этого, проникать в него, или быть причиной его размещения".
Во время прохождения первой команды преклир будет выдавать озарения по поводу необходимости обладания или необладания вещами, хороших или плохих сторон этого, и это должно в общем стереть его более ранее обучение по этому поводу. Это изменит его концепции, которые могли насаждаться более ранними религиями, такими как "обладание — порок", и стереть навязчивости "должен, не должен, обязан, не могу" и т.д.
Выясните, что делает преклир и как он это делает, потому что он должен получить от этого процесса обладательность, и его тон должен значительно подняться. Изменение должно произойти в течение очень короткого периода, в противном случае (а) его тело и внимание не находятся под управлением, или (б) он не понимает эту команду и проходит какой-то иной процесс, чем тот, который намеревались проводить вы.
Не должно быть каких-либо оценок и оговорок типа: "Если бы у меня были деньги, я мог бы купить этот объект и тогда обладать им", или "Мне это не нравится, так что я не хочу его", или "Ну, допустим, он мой — и что мне с ним делать?". Это просто способность обладать, без каких-либо суждений в отношении хороших или плохих его качеств, собственности или красоты, и одитор должен прояснить с преклиром подобные концепции посредством хорошего, неоценивающего двустороннего общения.
Вторая часть этого трио направлено на чувство активного участия и ответственности преклира, поскольку он должен предоставить этому конкретному объекту достаточное количество жизни и бытийности, дабы позволить ему "продолжаться в рамках собственного пространства и времени". Преклиры выдают суждения о том, что они либо пытались отрицать как-есть эти объекты и/или людей, или "висхолдировать" что-то от них, или пытались вытолкнуть их из своего окружения из-за неприязни или несогласия. Это интересный процесс для приведения их представления о том, что должно быть вокруг, в должное состояние равновесия. Они обнаружат, что позволение шестой динамике существовать в настоящем времени прямо там, где она находится, не несет никакого вреда.
Третья часть этого трио наиболее эффективна и о ней будет рассказано больше в следующем БПО. Это очень хороший процесс для экстеризации, и преклир выдаст множество озарений в отношении самого себя и других динамик. Вся идея здесь состоит просто в "получении идеи о том, что предмет заставляют исчезнуть", вместо того чтобы обходиться без него, нет-знать его или отрицать его как-есть.
Этот цикл можно прорабатывать снова и снова, до сглаживания, которое может произойти в пределах нескольких минут после очередного достижения ПК.
После этого можно с большими достижениями проводить на кейсе Трио (старое Ужасающее Трио), чего ранее не получалось. Трио Управления, упреждающее Трио, расширит его уровень реальности.
ЦЕЛИ:
Наиболее существенно с каждым преклиром установить цели, которые РЕАЛЬНЫ для ЭТОГО преклира. Вы хотите, чтобы у него были СОБСТВЕННЫЕ цели, а не бабушкины, папины или учителевы надежды на его достижения. Преклиры с отсутствием реальных целей работают по определению других людей, и нам надо (а) установить уверенность преклира в будущем, (б) поместить в это будущее то, что ОН хочет, так чтобы он мог обладать будущим.
Имеется постепенная шкала процессов для установления целей, РЕАЛЬНЫХ для преклира, с помощью вольного двустороннего общения, с использованием следующих вопросов:
1. "В чем ты абсолютно уверен, что это произойдет в течение следующих нескольких минут?", часа, трех дней, недели, трех месяцев, года и т.п.
Прежде чем переходить к следующему промежутку времени, нужно достичь полной определенности в отношении прорабатываемого промежутка. Это достигается двусторонним общением, и одитор должен постоянно оставаться уверенным в том, что преклир совершенно определенно знает, что это все произойдет в течение следующих нескольких минут (или другого прорабатываемого промежутка времени), дабы обеспечить действительную действенность процесса.
2. "Расскажи мне, что ты хотел бы сделать в течение следующих нескольких минут?", часа, и т.д., вот следующий процесс, который введет в это будущее больше делательности и времени.
Для некоторых преклиров могут оказаться более реальными, и быстрее сработать, следующие вопросы. Это постановка акцента на "обладать" вместо "делать", поскольку мы работаем снизу вверх по треугольнику Быть, Делать, Иметь. Вот они:
3. "Назови мне то, в чем ты уверен, что это будет там в течение двух минут, и т.д.", и
4. "Назови мне то, чем ты хотел бы обладать в течение двух минут, и т.д."
Последние два процесса на самом деле упреждают вышеприведенные, и, таким образом, являются процессами низшего уровня, рекомендованными для применения с преклирами, чья способность общаться и уровень реальности очень низки.
Следите за любыми оговорками, которыми преклир будет снабжать свои ответы. Работайте в направлении позитивных целей относительно "вещей", а не оговорок типа "Я хочу избавиться от своих страхов и соматик". Такой тип преклира скорее работает в направлении ничего, чем в направлении чего-то. (Более позитивной целью относительно чего-то было бы "Я хочу леденец или стакан воды"). Постоянно убеждайтесь в определенности, ибо определенность усиливает реальность, а реальность будущего для преклира —это самое существенное, если вы стремитесь иметь постоянные успехи в одитинге.
ПОТЕРИ:
Почему преклир не может легко экстеризоваться и оставаться экстеризованным? И "Почему ему становится плохо, когда его просят представить статику?" – вот родственный вопрос. Ответ на него — "Потери". Преклир ассоциирует статику с потерей, говоря: "Да, раз там ничего нет, значит, я это потерял".
Таким образом, представление статики болезненно, потому что с каждой потерей что-то исчезало. Индивидуум не может представить статику, если она ассоциируется у него с потерей — если эта потеря была болезненна. Так что нам надо исцелить его от болезненности потери, суждения об этом, прежде чем нам удастся легко его экстеризовать.
Мы добиваемся этого, снова обращаясь к автоматике. Эта вселенная отнимала у него вещи. Это превратилось в автоматику, и мы обнаруживаем, что в этой вселенной имеется автоматика, известная под названием "время", и что время само по себе является последовательной серией потерь. Так что нам нужно исцелить преклира от потерь, прежде чем мы сможем привести его к способности ценить время, а в противном случае он будет так бояться потерять его, что пригвоздит себя на траке, и мы увидим феномен "застревания на траке".
Это достигается процессом "Вспомни момент потери", прослоенным обладательностью (Трио Управления, Трио или Процессингом Ориентации). Это заставляет преклира взять под контроль автоматику всех этих потерь, которые он испытал не по своей воле.
Когда у индивидуума нет визио, когда он никогда ничего не видит и не видел, то единственное, на что он смотрит — это "застрявшая" потеря.
"Вспомни момент потери" и Цели — эти низшие гармоники прохождения "Твердые Тела Тогда и Сейчас", и на данный момент они претендуют на главные процессы по экстеризации. "Вспомни момент потери" нужно проводить двусторонним общением, но с не слишком большим истоком от преклира. Общение должно постоянно оставаться двусторонним. Спрашивайте время от времени у преклира, "когда" это случилось, если, конечно, он и так этого не рассказывает при вспоминании потери.
Трио Управления, Цели и "Вспомни момент потери" — это сочетания процессов, и его нужно проводить как сочетание, для обеспечения наилучших достижений у преклира.

Б.П.О. No. 146
БЮЛЛЕТЕНЬ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОДИТОРА
Старейшая публикация по Дианетике и Саентологии
От Л. РОНА ХАББАРДА
Через Офис Хаббарда по Связям
37 Fitzroy Street, London W.1
15 октября 1958
ПРОЦЕДУРА УОО
БПО 146 (15/10/58 ПРОЦЕДУРА УОО
(Эта лекция представляет собой окончательный итог предыдущих БПО по УОО [выпуск которых был прерван на БПО No. 138], и ее нужно читать после того, как они были усвоены. Она была прочитана Л. Роном Хаббардом одиторам-членам персонала ВЦХ в Вашингтоне, округ Колумбия, 23 августа 1957 года).
В общем, нельзя сказать, что думательность находится под чьим-либо управлением. Вероятно, оно более подвержено управлению со стороны одитора, чем со стороны преклира.
Когда я говорю или спрашиваю: "Находится ли думательность преклира под управлением?", — я хочу, чтобы вы понимали, что в любой рассматриваемый момент оно находится под меньшим управлением со стороны преклира, по сравнению с управлением одитора. Одитор, определенно, способен лучше управлять думательностью преклира, чем сам преклир. Однако прежде, чем вы сможете это утверждать, необходимо сначала взять под управление тело и внимание преклира.
Условие прохождения Трио таково: находится ли человек и его внимание под вашим управлением? Потому что предполагать, что свобода выбора также находится во власти преклира — что уж говорить о думательности — конечно, было бы совершенно неправильно.
Таким образом, это условие перемещает Трио на имеющейся шкале процессов в гораздо более высокое состояние. Для того, чтобы дать преклиру некоторую обладательность после сглаживания УОО с 0 по 5, я разработал процесс более низкого уровня, упреждающий Трио.
Трио — процесс приказной, и его следует предварить процессом "Вообрази себе обладание этими часами"; "Вообрази обладание этой картиной (указываете картину на стене)"; и т.д. Это весьма четко, и позволяет удержать управление думательностью плохого кейса.
Вторая версия такова: "Вообрази себе, что было бы нормально позволить этому (указанному объекту) продолжаться". Это также просто процесс с указанием.
Третья секция этого трио — решающая. "Вообрази себе, что (указанный объект) заставляют исчезнуть" . Проводится "исчезнуть", а не "обходиться без" или "нет-знать" .
Преклиру гораздо легче заставить исчезнуть мелкие объекты, чем крупные. Вы не просите его заставить их исчезнуть, вы только просите его "вообразить себе, что его заставляют исчезнуть". Преклиры обычно будут понимать вас буквально и со страшной силой будут пытаться заставить его исчезнуть — и это обычно удается на короткое время.
Я решил загадку экстеризации. Почему преклир не может экстеризоваться и легко оставаться экстеризованным? Мы задаем родственный вопрос: почему преклиру становится плохо, когда его просят представить статику? Очевидно, нам нужно довести его до состояния способности представить статику, прежде чем он сам сможет с удобством оставаться вне головы своего тела.
Решение этой проблемы содержится в процессе "Вспомни момент потери". Потеря не дает преклиру воспринимать статику. Он ассоциирует статику с потерей. Он говорит: "Хорошо, раз там ничего нет, то я потерял это", или "Я там что-то потерял, поэтому мне лучше не представлять себе статику".
Таким образом, представление статики болезненно. Истина состоит в том, что каждый раз, когда он что-то терял, что-то исчезало. Отлично. Любопытно то, что он никогда не замечал того, что каждый раз он не страдал от тотальной потери. У него все еще оставались другие объекты. Он потерял прищепку для галстука, но у него все еще остался галстук. У него остался пол, комната, эта вселенная, пространство, и так далее, но он никогда не осознавал этого в данных случаях, и именно поэтому мы проводим этот процесс "Вспомни момент потери" — для того, чтобы приучить его к представлению статики прямым образом в отношении потери, и заставить его экстеризоваться.
Индивидуум не может представить статику, если она ассоциируется у него с потерей — если эта потеря была болезненна. Так что нам надо исцелить его от болезненности потери, суждения об этом, прежде чем нам удастся легко его экстеризовать.
Мы добиваемся этого, снова обращаясь к автоматике. Эта вселенная отнимала у него вещи. Это превратилось в автоматику, и мы обнаруживаем, что в этой вселенной имеется автоматика, известная под названием "время", и что время само по себе является последовательной серией потерь. Так что нам нужно исцелить преклира от потерь, прежде чем мы сможем привести его к способности ценить время, а в противном случае он будет так бояться потерять его, что пригвоздит себя на траке, и мы увидим феномен "застревания на траке".
Процесс "Вспомни момент потери" нацелен на это, однако третья команда Трио Управления (так лучше всего назвать эту серию процессов), "Вообрази себе, что (указанный объект) заставляют исчезнуть", отлично справляется с этим. Это заставляет преклира взять под контроль автоматику всех этих потерь, которые он испытал не по своей воле.
Эта вселенная отнимала у него вещи, и простое указание объектов и представление идеи о том, что они исчезнут или исчезают, ставит под контроль автоматику потерь, и он через некоторое время свыкается с этим.
Все невидимые массы, имеющиеся вокруг преклиров, на самом деле просто являются симптомами потери массы, потери масс. Когда у человека нет визио, единственное, на что он смотрит — это "застрявшая" потеря. Он смотрит на отсутствие чего-то, что там было.
И вы побеждаете эту автоматику третьей командой Трио Управления, которое, таким образом, представляет собой очень четко направляющим и действенным набором процессов.
Каждую часть этого Трио надо доводить до сравнительно сглаженного состояния, и переходить к следующей части, и я бы сказал, что каждая часть проводится определенно не по сотне команд каждая, и одитор должен придерживаться этого порядка величин, просто проводя это снова, снова и снова (кругами).
Например, перед вами человек в очках. С его зрением на этой третьей команде Трио Управления будет происходить столько перемен в единицу времени, что в это трудно поверить. Вещи будут становиться черными. Почему? Чернота заставляет вещи исчезнуть, и вы перехватываете автоматику черноты, заставляющей вещи исчезать. Здесь, на земле, в этой вселенной, каждые 24 часа приходит ночь. Именно этот процесс был нужен нам для включения визио.
Если вы хотите с помощью этого включить соник, то вам просто надо отправиться в шумную часть города и провести Трио Управления в отношении звука, если у преклира уже не было это сглажено в отношении объектов. Визио включается до соника. Многое можно сделать с помощью этого процесса. Совершенно поразительные вещи происходят с людьми, страдающими от отсутствия чувствительности частей тела — типа "не чувствую свою грудь" и т.п.
Я особенно хотел рассказать вам об этом конкретным процессе, потому что он особый и вы увидите, что он окажется для вас очень полезным. Нам надо было проверить, можно ли проводить одну из его версий, не прикончив при том преклира, и это "Вспомни момент потери". В действительности "Вспомни момент потери" должен работать как процесс обладательности, потому что он дает восприятие как-есть всех утерянных моментов на траке, и должен сам по себе представлять собой процесс обладательности; однако мы не хотели действовать напропалую без проведения вместе с ним обладательности.
(До тех пор, пока я не обнаружил независимым образом, что это Трио Управления и "Вспомни момент потери" претендуют на положение наших главных процессов для экстеризации).
Кроме того, есть процесс, основанный на нашем старом "Вспомни секрет". Эта версия полностью основана на прямом проводе. Одитор объясняет преклиру, что он не занимается поиском скрытых данных с целью оценить их. Он просто преклира просит посмотреть на эти данные. Потом он составляет список вейлансов, уделяя особое внимание тем, которые преклир считает "неважными" или склонен разглашать очень неохотно. Потом одитор берет этот список и проводит повторный прямой провод (1951) следующим образом: "Подумай о чем-нибудь, что ты мог бы утаить от (вейланса)".
Одитор повторяет этот вопрос снова и снова до достижения отсутствия задержки общения. Он никогда не спрашивает "что-нибудь еще, что ты мог бы утаить от (вейланса)", потому что цель одитора — заставить преклира подумать о некоторых вещах много раз.
Перед выбором другого вейланса одитор проводит небольшую ориентацию или Трио. Потом таким же образом работает со следующим вейлансом. Этот список проходится раз, и потом проходится полностью снова. Цель — скорость. Работайте с множеством людей (вейлансов). При наличии достаточного времени одитор может провести то же самое в отношении всех динамик.
Есть разновидность. Вместо вейлансов можно использовать части тела. "Подумай о чем-нибудь, что ты мог бы утаить от этой (части тела)". Приберегите детородные органы или очевидные психосоматические трудности напоследок. Не начинайте работать с сухой рукой, например.
Удивительно осознавать, что это процесс намного превосходит все более ранние психотерапии, но в них, с использованием этого усилия для выявления секретов, полагалось, что терапевтическими элементами тут было выявление и исповедь. Но это не влияет на действенность. Более того, ранние усилия наивно основывались на том, что на каждый кейс приходился один секрет. На самом деле их миллиарды. С этим легко попасть в прошлые жизни. Потому что основной секрет состоит в том, что каждый жил прежде.
Каждый раз, проходя "висхолд" в отношении вейланса, вы заканчиваете с "не могу обладать" в отношении вейланса и "обладать" для преклира. Таким образом это лучше сглаживается.
Вы часто будете обнаруживать, что временами проведение Процессинга Ориентации более выгодно, чем работа с Проблемами сравнимой или несравнимой величины. Проблемы сравнимой величины — процесс нормальный, но это процесс думательности и если у кейса куча неприятностей при прохождении его, то тогда проходить Процессинг Ориентации для него будет сущим адом, хотя, тем не менее, это на самом деле стирает проблему настоящего времени, что более всего восхитительно.
Отличным процессом является любой из Рудиментов. Отлично также Двусторонне Общение, и оно не приводит к восприятию обладательности как-есть. Однако вам придется поддерживать очень высокий уровень реальности при двустороннем общении, и быть готовым к необходимости прерывать навязчивые истоки и молчания преклира. Это устанавливает высокий уровень реальности. Оно представляет собой действие одитора по передаче преклиру экспериментальных данных для их изучения и принятия того или иного решения по этому поводу. В Двустороннем общении вы не позволяете преклиру воспринимать как-есть все, что он знает, думает или хочет сделать.
Позднейшее добавление к Рудиментам — "Прояснение Одитора". В действительности, самый грубый из известных способов прояснения одитора — это "Кого я тебе напоминаю?". "Назови мне что-то, что тебе во мне нравится". Наилучший из известных нам способов прояснения одитора содержится в Тренинге 15, а именно "Могу я тебе помочь?" "Как?" "Можешь ты помочь мне?" "Как?" "Могу я помочь кому-нибудь другому?" "Как?" "Можешь ты кому-нибудь другому?" "Как?" "Помогают ли другие люди другим?" "Помогают ли женщины женщинам?" "Помогают ли мужчины женщинам?", и так далее. Вы разбиваете это на части, составляя большую длинную вилку.
Это достигает такой степени, что становится фантастическим процессом само по себе. Вы берете вейлансы отца и матери, и они обычно оказываются довольно горячими. Вы можете проработать их по "помощи". Это обычно весьма необходимо в отношении кейса, который зависает, потому что единственная причина, по которой он там сидит, состоит в растрате помощи.
Необходимо понимать, что этот кейс пытается растратить помощь, и сегодня в Рудиментах дело не в "обнаружь одитора", а в "Проясни одитора", и единственный способ это прояснить — это "Помощь": "Могу я помочь тебе? Можешь ты помочь мне?".
Для того, чтобы дать преклирам домашнюю работу, мы в Ведущих Центрах Хаббарда применяем "Руководство для преклиров", и это помогает, ровно в той степени, в которой это приводит к некоторому прояснению целей и будоражит преклира. Это просто будоражит кейс таким образом, что появляется возможность это сгладить.
Я проходил френологический вопросник, и там было написано, что людям никогда нельзя позволят делать все, что им вздумается, и что это — высшая цель дисциплины. И тут как-то подзапутался. Я подумал об этом с такой точки зрения — это все было лет двадцать назад — "Интересно, а есть ли вообще хоть кто-то, кто может четко и ясно сформулировать, что ему надо?". И я обнаружил, что с этой точки зрения неспособность сформулировать была главной трудностью. У человека есть чувство, что он хочет что-то делать, и это просто замечательно, но так и остается в области чувств. Если бы он мог это высказать, то это могло бы чем-то стать. Я поэкспериментировал над этим немного, и результаты вы можете видеть сегодня в книге "Руководство для преклиров".
Если вам удается в сессии заставить человека высказать что-то в отношении будущего, то вы одерживаете победу в области целей. Однако это должно быть сориентировано относительно системы координат этого человека. Это должно быть сориентировано относительно его жизни — а не того, как он должен жить по нашим понятиям.
Итак, давайте посмотрим на прояснение целей. Вряд ли вам удастся работать с ними на высоком уровне обобщения. Другими словами, они специфичны, личны и интимны. Это "Что ты думаешь? Что ты хочешь? Что соответствует твоей жизни?".
Посмотрим на Цели как на процесс. Можно работать с Целями 25 часов, с огромной легкостью. Можно 25 часов работать с Проблемой Настоящего Времени, и у нас была поразительнейшая победа с преклиром, который 25 часов проходит Ориентацию. Так что можно предположить, что и Рудименты могут работать как сессия.
Мы обнаруживаем преклира в жутком состоянии, он не хочет никакого одитинга, никуда не движется, и все его цели являются целями других. Можно немедленно сделать два действия: прояснить одитор, и затем проработать Цели.
Цели можно проработать таким образом двусторонним общением. Вы задаете преклиру вопрос о том, в отношении чего он абсолютно уверен, что это произойдет в течение следующих нескольких минут, часа, дня, недели, месяца, года. Нам нужно получить то, в отношении чего преклир абсолютно уверен, что это произойдет.
В данном случае мы проходим процесс, обратный атомной бомбе, которая говорит: "будущего нет – будущего нет – будущего нет". Именно это есть базовая неприятность человека. Почему он страдает от закупорок на траке? По причине того, что "будущего нет". Он подвергся лишению такой степени, что его потеря стала такой огромной, что он не смеет ею обладать. У меня однажды был один кейс, кстати говоря, который представлял собой один из самых сложных кейсов, с которыми я когда-либо сталкивался. У него была внешность совершенно разумного человека — он драматизировал разумность — и тем не менее, он постоянно делал странные высказывания типа: "Думаю, что все люди просто ненормальные". "Почему ты так считаешь?", — спрашивал я. "Ну, потому что они утверждают, что можно отличить правду от лжи, а ведь на самом деле, понимаешь, нет никакой разницы". Это было поразительно. Он время от времени делал такие вот странные замечания.
Однажды он сказал вот что по поводу целей: "На самом деле лучше всего говорить людям, что у них ничего не может измениться, потому что иначе они будут на это надеяться, и потом разочаровываться в этом".
Этот парень был просто совершенно, безнадежно безумен, и у него не было никакого будущего. Пять часов с ним прорабатывался только один вопрос: "Случится ли что-либо за оставшуюся часть дня?", "Случится ли что-либо за оставшуюся часть сегодняшнего дня?", "Случится ли что-либо где-либо в мире за оставшуюся часть сегодняшнего дня?", — и его совершенно уверенный ответ, который он выдавал не моргнув глазом, был: "Нет. Нет. Нет".
В конце концов мы пробились сквозь это, и я заставил его признать, что существует некоторая крохотная вероятность того, что эта комната может оставаться здесь в оставшуюся часть сегодняшнего дня. Это разбило кейс. Он начал давать показания от полного отсутствия будущего и вверх.
Этот кейс был особенным типом, которые встречаются время от времени. Время от времени с ними удается справиться с помощью процессов, пришедших по вдохновению. Итак, теперь мы видим этот процесс Целей на основе будущего, а человек без будущего не может обладать выдуманным будущим, называемым целью, а цель и представляет собой ни что иное, как выдуманное по определению человека будущее. Если у него нет вообще никакого кем-либо определенного будущего, то тогда он никуда не сможет передвинуться с этого момента, и любая его цель становится абсолютно нереальной.
Лучший из известных мне способов прояснить цель (двусторонним общением) таков: "Есть что-то, что произойдет в течение следующих нескольких минут?". И вы потрошите это до тех пор, пока у него не возникнет какая-либо великая большая определенность, что через несколько минут после данного момент что-то будет. Потом мы постепенно увеличиваем задачу, добиваясь определенности в отношении каждой их этих ступеней и уровней — неважно, каких именно.
Человек знает, что там будет будущее. Теперь давайте заставим его поместить в это будущее то, что он сейчас создает. Он создает будущее и уверен в отношении него. Теперь поместим в это будущее какое-либо желание, и мы получим цель.
"Что бы ты хотел, чтобы это произошло в течение следующих нескольких минут?" или "Что ты хотел бы сделать в течение следующих нескольких минут, завтра, на следующей неделе, и т.п.?". мы получим дикие вещи, в которых нет никакого желания, это будут сплошные "хотел бы избавиться от того-то и того-то", потом вы в конце концов доведете его до самого нижнего края лестницы, "Избавиться от этого тела, немедленно!". И когда он будет говорить: "я хотел бы избавиться от страха темноты, я хотел бы избавиться от приступов эмоций, когда моя мать орет на меня" — это все не желания. Это просто убегания и увиливания. Это все "давай не будем это конфронтировать", "давай выйдем из этой вселенной, давай свалим", и в конечном результате — основной постулат: "Если я мог бы просто немедленно избавиться от этого тела прямо сейчас, то у меня было бы все замечательно".
Так что этот процесс никак нельзя сгладить, если там нет какой-либо реальной цели типа: "Я хочу леденец на палочке". Это цель, реальная цель.
Преклиры будут тем или иным способом ограничивать свои цели, типа: "Конечно, я не могу, потому что мне надо работать, и у меня нет денег", и "ля-ля-ля". Это все ограниченные цели, и до тех пор, пока это ограничение будет ими создаваться, у них не будет цели, потому что они делают постулат, и МЭСТ-вселенная пинает их самих этим же постулатом. Так что мы делаем это по постепенной шкале времени, так чтобы эти цели становились для них реальными.
Л. РОН ХАББАРД

СОЗДАНИЕ СПОСОБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА : М2-16
СОЗДАНИЕ СПОСОБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА : М2-16
Примечание: Текст БПО 34 дословно совпадает с нижеприведенным отрывком из ССЧ.
М2-16: ПРОВЕДИТЕ ПРЕКЛИРУ ЧАСТИ (А), (Б), (В) ОТКРЫВАЮЩЕЙ ПРОЦЕДУРЫ 8-С, КАЖДУЮ ДО ПОСТОЯНСТВА ФИЗИЧЕСКОЙ ЗАДЕРЖКИ ОБЩЕНИЯ. ВНАЧАЛЕ ПРИ ПРОВЕДЕНИИ ШАГА (А) ОДИТОР ДОЛЖЕН ОБЕСПЕЧИТЬ, ЧТОБЫ МЕСТА, КОТОРЫЕ ОН НАЗНАЧАЕТ, БЫЛИ ОЧЕНЬ ОБЩИМИ, А НЕ НЕБОЛЬШИМИ ОБЛАСТЯМИ, ПОКА ПРЕКЛИРА НЕ СТАНЕТ ВОЗМОЖНЫМ НАПРАВЛЯТЬ К НЕБОЛЬШИМ И ТОЧНЫМ МЕСТАМ.
Весь modus operandi Открывающей процедуры 8-С состоит в побуждении преклира передвигать свое тело по комнате под управлением одитора, пока (А) он не обнаружит, что он находится в действительном общении со многими местами на поверхности вещей в комнате, (Б) пока он не сможет выбирать места в комнате и знать, что он выбирает их и может общаться с ними, и (В) выбирать места и двигаться к ним, решать когда прикоснуться к ним, и когда отпустить. Каждый из этих шагов выполняется, пока одитор не убедится в том, что у преклира нет задержки общения. Команды одитинга следующие: "Ты видишь этот стул?" "Подойди к нему и поставь на него руку", "Теперь посмотри на эту лампу", "Подойди к ней и поставь на нее руку". Это выполняется с различными объектами без указывания конкретных мест более точной природы, чем объект, пока преклир не будет полностью уверен в том, что он находится в хорошем общении с этими объектами, стенами и другими местами комнаты. Одитор может говорить что хочет , или придавать чему-то видимое значение по своему желанию, если он прокладывает дорогу в непосредственной близости от той вещи в этом методе, благодаря которой он работает - которую можно назвать восприятием физической вселенной и вступлением с ней в контакт. Часть (А) расширена выбором конкретных мест одитором. "Ты видишь эту черную отметку на левом подлокотнике этого стула?" "Хорошо, подойди к ней и поставь на нее палец". "Теперь убери с нее палец", "Ты видишь нижний винтик на этом выключателе?" "Хорошо, подойди к нему и поставь на него палец", "Убери с него палец". И так далее, пока у преклира не будет ОДНОРОДНОГО ВОСПРИЯТИЯ всех и любых объектов в комнате, включая стены, пол и потолок. Этот шаг можно продолжать длительное время. У него бесконечно много разновидностей. Но работают не разновидности, а создание и разрыв общения с указанными в действительности местами.
ЕСЛИ В КАКОЙ-ЛИБО МОМЕНТ ВОЗНИКНУТ КАКИЕ-ТО СОМНЕНИЯ В КЕЙСЕ ПРЕКЛИРА, ВЫПОЛНЯЙТЕ ЧАСТЬ (А) ЭТОГО ШАГА, ПОКА НЕ БУДЕТЕ УДОВЛЕТВОРЕНЫ ХОРОШИМ ОБЩЕНИЕМ. КЕЙС, КОТОРЫЙ НЕ ПОДЧИНЯЕТСЯ КОМАНДАМ ОТКРЫВАЮЩЕЙ ПРОЦЕДУРЫ 8-С (А), БУДЕТ ВСЕГДА ИЗВРАЩАТЬ ИЛИ ИЗМЕНЯТЬ КОМАНДЫ, ПОДЛЕЖАЩИЕ ВЫПОЛНЕНИЮ, ПРИ МЕНЬШЕМ НАДЗОРЕ ЧЕМ НАБЛЮДЕНИЕ ЗА ТЕЛОМ.
У части (Б) такие команды одитинга: "Найди место в этой комнате". Дальнейших указаний места не требуется. Процедура выбора места дает преклиру определение в выборе. Когда преклир сделал это, одитор говорит: "Подойди к нему и поставь на него палец". Когда преклир сделал это, одитор говорит: "Теперь отпусти его". Нужно подчеркнуть, что преклир не должен действовать по команде до подачи команды и не должен отпускать, пока ему не скажут отпустить. Преклиру разрешается выбирать места, пока не сгладится задержка общения и пока он не станет свободно выбирать места на стенах, объектах, стульях и т.д. без какой-либо специализации что означает, что его восприятие комнаты стало однородным. Многие вещи всплывают во время выполнения этой процедуры, например, что преклир не может смотреть на стены, и т.д.
Часть (В) процедуры выполняется с такими командами одитинга "Найди место в этой комнате", "Прими решение, когда ты собираешься до него дотронуться, и тогда дотронься до него", "Прими решение когда ты собираешься его отпустить, и отпусти". Разновидность этого процесса - побудить преклира принять решение о месте, а затем побудить его изменить решение и выбрать другое место.
Неприятностью в большинстве кейсов, и неприятностью в любом кейсе, который висит и не продвигается, является недостаточное количество Открывающей процедуры 8-С, использованной одитором. Это оказалось неизменным правилом. Преклиры делают вид, что они выполняют команды субъективной природы, но не выполняют их вообще. Другими словами, одитор говорит сделать одно, а преклир делает совсем другое. Поэтому процесс на самом деле не используется с преклиром. Трудностью в этом случае является специфическая сложность в общении, когда преклир неспособен дублировать. Но что еще более важно, любой преклир чей кейс подвешен, находится вне контакта с реальностью и с окружением до такой степени, что он начал выполнять процессы на сделанных воссозданиях, а не на действительной физической вселенной. Оказывается, что выполнение процессов на воссозданиях, например, нахождение на них мест, нахождение расстояния до них, и так далее, не производит никакого эффекта, и даже негативный эффект. Обнаружено, что только процессы, непосредственно направленные на физическую вселенную, поднимают тон преклира. Он должен прийти к полной терпимости к ней, прежде чем он сможет из нее выбраться. Поэтому любой кейс, увязнувший где-то в более утонченных процедурах, может быть облегчен и приведен в настоящее время с помощью 8-С. Единственная предосторожность со стороны одитора в том, что он должен быть очень точным в подаче команд и должен настойчиво требовать от преклира уверенности, что он действительно видит эти места и прикасается к ним, и препятствовать выполнению команд преклиром до их подачи.

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 5 мая 60 "Помощь"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 5 МАЯ 1960
Всем полевым одиторам
Секретарям ОХС
Секретарям Ассоциаций
ПОМОЩЬ
Мы уже некоторое время обладаем знанием о важности кнопки Помощь. Среди ключевых кнопок Саентологии это - первоочередная кнопка. Тщательное клирование одной только Помощи, вместе с терминалами с прошлого трака, создавало клиров. В единственном опубликованном очерке из неопубликованного Руководства для студентов я подчеркивал тот факт, что если преклир и одитор не выправят Помощь, то им вряд ли удастся добиться большого прогресса. Помощь – это ключевая кнопка, которая дает возможность одитировать. Остальные кнопки - Управление, Общение и Интерес – обеспечивают нам сессию. Но мы не смогли бы даже начать предсессионные процессы с какой-либо другой кнопки, кроме Помощи.
С зимы 1957/58 года, когда это было использовано на американском клиническом курсе повышенного уровня, я работал в этом направлении, стараясь добиться как можно большего понимания этого для вас. Теперь все свидетельствует о том, что Помощь играет роль водораздела между разумностью и безумием.
То, что человек неспособен принять помощь в каких-то не очень значительных обстоятельствах, не означает, что он безумен, но определенно говорит о том, что он имеет некоторые невротические отклонения. Это аберрированное состояние в отношении Помощи можно рассматривать как проявление страха попасть в зависимость. Это означает, что такой человек уже воспринимает Помощь искаженно. Иногда, например, у детей мы наблюдаем огромное стремление к самодостаточности. Обычно мы это приветствуем, однако, если бы мы рассмотрели такого ребенка более внимательно, то обнаружили бы, что неприятие помощи идет рука об руку с навязчивым стремлением помочь. Сами родители, не веря в то, что ребенок способен оказать им помощь, обыкновенно подавляют помощь в ребенке, тем самым ухудшая положение. Я наблюдал одного ребенка, который деградировал, превратившись в “заурядного” человека, просто потому, что его родители отказывались принимать его помощь. Однако, независимо от того, насколько тверда была уверенность психолога 19 века в том, что детство является хорошей моделью для оценки будущего поведения ребенка в обществе, мы в Саентологии знаем, что ребенок уже имеет аберрации по данному предмету, прежде, чем они проявляются в поведении.
Мои исследования теперь привели меня к выводу о том, что по каждому предмету у человека имеется переломная точка в его способности мыслить рационально. Эта точка - помощь. На шкале тонов это будет соответствовать 2.0 для каждой динамики. Общий индекс данной личности можно определить с помощью изучения реакций человека на различные виды помощи. Выше этой точки человек способен помогать, и ему можно помочь, при условии, конечно, что это искренняя помощь, и что она на самом деле помогает. Ниже этой точки помощь становится предательством.
Сильно аберрированному человеку помощь всегда представляется предательством. Как только мы приходим к пониманию этого, нам все становится гораздо яснее. Первый пример, который стоило бы сразу отметить - это реакция очень низкотонного преклира на одитинг. Он неизменно думает, и иногда даже может заявить об этом одитору, что тот ему не помогает, а предает его.
Все протесты против одитинга, за исключением случаев вопиющего нарушения кодекса, свидетельствуют о поломке кнопки помощи в сессии одитинга. Ничего хорошего не выйдет, если вы будете проходить с преклиром Помощь, продолжая по ходу дела нарушать кодекс, но совсем неплохо было бы прояснить весь предмет помощи, если сессия кажется сплошными разрывами АРО независимо от того, как усердно одитор старается починить эти разрывы.
К несчастью, истина заключается в том, что до тех пор, пока одитинг у нас проводят не клиры, кнопка помощи может оказаться неисправной с равной вероятностью как у преклира, так и у одитора. Однако мой личный опыт свидетельствует о том, что даже несмотря на то, что некоторые одиторы оказывались совершенно тупыми, практически среди них не было ни одного, кто не старался бы искренне помочь своему преклиру. Проблемы возникают тогда, когда усилия одитора в категорию предательства относит преклир. Это вынуждает одитора реагировать против преклира, и ситуация ухудшается.
В недавнем прошлом нашей цивилизации мы можем найти несколько примеров практик, которые зародились как искренние усилия помочь, но в настоящее время не представляют собой ничего иного, кроме предательства. И психиатрия, и медицина – хорошие примеры в данном случае. Человек, обратившийся к психиатру, обычно обнаруживает, что его предают. Он не получает помощи, он получает жестокость в виде электрошоков, мозговой хирургии и других ведущих к деградации методов. Даже наивысшая форма психиатрии в качестве совета психиатру обычно рекомендовала ему говорить жене, что наилучшим средством от ее неприятностей было бы предать своего мужа, и наоборот.
Психиатр попал в эту ловушку – помощь-предательство. Психиатрия так долго безо всякого успеха старалась помочь сумасшедшим, что в конце концов она начала вступать со своими пациентами в ВиО. Естественно, ведь для сумасшедшего пациента помощь – всегда предательство. Медицина в настоящее время неосознанно движется в том же направлении, и она уже потеряла большую часть своей репутации в обществе, сойдя с пути исследовательской линии, которая подняла бы медицину вверх и продолжая путь практики, основной идеей которой является рассмотрение человека как тела и ничего кроме тела. Если вы считаете человека “ломтем мяса”, – это само по себе предательство. Естественно, вы предаете тэтана, если считаете его куском мяса.
Вторая мировая война стала свидетелем краха последней попытки представить психиатрию искренней помощью; большинство правительств, участвовавших в этой войне, использовали психиатрию, как теперь оказалось, в политических целях. Один человек подал им в этом хороший пример – Гитлер. Так были погашены последние искры истинной помощи в психиатрии. В Саентологии ничего подобного произойти не может, потому что мы имеем дело скорее с основными истинами, чем с основными предметами вожделения. Когда предмет вожделения ставится выше, чем истина, то вся область деятельности разваливается. И на самом деле, окончательный анализ показывает, что это и является фундаментальной причиной деградации трака.
Другой отличный пример – восстание Мо-мо в Кении. Вместе с тысячами местных жителей террористы убили всего лишь два десятка белых, однако они выбрали именно тех белых, которые старались им помочь. Кикую, очевидно, были совершенно убеждены в том, что каждый, кто старается помочь, на самом деле просто предает их. И тогда их реакция – убийство своих самых лучших друзей - становится более понятной. Действие само по себе остается сумасшедшим, но в их системе отсчета все это обретает полное обоснование.
Приступая к задаче, связанной с работой с большими количествами безумных, неграмотных или напуганных аборигенов, нам всегда неплохо бы помнить о важности этой кнопки помощи и осознавать, что им помощь кажется абсолютным предательством. Суть этого предательства кроется не в людях, а именно в этом отождествлении “помощь-предательство”.
Если вы разберетесь со всем этим, найдете свои собственные примеры и выясните, является ли это истинным для вашего случая, то вы, я полагаю, вздохнете с облегчением. Каждый саентолог когда-либо сталкивался с преклиром, который в был абсолютно уверен в том, что в процессе одитинга конечной целью одитора было предательство. И это было неразрешимой загадкой. Наша искренность не вызывала сомнений. Нам было настолько непонятно, каким образом можно так превратно истолковать наши намерения, что мы часто приписывали вину за это самим себе. Вероятно, некоторые из этих причин действительно скрывались в нас самих. Однако окончательный анализ показывает, что единственным неправильным действием с нашей стороны было неклирование кнопки помощи с преклиром.
КЛИРОВАНИЕ ПОМОЩИ
Есть много способов очистить кнопку помощи. Поскольку это первый шаг в предпроцессинге, то в ходе одитинга, возможно, ее придется очищать несколько раз.
Первое, что нужно сделать – посадить преклира на э-метр. Если у вас нет хорошего э-метра и вы не знаете, для чего он нужен, быстро закажите его себе и получите инструктаж. Обсудите с преклиром помощь, отметьте реакции стрелки. Если при каком-либо обсуждении помощи стрелка становится малоподвижной или застревает - то вам придется поработать. Если стрелка свободна и остается свободной при обсуждении предмета помощи, независимо от того, каким образом вы проходите и обсуждаете его, то, конечно, кнопка свободна.
Важно, чтобы любые атаки с вашей стороны на эту кнопку продолжались в качестве предсессионной обработки при необходимости сессия за сессией, до тех пор, пока стрелка э-метра по данному предмету не окажется свободной. Нет никакой нужды продолжать, да, фактически, в этом и нет никакого смысла, если преклир придерживается представления о том, что вы собираетесь предать его. Рано или поздно это проявится в разрыве АРО, вся программа одитинга рухнет, и вы останетесь без преклира и с незаконченным циклом действия. Так что в том, что касается одитинга, уделите особое внимание тому, что я здесь говорю: работайте с помощью и только с помощью до тех пор, пока стрелка по данному предмету не будет свободной.
Какие процессы вам следует проводить? Первый процесс, конечно, это обыкновенное двустороннее общение. Вы обсуждаете помощь преклира другим, и помощь других преклиру. Вы знакомитесь с взглядами преклира на данный предмет, и позволяете ему выразить их без какой-либо оценки с вашей стороны.
Следующий процесс – Помощь в двусторонней вилке. Это “Чем вы могли бы помочь мне?” попеременно с “Чем я мог бы помочь вам?”. Не ждите, что это окажет сильное влияние на ручку тонов – этого не будет. Двусторонний поток подобного типа - не самый надежный способ понизить ручку тонов. Но он что-то дает, и он действительно имеет свойство высвобождать стрелку по данному предмету.
Затем можно использовать старую пятистороннюю вилку помощи: “Чем вы могли бы помочь другому человеку?”, “Чем другой человек мог бы помочь другому человеку?”, “Чем другой человек мог бы помочь вам?”, “Чем вы могли бы помочь мне?”, “Чем я мог бы помочь вам?”. Это довольно тяжелая вилка, однако она полезна и ее не следует изымать из репертуара.
Есть ли процесс, который прочищал бы кнопку помощи тщательно и полностью?
Естественно, раз этот вопрос стал настолько важным, я работал над ним и разработал условное (что означает, что я оставляю за собой право изменить свое мнение, когда получу более обширный опыт) применение нового способа освобождения какого-либо решения. Я применял это к центральным в Саентологии кнопкам и нашел, что оно работает. Общая формула такова: взять кнопку, которую вы собираетесь прочистить, и спросить преклира, какую проблему могло бы представлять для него определенное решение.
В отношении помощи это выглядело бы так: вы снова и снова спрашиваете преклира: “Какой проблемой могла бы быть помощь для вас?”.
Впервые с очень хорошими результатами я использовал это с кнопкой ответственности, поскольку обнаружил, что ответственность в реактивных определениях очень сильно искажена и что часто, находясь в чьей-нибудь роли (вейлансе), человек проходит ее безответственно. Эта версия прохождения ответственности до точки сглаживания представляется весьма действенной.
Если преклир скорее изобретает ответы, чем берет их с трака, то вам тогда лучше использовать с ним такую версию: “Какой проблемой была помощь для вас?” У вас всегда есть средство от такого “изобретательства”, несмотря на тот факт, что при этом внешне не присутствуют никакие терминалы, -- вы проходите “Какую помощь вы могли бы конфронтировать?”, “Какую помощь вы, скорее всего, не стали бы конфронтировать?”. Я не знаю, насколько далеко можно с этим зайти, поскольку не проводил долгих испытаний, но это работает, по крайней мере, на первых шагах. Ответственность, как ни странно, можно проходить с терминалом без массы или со значимостью. У меня не было особенной возможности проверить на это конфронт, но если исходить из теории, что со всем, с чем можно проходить ответственность, можно проходить и конфронт, я могу рискнуть и сказать, что этот процесс, вероятно, будет работоспособен. Я скоро получу больше информации по этой теме, и был бы вам очень благодарен, если бы вы сообщили мне о своих наработках в этой области.
То есть у вас есть несколько процессов, которыми можно сгладить помощь. К несчастью, ни один из этих процессов не работает с сумасшедшим или с человеком без сознания. Произнося “без сознания”, я, естественно, имею в виду человека с закрытыми глазами, а произнося “сумасшедший”, я имею в виду того, кто лежит в соответствующем заведении (где ему и место). Для людей без сознания у вас имеются УОО, и они же в какой-то степени срабатывают с сумасшедшими. Однако самое лучшее, что можно сделать с сумасшедшим – это не процессинг, а отдых, а когда человек достаточно хорошо отдохнул, то и тогда процессинг – тоже не решение, решение здесь – физические упражнения. И когда человек довольно долгое время провел упражняясь, вы обнаружите, что групповой процессинг вместе с другими сумасшедшими все равно лучше, чем индивидуальный одитинг. Только на этом шаге появляется возможность сделать для сумасшедшего что-то заметное. Главная причина, по которой следует выбрать такой подход - это благо одитора.. Зачем атаковать множество ненормальных кейсов с помощью индивидуального одитинга, когда существуют другие, гораздо более эффективные и экономичные способы, тем более что это просто отдых, упражнения, групповой процессинг, любимое хобби и тому подобное. Старания что-то сделать с сумасшедшим посредством помощи, конечно, просто рестимулируют его безумное представление о том, что помощь - это предательство. Именно поэтому психиатрия прибегала к таким варварским и зверским способам “лечения”, как шок и хирургия. Они просто имели дело с людьми, которые явно не хотели, чтобы им помогали. И потому психиатрия стала полным следствием. Именно по этой причине психиатрия потерпела провал и находится в упадочном состоянии сегодня, потеряв какое-либо уважение со стороны общественности.
На полном траке людей предавали так часто, что неудивительно, что они путают помощь с предательством. Однако помощь становилась предательством только в те периоды полного трака, когда какая-либо цивилизация начинала скользить по наклонной плоскости. Даже гордый римлянин в третьем веке нашей эры удачно пользовался этим политическим механизмом, приглашая вождей германских племен на праздник и чествуя их, многословно заверяя их, что Рим как раз собирался оказать помощь их странам – а потом отравляя их. Вырождение помощи может произойти по любой динамике и в любой области, но как я сказал выше, это происходит в переломной точке между разумностью и безумием.
Одно слово обо всем этом. Преклир может быть совершенно разумен аналитически, однако временами весьма бурно реагировать в сессии. Помните, что в сессии он так реагирует потому, что попал в зону своего реактивного ума. В реактивных зонах и областях помощь практически всегда является предательством. Так что не удивляйтесь при прохождении сильной инграммы, увидев пк (с которым вы предварительно тщательно прочистили кнопку помощи) в бешенстве по поводу предательства. Он находится посреди инграммы и, конечно, сердцем любой инграммы является предательство. Не останавливайтесь и не начинайте проходить с ним помощь, просто проведите его через инграмму. Он успешно выберется из всего этого, если вы будете делать свое дело. Помощь следует проработать как предсессионный процесс, тщательно и до конца, и если в какой-то из серии сессий представление преклира о помощи заметно ухудшается, это значит, что вы попали с ним в ряд случаев, где помощь была предательством, и его нужно еще раз прочистить в качестве предсессионной деятельности по поводу помощи в одной из последующих сессий.
Есть множество процессов и множество возможных подходов. С этим пониманием вы, как саентолог, не должны заходить слишком далеко в размышлениях о том, что преклир - плохой и что ему невозможно помочь, просто потому, что он внешне не хочет помощи. Помочь можно любому преклиру. Большинство пк имеет аберрированное представление по этому предмету. Зависит от вас, насколько крепко вы усвоите первую заповедь своего дела и очистите это, по крайней мере до такого состояния, когда стрелка э-метра по этому поводу будет свободной, -- неважно, сколько на это потребуется часов.
Л.РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 3 нояб 60 "Неудавшаяся помощь"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 3 НОЯБРЯ 1960
Держателям Миссий
НЕУДАВШАЯСЯ ПОМОЩЬ
Вероятно, самое сенсационное открытие в раскалывании кейсов — это Неудавшаяся помощь.
При том, что пк много раз старался помочь собственному кейсу и терпел в этом поражение, кнопка неудавшейся помощи становится наиболее доступной.
Это проходится как "Кому тебе не удалось помочь?" "Чему тебе не удалось помочь?" попеременно. Более трудные кейсы работают на одной из разновидностей этого. Однако пк может запасть на автоматику по поводу кого или чего. Однако даже попеременная версия дает победы.
Это сглаживает ПНВ и разрывы АРО, так что с кейсом в плохом состоянии с низкой обладательность, первые несколько сессий можно пропускать запуск рудиментов.
Неудавшуюся Помощь можно также проводить в отношении терминала. Если преклир постоянно имеет ПНВ с определенного рода терминалом (женщиной, мужчиной и т.п.),то неудавшуюся помощь можно проводить на обобщенном или конкретном терминале.
Как тебе не удалось помочь своей жене? Повторно.
Или: Как тебе не удалось помочь женщине?
Низшую дихотомию можно проработать таким образом.
Как ты мог помешать помощи?
Как тебе могло не удаться помочь?
Эта последняя пара — эксперимент. Она прорабатывается попеременно.
При проработке неудавшейся помощи нужно время от времени определять процесс обладательности для преклира.
Если процесс обладательности пк невозможно обнаружить даже при устраненных овертах, пройдите помощь как описано выше, но продолжайте попытки найти процесс обладательности, хотя бы раз в сессию. Если неудавшаяся помощь отлично работает, само собой, не следует заниматься этими поисками. Делайте это в конце сессии.
Для кейса низкого уровня при работе по неудавшейся помощи перемещение ручки тона на треть деления за три часа одитинга — это хорошо. Не ожидайте больших изменений с самого начала.
Если любое прохождение неудавшейся помощи проходит отлично, то нет ничего страшного в использовании ее с кейсами, которые могли бы иметь лучшие достижения на чем-то другом. Кейсы, которым это не нужно, дают наименьшее движение РТ.
Никто еще не проводил 75 часов неудавшейся помощи на кейсе после УОО. Так что я не знаю, сколько он займет и далеко ли это зайдет. Однако я был бы готов проводить это 75 часов на вопросе Кто-Что, прежде чем кейс сможет идти по процессу обладательности.
Это отличный процесс. Я его настоятельно рекомендую. Просто будьте осторожны и не создавайте разрывов АРО и старайтесь продвигать кейс, и вам удастся с помощью этого сдвинуть кейсы, которые нам было трудно сдвинуть раньше.
Л. РОН ХАББАРД




ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 10 нояб 60 "Формула 13"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 10 НОЯБРЯ 1960
Держателям Миссий
ФОРМУЛА 13
Я получаю большие успехи, правя начинающие или давно не сдвигавшиеся кейсы в Саентологии с помощью использования новой Формулы, известной под названием Формула 13. Она представляет собой проработку неудавшейся помощи в качестве процесса конфронта и О/В по конкретным терминалам настоящего времени в качестве процесса обладательности.
Неудавшаяся Помощь — это низший уровень процессов помощи. Она прорабатывается командами "Кому тебе не удалось помочь?" "Чему тебе не удалось помочь?", попеременно. Есть и более низкий процесс. Это "Кому ты намеревался не помогать?" "Кому ты помог?", но это не формула 13.
Оверт-Висхолд — это процесс обладательности. Это так, потому что обладательность — это воспроизведение, а человек не хочет воспроизводить то, в отношении чего у него есть оверты. Следовательно, источник низкой обладательности — это оверты в отношении людей и мэст. Можно добавить, что оверты, совершенные против мэст, более важны, чем оверты против людей, в смысле понижения обладательности, но это опять же не формула 13.
Суть проведения Формулы 13 — небольшая проработка неудавшейся помощи в форме модельной сессии, с О/В в отношении терминала настоящего времени. Это делается таким образом. Вы открываете сессию, при необходимости даже применяя Предсессию 1, проводите рудименты применяя О/В для прочищения ПНВ и разрывов АРО, и потом работаете минут десять с неудавшейся помощью. Потом проводите оценивание по готовому списку людей, с которыми ПК знаком в настоящее время, находя среди них терминал с падением. Прорабатываете О/В до полного пропадания показаний на нем, при любой РТ, и возвращаетесь к неудавшейся помощи минут на 10 или около того, потом заново оцениваете на терминала НВ из его списка, до обнаружения того, что дает падение, сглаживаете О/В в его отношении, потом проводите неудавшуюся помощь, и так далее.
Обнаружится, что это наилучший стартер для общего использования с кейсами, который я нашел на данный момент. Он в общем и настоятельно рекомендован для всех ВЦХ.
За Формулой 13 следует обнаружение процесса обладательности, процесса конфронта, и потом используется Режим Три, с оцениванием на обобщенный терминал и с прохождением процессов обладательности и конфронта попеременно с помощью в отношении обобщенного терминала.
Л. РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 15 ДЕКАБРЯ 1960
Держателям Миссий
ПРЕДСЕССИЯ 37
БОХС 15/12/60 ПРЕДСЕССИЯ 37
Предсессия проводится без модельной сессии.
Сейчас обычно используются только предсессии с 1 по 37.
Предсессия 37 — это метод снятия висхолдов. Эта проблема является первостепенной для кейса. Предсессия 37 ее решает. Эта предсессия теперь является правильным способом проведения "Какой вопрос я тебе не должен задавать?".
Одитор проходит "Какой вопрос я тебе не должен задавать?" несколько раз.
Потом одитор проводит "Подумай о чем-нибудь, что ты сделал" "Подумай о чем-нибудь, что ты висхолдировал". Попеременно в течение некоторого времени (максимум пять минут).
Потом еще несколько раз "Какой вопрос я тебе не должен задавать?".
Если преклир вырабатывает систему избегания типа "Ты не должен меня спрашивал, убил ли я кого-нибудь", — одитор задает его. Преклир говорит: "Нет, никогда", — и так далее. Потом одитор должен перефразировать "Какой вопрос я тебе не должен задавать?" на "Какой вопрос тебя беспокоит?" или "Что бы ты не хотел, чтобы о тебе обнаружила полиция, муж, жена и т.п.?". Изменяйте "Какой вопрос я тебе не должен задавать?" так, чтобы снять все висхолды.
Всегда проводите Предсессию 37 до полного отсутствия показаний стрелки на Э-метре при чувствительности 16.
О/В в отношении этого для поддержания обладательности.
ФОРМУЛА 16
Формула всегда прорабатывается в модельной сессии на ранних стадиях работы с кейсом, или для сдвигания его с места.
Формула 16 такова:
Провалы в помощи прорабатываются: "Кому ты намеревался помогать не помогать?" "Кому ты помог?".
Это прорабатывается в течение 10 минут, потом подается примерно 20 команд следующего рода:
Оцените терминалы НВ. Берите первый с падением. Оценивайте каждый раз. Пройдите:
"Какие недобрые мысли у тебя были в отношении (терминала)?".
Потом снова переключаетесь на ту версию с провалами в помощи.
Это предназначено для кейсов, которые плохо идут по обычным О/В.
ФОРМУЛА 17
Помощь проходится в виду двусторонней неудавшейся помощи в отношении оцененного терминала, который имел отношение к целительству, религии или мистике.
Потом "Какие недобрые мысли вы утаили от человека?" проводится для обладательности.
Это предназначено для человека, посещавшего целителей, гипнотизеров, психологов, священников, религиозных родственников, психоаналитиков и т.п. и т.д. работает также и с врачами, психиатрами, и т.п.
Вы составляете список оценивания из обобщенных терминалов и конкретных людей из прошлого преклира. Список оценивается каждый раз, и берется первое, что дает падение. Это достаточно хорошо сглаживается, перед тем как переходить к мысленным О/В в отношении человека.
Двусторонняя неудавшаяся помощь:
"Как ты мог бы не помочь ….?" "Как ….. мог бы не помочь тебе?"
Позитивная неудавшаяся помощь:
"Как бы ты мог помочь …." "Как ….. мог бы помочь тебе?" также нужно пройти при показаниях. (Если пк настаивает на том, что они помогли).
Л. РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 14 ИЮЛЯ 1960
Держателям Миссий
СОВРЕМЕННАЯ ПРОГРАММА
КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ
БОХС 14/07/60 КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ
Концепт-процессинг очень стар (1953). Исходная версия концептов такова:
"Получи идею о …".
Современная версия Концептуальной Помощи О/В такова:
"Подумай о помощи........ "Подумай о не помощи........"
Двусторонняя Концептуальная Помощь:
"Подумай о ........ помогающем тебе" "Подумай о себе, помогающем ........"
Пятисторонняя Концептуальная Помощь:
"Подумай о ........ помогающем тебе"
"Подумай о себе, помогающем........"
"Подумай о ........ помогающем другим"
"Подумай о других, помогающих ........"
"Подумай о ........ помогающем ........"
Концептуальная Помощь ценна тем, что она стоит ниже уровня ясно высказываемых мыслей, что, конечно, означает, что она цепляет реактивную мысль.
Просто тренировка преклира по думанию команды — это своего рода УОО в отношение думательности, с которой, конечно, у преклира неприятности. У него больше неприятностей с творением, чем с думанием, и концепты имеют более тесную связь с конфронтом, чем с созданием. Если попросить преклира изобретать ответы, то это, конечно, будет ударом по самой худшей из его кнопок. Следовательно, Концептуальная Помощь далеко входит в кейс. Это довольно неограниченный процесс, независимо от того, в какой форме он проводится, если уделять внимание направлению потоков. (Если слишком долго работать с потоком в одном направлении, то это приводит к аналабу — бессознательности, помните?)
ПОПЕРЕМЕННЫЙ КОНФРОНТ
Концептуальная Помощь, однако, имеет недостаток: ситуация становится временами "удушливой" по причине неопределенности.
Кроме творения, самая главная кнопка, которая не в порядке (но ее нельзя атаковать напрямую без того, чтобы кейс просто завалился или возникла тяжелая реакция), следующая вещь, которая механически не в порядке с преклиром — это бессознательность и замешательство. Помощь, конечно, это самый главный момент ассоциаций и отождествлений, и именно ЭТО — причина всех перекосов у преклира. Шкала того, что с преклиром В ПОРЯДКЕ, если расположить это по ниспадающим уровням важности, будет выглядеть примерно вот так:
Творчество
Сознание
Порядок
Управление
И все это может быть поломано посредством того, что приводит к их деградации:
Творчество — Безответственность
Сознание — Отказ конфронтировать
Порядок — Нежелание наводить порядок
Управление — Отсутствие управления
Помощь тоже где-то вклинивается в этот порядок. Человек творит помощь (и терпит провал). Потом он теряет сознание, чтобы помочь, или приводит в бессознательное состояние другого, чтобы ему помочь (и терпит провал). Человек видит трудность у других в наличии слишком большого порядка, видит, что сталкиваются две системы порядка, и отказывается от своей помощи.
Человек считает управление плохим, и прекращает управлять, и сопротивляется управлению для помощи другим. Это все ложная помощь, которая, очевидно, приводит к аберрации.
Аберрация состоит, очевидно, из неправильного способа помощи, таким образом:
Оптимальное Состояние – Отклик – Получившееся Состояние
Творчество – Безответственность – Отказ от обладание творениями
Сознание – Неконфронт – Бессознательность
Упорядоченность – Нежелательный конфликт – Замешательство
Способность управлять – Последствия управления – Неверное управление
Конфронт – это средство улаживания последствий первых трех состояний, как и общение. Сессия одитинга, сама по себе, посредством механики ТУ, улучшает управление и общение. Следовательно, конфронт, в той или иной форме необходим в нормальных сессиях.
Обладательность — это объективный и несколько неоднозначный метод конфронтирования, и использование его в объективной форме, как это делается, представляет собой особую форму конфронтирования, возможно, в его наилучшей форме, объективной или субъективной, несмотря на то, что серия субъективной обладательности в Вашингтоне в 1955 году показала, что улучшения графиков не достигаются субъективным конфронтом, но этот вывод все еще требует уточнения.
Конфронт исправляет любую "туманность", поднятую Концептуальной Помощью. Не следует ожидать от Попеременного Конфронта гигантского действия ручки тона, но даже если он не очень хорошо работает, как основной процесс обладательности, у него все равно есть полезные применения. Попеременный Конфронт дает нам в руки инструмент стабилизации. У преклира жуткие ощущения = проведите Попеременный Конфронт. Он станет разумнее. Ставя вслед за этим субъективным процессом самый лучший объективный процесс, обладательность, мы добиваемся стабильности достижений, полученных процессом помощи.
Замечу, что бытийность теснее связана с обладательностью, чем с конфронтом.
Конфронт, при короткой проверке, можно проводит очень небрежно, и при этом иметь изменения ручки тона. "Что бы ты не желал конфронтировать?", сам по себе при работе на одном преклира (в серии тестов Британской Мед.Ассоциации) дал очень хорошие показания. "Что ты можешь конфронтировать?", конечно, здорово работает. Попеременный Конфронт имеет достаточно характеристик, которые делают его плохим процессом для получения достижений, однако это прекрасный процесс для стабилизации кейса. Я проведу больше тестов по Негативному Конфронту и дам вам знать. Однако это счастливая случайность. Теоретически, это невероятно, потому что это ближайший родственник нехорошего процесса "Из общения с чем вы могли бы выйти?". Но "Что ты мог бы висхолдировать?" — это самый большой увеличитель КИ изо всего известного! И он работает. Так что, вероятно, Негативный Конфронт, "Что бы ты не желал конфронтировать?", тоже сработает. Конечно, это базовая кнопка. Вся бессознательность, глупость, забытие и навязанная бытийность происходит от проблем в конфронтировании.
ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ
A=A=A=A верно сейчас, как и ранее. Неспособность различать, конечно, это деградация осознания. Отождествление Джо с Биллом, или скалы с дымом – это сумасшествие.
Это "отождествление" ("идентификация"), слово, которое чисто семантически, как ни удивительно, прямо противоположно по смыслу собственному исправлению, "распознавать", но это то же самое слово!
Ассоциации вещей и мыслей в рамках определенных классов считается нормальной, и это может даже быть необходимо для "изучения" вещей. Но это уже полпути, уже половина дороги к лености мышления.
Помощь, как содействие, есть отождествление совместного интереса к выживанию. Таким образом, мы получаем (1) возможное замешательство бытийности и (2) продолжение. И это делает помощь подверженной неприятностям. Когда человек терпит провал в помощи, он продолжает помогать! Неважно как. Он на самом деле продолжает помогать тому, в отношении помощи чему он потерпел провал. Один из многих механизмов сохранить это — моделировать.
Помощь — это фундаментальная необходимость, как кажется, для каждого человека. Но если что-то с ней не так, то это становится динамитом.
Симптомом ее продолжения (фактор выживания — смотри книгу один) является то, что преклиры, проходящие помощь, с готовностью принимают идею о том, что помощь по какому-нибудь терминалу "никогда не сгладится", несмотря на то, что она отлично сглаживается!
Для улаживания этого как конкретного пункта, можно пройти часть конфронта сессии посредством "Продолжительного Конфронта", попеременной формой которого является:
(а) "Что ты мог бы продолжать конфронтировать?"
(b) "Что ты предпочел не продолжать конфронтировать?"
Позитивная форма (а) может проводиться отдельно для достижений кейса. И я хочу протестировать негативную форму (b) как отдельную команду и посмотреть, может ли это подойти. Теоретически, поскольку любой аналаб представляет собой неготовность конфронтировать, и поскольку вся помощь — это продолженное выживания, форма (b) Негативный Продолжительный Конфронт, должен делать чудеса для КИ и может стать должным компаньоном для процессов помощи, если сессию завершать обладательностью.
В настоящее время шаблонный одитинг таков:
Пред-сессия
Модельная сессия
Процессы Помощи
Попеременный Конфронт
Обладательность
Все в одной сессии.
Л. РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 21 ИЮЛЯ 1960
Держателям Миссий
НЕКОТОРЫЕ ТЕРМИНАЛЫ ПОМОЩИ
БОХС 21/07/60 НЕКОТОРЫЕ ТЕРМИНАЛЫ ПОМОЩИ
ОЦЕНИВАНИЯ
Основной метод нахождения терминала помощи, конечно, это применение Э-метра и обычного или динамического оценивания.
Простой и весьма приятный способ доставить преклиру счастье и добиться результатов состоит в том, что надо задать преклиру вопрос о том, что с ним не так, и пройти то, что преклир говорит — при условии, что это терминал — в обобщенной форме.
Пример: Одитор: "Как ты считаешь, что с тобой не в порядке?". ПК: "Моя жена". Одитор: "Окей, мы проработаем пункт "жена".
Пример: Одитор: "Как ты считаешь, что с тобой не в порядке?". ПК: "Я нетерпелив". Одитор: "Ты можешь вспомнить кого-то, кто был нетерпелив?". ПК: "Мой отец". Одитор: "Окей, мы проработаем пункт "отец".
Пример: Одитор: "Как ты считаешь, что с тобой не в порядке?". ПК: "Ну, я думаю, что я плохо соображаю". Одитор: "Ты когда-либо знал человека, который плохо соображал?". ПК: "Да". Одитор: "Кто это был?". ПК: "Георгий Ямов". Одитор: (поскольку это терминал конкретный, а нам нужен терминал обобщенный) "Кем был Георгия Ямов?". ПК: "Бездельником!" Одитор: "Окей, мы проработаем помощь в отношении "бездельника", хорошо?". ПК: "Отлично".
ТЕРМИНАЛЫ ПО ПРОФЕССИИ
Однако есть некоторые "профессиональные" терминалы, которые вы можете пройти с большой пользой для кейса.
Выясните, какой профессией владел преклир в этой жизни, и выясните, как эта профессия помогала в качестве терминала, и проработайте это.
Потом проработайте бытийность преклира в этой жизни как терминала, и вы очистите большую область трака.
Всегда, конечно, используйте обобщенную форму терминала — не "тетя Аня", а "тетя". Не "техник-механик в Пульмане", а "техник-механик" или "механик". Чем меньше прилагательных, тем лучше.
Это приносит большие и быстрые достижения кейса.
ОЦЕНИВАНИЕ ПО ЦЕЛЯМ
Преклир также очень счастлив, когда вы проходите бытийность, которой преклир пытается, надеется или даже когда-то надеялся стать.
Например, преклир хочет стать художником, хотел бы им быть или мечтает снова работать как художник. Отлично, просто проработайте "художника".
Преклир хочет быть певцов. Пойдите это как "певца".
Преклир хочет быть хорошей домохозяйкой или мужем. Отлично, проходите "домохозяйку" или "мужа".
Короче, когда вы исследуете, почему преклир хочет получить процессинг, преклир часто пытается либо исправить какой-то недостаток (см. выше), либо пытается быть чем-то. Ваше оценивание выполнено тогда, когда вы установили любой из этих типов, и преклир восстановился, улучшил свое состояние и очень счастлив в отношении вас.
ВОССТАНОВЛЕНИЕ ПРОШЛЫХ НАВЫКОВ
Когда преклир получает процессинг для обретения способности вспомнить санскрит или немецкий, если преклир уже в хорошем состоянии благодаря другому описанному выше процессингу, вы можете восстановить это для него, обнаруживая, кто говорил на этом языке или обладал этим навыком, и проходя концептуальную помощь в отношении этого терминала.
Пример (типичный): преклир не может выучить испанского, хотя отчаянно старается. Э-метр скажет вам о том, что его оверты в отношении испанцев (или иберийцев) закупоривает все это. Прохождение овертов может улучшить ситуацию, но помощь, в отличие от овертов, может восстановить эту способность. Проработка "Подумай о помощи испанцам (Испании и т.п., что дает наибольше показание на Э-метре)" и "Подумай о помощи тебе со стороны испанцев (или другой терминал из первой команды)". Выровняйте это с помощью разновидности Продолжительного Конфронта и Обладательности в отношении Комнаты, и вы достигнете цели.
СТРАННЫЕ ПРОЦЕССЫ
С преклиром можно проработать некоторые особенно злобные и влиятельные терминалы, при условии, что его кейс уже в хорошем состоянии.
Эти терминалы берутся из Бюллетеня ОХС от 4 июля 1960. Они проходятся в таком порядке:
Замешательство
Бессознательный человек
Творческий человек
Два других жутких терминала, которые, вероятно, должны использоваться для завершения последней стадии перед прояснением одитора — это "жертва" и "терапевт" .
Концептуальная Помощь — это единственная известная разновидность помощи, которую можно проводить в отношении этих пяти терминалов, названных здесь, поскольку три первых являются основой реактивного банка.
Перед "творческим человеком" можно проработать "ответственного человека".
Вес они достаточно мощные, выше среднего уровня, терминалы, так что их стоит припасти на окончание прояснения.
Кстати говоря, просто как комментарий, клирование происходит в проработке помощи в различных формах и с различными одиторами примерно в области 250 часов, независимо от времени, ранее потраченного на одитинг. Это раннее данное, основанное на 2-х случаях. В одном из них были неприятности с одитором и перемена одитора.
Использованные процессы:
О/В Помощи
Концептуальная Помощь
Конфронт
Обладательность
Терминалы, использованные в этих двух случаях, я выбирал сам, что делает эти данные особыми.
Л. РОН ХАББАРД

ТЕХНИЧЕСКИЙ БЮЛЛЕТЕНЬ ПРАВЛЕНИЯ
30 МАЯ 1960
ПЕРЕИЗДАН 23 ИЮЛЯ 1974 КАК ТБП
ОТМЕНЯЕТ
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС 30 МАЯ 1960
ТОГО ЖЕ НАЗВАНИЯ
Размножить
Всем одиторам
ДИНАМИЧЕСКОЕ ОЦЕНИВАНИЕ ПО ПОМОЩИ
ТБП 30/05/60 (23/07/74) ДИНАМИЧЕСКОЕ ОЦЕНИВАНИЕ ПО ПОМОЩИ
Мэрилинн Рутсонг (Marilynn Routsong) после наблюдения демонстрации Рона составила следующий текст о том, как проводить Динамическое Оценивание по Помощи.
Как только вы хорошо проработали с преклиром предсессии, вы входите в модельную сессию и проводите Помощь, проводите Помощь, проводите Помощь. Есть множество способов проработки Помощи. Один их крайне ценных способов — клирование Помощи по Динамикам. Вспоминая правило о прохождении терминалов, а не обстоятельств, вы проводите Помощь в отношении терминалов, которым он не может помочь, вышедшим из порядка по Динамикам. Иначе говоря, когда-то преклир пришел к мнению, что он неспособен помогать определенному терминалу, и он рассогласовал его с Динамиками. Возможно, он отнес его к Динамике, в отношении которой чувствовал, что там есть помощь в той или иной степени — и относительно этого неверного размещения у него будут озарения, по мере прохождения.
Нахождение проходимого терминала при динамическом оценивании проводится так:
При проведении динамического оценивания вы на самом деле не одитируете, а ищете терминал для одитинга. Однако вы обнаружите, что про проведении двустороннего общения будет что-то происходит и пропадать, так что какой-то одитинг все же происходить будет. Если это так, здорово! Если вы можете что-то разрешить с помощью двустороннего общения, делайте это. Вы ищете терминал, который (1) не разрешается с помощью двустороннего общения, (2) в отношении которого преклир не может вообразить никакой помощи, и (3) который смещен по динамикам. Например: вы оценили и получили "рыбу" (действительный терминал по 5-й динамике), в отношении которого преклир не может вообразить никакой помощи, и в отношении которого, как вы выяснили при тщательном опросе, преклир придерживается мнения как о чем-то духовном (7-я динамика). Звучит странно? Конечно! Однако вы перестанете удивляться, когда проработаете парочку собственных терминалов.
Для проведения динамического оценивания вы будете использовать Э-метр. Вы задаете преклиру вопросы о помощи по различным динамикам, руководствуясь Э-метром. Другими словами, вы сажаете пк на Э-метр (модельная сессия) и задаете ему вопросы по поводу того, что он думает о помощи по первой динамике (в отношении самого себя или в другой формулировке, чтобы донести представление о первой динамике до преклира) — потом вы задаете вопросы по поводу того, что он думает о помощи по второй динамике (в подходящей формулировке), по третьей, четвертой и так далее, по всем динамикам. Задавая вопросы, вы следите за прибором. Вы отмечаете изменения поведения стрелки или ручки тона, в качестве ключа к нахождению смещенного терминала, которому он не может помочь. Отметьте вот что — ПОДНИМАЮЩАЯСЯ СТРЕЛКА ГОВОРИТ О ТОМ, ЧТО ВЫ ПРОПУСТИЛИ ТОТ ТЕРМИНАЛ, КОТОРЫЙ ВЫ ИСКАЛИ, ПРОШЛИ ПОСЛЕ НЕГО ДАЛЕЕ И ТЕПЕРЬ ЗАДАЕТЕ НЕПРАВИЛЬНЫЙ ВОПРОС. Для нахождения терминала снова продолжайте проходить по динамикам, как описано выше, до тех пор, пока не найдете тот, который остановит этот подъем. Проведите тщательный опрос по терминалам этой динамике в отношении помощи. Двустороннее общение может это очистить — если это произойдет, здорово! Или это может оказаться локом на том, что вы ищете — в данном случае он не вполне подойдет под определение полного отсутствия представления о возможности помощи и смещения по динамикам, но на нем будет заряд. Например, у преклира поднимающаяся стрелка остановилась на четвертой динамике. Преклиру задали вопрос по поводу того, что он думает о четвертой динамике, пк сказал "люди", "все расы людей". Преклира спросили о помощи этим людям — и преклир в этот момент думал о темных людях, сказал о том, что помощь таким людям всегда оказывается предательством. Однако отметьте, что несмотря на наличие изменений на Э-метре и того факта, что это остановило падение, преклир мог представить себе помощь в отношении темных людей, и это находилось на правильной динамике — так что вы снимаете с этого все что можно посредством двустороннего общения, и в уме отмечаете, что это, вероятно, вы получили лок на терминале, который вы ищете.
Итак, как только вы оценили динамику, и задаванием вопросов обнаружили терминал "вне помощи", смещенный по динамикам, вы проводите с ним какой-либо процесс помощи — несмотря на тот факт, что преклир не может вообразить никакой помощи в его отношении. Например — преклир прошел оценивание, и обнаружилось, что у него "солнце" относится к восьмой динамике, и он не может представить никакой помощи в отношении солнца. С преклиром попеременно прорабатывали "Подумай о помощи солнцу" и "Подумай о непомощи солнцу" (легкая форма О/В Помощи — обычная форма "Как ты помог солнцу?", "Как ты не помог солнцу?" привела бы к сильному напряжению у преклира).
Вы можете, конечно, задержек общения и, естественно, по меньшей мере чувство освобождения, когда преклир обнаружит ответ. Вы также увидите, что преклир очень заинтересован и любопытен в отношении терминала. Вы можете ожидать появления соматик, областей беспамятства, задабривания, разрушения, и т.п, по всему пути до свободной (не навязчивой) Помощи в отношении этих терминалов. В этот момент вы увидите нулевую стрелку в по Помощи на этом терминале и терминал окажется в правильной динамике. Если вы проходите совершенно конкретный терминал (например, "мать преклира", а не "мать вообще"). Если это так, вы проводите оценивание с Э-метром на нахождение обобщенного терминала для данного конкретного, и проходите помощь в отношении обобщенного до тех пор, пока стрелка не обнулится на этом обобщенном терминале. В любом случае, для каждого конкретного терминала вы можете также пройти обобщенный.
Итак, вы можете обнаружить несколько терминалов, который входят в категорию, которую вы исследуете. Кейс в плохом состоянии будет зависать на многих динамиках. Тогда вопрос о том, что проходить, становится делом суждения одитора. Вероятно, лучше всего будет пройти тот, который дает наибольшее действие на Э-метре.
Скажем, вы обнаружил терминал, и проработали его по помощи до нулевой стрелки (кстати сказать, в этот момент вы обнаружите его в правильной динамике). Далее вы переоцениваете динамики по новой, как в первый раз. Вы обнаружите, что теперь оценивание проходит иначе, потому что при прохождении того терминала вы переместили банк преклира. Вы находите другой терминал и прорабатываете с ним помощь.
В том случае, когда при оценивании вы находите больше чем один терминал, вы НЕ переходите ко второму без повторного оценивания. После прохождения помощи до сглаживания (нуля) по терминалу, вы всегда повторяете полное оценивание.
При проведении оценивания вы не задаете вопросы преклиру по динамикам вопросами типа вопросов одитинга, потому что в этот момент вы не пытаетесь ввести пк в сессию. Например, вы не задаете вопрос: "Как ты мог бы помочь себе?". Это вопрос одитинга. Вы можете сказать: "Как насчет помощи по первой динамике?" (или в другой формулировке), или "Что ты думаешь о помощи по первой динамике?". Вы просто хотите, чтобы пк рассмотрел помощь по этим динамикам. Улавливаете? (Естественно, как только вы провели оценивание до терминала, вы в работе с ним используете команду одитинга).
Вы оцениваете, находите терминал, по которому он не может вообразить помощь, смещенных по динамикам, снова оцениваете, обнуляете, переоцениваете, и так далее, до тех пор, пока ПК не будет чист по помощи по всем динамикам, и вы не можете получить ни подрагивания на Э-метре при любых обсуждениях помощи по любой динамике, или любого терминала по любой динамике.
Вы проводите динамическое оценивание по помощи только при условии, что преклир хорошо проработал предсессии, и динамическое оценивание и проработка помощи в отношении терминала с оцениванием проводится только в модельной сессии. Вы на самом деле стираете неспособность помогать. Неспособность помогать — это основа аберрации. От неспособности помогать проистекает навязчивая помощь, оверты, Помощь – Предательство, измены, преступность. Так что вы видите, что вы делаете, стирая у преклира его провалы в помощи. Да, вы его клируете!
Мэрилин Рутсонг
(Marilynn Routsong)
Орг Сек Вашингтон О.К.

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 12 МАЯ 1960
Держателям Миссий
Секретарям ОХС
Секретарям Ассоциаций
ПРОЦЕССИНГ ПОМОЩИ
БОХС 12/05/60 ПРОЦЕССИНГ ПОМОЩИ
Мы наконец обнаружили кнопку, по которой работает любой кейс и даже весь мир.
Помощь, может быть, и не все, что не так с миром, однако это единственный общий знаменатель, понятный в мире каждому.
Я знал о помощи уже несколько лет, и осенью 1957-го использовал ее в судьбоносном Шаге 6 для клирования людей. Первые клиры, сделанные другими людьми, делались с помощью оцениваний на Э-метре и пятисторонних вилок с терминалами.
Обнаружилось, что Шаг 6, представляющий собой процесс творчества, плохо влиял на некоторые кейсы. Формулой клирования была помощь и Шаг 6. Когда Шаг 6 стал овертом, возникла склонность отказываться от обоих. Что нас и подорвало.
Следующим большим техническим открытием были О/В. Оверт-висхолд, конечно, появился еще в 1954 (Финикс), когда было введено "достигать-отстраняться" . Однако полное знание о том, что делает оверт-висхолд с кейсами не было выпущено до ноября 1959. Здесь пришло много новых технических данных, которые все жизненно важны для клирования. Человек с большими висхолдами от одитора не пойдет в сессию. Это верно, действительно и полезно. Без этого мы не можем клировать большого количества людей даже сегодня. Более того, обнаруживается, что все наши потери среди саентологического персонала в Центральных Организациях и в поле происходило от О/В.
При исследованиях О/В в декабре 1958 (Washington, D.C.), было открыто и убедительно доказано, что аберрирует то, что человек сделал другим, а не то, что было сделано ему. Это можно легко проверить. Дано: разрыв АРО между одитором и преклиром, которые были знакомы ранее. Отмечаете положение ручки тона. Проходите: "Что ты мне сделал?" "Что я сделал тебе?". Наблюдайте, что после небольшого изменения, ограниченное количество этого двустороннего потока (который предполагает, что виной всему были действия одитора) приводит к застрявшей стрелке. Этот двусторонний процесс слишком ограничен для того, чтобы изменить ручку тона в течение нескольких минут. Была введена ложь. Ложь тормозит ручку тона. Теперь переместитесь на "Что ты мне сделал?" "Что ты от меня утаил?". И наблюдайте за освобождением ручки тона, и возникновением в конце концов чистого показания. Другими словами, ситуация полностью освобождается только тогда, когда мы только предполагаем, что аберрирующую силу несет то, что сделал преклир.
Этот и другой жизненно важный материал, полученный с осени 1957, представляет собой технологию, необходимую для полного клирования кого угодно, кроме психотиков и бессознательных (для которых у нас есть УОО).
Все открытое по поводу О/В, все еще необходимо для клирования. Но все, что относится к О/В, также относится к проработке помощи.
Удивительно то, что пятисторонняя вилка по помощи людей клирует. Она на самом деле клировала некоторых. Там, где она не сработала, дело было в том, что аберрирует только сделанное преклиром, а не то, что причинили ему. То есть аберративна та помощь, которую преклир предоставил и от которой отказались или которая провалилась. Та помощь, которую преклир получал, мало на что влияет (что бы там ни плели психологи).
Вероятно, есть тысячи способов проработки помощи. Вы можете придумать не один десяток. Все они будут в той или иной степени эффективны. Просто добавьте помощь к процессу любой формы, которая нам известна. Однако одним из наиболее ценных процессов по помощи будет "Чему ты помог?" "Чему ты не помог?", попеременно.
Это не дихотомия. Это самый лучший способ, известный мне для прохождения темы о том, какую помощь кто-то предоставил и удержал. Это форма О/В, и мы называем ее "О/В Помощи", чтобы ориентироваться и не вводить слишком много новых терминов. Я обнаружил, что "провал в помощи" мгновенно поднимает "Какую помощь ты предоставил?" "Какую помощь ты удержал?". Эта версия не работает. Правильной смысловой формулировкой будет "Какую помощь ты предоставил?" "Какую помощь ты не предоставил?". Это побуждает пк воспринять свои провалы как-есть, равно как и отказы в помощи.
Это просто общая форма. Теперь вспомните, что мы гораздо больше знаем об О/В. примените это к помощи.
Двусторонняя помощь полезна. Но ограниченна. Используйте ее. Знайте о ее ограниченности.
Пятисторонняя вилка полезна. Но ограниченна. Используйте ее. Знайте о ее ограниченности.
Эта пара достаточно мощна, чтобы обеспечить постоянное посещение на курсе Ко-одита ЛЭ, чем когда-либо ранее. Так что используйте это в коодите. Двустороння помощь только что сдвинула с места кейс, который год торчал в коодите, ничего не получая от других процессов.
Двустороннее общение по помощи имеет ценность. Это предсессионная версия. Неважно, кто кому помогает, простое обсуждение этой темы может приблизить преклира к сессии.
Итак, вот данные, которые вы долго искали. Становится ли помощь панацеей для предсессий ВЦХ? Нет. Легко проработайте предсессионные моменты, потом в Модельной Сессии используйте помощь как проводимый процесс. И проводите его до полного-полного-полного сглаживания.
В начале Модельной Сессии, проведите оценивание на Э-метре. Найдите любой терминал с падением. С этим терминалом в конкретной или обобщенной форме пройдите: "Как ты помог …. ?" "Как ты не помог …. ?".
Применяйте весь свой опыт по работе с О/В и Э-метром в проработке помощи.
Так вы начнете клировать. Это поразительно быстро, даже в отношении психосоматических заболеваний.
Заимейте собственную реальность по этому поводу.
Л. РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 5 НОЯБРЯ 1965
Размножить
Студентам Уровня I
ПЯТИСТОРОННЯЯ ВИЛКА ПО ПОМОЩИ
БОХС 5/11/65 ПЯТИСТОРОННЯЯ ВИЛКА ПО ПОМОЩИ
Команды:
Как ты мог бы помочь мне?
Как я мог бы помочь тебе?
Как ты мог бы помочь другому?
Как мог бы другой помочь тебе?
Как мог бы другой помочь другому?
Эти команды прорабатываются последовательно как один процесс, в стиле в наморднике.
Л. РОН ХАББАРД



ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
WASHINGTON, D.C.
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 28 ИЮЛЯ 1958
Всему персоналу
Инструкторам и студентам АКПУ
Полевым офисам
СПИСОК КОМАНД ДЛЯ ВЦХ, ПРОЦЕДУРА КЛИРОВАНИЯ
БОХС 28/07/58 СПИСОК КОМАНД ДЛЯ ВЦХ, ПРОЦЕДУРА КЛИРОВАНИЯ
ПО ВСЕМ КОМАНДАМ: ПРЕЖДЕ ЧЕМ ОДИТОР ПОДАЕТ КОМАНДЫ, ОН УБЕЖДАЕТСЯ В ТОМ, ЧТО ВНИМАНИЕ ПРЕКЛИРА СНОВА НАПРАВЛЕНО НА НЕГО И СОШЛО С ПОСЛЕДНЕГО ВОПРОСА.
УОО 0 — Начало Сессии.
"Ты не против, если мы начнем сессию?". "Сессия началась".
ЦЕЛИ: "Какую цель ты мог бы поставить на эту сессию?".
(Не забудьте в конце сессии задать вопрос: "Ты получил что-либо в направлении цели, поставленной в начале сессии?")
ПРОБЛЕМА НВ: (Предостережение: сама проблема, а не просто ее терминалы, должна существовать в нв). "Есть ли что-то, что волнует тебя насколько, что тебе будет трудно удерживать свое внимание на одитинге?".
(если есть)
"Опиши мне эту проблему"
(пк выполняет)
"Эта проблема существует сейчас в настоящем времени?"
(Если пк полагает, что да): "За какую часть этой проблемы ты мог бы взять ответственность?". (Повторный вопрос). (В этой команде одитор не должен применять никаких описаний самой проблемы).
Одитор часто спрашивает: "Опиши мне эту проблему теперь". — "Сейчас эту проблема существует в настоящем времени?"
Разрыв АРО: "В этой сессии, я сделал что-то, что тебе кажется неверным?". "Опиши мне это".
Множество подтверждений пк, никаких оправданий и тем более объяснений. Цель — направить внимание преклира на одитора в настоящем времени, а не оставлять его в сессии. Цель ТУ 2, целей, Проблемы НВ и одитинга — привести внимание преклира в настоящее время, так что не складируйте команды на траке, и не оставляйте преклира где-то в сессии или в проблеме вне сессии.
Н-И-О: (Замечание: Весь формальный одитинг, кроме финального подтверждения цикла, который является Тоном 40). Команды:
НАЧАЛО: "Я скажу тебе начать. Когда я это сделаю, начни двигать тело в этом направлении. Понятно? Хорошо. Начни. Ты начал двигать это тело? Спасибо".
СТОП: "Я скажу тебе привести тело в движение в этом направлении. Где-то по пути я скажу тебе остановиться. Тогда ты остановишь тело. Понятно? Хорошо. Приведи тело в движение. Стоп. Ты остановил тело? Спасибо".
ИЗМЕНЕНИЕ: "Видишь это место? Хорошо. Назовем его местом А. Встань здесь. Окей". (Одитор указывает это место). "Видишь вот это другое место? Хорошо. Назовем его местом Б. Хорошо, теперь, когда я скажу тебе изменить положение тела, ТЫ передвинь его из места А в место Б. Хорошо? Здорово. Измени положение этого тела. Ты изменил положение этого тела? Спасибо. Видишь это место? Хорошо. Назовем его местом В. Хорошо, теперь, когда я скажу тебе изменить положение тела, ТЫ передвинь его из места Б в место В. Хорошо? Здорово. Измени положение этого тела. Ты изменил положение этого тела? Спасибо".
(ЗАМЕЧАНИЕ: Изменение проводится только для устранения сглаженности НАЧАЛА и ОСТАНОВКИ, когда оба они сглажены).
ПРИСОЕДИНЕННОСТЬ: Использование: Только для устранения залипшей стрелки на Э-метре, когда тот не дает хороших показаний или когда одитор хочет прояснить неправильно выбранный скалой предмет или найти другой предмет.
(а) "Получи идею о том, что этот (объект) заставляют соединиться с тобой". (Одитор указывает).
(b) (Если преклир не смотрит на объект глазами МЭСТ, используйте это:) "Посмотри на этот (объект)" "Получи идею о том, что этот объект заставляют соединиться с тобой"
ПОМОЩЬ:
1. ПОИСК. Это выполнение 2-стороннего общения.
(a) "Что ты чувствуешь по поводу ….?". Изменяйте любой объект, который залипает, задавая вопрос в специализированной форме. Если специализированная форма освобождает, вернитесь к тому объекту, который залипал. Постепенно отсортируйте объект, который постоянно залипает, от объектов, залипающих только по ассоциации с ним.
(b) Если преклир дает высокое показание ручки тона, непостоянную реакцию лжи, используйте следующее:
"За что тебе пришлось быть ответственным?"
Поставьте высокую чувствительность, чтобы не упустить реакцию преклира.
Аккуратно ведите его по этой жизни, пока он не получит залипающий момент. Потом разберите его, клируя его по частям. Не позволяйте преклиру останавливаться на том, что не дает показаний.
Ответственность исправляет все это. Его осознание (прояснение) различных областей — вот что улучшает его состояние.
Это необязательно повторяющаяся команда. Ее можно перемежать с "За какую часть этой (выявленной области или пункта) тебе пришлось быть ответственность?".
Можно освободить огромные области жизни, и используя вопросы о том, на чем он застревал многократно, и то, что не освобождается, возвращайтесь к описанной стандартной процедуре поиска.
Использование части (b) может привести к понижению ручки тона пк и дать более нормальные реакции на Э-метре.
2. Проработка Помощи в общем: ИСПОЛЬЗУЙТЕ обобщенные терминалы, а не конкретных людей или предметы (не пригвождайте пк к текущей жизни).
Общая вилка Помощи: 9-сторонняя:
"Как можешь ты помочь себе?"
"Как можешь ты помочь мне?"
"Как могу я помочь тебе?"
"Как могу я помочь себе?"
"Как можешь ты помочь другому человеку?"
"Как могу я помочь другому человеку?"
"Как может другой человек помочь тебе?"
"Как может другой человек помочь мне?"
"Как может другой человек помочь другому человеку?"
Прохождение помощи с пунктом:
"Как можешь ты помочь …..?"
"Как может ….. помочь тебе?"
"Как может другой человек помочь ...?"
"Как может ….. помочь другому человеку?"
"Как может ….. помочь себе?"
"Как можешь ты помочь себе?"
"Как могу я помочь тебе?"
"Как можешь ты помочь мне?"
Проводится в указанной последовательности. Одна команда не подается дважды.
ПРОЯСНЕНИЕ КОМАНД: Проясните каждое слово и полную фразу, по одной, таким способом:
"Каково обычное определение русского (или соответствующего языка) слова …..?".
Не задавайте вопрос об определениях как повторную команду. Если преклир дает плохие определения, объясните некоторые команды.
Прояснение каждой работает иначе при вилках. С вилками не проясняйте каждую.
ШАГ ШЕСТЬ:
Выберите простые незначимые объекты. Пройдите:
"Перед своим телом, сделай модель …. и продолжай удерживать ее, чтобы она не уходила".
"Сделал? Спасибо!".
Потом используйте все направления вокруг тела — "Позади тела", "Слева от тела", "Справа от тела", "Над телом", "Под телом".
Проведите 6 предметов по шести сторонам тела по "удерживай это от того, чтобы оно не уходило", потом перейдите к "Перед своим телом, сделай модель …. и удерживай ее неподвижной". Та же процедура, затем "Перед своим телом, сделай модель …. и сделай ее более твердой". (одитор не дает подтверждения на моделирование, удерживание и т.д., или "Сделал?" — подтверждение только после полного выполнения команды. Иначе подтверждение будет уничтожать его модели).
Замечание: Сначала объекты должны быть простыми, потом сложнее. Но сначала, работайте с простыми и незначительными.
Л. РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 7 ИЮЛЯ 1960
Держателям миссий
ОЦЕНИВАНИЕ ПОМОЩИ
БОХС 7/07/60 ОЦЕНИВАНИЕ ПОМОЩИ
На этом этапе вам следует осознавать, что мы все еще ищем наиболее адекватный и быстрый способ проработки Помощи. Все, что давалось вам до сих пор, близко к цели, и пред-сессии, модельная сессия и сглаживание помощи попадает в цель точно. Однако есть некоторые моменты, из-за которых одиторы не получают удовольствия от проработки помощи. Главный из них — тот факт, что это чудовищно рестимулирующий процесс, когда сам одитор не получил процессинга. Это означает, что нам надо поскорее вводить курс тэта-клирования персонала или коодитинг персонала на супервизируемой основе.
Второй — это что помощь не очень просто сгладить на позднем конкретном терминале. Конечно, это так для всех процессов. Однако помощь — процесс особенный, и он медленнее работает на поздних терминалах, и вот причина этого.
Помощь решает кейсы потому, что это основа всей аберрации, и, как вы знаете, ассоциация склонна приводить к отождествлению. Отождествление — основа всех умственных расстройств. Действие помощи не аберрирует. Аберрирует провал в помощи, или отсутствие того, чему можно помочь. Однако все вейлансы и все отождествления происходит только от этой кнопки, и ни от какой другой. Итак, зажглись ли огни и зазвонили ли колокола? Помощь — это кнопка, проработка которой улаживает все трудности с ассоциацией, отождествлениями и всеми проблемами бытийности.
Таким образом, с кнопкой помощи связано нечто такое, чего нет у других кнопок. Проработка любой помощи дает достижения даже если (упаси господи) оставить ее несглаженной, бросив пк посреди задержки общения. Прохождение помощи жует отождествление со всех сторон. Так и надо, и черт с ним. Проработка любой помощи лучше, чем непроработка. А поскольку преклир оказывается в клубке аберрированных отождествлений, любое прохождение помощи его малость выпутывает. И любое прохождение помощи с любым терминалом склонно приводить к следующему любому терминалу.
Вот почему любой старинный способ проработки помощи рано или поздно сделает свое дело. Однако это не причина полагать, что нет лучших способов.
Любой поздний конкретный терминал, находясь чертовски далеко от бейсик-бейсика на траке, прорабатывается трудно и бесконечно. Вследствие этого лучше работать с общими терминалами, чем с конкретными. Однако в случае ПНВ вы можете это сделать, если приходится, и проработать помощь по персонажам из ПНВ, но как только вы отцепитесь от этой ПНВ, ради неба, немедленно измените формулировку проходимого вами терминала на обобщенную, и сгладьте это немного или сильно.
Тщательно отмечайте, что вы прорабатываете по помощи, это единственная предосторожность, и когда ПК продвигается к МЭСТ-клиру, проверьте помощь по этим терминалам и убедитесь, что там все сглажено. При проведении большого количества работы по помощи на основном материале позднее вы, естественно, обнаружите, что то, с проработкой чего раньше были трудности, теперь прорабатывается замечательно. Прорабатывать конкретные терминалы — это просто потеря времени, однако вы все же должны прорабатывать вещи, реальные для преклира, и если для него реально только вчера, то тогда вы остаетесь в ПК на задерживаетесь на прохождении поздних терминалов или даже конкретных терминалов.
Более быстрый способ проработки помощи, по сравнению с сортировкой терминалов на Э-метре (которая все же иногда необходима) — провести с преклиром оценивание с использованием помощи и динамик, и обнаружить кнопку, которая совершенно смещена с динамики, в отношении которой ПК не может вообразить помощи. Это спусковой крючок кейса. Очень быстро достигаются необычные результаты.
Другой способ проделать это – просто задать ПК вопросы на тему его неприязней. Наблюдайте за э-метром, и, получив глупую реакцию на неприязни, типа рок-слэма, тяжелого падения или внезапного тэта-бопа, возьмите это, выведите из него обобщенную форму с хорошим показанием, и проработайте это с преклиром. Это довольно свободное и иногда приводящее в тупик оценивание. Однако помните о том, что любая проработка помощи ведет к распутыванию всех кнопок, так что это вполне действенный подход, и когда вы работаете с преклиром с тем, в отношении чего он чертовски уверен, что это надо проработать, то он часто очень счастлив и готов сотрудничать. В то время как на динамическом оценивании его дико заинтересовали тем, что он не знал о своих аберрациях, которые обнаружились. Другими словами, просто спросите ПК, что с ним не так, выведите обобщенную форму с показанием, и проработка Помощи О/В или концептуальной помощи по этому окажется хорошим и вполне скоростным процессингом. Это лучше, чем оценивание прост терминалов на падения или на падение на конкретном терминале.
В качестве комментария следует добавить, что помощь — это последнее, что сваливается на сужающейся спирали аберраций. Первое, что пропадает – это интерес. Однако даже при его отсутствии остается еще три кнопки, на которых человек может работать. Потом вылетает общение. Потом начинается состязание в овертах, как в склонных к разрывам АРО кейсах. Каждый находящийся на этом уровне или ниже живет такой жизнью. Потом пропадает управление. Так что не удивляйтесь, если обнаружите человека, который совершает множество овертов, не терпит управления, но вполне готов работать по помощи, и жить. Вот когда вылетит и интерес, и общение, и управление, и помощь — тогда готово. Тогда там уже никого нет. Так что остерегайтесь людей ниже помощи. Остерегайтесь их в жизни. Но в одитинге, когда вы не можете заставить ПОМОЩЬ работать вообще (а если парень может с вами говорить, вы можете заставить ее работать), то тогда у вас не остается выхода, кроме УОО. Вы может проводить их с ними тоже, но это дикая трата времени. Сгладив УОО, вы можете приступать к помощи.
Но, как я сказал выше, я пока не могу дать СОВЕРШЕННЫЙ способ проработки помощи. Я все еще веду дикие исследования в этом направлении и рассказываю вам обо всем по мере появления новостей. Однако отнеситесь ко мне с терпением. Я узнал, что люди это не только извратили, но они ее просто уничтожили — в большинстве случаев. Так что мы все же кое-как делаем клиров, и как только я найду более быстрые способы, вы узнаете об этом первыми.
Л. РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 26 АВГУСТА 1960
1-й СХ АКПУ
Сек ОХС
Сек Ассоц
РЕЖИМ ДВА
БОХС 26/08/60 РЕЖИМ ДВА
Режим 2 не требует оценивания.
Этот режим проходится с предсессией и модельной сессией, и содержит полный набор процессов для модельной сессии.
МОДЕЛЬНАЯ СЕССИЯ
Следует отметить, что четкие реплики модельной сессии установлены и фиксированы. Всегда используя одни и те же слова для начала, продолжения и завершения сессии, для начал и завершения процессов, достигается воспроизведение сессий и стирание их по мере продолжения. Четкие реплики модельной сессии следует заучить наизусть и не менять. Команды режимов процессов, используемых в модельной сессии, могут меняться. Но не реплики. Именно они делают модельную сессию таковой, а не проходимые в ней команды.
ОЦЕНИВАНИЕ
В Режиме 2 нет оценивания. Э-метр используется для определения продвижения и уровня кейса. Продвижение пропорционально изменению ручки тона и освобождению или заторможенности стрелки, на единицу времени процессинга, чувствительность всегда удерживается одна и та же во всех сессиях. Уровень кейса определяется по скорости освобождения и торможения стрелки, ширины и скорости изменений ручки тона.
УКАЗАНИЕ КЛИРА
Когда кейс имеет наконец постоянную ручку тона в области показания клира для пола пк, при котором стрелка свободна и не проявляет реакции на элементарные вопросы предсессий, человек является МЭСТ-Клиром. (См. главу в клине Книге 1 и тщательно ее прочитайте).
ШАГИ РЕЖИМА ДВА
Шаг (а) "Какому движению ты помог?" "Какому движению ты не помог?"
Шаг (b) "Что ты можешь конфронтировать?" "Что ты предпочел бы не конфронтировать?"
Шаг (c) "Посмотри здесь вокруг и найди то, чем ты мог бы обладать".
Шаг (a) проводиться большую часть времени сессии, Шаги (b) и (c) подаются равное число раз в конце сессии.
Шаг (c) можно проводить в любое время при падении обладательности преклира. Однако, Шаг (c) должен всегда проводиться до достижения пк способности иметь большую часть объектов в комнате.
Кейсы, на которых Режим 2 не работает, нуждаются в предсессии до достижения активности ручки тона, сколько бы сессий на это не потребовалось.
Л. РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 2 МАРТА 1961
Миссиям
ФОРМУЛА 20
БОХС 2/04/61 ФОРМУЛА 20
Формула 20 — это попытка проработать Управление на уровне мысли. Процесс относительно экспериментальный.
Предназначен для кейсов, которые страдают от большого искажения, в виде неспособности воспроизводить команды. А также для кейсов, страдающих от нестабильного и перемещающегося инграммного банка.
Команды такие:
"Кому не удалось управлять тобой?"
"Кем не удалось управлять тебе?"
"Чему не удалось управлять тобой?"
"Чем не удалось управлять тебе?"
И
"Кому ты помог?"
"Кто помог тебе?"
Л. РОН ХАББАРД





ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
1812 19th Street N.W., Washington, D.C.
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 11 ЯНВАРЯ 1959
Всему персоналу
ОХС Лондон
УДИВИТЕЛЬНО ЭФФЕКТИВНЫЙ ПРОЦЕСС
БОХС 11/01/59 Удивительно эффективный процесс
"Изобрети проблему, для которой (беспокойство или болезнь пк) было бы решением".
Примеры — больные ноги, старость, морщины, больное сердце, навязчивое стремление иметь секс, болезнь НВ, неспособность работать, и т.п.
Л. РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 19 ЯНВАРЯ 1961
Миссиям
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС КУРСА НАЧИНАЮЩЕГО САЕНТОЛОГА ХАББАРДА (НСХ)
БОХС 19/01/61 ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС КУРСА НСХ
НСХ III
"Что-то, что ты не возражал бы забыть" — неограничен. Особенно рекомендован для проведения с преклирами, которые стремятся улучшить свою память. Этот процесс можно также проводить в ВЦХ, когда главная цель преклира — получить реальность в отношении полного трака или просто улучшить память.
НСХ IV
"Получи идею об изменении"
"Получи идею о неизменении"
Инструктор может по собственному выбору добавить в команду "чего-нибудь" (НСХ IVa), "кого-нибудь" (НСХ IVb) или выбранный на Э-метре терминал (НСХ IVc).
НСХ V
"Получи идею о разрешении проблемы"
"Получи идею о неразрешении проблемы"
Инструктор НСХ может добавить терминал, если преклир высказывает жалобы по поводу множества проблем с этим терминалом.
НСХ VI
"Пообщайся с (частью тела)".
"Не общайся с (частью тела)".
Для хронически или временно больных людей, которые приходят на ко-одит. Инструктор спрашивает его, какая часть его тела больна. Инструктор берет любую названную им часть тела, но не состояние тела, и вставляет в этот процесс.
НСХ VII
"Назови мне что-то худшее, чем эта (часть тела)".
Для более серьезных хронических или временных заболеваний Инструктор проводит оценивание, как в НСХ VI.
НСХ VIII
"Получи идею о том, что людей побуждают быть дружелюбными"
"Получи идею о том, что людей побуждают быть недружелюбными"
Инструктор по выбору может использовать конкретного человека или единственное число.
На всех коодитах НСХ новичок должен еженедельно заполнять лист целей, и Инструктор принимает его в расчет при выборе процессов для проведения.
После проверок будут выпущены другие процессы коодита НСХ.
Л. РОН ХАББАРД



ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
1812 19th Street, N.W., Washington, D.C.
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 16 ДЕКАБРЯ 1957
ПРОБЛЕМА НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ
БОХС 16/12/57 ПРОБЛЕМА НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ
Улаживание проблемы настоящего времени относительно проста, однако требует определенного уровня владения Э-метром.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ: проблема настоящего времени — это то, элементы чего находятся в материальной вселенной в настоящем времени, которые происходят СЕЙЧАС, и которая требует внимания преклира в такой степени, что он чувствует, что ему надо что-то предпринять по этому поводу, вместо того, чтобы одитироваться.
ПРИМЕР: одитор обнаруживает, что проблема нв ПК — его подруга. Он прорабатывает эту проблему с помощью "Изобрети что-либо хуже", считает это сглаженным, и больше не смотрит на нее при проведении интенсива. Подруга звонит ПК каждый вечер, обесценивает его, в конце концов приводит его в такое состояние, что отвозит его в больницу, торжествуя. ПРОВАЛ: одитор попытался прояснить проблему нв ПК на весь интенсив, а не в начале каждой сессии. ПРОВАЛ: одитор в этом случае отправился назад по траку до умершей жены, чтобы прочистить заряд.
Проблема нв проясняется только сама по себе. При выполнении УОО 0 вы не идете назад по траку, чтобы определить, почему у ПК имеется эта проблема.
Проблема НВ проверяется в начале каждой сессии — и если вы делаете перерыв на обед, но это же повторяется в послеобеденной сессии.
Проблема НВ не всегда видна на Э-метре с первого задавания вопроса. Одитор должен потратить некоторое время, задавая наводящие вопросы и убеждаясь. Потом он одитирует ее, если она подходит под определение проблемы НВ.
ЧЕМ ОДИТИРОВАТЬ ПРОБЛЕМУ НВ: для очень плохих кейсов: ТУ 10, и при возникновении на нем соматик, сгладить ТУ 10 "ТЫ заметь этот объект". Средний кейс: выявить терминал, наиболее тесно связанный с проблемой, и пройти "Изобрети что-то худшее, чем (терминал)", и потом сгладьте это с помощью "Изобретите проблему сравнимой величины с (терминалом)". Также можно пройти "Определи местоположение (терминала) сейчас. Окей. Определи местоположение себя сейчас. Окей". Для очень легких кейсов: двустороннее общение по поводу проблем и терминалов, до озарения, до пропадания заряда.
Когда ПРОБЛЕМА НВ представляет собой боль в какой-то части тела, одитор может пройти "Вспомни нежелательный (больной орган)". И когда это было проработано в нескольких циклах от настоящего в прошлое, "Вспомни потерянный (больной орган)". (Всегда проходите нежелательный и потерянный в одной сессии и примерно одно и то же время). Близкое определение места также облегчает боль, но это трудно работает на преклире, если это не доводить до сглаживания и не проводить вместе со средним и дальним определением мест.
Л. РОН ХАББАРД

Близкое определение места = ТУ10 на близких предметах.
ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
1812 19th Street, N.W., Washington 9, D.C.
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 1 МАРТА 1958
ПРОЦЕССЫ
БОХС 1/04/58 ПРОЦЕССЫ
При проработке Проблем сравнимой (или несравнимой) величины, используйте следующие три части. Не пропускайте ни одной:
"Изобрети проблему, величина которой сравнима (или несравнима) с (терминалом)".
"Как это могло бы быть проблемой для тебя?".
"Ты можешь представить себя размышляющим об этом?".
Замечание: Вопрос 2 можно опускать только в том случае, если преклир говорит вам, как это может быть проблемой для него, отвечая на первую часть.
ПРИСОЕДИНЕННОСТЬ: Введение слова "Ты" в команду:
"Получи идею о том, как ты заставляешь этот (указанный объект) соединиться с тобой".
Всего наилучшего,
Л. РОН ХАББАРД


ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 6 июля 61 "Шаблон 1А"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 6 ИЮЛЯ 1961
Миссиям
ШАБЛОН 1A
Вот первое усовершенствование Шаблонов.
Иногда случается, что некоторые одиторы не могут получить результатов от УОО, и также бывают случаи, когда преклиры с тяжелыми постоянными проблемами не могут пройти оценивание СПД Цели, вследствие того, что проблемы являются скрытыми стандартами, в соответствии с которыми они судят об одитинге.
Также случается так, что проблемы как предмет становятся единственной причиной неудачи кейсов в продвижении (как при запуске рудиментов). Следовательно, проблемы могут быть объяснением того, почему одни люди клируются легко, а другие — нет.
Суждения относительно стабильного данного и замешательства также приводят к одитингу проблем как таковых. Ибо проблема состоит из двух противостоящих данных и, следовательно, из двух замешательств.
Определение проблемы таково: “Два или большее количество постулатов, противостоящих друг другу”.
Вероятно, работать по Шаблону Один нужно со всеми преклирами. Шкала Изменений была направлена на урегулирование искажения того–что–есть при выполнении команд одитинга. Одитинг проблем, как вы убедитесь, излечивает искажение того–что–есть в кейсе.
Полная программа с основным Шаблоном 1А была дана студентам Инструктивного курса С-Хилла 3 июля 1961 года, и для получения полных сведений о Шаблоне 1А следует изучить эту лекцию. Однако Шаблон 1А можно применять без серьезных последствий и с большой пользой и при отсутствии более полного описания; по крайней мере, это даст более хорошие результаты, чем плохо проведенные УОО, — но результаты будут получены в любом случае. Попробуйте это.
ШАГИ
Шаблон 1A имеет только два шага —
1. Проблемы
2. Проверка на безопасность по Форме 3 ОХС МЖД или формам для процессинга ОХС МЖД.
Исходная команда была такая: “Вспомните проблему”. Это фундаментальная команда. Немного более хорошая формулировка, которая в большей степени повышает способности, а не просто дает восприятие трака как–есть, а также снимает преклира с зацикленности на первой динамике, такова:
“Какую проблему вы могли бы конфронтировать?”
“Какую проблему вы не обязаны конфронтировать?”
“Какую проблему другой конфронтировал бы?”
“Какую проблему другой не конфронтировал бы?”
“Какую проблему другие конфронтировали бы?”
“Какую проблему другие не конфронтировали бы?”
Замечание: Третий вопрос можно также сформулировать как “Какую проблему другой мог бы конфронтировать?”, взяв ту, что дает показания на э-метре.
ПРОВЕРКА НА БЕЗОПАСНОСТЬ
Далее следует проверка на безопасность. Проверка на безопасность должна проводиться по форме для проверки на безопасность от ОХС МЖД, а не по какой-то местной версии. Проверка на безопасность проводится в полном соответствии с навыками, описанными в новой книге Существенные Особенности Э-метра, которая сейчас рассылается из ОХС МЖД. Проверка на безопасность (как и оценивание целей) выполняется только по МГНОВЕННОМУ ПОКАЗАНИЮ и никогда — по ЛАТЕНТНОМУ. Если стрелка падает или реагирует в течение одной десятой секунды после задания вопроса, работайте с этим, потому что это мгновенного показание. Если стрелка не падает в течение секунды или больше, и затем проявляет реакцию, НЕ работайте с этим, и ничего не предпринимайте в связи с этим. Это ЛАТЕНТНОЕ показание. Используйте э-метр только когда преклир говорит “Нет” или отказывается от того, что это было им сделано.
Если преклир берет ответственность за вопрос, не используйте на э-метр. Задавая вопрос проверки в первый раз, можете вообще не смотреть на э-метр. Если далее преклир заявляет, что он этого не делал, то смотрите на стрелку, и спрашивайте второй раз, не глядя на преклира. Если преклир говорит “нет” или вообще как-то отрицает, а вы получаете на вопросе мгновенное показание, продолжайте задавать ему больше вопросов на эту тему. Никогда не пропускайте вопрос проверки на безопасность, давшего мгновенное показание. Это “горячо”. Пропустить можно только то, что дает латентное показание. Это “холодно”, или это что-то другое. Применяйте э-метр только тогда, когда преклир отрицает это. Повысьте чувствительность, задайте вопрос еще раз, прежде чем оставить какой-либо вопрос, от которого преклир отказался.
ОТНОШЕНИЕ МЕЖДУ ПРОБЛЕМАМИ И ПРОВЕРКОЙ НА БЕЗОПАСНОСТЬ
Проходите проблемы и проверки на безопасность в отношении один к одному по времени. Но никогда не делайте это в то же утро, день или вечер. Никогда — в одной сессии. По утрам — проверки на безопасность, по дням — проблемы. Или наоборот. Или через день. Не ждите сглаживания проблем до проведения проверки на безопасность. Проблемы — дело долгое. С преклиром могут работать два разных одитора, один в одно время суток, другой — в другое. Преклир может разорвать АРО, если сессия проблем обрезается ради проверки на безопасность. Поэтому делайте проверки в одной сессии, проблемы в другой сессии. И разнесите их по времени в разные периоды одитинга.
ЦЕННОСТЬ ШАБЛОНА 1А
Шаблон 1А должен рано или поздно проводиться с каждым преклиром, который направляется или подбирается к клиру. Лучше проводить его в начале, потому что это здорово ускоряет одитинг позже, удаляя ПНВ и искажение того–что–есть в командах. Он дает не столь сильных результатов, как УОО, но приближается к тому.
Шаблон 1А имеет крайнюю ценность для любого кейса. Он принесет вам множество побед.
Я сейчас даже предполагаю, хотя у меня нет полных сведений на этот счет, что Шаблон 1А ускорит кейсы, которые слишком долго движутся к клиру или стоят на пороге. Так что используйте его.
Л. РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
37 Fitzroy Street, London W.1
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 3 МАЯ 1959
РЕШЕНИЕ РЕШЕНИЙ
БОХС 3/05/59 РЕШЕНИЕ РЕШЕНИЙ
Интересно, когда какие-то давным-давно известные в Саентологии вещи, такие как проблемы и решения, разрешаются.
В 1956 году я отметил, что у проблем имеется тенденция сваливаться на человека, как только он их решает, если вы помните. Когда вы просите человека изобрести проблему сравнимой величины, его проблема уходит на большее расстояние. Когда вы спрашиваете у него по поводу решения проблемы, она приближается.
Я теперь обнаружил причину этого — "месть решения". Я должен указать, что это совсем немаловажная вещь, ибо все мы становимся жертвами мести со стороны решенных проблем. То причина того, что люди не могут решать проблемы, вот почему они "обязаны их иметь".
Застрявший где-то провал в делании решений (или постулаты) заставляют тэтана "верить" в то, что решения приведут к куче проблем.
Процесс для демонстрации первого наблюдения хорошо известен — проблема сравнимой величины — и он приводит преклира к "решению проблемы" (а последнее, конечно, не "терапевтично").
Процесс для преодоления обвала проблем на человека — "Какое решение ты мог бы сделать твердым?".
Л. РОН ХАББАРД

СОЗДАНИЕ СПОСОБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА: М2-20: ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ПРОБЛЕМ И РЕШЕНИЙ
СОЗДАНИЕ СПОСОБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА: М2-20: ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ПРОБЛЕМ И РЕШЕНИЙ
Использование проблем и решений - это второй шаг процедуры 30 и включает шаги, уже данные в М1-11. Одитор спрашивает преклира: "Какой проблемой ты можешь быть для своей матери?" И когда преклир нашел проблему, "Хорошо, ты можешь быть этой проблемой?". И когда преклир стал ей, "Ты можешь видеть свою мать, решающую эту проблему?" И может преклир или нет, "Опиши мне другую проблему, которой ты можешь быть для своей матери", "Ты можешь быть этой проблемой?", и т.д., пока не будет сглажена задержка общения. Тогда одитор задает тот же вопрос насчет отца и насчет других людей в жизни преклира, каждый раз спрашивая преклира о проблеме, прося его затем стать проблемой и затем спрашивая, заставляет ли это других людей волноваться и думать об этом. В конце концов одитор спрашивает, "А какой проблемой ты можешь быть для... (имя преклира)?". И когда этот вопрос в конце концов сглажен до постоянства задержки общения, одитор может предположить, что он более или менее сейчас справился с этой ситуацией, и он использует тот же процесс с решениями. Используется та же формулировка, что и указанная выше, только "проблема" заменяется на "решение". Если преклир не может быть проблемой, одитор должен найти что-то, чем преклир МОЖЕТ быть с большой уверенностью, побудить преклира быть этими вещами, а затем побудить преклира быть проблемой. При процессинге одитора побудите его попеременно быть одитором и преклиром, физически занимая надлежащую позицию каждого, пока не выведется весь одитинг и преклир не будет больше ждать, что же произойдет дальше. Одитор должен иметь в виду, что преклир может быть "отсутствием решений", может быть "отсутствием проблем", и может быть решением, нуждающимся в проблемах. Происходит много различных странных проявлений, но в этом процессе очень строго используются только вышеуказанные команды. Процесс может быть продолжен, и должен быть продолжен, командами М1-11, которые берутся за проблемы обладательности.
Если преклир - мистик или интересуется оккультизмом, то он может предложить своеобразную проблему проблем. Такой преклир, возможно, ищет решение всех проблем, предполагая, что для всех проблем возможно только одно решение. Если он обнаружит это решение, то он, конечно, лишится всех проблем. Его обладательность проблемами настолько сократится, что он окажется полностью лишенным интереса. Но даже если преклир не принадлежит к этой категории, данный в этом абзаце процесс определенно рекомендован в области проблем. На самом деле это сочетание прохождения значимостей и обращения с проблемами, и он полезен в любом состоянии кейса кроме, конечно, тех кому может проводиться только Открывающая процедура 8-С. Полное избавление от проблем наступает, конечно, когда преклир убеждается в том, что он может по желанию создавать проблемы. Пока он не убежден в этом, он продолжает держаться за старые проблемы. Способ убедить его в том, что он может создавать проблемы, это побудить его выбрать, или взять, объект. Пусть он рассматривает объект, пока он не убедится в том, что объект реален. Затем задайте ему вопрос: "Какими проблемами может этот объект обернуться для тебя?" Побудите его начать называть различные проблемы. Вначале обнаружится, как и всегда в обращении со значимостями, что он начинает лишать сам объект проблем, присущих ему, а затем в конечном счете начинает изобретать проблемы. Процесс должен проводиться, пока преклир не будет убежден в том, что он может по желанию создавать проблемы. Лучше использовать много объектов, чем только один, если обнаружится, что внимание преклира слишком сильно закрепляется на объекте.

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 27 сент 62 ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ИНТЕНСИВА ПРОБЛЕМ
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 27 СЕНТЯБРЯ 1962
Миссиям
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ИНТЕНСИВА ПРОБЛЕМ
Единственный полностью действенный процесс низкого уровня на сегодня, который дает невероятно эффективные результаты, это Современный интенсив проблем.
Он дает вот что:
Стирает ощущения болезненности
Добавляет годы жизни
Снимает года с плеч
Повышает КИ
Проводить его очень просто, потому что даже если при этом допускаются ошибки, при условии движения РТ результаты будут отличными.
Это идеальный процесс для ВЦХ для одиторов 2-3 класса, так как он принесет им бесчисленное количество побед.
Он естественен для внештатного одитора, знакомого с модельной сессией и этой программой.
Его можно сочетать с УОО или использовать без них.
Его программа проста.
Проводится Оценивание Кейса. Оцениваются изменения, берется дата месяцем раньше и прорабатывается кнопками предпроверки, снова и снова, до полнейшего возможного сглаживания.
Когда одно оцененное изменение пройдено, составляется другой список изменений, оценивается, и потом опять то же самое.
К концу интенсива это можно прервать безо всяких последствий у преклира от того, что что-то было оставлено несглаженным.
Публика может визжать и требовать клирования, но большинство из них на самом деле способно получать одитинг только на Интенсиве Проблем, в любом случае.
В отличие от частично завершенных или плохо проведенных оцениваний целей, Интенсив Проблем не имеет никаких побочных недостатков.
Все описанные в Книге 1 улучшения можно получить с помощью достаточного количества Интенсива Проблем, во многих случаях даже состояние клира по 1-й динамике.
Так что не стоит рисковать здоровьем и доброй волей вашего преклира, если вы пока не выпускник Сент-Хилла. Получите хорошие, надежные улучшения с Современным Интенсивом проблем. Преклир останется недоволен только в том случае, если вы не сможете по ходу сессий удалять его упущенные висхолды.
Возможно, вам придется прояснить кнопки с преклирами, которые не понимают слов, но во всем остальном никаких препятствий не предвидится.
Кто-то внезапно избавится от всевозможных штук, которые всю жизнь считал болезнями и называл артритом, язвой и т.п. Однако он не болел. Он просто был подавлен.
Осознайте, что лежит в ваших руках в виде Современного интенсива проблем. Я дам вам море данных насчет того, как это проводится.
Л. РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 30 июля 62 ПЛАВНЫЙ 25-ЧАСОВОЙ ИНТЕНСИВ В ВЦХ
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 30 ИЮЛЯ 1962
Миссиям
ПЛАВНЫЙ 25-ЧАСОВОЙ ИНТЕНСИВ В ВЦХ
Вот описание нового Интенсива Проблем, который можно предоставлять в ВЦХ или внештатным одиторам, и который даст чудесные результаты с новыми и старыми преклирами.
Это мероприятие делает предпроверку самостоятельной вещью, потому что при отличном ее выполнении преклир достаточно хорошо подготовлен для нахождения его цели.
Этот интенсив поразительно прост в проведении, при условии, что одитор делает его при достаточно хорошем стиле в наморднике и не нарушает упражнение по повторной предпроверке. Естественно, если одитор не владеет в совершенстве э-метром и если он не знает о существовании недавних БОХСов по э-метру, и пропускает в сессии хотя бы пару показаний, то в результате он может потерпеть полное фиаско. Если преклир не получает улучшение на этом, то одитор просто не умеет работать с э-метром, или даже просто элементарно не проходит это упражнение. Если что-то идет не совсем хорошо, ДиПу стоит заподозрить неспособность снимать показания э-метра.
Первое, что нужно сделать — завершить старую форму оценивания. Мы делаем это в модельной сессии, и после прохождения каждого малого раздела проверяем, не упустили ли мы на преклире висхолд.
Затем мы оцениваем список самоопределенных изменений (но только не вздумайте вносить в этот список иноопределенные изменения, иначе вы будете оценивать инграммы).
Мы находим самое важное, дающее самое большое показание изменение в жизни преклира. Это можно также выявить методом исключения.
Затем мы обнаруживаем замешательство, предшествовавшее этому изменению. Оно ни в коем случае не будет находиться ранее, чем двумя неделями до самого случая. Это замешательства, так часто пропускаемые одитором, могут находиться на расстоянии от двух недель до пяти минут до действительного решения сделать изменение.
Определив время предшествовавшего замешательства, но ничего с этим не делая, не составляя никаких списков имен и ничего такого, мы далее идем на месяц раньше этого времени.
Это дает нам точную дату для наших вопросов. Скажем, самоопределенное изменение произошло 1 июня 1955 года. Предшествовавшее замешательство возникло 20 мая 1955, и дата на месяц ранее этого — 20 апреля 1955 года. Мы более или менее позволяем преклиру выбрать эту произвольную дату к его собственному удовлетворению.
Теперь мы формулируем вопрос следующим образом: “С (дата), что-то (было) ………..?”
Окончания идут в следующем порядке: Подавлено, Предложено, Вызывало опасения, Обесценено и Не удалось раскрыть.
Вопрос с одним окончанием полностью прочищается повторяющейся предпроверкой. Вопрос задается без применения э-метра до тех пор, пока преклир не скажет, что больше ничего нет. Тогда это проверяется на э-метре, и преклир направляется на то, что дает показания, потом вопрос опять задается без э-метра, и т.д., и т.д.
Мы поочередно очищаем каждую из вышеописанных кнопок. В большинстве кейсов это займет многие часы. Жизненно важно при этом не чистить чистого и не пропускать показаний, когда они есть. Другими словами, работайте чисто все время на чувствительности 16. Когда мы поочередно очистим все вышеуказанные кнопки, сделаем новое оценивание списка изменений, получим материал для следующего этапа, и отработаем его в том же порядке.
Очистив вторую область, приступим к третьей.
Довольно часто, особенно при возникновении грязной стрелки, мы будем спрашивать об упущенных висхолдах. Естественно, по крайней мере раз в сессии можно использовать все срединные рудименты.
При мастерском владении э-метром этот интенсив даст преклиру больше достижений в час, чем все остальное, кроме Шаблона 3GA.
Я желаю вам больших успехов в этом. Помните, чем больше переменных вы введете в подобную систему, тем меньше доверия к вам будет испытывать преклир.
Доброй охоты.
Л. РОН ХАББАРД


ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 7 сент 78R Современная Повторная Предпроверка
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 7 СЕНТЯБРЯ 1978R
Размножить ПЕРЕСМОТРЕН 21 ОКТЯБРЯ 1978
(Этот БОХС отменяет БОХС 8 апреля 70 В. II, БОЛЬШЕ О ПРЕДПРОВЕРКАХ и ТБП 10 апреля 72RA ПРЕДПРОВЕРКИ. Правильная процедура для улаживания разрыва АРО, выявленного во время Пред-проверки, описана здесь.)
СОВРЕМЕННАЯ ПОВТОРНАЯ ПРЕДПРОВЕРКА
Предпроверка в различных формах была у нас еще с начала шестидесятых, и у нее есть довольно обширная история, которую можно найти в лекциях Специального Инструктивного Курса Сент-Хилла и в Тех томах.
Самую позднюю форму Предпроверки, Повторную Предпроверку, использовали многие одиторы в течение довольно долгого времени, и с отличными результатами. Это простой и очень действенный процесс, пригодный для широкого применения.
Поскольку Современная Повторная Предпроверка никогда не получала исчерпывающего описания, я решил сделать это и прояснить это для вас.
_________
Имеется 20 кнопок Предпроверки, которые применяются в следующем порядке:

1. ПОДАВЛЕНО
2. ОЦЕНЕНО
3. ОБЕСЦЕНЕНО
4. ОПАСАЛСЯ
5. НЕ РАСКРЫЛ
6. ОТРИЦАЛОСЬ ТО–ЧТО–ЕСТЬ
7. ПРЕДЛОЖЕНО
8. БЫЛА СДЕЛАНА ОШИБКА
9. ОПРОТЕСТОВАНО
10. БЕСПОКОИЛСЯ
11. РЕШЕНО
12. ОТСТРАНИЛСЯ
13. ПРИБЛИЗИЛСЯ
14. ПРОИГНОРИРОВАНО
15. ВЫСКАЗАНО
16. БЫЛА ОКАЗАНА ПОМОЩЬ
17. ИСКАЖЕНО
18. РАСКРЫТО
19. НАСТОЙЧИВО УТВЕРЖДАЛОСЬ
20. СОГЛАСИЛСЯ


Практически любой заряженный предмет или тему можно предпроверять. Кнопки применяются для снятия заряда с данного предмета.
Вопрос формулируется на основании каждой из кнопок, и каждый вопрос проходится повторно до П/С, озарения, ОХП. В начале вопроса ставится вводная часть (“В связи со школой”, “В одитинге”, и т.п.) или определитель времени (“С прошлого августа”, “С вашей прошлой сессии”, и т.п.). Можно одновременно использовать вводную часть и определитель времени. Тщательная проработка кнопок Предпроверки снимает заряд с данного пункта.
Единственно, когда Предпроверку делать нельзя — при работе с Дианетикой. Иначе это перешинкует и смешает все инграммы.
Вопрос должен быть подобран под кнопку. Так, у нас получится:
“(Вводная часть или определитель времени), было что-то ____ (кнопка)?”
Вместо пробела в зависимости от кнопки ставятся следующие слова:
Для 1, 2, 3, 7, 9, 11, 14, 15, 17, 18, 19 — пропуск;
Для 4 — “чего ты”;
Для 5 — “что ты”;
Для 10 — “о чем ты”;
Для 12 — “от чего ты”;
Для 13 — “к чему ты”;
Для 16 — “чему”;
Для 18 — "что";
Для 20 — “с чем ты”.
Для 6 вопрос таков: “(Вводная часть или определитель времени), что-то (кнопка)?”
Для 8 вопрос таков: “(Вводная часть или определитель времени), (кнопка)?”;
ПРОЦЕДУРА
0. Если это самая первая предпроверка или она вообще никогда не проводилась, или если по ней не делалось прояснения, полностью проясните с преклиром определения каждой из кнопок Предпроверки, проясните вопросы Предпроверки, и пройдитесь с ним по самой процедуре, так чтобы он понимал, что будет проводиться.
1. Проясните вводную часть или определитель времени, который вы будете использовать.
2. Дайте преклиру знать, что вы сейчас проверите первый вопрос на Э-метре.
“В ________, было что-то подавлено?” (или подобная разновидность вопроса, в зависимости от вводной части или определителя времени).
Если вопрос не дал мгновенного показания, оставьте его и переходите к следующему вопросу Предпроверки. Вы не проходите не дающие показания вопросы, так что нет никакого смысла рассиживаться и ждать, пока преклир набредет на ответ, раз Э-метр показал, что на вопросе с самого начала не было заряда.
Если вопрос дает показания, принимайтесь за него и проходите его повторно до П/С, озарения, ОХП.
3. Проверьте следующую кнопку Предпроверки. “В _______, было что-то оценено?” При показании доведите до П/С, озарения, ОХП, как описано выше.
4. Обработайте каждую кнопку Предпроверки до достижения КЯ — большой победы, существенного озарения по данному предмету или восстановления способности, в сопровождении П/С и ОХП.
В некоторых случаях до достижения КЯ придется предпроверить все кнопки, но будьте начеку. Распознайте КЯ. Не превышайте.
Если у преклира заканчиваются ответы, нет необходимости перепроверять вопрос. Вопрос уже дал показания, так что вы просто проходите его повторно до П/С, озарения, ОХП. Если преклир настаивает на том, что у него закончились ответы, то, возможно, это вне-рудимент или ситуация, требующая улаживания через ТУ 4 или еще что-то. Выясните, в чем дело, и уладьте это. Не оставляйте кнопку Предпроверки просто потому, что она не дает показаний теперь. Доведите это до КЯ!
Когда Предпроверка выявляет разрыв АРО, вы исправляете его с помощью АРОП ЛЖНВОО БР/П до П/С. Обработанный таким образом разрыв АРО является КЯ для данной кнопки Предпроверки. Далее вы переходите к следующей кнопке и проверяете ее.
Предпроверки — это очень эффективный метод для высвобождения заряда и принесения облегчения. И их выполнять очень просто, особенно в этой самой современной форме. Так что просто изучите это, хорошо это оттренируйте, и сделайте это с вашим преклиром. Вы получите отличные результаты.
Л. РОН ХАББАРД
Основатель

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 19 НОЯБРЯ 1965
Размножить
Студентам
УРОВЕНЬ I
ПРОЦЕСС ПРОБЛЕМ
БОХС 19/11/65 ПРОЦЕСС ПРОБЛЕМ
Это крайне быстрый процесс для использования на Уровне I для проработки проблем. Команды процесса — это просто:
"Что это за проблема?"
"Какие решения у тебя были для этой проблемы?"
Вы побуждаете преклира сформулировать его проблему, и потом снимает РТ с решений. Потом новая формулировка проблемы, и еще вопросы по поводу решений.
Эти команды проходятся строго в стиле в наморднике — без добавлений или каких-либо отклонений.
Л. РОН ХАББАРД

ПРОЦЕССЫ СТУПЕНИ II
Контрольный лист для проверок по Ступени II
1. М2-25: ТОЧКА НАБЛЮДЕНИЯ И ПРЯМОЙ ПРОВОД ТОЧКИ НАБЛЮДЕНИЯ.
Книга: “Создание человеческих способностей”, Раздел по Маршруту 2, М2-25
2. ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ КХСС - КХСС VIII
БОХС 19 янв. 61, ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ КХСС
3. МЕЛЬБУРН-3
БОХС 4 дек. 59, ДОПУСТИМЫЕ ПРОЦЕССЫ 1-ОГО МЕЛЬБУРНСКОГО АКПУ
4. ПОВТОРЯЮЩИЙСЯ ПРОЦЕСС КОНФРОНТА.
БОХС 8 марта 62 “ПЛОХОЙ ОДИТОР”.
5. ПРОДОЛЖАЮЩЕЕСЯ КОНФРОНТИРОВАНИЕ
БОХС 14 июля 60, СОВРЕМЕННАЯ ПРОГРАММА, КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ
6. ПРЯМОЙ ПРОВОД ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
“Лекции в Фениксе”
7. ПРОЦЕСС ПО БЕСПОКОЙСТВУ
БОХС 22 дек. 60, О/В, ОГРАНИЧЕННАЯ ТЕОРИЯ
8. ПРЯМОЙ ПРОВОД ПО КРИТИКЕ
БОХС 13 окт. 59, ПОЛЕЗНЫЙ ПРОЦЕСС
9. ПРОЦЕСС ОТКРОВЕНИЯ ЭКС2
БОХС 15 марта 62, ПОДАВИТЕЛИ
10. ВЫЗОВИ В ПАМЯТИ СЕКРЕТ
БПО 146, ПРОЦЕДУРА УОО
БОХС 29 июля 57, ВИСХОЛДЫ И ОБЩЕНИЕ
11. ПРОЦЕСС ВОССТАНОВЛЕНИЯ ОБЩЕНИЯ
БПО 146, ПРОЦЕДУРА УОО
БОХС 29 июля 57, ВИСХОЛДЫ И ОБЩЕНИЕ
12. ПРОЦЕСС ПОТОКОВ
БОХС 25 янв. 62, ПРОЦЕСС ПОТОКОВ
13. ПРЯМОЙ ПРОВОД ДИНАМИК
КОНФЕРЕНЦИЯ ОДИТОРОВ ПЕРСОНАЛА, 16 ФЕВРАЛЯ 1959
14. ПРЯМОЙ ПРОВОД ПО ОВЕРТАМ И ВИСХОЛДАМ ИЗБРАННЫХ ЛЮДЕЙ.
БОХС 11 июня 59 НАХОЖДЕНИЕ ТЕРМИНАЛОВ
БОХС 3 февр 59 ТЕКУЩАЯ ПРОЦЕДУРА ОХС
БОХС 24 февр 59, ПРЯМОЙ ПРОВОД ПО ОВЕРТАМ И ВИСХОЛДАМ ИЗБРАННЫХ ЛЮДЕЙ,
БОХС 3 июля 59, ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ
БПО 155
15. ПРЯМОЙ ПРОВОД ОТРИЦАНИЯ ТОГО–ЧТО–ЕСТЬ
БОХС 22 янв 59 ПРЯМОЙ ПРОВОД ОТРИЦАНИЯ ТОГО–ЧТО–ЕСТЬ
БОХС 3 янв 59 ТЕКУЩАЯ ПРОЦЕДУРА ОХС
БОХС 16 янв 59
КОНФЕРЕНЦИЯ ОДИТОРОВ ПЕРСОНАЛА, 16 ФЕВРАЛЯ 1959
БОХС 3 июля 59, ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ
БПО 155
ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО ТЫ СЧИТАЛ НЕВАЖНЫМ.
ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО КТО-ТО ДРУГОЙ СЧИТАЛ ВАЖНЫМ.
16.
КОНФЕРЕНЦИЯ ОДИТОРОВ ПЕРСОНАЛА, 16 ФЕВРАЛЯ 1959
17.
КОНФЕРЕНЦИЯ ОДИТОРОВ ПЕРСОНАЛА, 16 ФЕВРАЛЯ 1959
18. ПРОЦЕССЫ О/В
БОХС 12 июля 64, ЕЩЕ ОБ О/В
19. ПРЯМОЙ ПРОВОД О/В ВСЕЛЕННОЙ
БОХС 5 окт. 59, ПРОЦЕССЫ ВСЕЛЕННОЙ
20. ПРЯМОЙ ПРОВОД “ОТ "ЗНАЮ" ДО "ТАЙНЫ"”
БОХС 17 апр. 59, ПРЯМОЙ ПРОВОД ОТ '"ЗНАЮ" ДО "ТАЙНЫ"' ДЛЯ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫХ КЕЙСОВ,
БОХС 25 сент. 71ПБ, ПОЛНАЯ ШКАЛА ТОНОВ,
21. РЕЖИМ 6 О/В
БОХС 6 окт. 60П, ТРИДЦАТЬ ШЕСТЬ НОВЫХ ПРЕДСЕССИЙ
22. ПРОЦЕССЫ О/В ПО ЛЮДЯМ, ВЫЗЫВАЮЩИМ ПРОБЛЕМЫ
БОХС 14 апр. 60, ИНФОРМАЦИЯ О НОВОМ КУРСЕ ЛЭ
23. ЛУЧШИЙ ПРОЦЕСС ОТВЕТСТВЕННОСТИ
БОХС 4 февр. 60, ТЕОРИЯ ПРОЦЕССИНГА ОТВЕТСТВЕННОСТИ
БОХС 11 фев 60 ТВОРИТЬ И КОНФРОНТИРОВАТЬ
24. ПРОЦЕСС ПО ВИСХОЛДАМ
БОХС 14 июля 60, СОВРЕМЕННАЯ ПРОГРАММА, КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ
25. ОРИЕНТАЦИОННЫЙ ПРОЦЕСС ОТВЕТСТВЕННОСТИ
Саентология: Процедура клирования, Выпуск первый, дек. 57.
26. ТРОЙКИ УРОВНЯ II
БОХС 8.8.71 вып III, ТРОЙНЫЕ СТУПЕНИ
27. ОБЛАДАНИЕ СТУПЕНИ II
БОХС 8.8.71 вып III, ТРОЙНЫЕ СТУПЕНИ


ТЕХНИЧЕСКИЙ БЮЛЛЕТЕНЬ ПРАВЛЕНИЯ
15 НОЯБРЯ 1976
ВЫПУСК IV
ТБП 15 нояб 76 Четверные Процессы Расширенных Ступеней 0-IV Часть D Процессы Ступени 2
Размножить
ЧЕТВЕРНЫЕ ПРОЦЕССЫ РАСШИРЕННЫХ СТУПЕНЕЙ 0-IV
ЧАСТЬ D
ПРОЦЕССЫ СТУПЕНИ 2
В данном бюллетене излагается контрольный список Команд Процессов Расширенных Четверных Ступеней. Это не все возможные процессы для данного уровня. Если для достижения КЯ необходимо больше, дополнительные процессы можно найти в Бюллетенях, книгах, лекциях, БПО и других выпусках ЛРХ.
Каждый процесс проводится до полного конечного явления — П/С, озарения, ОХП. Все ранее проходившиеся процессы реабилитируются или завершаются, и проходятся отсутствовавшие потоки. Экземпляр данного контрольного списка помещается в папку преклира, который проходит Расширенные Ступени, и в нем отмечается пройденные процессы с указанием даты КЯ.
Если на любом из этих процессов пк отвечает только “да” на команду, выясните, что это было, задав вопрос: “Что это было?”. Это поддерживает линию Этоесть от преклира к одитору. (Ссылка: БОХС 30 июня 62, ПРОЦЕСС АРО).
ДАННЫЙ БЮЛЛЕТЕНЬ НЕ ЗАМЕНЯЕТ ДАННЫХ ИСТОЧНИКА.
1. М2-25: ТОЧКА НАБЛЮДЕНИЯ И ПРЯМОЙ ПРОВОД ТОЧКИ НАБЛЮДЕНИЯ.
Ссылка: Книга: “Создание человеческих способностей”, Раздел по Маршруту 2, М2-25
ТОЧКА НАБЛЮДЕНИЯ
П1: НАЗОВИ МНЕ КАКИЕ-ЛИБО ВЕЩИ, НА КОТОРЫЕ ТЕБЕ БЫЛО БЫ УДОБНО ПОСМОТРЕТЬ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
НАЗОВИ МНЕ КАКИЕ-ЛИБО ЭМОЦИИ, НА КОТОРЫЕ ТЫ ВПОЛНЕ МОГ БЫ ПОСМОТРЕТЬ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
НАЗОВИ МНЕ КАКИЕ-ЛИБО УСИЛИЯ, НА КОТОРЫЕ ТЫ ВПОЛНЕ МОГ БЫ ПОСМОТРЕТЬ.
ЗАМЕЧАНИЕ: Одитор должен убеждаться в том, что преклир абсолютно уверен в том, что он с удобством может посмотреть на подобные предметы. Этот процесс на срабатывает, если одитор не может добиться от преклира достижения этой уверенности.
П2: НАЗОВИ МНЕ КАКИЕ-ЛИБО ВЕЩИ, НА КОТОРЫЕ ДРУГОМУ БЫЛО БЫ УДОБНО ПОСМОТРЕТЬ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
НАЗОВИ МНЕ КАКИЕ-ЛИБО ЭМОЦИИ, НА КОТОРЫЕ ДРУГОЙ ВПОЛНЕ МОГ БЫ ПОСМОТРЕТЬ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
НАЗОВИ МНЕ КАКИЕ-ЛИБО УСИЛИЯ, НА КОТОРЫЕ ДРУГОЙ ВПОЛНЕ МОГ БЫ ПОСМОТРЕТЬ.
П3: НАЗОВИ МНЕ КАКИЕ-ЛИБО ВЕЩИ, НА КОТОРЫЕ ДРУГИМ БЫЛО БЫ УДОБНО ПОСМОТРЕТЬ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
НАЗОВИ МНЕ КАКИЕ-ЛИБО ЭМОЦИИ, НА КОТОРЫЕ ДРУГИЕ ВПОЛНЕ МОГЛИ БЫ ПОСМОТРЕТЬ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
НАЗОВИ МНЕ КАКИЕ-ЛИБО УСИЛИЯ, НА КОТОРЫЕ ДРУГИЕ ВПОЛНЕ МОГЛИ БЫ ПОСМОТРЕТЬ.
П0: НАЗОВИ МНЕ КАКИЕ-ЛИБО ВЕЩИ О СЕБЕ, НА КОТОРЫЕ ТЕБЕ БЫЛО БЫ УДОБНО ПОСМОТРЕТЬ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
НАЗОВИ МНЕ КАКИЕ-ЛИБО СВОИ ЭМОЦИИ, НА КОТОРЫЕ ТЫ ВПОЛНЕ МОГ БЫ ПОСМОТРЕТЬ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
НАЗОВИ МНЕ КАКИЕ-ЛИБО СВОИ УСИЛИЯ, НА КОТОРЫЕ ТЫ ВПОЛНЕ МОГ БЫ ПОСМОТРЕТЬ.
ТАКЖЕ
П1: КОМУ ТЫ ВПОЛНЕ МОГ БЫ НРАВИТЬСЯ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
КТО МОГ БЫ ВПОЛНЕ СОГЛАСИТЬСЯ С ТОБОЙ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
КТО ВПОЛНЕ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ТОБОЙ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П2: КТО ВПОЛНЕ МОГ БЫ ТЕБЕ НРАВИТЬСЯ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
С КЕМ ТЫ ВПОЛНЕ МОГ БЫ СОГЛАСИТЬСЯ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
С КЕМ ТЫ ВПОЛНЕ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П3: КОМУ ДРУГИЕ МОГЛИ БЫ НРАВИТЬСЯ, И ЭТО БЫЛО БЫ ВПОЛНЕ ПРИЕМЛЕМО ДЛЯ НИХ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
КТО МОГ БЫ СОГЛАСИТЬСЯ С ДРУГИМИ, И ЭТО БЫЛО БЫ ВПОЛНЕ ПРИЕМЛЕМО ДЛЯ НИХ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
КТО МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ С ДРУГИМИ, И ЭТО БЫЛО БЫ ВПОЛНЕ ПРИЕМЛЕМО ДЛЯ НИХ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П0: ЧТО ПО ПОВОДУ СЕБЯ ТЕБЕ ВПОЛНЕ МОГЛО БЫ НРАВИТЬСЯ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
С ЧЕМ ПО ПОВОДУ СЕБЯ ТЫ ВПОЛНЕ МОГ БЫ СОГЛАСИТЬСЯ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
С ЧЕМ ПО ПОВОДУ СЕБЯ ТЫ ВПОЛНЕ МОГ БЫ ОБЩАТЬСЯ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
2. ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ КХСС - КХСС VIII
Ссылка: БОХС 19 янв. 61, ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ КХСС
П1: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ЛЮДЕЙ, ДЕЛАЮЩИХ ТЕБЯ ДРУЖЕЛЮБНЫМ.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ЛЮДЕЙ, ДЕЛАЮЩИХ ТЕБЯ НЕДРУЖЕЛЮБНЫМ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П2: 1. ПРЕДСТАВЬ ДЕЛАНИЕ ЛЮДЕЙ ДРУЖЕЛЮБНЫМИ.
2. ПРЕДСТАВЬ ДЕЛАНИЕ ЛЮДЕЙ НЕДРУЖЕЛЮБНЫМИ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П3: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ЛЮДЕЙ, ДЕЛАЮЩИХ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ ДРУЖЕЛЮБНЫМИ.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ЛЮДЕЙ, ДЕЛАЮЩИХ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ НЕДРУЖЕЛЮБНЫМИ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П0: 1. ПРЕДСТАВЬ ДЕЛАНИЕ СЕБЯ ДРУЖЕЛЮБНЫМ.
2. ПРЕДСТАВЬ ДЕЛАНИЕ СЕБЯ НЕДРУЖЕЛЮБНЫМ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
3. МЕЛЬБУРН-3
Ссылка: БОХС 4 дек. 59, ДОПУСТИМЫЕ ПРОЦЕССЫ 1-ОГО МЕЛЬБУРНСКОГО АКПУ
Проведите Оценивание Динамик по БОХС 6 марта 59, “Как ставить диагноз в Прямом Проводе Динамик”.
П1: 1. КАКУЮ ЧАСТЬ __________ ДРУГОЙ МОГ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
2. КАКУЮ ЧАСТЬ __________ ДРУГОЙ СКОРЕЕ ВСЕГО НЕ КОНФРОНТИРОВАЛ БЫ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П2: 1. КАКУЮ ЧАСТЬ __________ ТЫ МОГ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
2. КАКУЮ ЧАСТЬ __________ ТЫ СКОРЕЕ ВСЕГО НЕ КОНФРОНТИРОВАЛ БЫ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П3: 1. КАКУЮ ЧАСТЬ __________ ДРУГИЕ МОГЛИ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
2. КАКУЮ ЧАСТЬ __________ ДРУГИЕ СКОРЕЕ ВСЕГО НЕ КОНФРОНТИРОВАЛИ БЫ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П0: 1. ЧТО В СВЯЗИ С САМИМ СОБОЙ ТЫ МОГ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
2. ЧТО В СВЯЗИ С САМИМ СОБОЙ ТЫ СКОРЕЕ ВСЕГО НЕ КОНФРОНТИРОВАЛ БЫ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
4. ПОВТОРЯЮЩИЙСЯ ПРОЦЕСС КОНФРОНТА.
Ссылка: БОХС 8 марта 62 “ПЛОХОЙ ОДИТОР”.
1. ЧТО ТЫ МОГ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
2. ЧТО ТЫ МОГ БЫ ПОЗВОЛИТЬ ДРУГОМУ РАСКРЫТЬ?
3. ЧТО МОГ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ ДРУГОЙ?
4. ЧТО ДРУГОЙ МОГ БЫ ПОЗВОЛИТЬ ТЕБЕ РАСКРЫТЬ?
5. ЧТО ТЫ СКОРЕЕ ВСЕГО НЕ МОГ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
6. РАСКРЫТИЮ ЧЕГО ДРУГИМ ТЫ ПРЕДПОЧЕЛ БЫ ПОМЕШАТЬ?
7. ЧТО ДРУГОЙ МОГ БЫ НЕНАВИДЕТЬ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
8. РАСКРЫТИЮ ЧЕГО ТОБОЙ ДРУГОЙ ПРЕДПОЧЕЛ БЫ ПОМЕШАТЬ?
9. ЧТО ДОЛЖНО КОНФРОНТИРОВАТЬСЯ?
10. ЧТО НИКТО НИКОГДА НЕ ДОЛЖЕН КОНФРОНТИРОВАТЬ?
Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 1, 2, 3, 4, и т.д. до П/С, озарения, ОХП.
5. ПРОДОЛЖАЮЩЕЕСЯ КОНФРОНТИРОВАНИЕ
Ссылка: БОХС 14 июля 60, СОВРЕМЕННАЯ ПРОГРАММА, КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ
П1: 1. ЧТО ПО ПОВОДУ ТЕБЯ ДРУГОЙ МОГ БЫ ПРОДОЛЖАТЬ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
2. ЧТО ПО ПОВОДУ ТЕБЯ ДРУГОЙ СКОРЕЕ ВСЕГО НЕ КОНФРОНТИРОВАЛ БЫ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П2: 1. ЧТО ПО ПОВОДУ ДРУГОГО ТЫ МОГ БЫ ПРОДОЛЖАТЬ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
2. ЧТО ПО ПОВОДУ ДРУГОГО ТЫ СКОРЕЕ ВСЕГО НЕ ПРОДОЛЖАЛ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П3: 1. ЧТО ПО ПОВОДУ ДРУГИХ ДРУГИЕ МОГЛИ БЫ ПРОДОЛЖАТЬ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
2. ЧТО ПО ПОВОДУ ДРУГИХ ДРУГИЕ СКОРЕЕ ВСЕГО НЕ ПРОДОЛЖАЛИ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П0: 1. ЧТО ПО ПОВОДУ СЕБЯ ТЫ МОГ БЫ ПРОДОЛЖАТЬ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
2. ЧТО ПО ПОВОДУ СЕБЯ ТЫ СКОРЕЕ ВСЕГО НЕ ПРОДОЛЖАЛ БЫ КОНФРОНТИРОВАТЬ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
6. ПРЯМОЙ ПРОВОД ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
Ссылка: “Лекции в Фениксе”
1. НАЗОВИ МНЕ ЧТО-ТО, ЧТО ТЫ НЕ ВОЗРАЖАЛ БЫ ЗНАТЬ.
2. НАЗОВИ МНЕ ЧТО-ТО, НА ЧТО ТЫ НЕ ВОЗРАЖАЛ БЫ ПОСМОТРЕТЬ.
3. НАЗОВИ МНЕ ЭМОЦИЮ, КОТОРУЮ ТЫ НЕ ВОЗРАЖАЛ БЫ НАБЛЮДАТЬ.
4. НАЗОВИ МНЕ КАКОЕ-ЛИБО УСИЛИЕ, КОТОРОЕ ТЫ НЕ ВОЗРАЖАЛ БЫ НАБЛЮДАТЬ.
5. НАЗОВИ МНЕ КАКОЕ-ЛИБО ДУМАНИЕ, КОТОРОЕ ТЫ НЕ ВОЗРАЖАЛ БЫ НАБЛЮДАТЬ.
6. НАЗОВИ МНЕ КАКИЕ-ЛИБО СИМВОЛЫ, КОТОРЫЕ ТЫ НЕ ВОЗРАЖАЛ БЫ УВИДЕТЬ.
7. НАЗОВИ МНЕ КАКОЕ-ЛИБО ПОЕДАНИЕ, КОТОРОЕ ТЫ НЕ ВОЗРАЖАЛ БЫ ПРОНАБЛЮДАТЬ.
8. НАЗОВИ МНЕ КАКОЙ-ЛИБО СЕКС, КОТОРЫЙ ТЫ НЕ ВОЗРАЖАЛ БЫ НАБЛЮДАТЬ.
Проводится С 1 до 8 повторно до П/С, озарения, ОХП.
7. ПРОЦЕСС ПО БЕСПОКОЙСТВУ
Ссылка: БОХС 22 дек. 60, О/В, ОГРАНИЧЕННАЯ ТЕОРИЯ
П1 ПРЕДСТАВЬ, КАК ДРУГОЙ ПРИЧИНЯЕТ БЕСПОКОЙСТВО ЧЕМУ-ЛИБО.
ПРЕДСТАВЬ, КАК ДРУГОЙ НЕ ПРИЧИНЯЕТ БЕСПОКОЙСТВА ЧЕМУ-ЛИБО.
ПРЕДСТАВЬ ЧТО-ТО БЕСПОКОЯЩЕЕ ДЛЯ ДРУГОГО.
Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 3, 1, 2, 3, 1 и т.д. до П/С, озарения, ОХП.
П2 ПРЕДСТАВЬ ПРИЧИНЕНИЕ БЕСПОКОЙСТВА ЧЕМУ-ЛИБО.
ПРЕДСТАВЬ НЕ ПРИЧИНЕНИЕ БЕСПОКОЙСТВА ЧЕМУ-ЛИБО.
ПРЕДСТАВЬ ЧТО-ТО БЕСПОКОЯЩЕЕ.
Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 3, 1, 2, 3, 1 и т.д. до П/С, озарения, ОХП.
П3 ПРЕДСТАВЬ, КАК ДРУГИЕ ПРИЧИНЯЮТ БЕСПОКОЙСТВО ЧЕМУ-ЛИБО.
ПРЕДСТАВЬ, КАК ДРУГИЕ НЕ ПРИЧИНЯЮТ БЕСПОКОЙСТВА ЧЕМУ-ЛИБО.
ПРЕДСТАВЬ ЧТО-ТО БЕСПОКОЯЩЕЕ ДЛЯ ДРУГИХ.
Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 3, 1, 2, 3, 1 и т.д. до П/С, озарения, ОХП.
П0 ПРЕДСТАВЬ, КАК ТЫ ПРИЧИНЯЕШЬ СЕБЕ БЕСПОКОЙСТВО О ЧЕМ-ТО.
ПРЕДСТАВЬ, КАК ТЫ НЕ ПРИЧИНЯЕШЬ СЕБЕ БЕСПОКОЙСТВО О ЧЕМ-ТО.
ПРЕДСТАВЬ ЧТО-ТО БЕСПОКОЯЩЕЕ ТЕБЯ.
Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 3, 1, 2, 3, 1 и т.д. до П/С, озарения, ОХП.
ЗАМЕЧАНИЕ: Вместо “чего-то” в этой команде можно использовать людей, животных, предметы. КОНКРЕТНЫЕ ПУНКТЫ ДОЛЖНЫ ДАВАТЬ ПОКАЗАНИЕ.
П1 ПРЕДСТАВЬ, КАК ДРУГОЙ НАПАДАЕТ НА ТЕБЯ.
ПРЕДСТАВЬ, КАК ДРУГОЙ НЕ НАПАДАЕТ НА ТЕБЯ.
Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 1, 2, 1 и т.д. до П/С, озарения, ОХП.
П2 ПРЕДСТАВЬ НАПАДЕНИЕ НА ЧТО-ТО.
ПРЕДСТАВЬ НЕ НАПАДЕНИЕ НА ЧТО-ТО.
Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 1, 2, 1 и т.д. до П/С, озарения, ОХП.
П3 ПРЕДСТАВЬ, КАК ДРУГИЕ НАПАДАЮТ НА ЧТО-ТО.
ПРЕДСТАВЬ, КАК ДРУГИЕ НЕ НАПАДАЮТ НА ЧТО-ТО.
Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 1, 2, 1 и т.д. до П/С, озарения, ОХП.
П0 ПРЕДСТАВЬ, КАК ТЫ НАПАДАЕШЬ НА СЕБЯ.
ПРЕДСТАВЬ, КАК ТЫ НЕ НАПАДАЕШЬ НА СЕБЯ.
Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 1, 2, 1 и т.д. до П/С, озарения, ОХП.
8. ПРЯМОЙ ПРОВОД ПО КРИТИКЕ
Ссылка: БОХС 13 окт. 59, ПОЛЕЗНЫЙ ПРОЦЕСС
П1: 1. ВСПОМНИ ДРУГОГО, КРИТИКУЮЩЕГО ТЕБЯ.
2. ВСПОМНИ ДРУГОГО, СКРЫВАЮЩЕГО КРИТИКУ В ОТНОШЕНИИ ТЕБЯ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П2: 1. ВСПОМНИ СЕБЯ, КРИТИКУЮЩЕГО ДРУГОГО.
2. ВСПОМНИ СЕБЯ, СКРЫВАЮЩЕГО КРИТИКУ В ОТНОШЕНИИ ДРУГОГО.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П3: 1. ВСПОМНИ ДРУГИХ, КРИТИКУЮЩИХ ДРУГИХ.
2. ВСПОМНИ ДРУГИХ, СКРЫВАЮЩИХ КРИТИКУ В ОТНОШЕНИИ ДРУГИХ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П0: 1. ВСПОМНИ СЕБЯ, КРИТИКУЮЩЕГО САМОГО СЕБЯ.
2. ВСПОМНИ СЕБЯ, СКРЫВАЮЩЕГО КРИТИКУ В ОТНОШЕНИИ САМОГО СЕБЯ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
9. ПРОЦЕСС ОТКРОВЕНИЯ ЭКС2
Ссылка: БОХС 15 марта 62, ПОДАВИТЕЛИ
П1 1. ЧТО ТЫ НЕ ХОТЕЛ БЫ, ЧТОБЫ ДРУГОЙ ПРЕДСТАВИЛ ТЕБЕ?
2. ЧТО ПРЕДСТАВИЛ ДРУГОЙ ТЕБЕ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П 1. ЧТО ДРУГОЙ НЕ ХОТЕЛ БЫ, ЧТОБЫ ТЫ ПРЕДСТАВИЛ?
2. ЧТО ТЫ ПРЕДСТАВИЛ ДРУГОМУ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П3. 1. ЧТО ДРУГОЙ НЕ ХОТЕЛ БЫ, ЧТОБЫ ДРУГОЙ ПРЕДСТАВИЛ?
2. ЧТО ДРУГОЙ ПРЕДСТАВИЛ ДРУГОМУ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П0 1. ЧТО ТЫ НЕ ХОТЕЛ БЫ ПРЕДСТАВИТЬ СЕБЕ?
2. ЧТО ТЫ ПРЕДСТАВИЛ СЕБЕ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.

10. ВЫЗОВИ В ПАМЯТИ СЕКРЕТ
Ссылки: БПО 146, ПРОЦЕДУРА УОО БОХС 29 июля 57, ВИСХОЛДЫ И ОБЩЕНИЕ
ВСПОМНИ СЕКРЕТ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
11. ПРОЦЕСС ВОССТАНОВЛЕНИЯ ОБЩЕНИЯ
Ссылка: БПО 146, ПРОЦЕДУРА УОО; БОХС 29 июля 57, ВИСХОЛДЫ И ОБЩЕНИЕ
Одитор составляет список вейлансов, уделяя большое внимание тем, которые преклир считает “неважными” или с которыми не склонен раскрывать свои отношения. Одитор берет этот список и проводит повторный прямой провод в отношении всех дающих показание пунктов в нисходящем порядке по размеру показания.
П1: ПОДУМАЙ О ЧЕМ-ТО, ЧТО _________ МОГ БЫ УТАИТЬ ОТ ТЕБЯ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П2: ПОДУМАЙ О ЧЕМ-ТО, ЧТО ТЫ МОГ БЫ УТАИТЬ ОТ ________.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П3: ПОДУМАЙ О ЧЕМ-ТО, ЧТО _________ МОГ БЫ УТАИТЬ ОТ ДРУГИХ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П0: ПОДУМАЙ О ЧЕМ-ТО, ЧТО ТЫ МОГ БЫ УТАИТЬ ОТ САМОГО СЕБЯ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
12. ПРОЦЕСС ПОТОКОВ
Ссылка: БОХС 25 янв. 62, ПРОЦЕСС ПОТОКОВ
П1: 1. ЧТО ДРУГОЙ ЗАСТАВИЛ ТЕБЯ ИСПУСКАТЬ?
2. ЧТО ДРУГОЙ ЗАСТАВИЛ ТЕБЯ УТАИТЬ?
3. ЧТО ДРУГОЙ ЗАСТАВИЛ ТЕБЯ ВТЯГИВАТЬ?
4. ОТ ЧЕГО ДРУГОЙ ЗАСТАВИЛ ТЕБЯ ВОЗДЕРЖИВАТЬСЯ?
Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 3, 4, 1, 2, и т.д. до П/С, озарения, ОХП.
П2: 1. ЧТО ТЫ ЗАСТАВИЛ ДРУГОГО ИСПУСКАТЬ?
2. ЧТО ТЫ ЗАСТАВИЛ ДРУГОГО УТАИТЬ?
3. ЧТО ТЫ ЗАСТАВИЛ ДРУГОГО ВТЯГИВАТЬ?
4. ОТ ЧЕГО ТЫ ЗАСТАВИЛ ДРУГОГО ВОЗДЕРЖИВАТЬСЯ?
Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 3, 4, 1, 2, и т.д. до П/С, озарения, ОХП.
П3: 1. ЧТО ДРУГИЕ ЗАСТАВИЛИ ДРУГИХ ИСПУСКАТЬ?
2. ЧТО ДРУГИЕ ЗАСТАВИЛИ ДРУГИХ УТАИТЬ?
3. ЧТО ДРУГИЕ ЗАСТАВИЛИ ДРУГИХ ВТЯГИВАТЬ?
4. ОТ ЧЕГО ДРУГИЕ ЗАСТАВИЛИ ДРУГИХ ВОЗДЕРЖИВАТЬСЯ?
Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 3, 4, 1, 2, и т.д. до П/С, озарения, ОХП.
П0: 1. ЧТО ТЫ ЗАСТАВИЛ СЕБЯ ИСПУСКАТЬ?
2. ЧТО ТЫ ЗАСТАВИЛ СЕБЯ УТАИТЬ?
3. ЧТО ТЫ ЗАСТАВИЛ СЕБЯ ВТЯГИВАТЬ?
4. ОТ ЧЕГО ТЫ ЗАСТАВИЛ СЕБЯ ВОЗДЕРЖИВАТЬСЯ?
Проводится последовательно, т.е. 1, 2, 3, 4, 1, 2, и т.д. до П/С, озарения, ОХП.
13. ПРЯМОЙ ПРОВОД ДИНАМИК
Ссылка: КОНФЕРЕНЦИЯ ОДИТОРОВ ПЕРСОНАЛА, 16 ФЕВРАЛЯ 1959
Пройдите каждый дающий показания терминал, найденный Оцениванием Динамик, в следующем процессе, начиная с дающего самое большое показание.
П1: 1. ПОДУМАЙ О ЧЕМ-ТО, ЧТО СДЕЛАЛ ТЕБЕ _________.
2. ПОДУМАЙ О ЧЕМ-ТО, ЧТО _________ УТАИЛ ОТ ТЕБЯ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П2: 1. ПОДУМАЙ О ЧЕМ-ТО, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ _________ .
2. ПОДУМАЙ О ЧЕМ-ТО, ЧТО ТЫ УТАИЛ ОТ _________.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П3: 1. ПОДУМАЙ О ЧЕМ-ТО, ЧТО _________ СДЕЛАЛ ДРУГИМ.
2. ПОДУМАЙ О ЧЕМ-ТО, ЧТО _________ УТАИЛ ОТ ДРУГИХ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П0: 1. ПОДУМАЙ О ЧЕМ-ТО, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ САМОМУ СЕБЕ ИЗ-ЗА _________.
2. ПОДУМАЙ О ЧЕМ-ТО, ЧТО ТЫ УТАИЛ ОТ САМОГО СЕБЯ ИЗ-ЗА _________.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
14. ПРЯМОЙ ПРОВОД ПО ОВЕРТАМ И ВИСХОЛДАМ ИЗБРАННЫХ ЛЮДЕЙ.
Ссылки:
БОХС 11 июня 59 НАХОЖДЕНИЕ ТЕРМИНАЛОВ
БОХС 3 февр 59 ТЕКУЩАЯ ПРОЦЕДУРА ОХС
БОХС 24 февр 59, ПРЯМОЙ ПРОВОД ПО ОВЕРТАМ И ВИСХОЛДАМ ИЗБРАННЫХ ЛЮДЕЙ,
БОХС 3 июля 59, ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ
БПО 155
П1: 1. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО _________ СДЕЛАЛ ТЕБЕ.
2. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО _________ УТАИЛ ОТ ТЕБЯ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П2: 1. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ _________.
2. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО ТЫ УТАИЛ ОТ _________.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П3: 1. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО _________ СДЕЛАЛ ДРУГИМ.
2. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО _________ УТАИЛ ОТ ДРУГИХ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П0: 1. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ САМОМУ СЕБЕ ИЗ-ЗА _________.
2. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО ТЫ УТАИ ОТ САМОГО СЕБЯ ИЗ-ЗА _________.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
15. ПРЯМОЙ ПРОВОД ОТРИЦАНИЯ ТОГО–ЧТО–ЕСТЬ
Ссылки:
БОХС 22 янв 59 ПРЯМОЙ ПРОВОД ОТРИЦАНИЯ ТОГО–ЧТО–ЕСТЬ
БОХС 3 янв 59 ТЕКУЩАЯ ПРОЦЕДУРА ОХС
БОХС 16 янв 59
КОНФЕРЕНЦИЯ ОДИТОРОВ ПЕРСОНАЛА, 16 ФЕВРАЛЯ 1959
БОХС 3 июля 59, ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ
БПО 155
ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО ТЫ СЧИТАЛ НЕВАЖНЫМ.
ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО КТО-ТО ДРУГОЙ СЧИТАЛ ВАЖНЫМ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
16. Ссылки:
КОНФЕРЕНЦИЯ ОДИТОРОВ ПЕРСОНАЛА, 16 ФЕВРАЛЯ 1959
ВСПОМНИ ЧТО-ТО ПЛОХОЕ, ЧТО ТЫ СЧИТАЛ НЕВАЖНЫМ.
ВСПОМНИ ЧТО-ТО ПЛОХОЕ, ЧТО КТО-ТО ДРУГОЙ СЧИТАЛ ВАЖНЫМ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
17. Ссылки:
КОНФЕРЕНЦИЯ ОДИТОРОВ ПЕРСОНАЛА, 16 ФЕВРАЛЯ 1959
НАЙДИ ЧТО-ТО НЕВАЖНОЕ, СВЯЗАННОЕ С ЭТОЙ КОМНАТОЙ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
18. ПРОЦЕССЫ О/В
Ссылка: БОХС 12 июля 64, ЕЩЕ ОБ О/В
П1: НАЗОВИ МНЕ ТО, ЧТО, ПО ТВОЕМУ МНЕНИЮ, ДРУГОМУ НЕ СЛЕДОВАЛО ДЕЛАТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К ТЕБЕ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П2: НАЗОВИ МНЕ ТО, ЧТО, ПО ТВОЕМУ МНЕНИЮ, ТЕБЕ НЕ СЛЕДОВАЛО ДЕЛАТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К ДРУГОМУ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П3: НАЗОВИ МНЕ ТО, ЧТО, ПО ТВОЕМУ МНЕНИЮ, ДРУГИМ НЕ СЛЕДОВАЛО ДЕЛАТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К ДРУГИМ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П0: НАЗОВИ МНЕ ТО, ЧТО, ПО ТВОЕМУ МНЕНИЮ, ТЕБЕ НЕ СЛЕДОВАЛО ДЕЛАТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К САМОМУ СЕБЕ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
ТАКЖЕ:
П1: СКАЖИ МНЕ, ЧТО ДРУГОЙ СДЕЛАЛ ТЕБЕ ТАКОГО, ИЗ-ЗА ЧЕГО ОН(А) ПОПАЛ(А) В НЕПРИЯТНОСТИ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П2: СКАЖИ МНЕ, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ ДРУГОМУ ТАКОГО, ИЗ-ЗА ЧЕГО ТЫ ПОПАЛ В НЕПРИЯТНОСТИ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П3: СКАЖИ МНЕ, ЧТО ДРУГИЕ СДЕЛАЛИ ДРУГИМ ТАКОГО, ИЗ-ЗА ЧЕГО ОНИ ПОПАЛИ В НЕПРИЯТНОСТИ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П0: СКАЖИ МНЕ, ЧТО ТЫ САМ СЕБЕ СДЕЛАЛ ТАКОГО, ИЗ-ЗА ЧЕГО ТЫ ПОПАЛ В НЕПРИЯТНОСТИ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
ТАКЖЕ:
ЧТО ТЕБЕ НЕ СЛЕДУЕТ ДЕЛАТЬ СНОВА?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
ТАКЖЕ:
ЧТО ЧЕЛОВЕКУ НЕ СЛЕДУЕТ ГОВОРИТЬ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
ТАКЖЕ:
ИЗ-ЗА ЧЕГО ЛЮДИ ПОПАДАЮТ В НЕПРИЯТНОСТИ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
ТАКЖЕ:
П1: ЧТО ДРУГОЙ СДЕЛАЛ ТЕБЕ ТАКОГО, О ЧЕМ ОН СОЖАЛЕЕТ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П2: ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ ДРУГОМУ ТАКОГО, О ЧЕМ ТЫ СОЖАЛЕЕШЬ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П3: ЧТО ДРУГИЕ СДЕЛАЛИ ДРУГИМ ТАКОГО, О ЧЕМ ОНИ СОЖАЛЕЮТ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П0: ЧТО ТЫ САМИ СЕБЕ СДЕЛАЛ ТАКОГО, О ЧЕМ ТЫ СОЖАЛЕЕШЬ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
ТАКЖЕ:
П1: ЧТО ДРУГОЙ СКАЗАЛ ТЕБЕ ТАКОГО, ЧЕГО ОН НЕ ХОТЕЛ БЫ ГОВОРИТЬ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П2: ЧТО ТЫ СКАЗАЛ ДРУГОМУ ТАКОГО, ЧЕГО ТЫ НЕ ХОТЕЛ БЫ ГОВОРИТЬ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П3: ЧТО ДРУГИЕ СКАЗАЛИ ДРУГИМ ТАКОГО, ЧЕГО ОНИ НЕ ХОТЕЛИ БЫ ГОВОРИТЬ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П0: ЧТО ТЫ СКАЗАЛ САМОМУ СЕБЕ ТАКОГО, ЧЕГО ТЫ НЕ ХОТЕЛ БЫ ГОВОРИТЬ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
ТАКЖЕ:
П1: ЧТО ДРУГОЙ ПОСОВЕТОВАЛ ТЕБЕ СДЕЛАТЬ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П2: ЧТО ТЫ ПОСОВЕТОВАЛ СДЕЛАТЬ ДРУГОМУ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П3: ЧТО ДРУГИЕ ПОСОВЕТОВАЛИ СДЕЛАТЬ ДРУГИМ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П0: ЧТО ТЫ ПОСОВЕТОВАЛ САМОМУ СЕБЕ СДЕЛАТЬ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
19. ПРЯМОЙ ПРОВОД О/В ВСЕЛЕННОЙ
Ссылка: БОХС 5 окт. 59, ПРОЦЕССЫ ВСЕЛЕННОЙ
Оцените:
а. тэтан _________
б. ум _________
в. тело _________
г. физическая вселенная_________
П1: 1. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО _________ СДЕЛАЛ ТЕБЕ.
2. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО _________ УТАИЛ ОТ ТЕБЯ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П2: 1. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ _________.
2. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО ТЫ УТАИЛ ОТ _________.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П3: 1. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО _________ СДЕЛАЛ ДРУГИМ.
2. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО _________ УТАИЛ ОТ ДРУГИХ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П0: 1. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ САМОМУ СЕБЕ ИЗ-ЗА _________.
2. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО ТЫ УТАИЛ ОТ САМОГО СЕБЯ ИЗ-ЗА _________.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
20. ПРЯМОЙ ПРОВОД “ОТ "ЗНАЮ" ДО "ТАЙНЫ"”
Ссылки:
БОХС 17 апр. 59, ПРЯМОЙ ПРОВОД ОТ '"ЗНАЮ" ДО "ТАЙНЫ"' ДЛЯ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫХ КЕЙСОВ,
БОХС 25 сент. 71ПБ, ПОЛНАЯ ШКАЛА ТОНОВ,
Используя шкалу 'От "Знаю" до "Тайны"', которая дана в БОХС 25 сент. 71ПБ, ПОЛНАЯ ШКАЛА ТОНОВ:
ЗНАЮ
НЕ ЗНАЮ
ЗНАЮ ОБ
СМОТРЮ
ПОЛОЖИТЕЛЬНАЯ ЭМОЦИЯ
ОТРИЦАТЕЛЬНАЯ ЭМОЦИЯ
УСИЛИЕ
ДУМАЮ
СИМВОЛЫ
ПОГЛОЩАЮ ПИЩУ
СЕКС
ТАЙНА
ЖДУ
БЕССОЗНАТЕЛЬНЫЙ
НЕПОЗНАВАЕМЫЙ
Возьмите самый нижний уровень шкалы (непознаваемый) и скажите преклиру: "Назови мне какие-либо терминалы, которые могли бы представлять собой “непознаваемый”". Это не запись и погашение. Запишите терминалы вместе с их показаниями.
Б. Выберите терминал с наибольшим показанием и пройдите его в следующем процессе:
П1: 1. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО _________ СДЕЛАЛ ТЕБЕ.
2. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО _________ УТАИЛ ОТ ТЕБЯ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П2: 1. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ _________.
2. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО ТЫ УТАИЛ ОТ _________.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П3: 1. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО _________ СДЕЛАЛ ДРУГИМ.
2. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО _________ УТАИЛ ОТ ДРУГИХ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П0: 1. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ САМОМУ СЕБЕ ИЗ-ЗА _________.
2. ВСПОМНИ ЧТО-ТО, ЧТО ТЫ УТАИЛ ОТ САМОГО СЕБЯ ИЗ-ЗА _________.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
Повторите, проходя следующий терминал с наибольшим показанием из списка. Продолжайте таким же образом до тех пор, пока не будут проработаны все уровни Шкалы от "Знаю" до "Тайны".
21. РЕЖИМ 6 О/В
Ссылка: БОХС 6 окт. 60П, ТРИДЦАТЬ ШЕСТЬ НОВЫХ ПРЕДСЕССИЙ
Скажите преклиру: "Назовите мне несколько терминалов, которые могли бы представлять 6-ю динамику". Это не запись и погашение. Запишите терминалы, которые дает пк, отмечая их показания. Пройдите это с каждым дающим показание терминалом, начиная с дающего самое большое показание.
П1: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ________ , ДЕЛАЮЩЕГО ЧТО-ТО ТЕБЕ.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ________, УТАИВАЮЩЕГО ЧТО-ТО ОТ ТЕБЯ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П2: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ДЕЛАНИЕ ЧЕГО-ТО ПО ОТНОШЕНИЮ К ________.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ УТАИВАНИЕ ЧЕГО-ТО ОТ ________.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П3: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ДРУГИХ, ДЕЛАЮЩИХ ЧТО-ТО ________.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ДРУГИХ, УТАИВАЮЩЕГО ЧТО-ТО ОТ ________.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П0: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ДЕЛАНИЕ ЧЕГО-ТО ПО ОТНОШЕНИЮ К САМОМУ СЕБЕ ИЗ-ЗА ________.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ УТАИВАНИЕ ЧЕГО-ТО ОТ САМОГО СЕБЯ ИЗ-ЗА ________.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
ТАКЖЕ:
П1: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ________, СДЕЛАВШЕГО ЧТО-ТО ТЕБЕ.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ________, УТАИВШЕГО ЧТО-ТО ОТ ТЕБЯ.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П2: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ ЧТО-ТО ________.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ, ЧТО ТЫ УТАИ ЧТО-ТО ОТ ________.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П3: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ДРУГИХ, СДЕЛАВШИХ ЧТО-ТО ________.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ ДРУГИХ, УТАИВШИХ ЧТО-ТО ОТ ________.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П0: 1. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ ЧТО-ТО САМОМУ СЕБЕ ИЗ-ЗА ________.
2. ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ, ЧТО ТЫ УТАИ ЧТО-ТО ОТ САМОГО СЕБЯ ИЗ-ЗА ________.
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
22. ПРОЦЕССЫ О/В ПО ЛЮДЯМ, ВЫЗЫВАЮЩИМ ПРОБЛЕМЫ
Ссылка: БОХС 14 апр. 60, ИНФОРМАЦИЯ О НОВОМ КУРСЕ ЛЭ
Скажите преклиру: "Назови мне каких-либо людей, с которыми у тебя связаны проблемы". (“Люди” взято во множественном числе, чтобы избежать вероятности того, что преклир запустит составление списка). Это не запись и погашение. Пройдите каждый дающий показание терминал в следующем процессе, начиная с дающего самое большое показание.
П1: 1. ЧТО ________ СДЕЛАЛ ТЕБЕ?
2. ЧТО ________ УТАИЛ ОТ ТЕБЯ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П2: 1. ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ ________?
2. ЧТО ТЫ УТАИЛ ОТ ________?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П3: 1. ЧТО ________ СДЕЛАЛ ДРУГИМ?
2. ЧТО ________ УТАИЛ ОТ ДРУГИХ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П0: 1. ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ САМОМУ СЕБЕ ИЗ-ЗА ________?
2. ЧТО ТЫ УТАИЛ ОТ САМОГО СЕБЯ ИЗ-ЗА ________?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.

23. ЛУЧШИЙ ПРОЦЕСС ОТВЕТСТВЕННОСТИ
Ссылка: БОХС 4 февр. 60, ТЕОРИЯ ПРОЦЕССИНГА ОТВЕТСТВЕННОСТИ
БОХС 11 фев 60 ТВОРИТЬ И КОНФРОНТИРОВАТЬ
Скажите преклиру: "Назови мне любую область вашей жизни, с которой ты не справляешься, имеешь неприятности или не можешь взять ответственность". Запишите те области, которые дает преклир, отмечая их показания. Выберите область с наибольшим показанием и скажите преклиру: "Назови мне любые терминалы, представляющие собой _______". Запишите ответы и отметьте показания. Это не запись и погашение.
Начиная с терминала с наибольшим показанием, проводите следующий процесс:
П1: 1. ЧТО ________ СДЕЛАЛ ТЕБЕ?
2. ЧТО ________ УТАИЛ ОТ ТЕБЯ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П2: 1. ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ________?
2. ЧТО ТЫ УТАИЛ ОТ ________?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П3: 1. ЧТО ________ СДЕЛАЛ ДРУГИМ?
2. ЧТО ________ УТАИЛ ОТ ДРУГИХ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П0: 1. ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ САМОМУ СЕБЕ ИЗ-ЗА ________?
2. ЧТО ТЫ УТАИЛ ОТ САМОГО СЕБЯ ИЗ-ЗА ________?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
24. ПРОЦЕСС ПО ВИСХОЛДАМ
Ссылка: БОХС 14 июля 60, СОВРЕМЕННАЯ ПРОГРАММА, КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ
П1: ЧТО ДРУГОЙ МОГ БЫ УТАИТЬ ОТ ТЕБЯ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П2: ЧТО ТЫ МОГ БЫ УТАИТЬ ОТ ДРУГОГО?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П3: ЧТО ДРУГИЕ МОГЛИ БЫ УТАИТЬ ОТ ДРУГИХ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П0: ЧТО ТЫ МОГ БЫ УТАИТЬ ОТ САМОГО СЕБЯ?
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
25. ОРИЕНТАЦИОННЫЙ ПРОЦЕСС ОТВЕТСТВЕННОСТИ
Ссылка: Саентология: Процедура клирования, Выпуск первый, дек. 57.
ПОСМОТРИ ЗДЕСЬ ВОКРУГ И НАЙДИ ЧТО-ЛИБО, ЗА ЧТО ТЫ МОГ БЫ ВЗЯТЬ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
ПОСМОТРИ ЗДЕСЬ ВОКРУГ И НАЙДИ ЧТО-ЛИБО, ЗА ЧТО ТЫ НЕ ОБЯЗАН БРАТЬ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
ПОСМОТРИ ЗДЕСЬ ВОКРУГ И НАЙДИ ЧТО-ЛИБО, ЗА ЧТО ТЫ МОГ БЫ ПОЗВОЛИТЬ КОМУ-ТО ДРУГОМУ ВЗЯТЬ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
26. ТРОЙКИ УРОВНЯ II
БОХС 8.8.71 вып III, ТРОЙНЫЕ СТУПЕНИ
П1: 1. ЧТО ДРУГОЙ СДЕЛАЛ ТЕБЕ?
2. ЧТО ДРУГОЙ УТАИЛ ОТ ТЕБЯ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П2: 1. ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ ДРУГОМУ?
2. ЧТО ТЫ УТАИЛ ОТ ДРУГОГО?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П3: 1. ЧТО ДРУГОЙ СДЕЛАЛ ДРУГИМ?
2. ЧТО ДРУГОЙ УТАИЛ ОТ ДРУГИХ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
П0: 1. ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ САМОМУ СЕБЕ?
2. ЧТО ТЫ УТАИЛ ОТ САМОГО СЕБЯ?
Проводится попеременно до П/С, озарения, ОХП.
27. ОБЛАДАНИЕ СТУПЕНИ II
БОХС 8.8.71 вып III, ТРОЙНЫЕ СТУПЕНИ
П1: НАЗОВИ МНЕ ПОТОК, КОТОРЫМ ДРУГОЙ МОГ БЫ ТЕБЯ ЗАИНТЕРЕСОВАТЬ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П2: НАЗОВИ МНЕ ПОТОК, КОТОРЫМ ТЫ МОГ БЫ ЗАИНТЕРЕСОВАТЬ ДРУГОГО.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П3: НАЗОВИ МНЕ ПОТОК, КОТОРЫМ ДРУГОЙ МОГ БЫ ЗАИНТЕРЕСОВАТЬ ДРУГИХ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.
П0: НАЗОВИ МНЕ ПОТОК, КОТОРЫМ ТЫ МОГ БЫ ЗАИНТЕРЕСОВАТЬ САМОГО СЕБЯ.
Проводится повторно до П/С, озарения, ОХП.

М2-25: ПРЯМОЙ ПРОВОД ТОЧКИ ЗРЕНИЯ И ПРЯМОЙ ПРОВОД АРО ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
У Прямого Провода точки зрения в краткой форме следующие команды : "Скажи мне, на какие вещи ты можешь с удобством смотреть." И когда задержка общения по этому вопросу сглажена, "Скажи мне, на какие эмоции ты можешь с удобством смотреть.", "Скажи мне, на какие усилия ты можешь с удобством смотреть." Вот о чем должен беспокоиться одитор в этом процессе: одитор должен следить за тем, чтобы преклир был абсолютно уверен, что он С УДОБСТВОМ рассматривает эти объекты. Процесс терпит неудачу, если одитор неспособен подталкивать преклира до достижения уверенности. Затем следует Прямой Провод АРО точки зрения: "Кто тебе без опасений может понравиться?" И, как в любом из этих вопросов, когда задержка общения была сглажена повторным использованием первого вопроса, "С кем тебе безопасно можно согласиться?", "С кем тебе безопасно можно общаться?", "Кому ты без опасения можешь понравиться?", "Кто без опасения может согласиться с тобой?", "Кто без опасений может общаться с тобой?". Основная формула и цель этого процесса в том, чтобы увеличить способность преклира быть терпимым к точкам зрения. Одитор пытается сделать две вещи. Он пытается улучшить терпимость и удобство преклира в наблюдении и переживании состояний знания, смотрения, эмоций, усилий, мыслей, символов, еды, секса и тайны.

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 30 нояб 61 Допустимые Процессы на 1ом ККПУ в Мельбурне
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 30 НОЯБРЯ 1961
ДОПУСТИМЫЕ ПРОЦЕССЫ НА 1ОМ ККПУ В МЕЛЬБУРНЕ
Нижеприведенные процессы должны быть проведены в последние три недели этого ККПУ по выбору и усмотрению инструкторов с индивидуальной консультацией одиторов:
Мельбурн 1
Долгая и тщательная оценка кейса по динамикам и другие способы: прямой провод овертов-висхолдов только на терминалах, обладающих массой, а не на терминалах, несущих только значимость. Предпочтительны общие терминалы.
Мельбурн 2
Преклир вводится в двухстороннее общение с одитором при помощи: «Подумай о чем-то, что ты желал бы позволить мне узнать». «Подумай о чем-то, что ты мог бы утаить». И при помощи других способов, если на это укажет инструктор. Иногда одитор спрашивает: «Как у тебя дела?» «Есть ли что-то, что ты хотел бы мне сказать?» За этим следует «Чтобы тебе хотелось конфронтировать?» поочередно с «Чтобы ты скорее не стал конфронтировать?»
Двухстороннее общение часто переустанавливается при помощи вышеприведенного метода, когда пк оказывается в НВ или близко к нему во время процесса.
Мельбурн 3
Установите с пк двухстороннее общение и получите действие ручки тонов, снимая все оверты и висхолды с каждой из динамик.
Проведите оценку динамик. Проведите небольшие количества поочередного создания и большие количества поочередного конфронта на том же самом терминале, на котором проводилось создание.
Команды для поочередного создания: «Какую часть … ты бы хотел создать?» «Какую часть … ты скорее на стал бы создавать?»
Команды для поочередного конфронта: «Какую часть (того же самого терминала, что и использовался в создании) ты мог бы конфронтировать?» «Какую часть … ты скорее не стал бы конфронтировать?
Поочередно означает, что два вопроса проходятся последовательно друг за другом, за одной положительной командой следует отрицательная.
Мельбурн 4
В течении сессии одитором устанавливается и поддерживается двухстороннее общение с пк. Получайте истории, устанавливайте оверты, точно определяйте инциденты во времени, помогая пк.
Мельбурн 5
Ассисты на теле должны быть проведены при помощи процессов общения. «Откуда ты мог бы общаться с … (часть тела)?» Ассисты для местоположения в НВ должны проводиться с использованием «С чем ты мог бы общаться в этой комнате?»
Любые другие известные на сегодня способы вскрытия кейсов будут использоваться только инструкторами.
Л. РОН ХАББАРД
Основатель

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
ВАШИНГТОН D.C.
БОХС 6.3.59, Как Делать Диагноз В Прямом Проводе Динамик
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 19 ЯНВАРЯ 6 МАРТА 1959
Выпуск для широкой публики
КАК ДЕЛАТЬ ДИАГНОЗ В ПРЯМОМ ПРОВОДЕ ДИНАМИК
Вы просите человека описать динамики от первой до восьмой. Нам не важно последовательно это выполняется или нет — в любом случае ваша задача это подразделить их, поэтому нам это не важно.
Теперь вы просите человека описать каждую из этих динамик. Вы смотрите на Э-метр для того, чтобы увидеть изменение поведения. Следовательно, вам необходимо тщательно отделить это изменение поведения, прежде чем вы сможете сказать изменилось ли поведение стрелки на Э-метре или нет. Но что более важно чем это, это то, что вы ищете такую динамику, в отношении которой пк делает ошибки, пытаясь описать ее, такую динамику, которую он не может описать, такую динамику, до которой он даже не доберется, такую в отношении которой он очень осторожен и его заявления подтверждаются показаниями Э-метра. Другими словами в этом определенном анализе или диагнозе для прямого провода динамик вы получаете заявление пк.
Ладно, затем, мы двигаемся дальше и просим терминал по этим динамикам и в конце концов мы получаем повтор*. Мы попросим его дать терминалы по этим динамикам и та же самая динамика снова будет давать показание. Вот, и основное правило, которое все это раскладывает по местам, это — любая динамика, которая не прочищается при помощи двухстороннего общения должна быть пройдена. Нет ничего проще. Любая динамика, которая не прочищается при помощи двухстороннего общения должна быть пройдена.
Не проходите терминал, который совершенно нереален для преклира. Другое стабильное данное, которое идет сверху этого — никогда не проходите терминал, который несет в себе смысл. Никогда — если какой-то терминал принадлежит этой динамике, то вы могли бы почти всегда сказать, что вы никуда не попадете, проходя его. Итак, вы ищете терминалы, которые они дают вам для динамики и которые совсем к этой динамике не принадлежат.
Итак, если этот терминал реален для пк, вы получите удивительное изменение в кейсе. Если же этот терминал совершенно нереален для пк и если он принадлежит к этой динамике, то вы не получите никакого изменения в кейсе, поэтому зачем его проходить? Можно также провести какой-то другой процесс. Это как не длинные процесс, так и не неизменный. Обеспечивая то, что вы обладаете достаточным умением, вы смогли бы вне всяких сомнений найти один из таких процессов для каждого кейса. Обеспечивая то, что у вас есть необходимые навыки. Но это ограничивается уровнем мастерства одитора. Даже больше, это дает шанс одиторам обкатать пк и это дает одиторам некоторый шанс записать некоторую сводку.
Вы не позволяете пк выбирать. У вас есть одиторы, которые действительно верят, что пк позволяется иметь право выбора в сессии одитинга. Такие одиторы слепцы.
Там где вы обнаруживаете пк не в сессии, это произошло из-за того, что никто не проследил неразумную динамику.
Л. РОН ХАББАРД

ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БОХС 8 марта 62 "Плохой одитор"
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 8 МАРТА 1962
Франчайзам
Сент-Хилл
Всему персоналу
и членам МАСХ
ПЛОХОЙ «ОДИТОР»
Сейчас настало время, когда мы тратим время на совершенствование мастерства одитировать.
У нас есть технология. Как вы обнаружите, мы можем делать при помощи нее клиров и ОТ. Единственная проблема, которая у нас осталась, это умелое ее применение.
Вот почему я начал специальный инструктивный курс Сент-Хилла. Чрезвычайно крупный калибр одиторов, которые выходят с этого курса, вызывает вспышки изумления в тех местах, куда возвращаются эти выпускники. Мы в Сент-Хилле не пытаемся что-то сделать с кейсами. Я всегда могу делать клиров. Мы пытаемся получить умелых одиторов. Но здесь мы, конечно, справляемся с кейсами намного быстрее, чем где-либо еще.
Обучение развивается уже около года. Я понял многое об обучении, что представляет большую пользу для всех нас, и в то же самое время экономии на обучении студентов в Сент-Хилле не происходит.
Глядя на приходящих студентов я обнаружил, что у нас есть, грубо говоря, две основные категории одиторов, со многими оттенками серого, пролегающих между ними.
1. Настоящий одитор.
2. Опасный одитор.
Настоящий одитор действительно соответствует своему названию и достойно работает. Его рейтинг зачетов по пленкам и бюллетеням намного выше, чем рейтинг незачетов, он хорошо впитывает данные и с легкостью применяет их на практике, осуществляет такую работу с пк, за которую можно поставить зачет, даже в самом начале обучения, а в плане кейса быстро совершенствуется при помощи умелого обучения и одитинга в Сент-Хилле. Это истинно как для клиров и релизов, которые пришли на курс, так и для тех, у кого было намного меньше достижений над кейсом до этого обучения. Они, настоящие одиторы, составляют более половины приходящих студентов.
Другую категорию мы назовем «опасными одиторами». Крайние примеры этой категории составляют около 20% приходящих студентов и их очень легко определить. Если брать оттенки серого, то другие 30% также должны быть поначалу отнесены в эту категорию, категорию «опасных одиторов, до тех пор пока они не будут тщательно просупервизированы».
В Сент-Хилле, за небольшим исключением, мы собираем сливки со всех одиторов и поэтому я бы сказал, что общее процентное соотношение второй категории во всем мире, возможно, выше, чем в Сент-Хилле.
Следовательно, может показаться, что мы должны урегулировать это в академиях и вообще справляться с этим направо и налево в Саентологии, и если мы это будем делать, наше распространение, исходя только лишь из этого усилия, должно повыситься на тысячу процентов. Если бы все преклиры во всем мире получали бы экспертный одитинг, хм, я думаю тогда это сработало бы. Для того, чтобы этого добиться, все, что нам нужно, это переместить опасного одитора из опасного класса.
Я выяснил, что является причиной того, что пк страдает из-за ухудшения графика (упущенные висхолды) и я обнаружил, почему опасный одитор опасен. Следовательно, нашему стремлению справиться с этой трудностью нет преград, поскольку даже опасный одитор, как это ни странно, хочет быть хорошим одитором, но не совсем знает как. Теперь мы можем с этим разобраться.
Различие между настоящим одитором и опасным одитором заключается не в уровне кейса, как мы предполагали, а в типе кейса.
Самые ранние случаи, когда это наблюдалось, произошли на ККПУ. Можно было рассчитывать на то, что около 1% студентов (скажем 2 студента на каждом ККПУ) расстраивались, если его или ее пк получали достижения, и были счастливы, когда пк терпел неудачу. Это было наблюдение. Что же пытались сделать эти студенты? Чего же, на их взгляд, они пытались достичь в сессии? Это крайний случай «опасного одитора».
Это то, как определить «опасного одитора», каким бы оттенком серого он не обладал:
Любой одитор, который (а) не может получить результаты с пк, (б) который медленно находит пункты или же который вообще их не находит, (в) который получает низкую оценку по тестам пленок, (г) у которого высокие рейтинг незачетов по сравнению с зачетами при прохождении тестов на классификацию, (д) чей кейс двигается медленно, (е) который не очень хорошо поддается на процессы «мысли», (ж) который обрывает общение пк, (з) который не дает пк выполнить команду одитинга, (и) который извиняется или же объясняет почему у него нет результатов от сессии к сессии, (к) который пытается сделать пк виноватым, (л) который обвиняет Саентологию в том, что она не работает, (м) чьи пк постоянно рвут АРО или (н) котороый вообще не одитирует, страдает не от висхолдов, а от обратного потока висхолдов, «Боязнь раскрыть».
Человек с висхолдами боится того, что он или она будет раскрыт. У другого типа кейса могут быть висхолды, но главный камень преткновения это обратное. Вместо того, чтобы бояться, что она или он будет раскрыт, противоположный вид кейса боится раскрыть или же боится того, что он или она может обнаружить. Поэтому, это тот тип кейса, который делает одитора опасным. Он или она боится обнаружить что-то в отношении пк. Возможно этот кейс более обычен в обществе, особенно это касается тех, которые никогда не хотели одитировать.
Человек с висхолдами боится быть раскрытым. У такого человека, конечно, есть трудности как у одитора, потому что это притупляет его линию общения. Эти трудности в сумме приводят к неспособности говорить во время сессии, к неразговорчивости с пк, к неудачам спросить о том как дела у пк и что он делает. Но это не опасный одитор. Единственная опасная вещь, которую может совершить одитор, это упускать висхолды и отказываться от того, чтобы позволить пк выполнить команды одитинга. Это само по себе разобьет пк в лепешку.
Опасный одитор не боится быть раскрытым (и кто же будет его или ее спрашивать об этом, во время того, как он или она одитирует?). Опасный одитор это тот одитор, который боится обнаружить, боится удивиться, боится что-то раскрыть, боится того, что он обнаружит. Эта фобия не дает «одитору» что-либо сгладить. Это делает упущенные висхолды обычным делом. А только упущенные висхолды создают разрывы АРО.
Все кейсы, конечно, в некоторой мере осторожно относятся к тому, чтобы раскрывать какие-то штуки и поэтому у любого одитора-ветерана есть свой объем разрывов АРО, которые происходят с его или ее пк. Но опасный одитор это невротик по этому предмету и весь его или ее одитинг ориентирован вокруг необходимости избегать данные из-за страха обнаружить что-то неприятное. Поскольку одитинг построен на нахождении данных, такой одитор скорее вызовет регресс кейса, нежели улучшение. Кейс подобного одитора также будет двигаться с небольшой скоростью, поскольку он также боится обнаружения чего-то неприятного или пугающего в банке.
Сегодня, увеличившаяся мощь одитинга делает этот фактор намного более важным, чем он когда-либо был. Старые процессы могли бы быть проведены с маленькими достижениями, но с минимальным вредом таким одитором. Сегодня, фактор страха-раскрыть у одитора делает такого одитор крайне опасным для пк.
Во время предпроверки это становится очевидным, когда одитор в действительности не прочищает цепь, а перепрыгивает через висхолды, «завершая» таким образом кейс, оставляя его с дюжинами упущенных висхолдов и соответственно расстроенным пк.
В шаблоне 3Д крест накрест это становится очевидным, когда одитору требуются дни и недели для того, чтобы найти пункт, когда же он находит его, этот пункт даже не подтверждается во время проверки. Пункт каждые три сессии по два часа это низкая частота для 3Д крест накрест. Пункт в неделю наталкивает на подозрения. Пункт в месяц это очевидный показатель того, что одитор, который его никак не мог найти, — опасен. Одитор, который использует вне-рудименты для того, чтобы избежать 3Д крест накрест это явный пример одитора пожалуйста-ничего-не раскрывай.
При выполнении УОО действия опасного одитора сводятся к воспрепятствованию пк выполнить команду одитинга. Это, в самом деле, единственный способ, при помощи которого одитор может добиться того, чтобы УОО привели к неудаче. В любом УОО, команды и процедура настолько очевидны, что только препятствование выполнению может привести к не-раскрытию. Опасный одитор никогда не удовлетворен тем, что пк выполнил команду. Можно увидеть, что такой одитор прислоняет руку пк к стене, когда на самом деле пк уже ее потрогал. Или же пк принуждают выполнять одно и тоже движение снова и снова после того, как он уже великолепно с ним справился. Или же с пк проводят только те процессы, которые уже были сглажены и снимают его с процессов, которые все еще дают изменения.
Опасный одитор никогда не позволяет пк что-либо раскрыть. И поэтому «одитинг» терпит неудачу.
Средства для урегулирования опасного одитора, в порядке класса процессов, таковы:
КЛАСС I — ПОВТОРНЫЕ ПРОЦЕССЫ
ПРОЦЕСС ОТКРЫТИЯ Х1
Что ты мог бы конфронтировать?
Что бы ты позволил раскрыть другому?
Что другой мог бы конфронтировать?
Что другой мог бы позволить тебе раскрыть?
Что бы ты скорее не стал конфронтировать?
Что бы ты скорее не дал другому раскрыть?
Что мог бы другой ненавидеть конфронтировать?
Что мог бы другой возразить твоему раскрытию?Относительно чего другой возражал бы, что бы ты это раскрыл?
Что следовало бы быть конфронтируемым? Что следовало бы конфронтировать?
Что не следовало бы для кого-либо быть необходимым для конфронта? Что никому никогда не следует конфронтировать?
ПРИМЕЧАНИЕ: Этот процесс может быть подвергнут усовершенствованию и будут выпущены другие процессы по этому предмету.
КЛАСС II — ПРЕДПРОВЕРКА НУЛЕВОГО ВОПРОСА
Ты когда-либо препятствовал тому, чтобы другой что-то воспринял?
(Другие подобные вопросы нуля возможны по тематике страха-раскрыть)
КЛАСС III — ШАБЛОН 3Д КРЕСТ НАКРЕСТ
Найдите пункты по нижеприведенным вопросам:
Кто или Что боялся бы раскрыть?
(затем получите противотерминал к найденному пункту)
Кто или Что препятствовало бы какому-то раскрытию?
(затем найдите к этому противотерминал)
Кто или Что поразило бы кого-то?
(затем найдите к этому противотерминал)
Кого или Что тебе было бы небезопасно обнаружить?
(затем найдите к этому противотерминал)
ПРИМЕЧАНИЕ: Хорошо проведенные УОО, которые проведены согласно самым последним данным о них, которые были снова даны на двух лекциях специального инструктивного курса Сент-Хилла (R-10/6106К22, СХ Спец 18, ПРОХОЖДЕНИЕ УОО и (R-12/6106К27, СХ Спец 21, УОО — КОНТУРЫ) окажут пользу любому кейсу и не предназначаются только психотикам. УОО осуществляют замечательную работу по созданию хорошего одитора по различным причинам. Первое УОО (От Про пу Вос) было изобретено только для того, чтобы делать хороших одиторов. УОО 1-4 проводятся по очереди, только пока они производят изменения и не дольше, прежде чем переходить к следующему. Когда какое-то УОО сглажено, чтобы можно было переходить к следующему? Когда три полных цикла какого-то УОО выполнены с одинаковой задержкой общения, можно с него переходить. Мой совет: при урегулировании и совершенствовании любого одитора сначала сгладьте УОО 1-4, а затем сгладьте за одно прохождение От Про пу Вос. Это вне зависимости от того, сколько времени одитор одитировался по Дианетике и Саентологии. Затем я бы сделал процессы класса II и класса III из тех, что приведены выше, предпочтительнее разобрался бы сначала с пунктами из класса III, а затем уже работал с классом II, чтобы можно было бы работать с полным траком или же сделал бы класс II, класс III, а затем класс II снова.
СВОДКА
Следование каждой части этой программы в любой организации, в поле и на учебном курсе сильно повысит результаты одитинга и поразительно снизит число неудач в одитинге.
Л. РОН ХАББАРД
Основатель

ЛЕКЦИИ В ФЕНИКСЕ, ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ
ПРЯМОЙ ПРОВОД ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
Лекции В Фениксе, Глава Двадцать Первая, ПРЯМОЙ ПРОВОД ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
Это очень простой и легкий в применении процесс, которым можно добиться продолжительных достижений. Он не смешивается с другими процессами и не является частью какой-либо стандартной процедуры действия. Он не является частью чего-либо обычно вами проводимого. Он не имеет какого-либо особого применения к кейсу того или иного уровня. Это независимый процесс, который к тому же очень просто назначать.
Формула этого процесса такова: все определения и аксиомы, системы и шкалы Саентологии следует использовать таким образом, чтобы добиться от преклира большой способности выносить разные точки зрения. Это означает, что любая существующая шкала, любая система основ мышления или бытийность мо